{"resource_id":4280,"title":"十牛图颂","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"續藏經   十牛圖頌","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["宋 師遠述"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"住鼎州梁山廓庵和尚十牛圖頌(並)序","paragraphs":["夫諸佛真源。眾生本有。因迷也沈淪三界。因悟也頓出四生。所以有諸佛而可成。有眾生而可作。是故先賢悲憫。廣設多途。理出偏圓。教興頓漸。從麤及細。自淺至深。末後目瞬青蓮。引得頭陀微笑。正法眼藏自此流通天上人間。此方他界。得其理也。超宗越格。如鳥道而無蹤跡。得其事也。滯句迷言。若靈龜而曳尾。","間有清居禪師。觀眾生之根器。應病施方。作牧牛以為圖。隨機設教。初從漸白。顯力量之未充。次至純真。表根機之漸照。乃至人牛不見故。標心法雙亡。其理也。已盡根源。其法也。尚存莎笠。遂使淺根疑悞。中下紛紜。或疑之落空亡也。或喚作墮常見。今觀則公禪師。擬前賢之模範。出自己之胷襟。十頌佳篇。交光相映。初從失處。終至還源。善應群機。如救飢渴。慈遠是以探尋妙義。採拾玄微。如水母以尋飡。依海蝦而為目。初自尋牛。終至入鄽。強起波瀾。橫生頭角。尚無心而可覓。何有牛而可尋。泊至入廛。是何魔魅。況是祖禰不了。殃及兒孫。不揆荒唐。試為提唱。","尋牛序一","從來不失。何用追尋。由背覺以成疎。在向塵而遂失。","家山漸遠。岐路俄差。得失熾然。是非鋒起。","頌曰。","忙忙撥草去追尋　　水闊山遙路更深　　力盡神疲無處覔　　但聞楓樹晚蟬吟","和","石皷夷和尚。","只管區區後外尋　　不知腳底已泥深　　幾迴芳草斜陽裡　　一曲新豐空自吟","又","壞衲璉和尚。","本無蹤跡是誰尋　　誤入煙蘿深處深　　手把鼻頭同歸客　　水邊林下自沈吟","見跡序二","依經解義。閱教知蹤。明眾器為一金。體萬物為自己。","正邪不辯。真偽奚分。未入斯門。權為見跡。","頌曰。","水邊林下跡偏多　　芳章離披見也麼　　縱是深山更深處　　遼天鼻孔怎藏他","和。","枯木巖前差路多　　草窠裡輥覺非麼　　腳跟若也隨他去　　未免當頭蹉過他","又。","見牛人少覔牛多　　山北山南見也麼　　明暗一條來去路　　箇中認取別無他","見牛序三","從聲得入。見處逢原。六根門著著無差。動用中頭頭。","顯露。水中鹽味。色裡膠青。眨上眉毛。非是他物。","頌曰。","黃鸝枝上一聲聲　　日暖風和岸柳青　　只此更無迴避處　　森森頭角畫難成","和。","識得形容認得聲　　戴崧從此妙丹青　　徹頭徹尾渾相似　　子細看來未十成","又。","驀地相逢見面呈　　此牛非白亦非青　　點頭自許微微笑　　一段風光畫不成","得牛序四","久埋郊外。今日逢渠。由境勝以難追。戀芳叢而不已。","頑心尚勇。野性猶存。欲得純和。必加鞭楚。","頌曰。","竭盡神通獲得渠　　心強力壯卒難除　　有時才到高原上　　又入煙雲深處居","和。","牢把繩頭莫放渠　　幾多毛病未曾除　　徐徐驀鼻牽將去　　且要迴頭識舊居","又。","芳草連天捉得渠　　鼻頭繩索未全除　　分明照見歸家路　　綠水青山暫寄居","牧牛序五","前思才起。後念相隨。由覺故以成真。在迷故而為妄。","不唯由境有。惟自心生。鼻索牢牽。不容擬議。","頌曰。","鞭索時時不離身　　恐伊縱步入埃塵　　相將牧得純和也　　羈鎻無抑自逐人","和。","共分山林寄此身　　有時亦踏馬蹄塵　　不曾犯者人苗稼　　來往空勞背上人","又。","牧來純熟自通身　　雖在塵中不染塵　　弄來卻得蹉跎力　　林下相進笑殺人","騎牛歸家序六","干戈已罷。得失還無。唱樵子之村歌。吹兒童之野曲。","橫身牛上。目視雲霄。呼喚不回。撈籠不住。","頌曰。","騎牛迤邐欲還家　　羗笛聲聲送晚霞　　一拍一歌無限意　　知音何必鼓唇牙","和。","指點前坡即是家　　旋吹桐角出煙霞　　忽然變作還鄉曲　　未必知音肯伯牙","又。","倒騎得得自歸家　　篛笠簑衣帶晚霞　　步步清風行處穩　　不將寸草掛唇牙","忘牛存人序七","法無二法。牛目為宗。喻蹄兔之異名。顯筌魚之差別。","如金出鑛。似月離雲。一道寒光。威音劫外。","頌曰。","騎牛已得到家山　　牛也空兮人也閑　　紅日三竿猶作夢　　鞭繩空頓草堂間","和。","欄內無牛趂出山　　煙簑雨笠亦空閑　　行歌行樂無拘繫　　贏得一身天地間","又。","歸來何處不家山　　物我相忘鎮日閑　　須信通玄峰頂上　　箇中渾不類人間","人牛俱忘序八","凡情脫落。聖意皆空。有佛處不用遨遊。無佛處急須。","走過。兩頭不著。千眼難窺。百鳥含花。一場懡[怡-臺+羅]。","頌曰。","鞭索人牛盡屬空　　碧天寥廓信難通　　紅爐焰上爭容雪　　到此方能合祖宗","和。","慚愧眾生界已空　　箇中訊息若為通　　後無來若前無去　　未審憑誰繼此宗","又。","一鎚擊碎太虗空　　凡情無蹤路不通　　明月堂前風颯颯　　百川無水不朝宗","返本還源序九","本來清淨。不受一塵。觀有相之榮枯。處無為之凝寂。","不同幻化。豈假修治。水綠山青。坐觀成敗。","頌曰。","返本還源已費功　　爭如直下若盲聾　　庵中不見庵前物　　水自茫茫花自紅","和。","靈機不隨有無功　　見色聞聲豈用聾　　昨夜金烏飛入海　　曉天依舊一輪紅","又。","用盡機關費盡功　　惺惺底事不如聾　　草鞋根斷來時路　　百鳥不啼花亂紅","入鄽垂手序十","柴門獨掩。千聖不知。埋自己之風光。負前賢之途轍。","提瓢入市。策杖還家。酒肆魚行。化令成佛。","頌曰。","露胷跣足入廛來　　抹土塗灰笑滿腮　　不用神仙真秘訣　　直教枯木放花開","和。","者漢親從異類來　　分明馬面與驢腮　　一揮鐵棒如風疾　　萬戶千門盡擊開","又。","袖裡金鎚劈面來　　胡言漢語笑盈腮　　相逢若解不相識　　樓閣門庭八字開","十牛圖頌(終)"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"續藏經 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住鼎州梁山廓庵和尚十牛圖頌(並)序\n夫諸佛真源。眾生本有。因迷也沈淪三界。因悟也頓出四生。所以有諸佛而可成。有眾生而可作。是故先賢悲憫。廣設多途。理出偏圓。教興頓漸。從麤及細。自淺至深。末後目瞬青蓮。引得頭陀微笑。正法眼藏自此流通天上人間。此方他界。得其理也。超宗越格。如鳥道而無蹤跡。得其事也。滯句迷言。若靈龜而曳尾。\n間有清居禪師。觀眾生之根器。應病施方。作牧牛以為圖。隨機設教。初從漸白。顯力量之未充。次至純真。表根機之漸照。乃至人牛不見故。標心法雙亡。其理也。已盡根源。其法也。尚存莎笠。遂使淺根疑悞。中下紛紜。或疑之落空亡也。或喚作墮常見。今觀則公禪師。擬前賢之模範。出自己之胷襟。十頌佳篇。交光相映。初從失處。終至還源。善應群機。如救飢渴。慈遠是以探尋妙義。採拾玄微。如水母以尋飡。依海蝦而為目。初自尋牛。終至入鄽。強起波瀾。橫生頭角。尚無心而可覓。何有牛而可尋。泊至入廛。是何魔魅。況是祖禰不了。殃及兒孫。不揆荒唐。試為提唱。\n尋牛序一\n從來不失。何用追尋。由背覺以成疎。在向塵而遂失。\n家山漸遠。岐路俄差。得失熾然。是非鋒起。\n頌曰。\n忙忙撥草去追尋　　水闊山遙路更深　　力盡神疲無處覔　　但聞楓樹晚蟬吟\n和\n石皷夷和尚。\n只管區區後外尋　　不知腳底已泥深　　幾迴芳草斜陽裡　　一曲新豐空自吟\n又\n壞衲璉和尚。\n本無蹤跡是誰尋　　誤入煙蘿深處深　　手把鼻頭同歸客　　水邊林下自沈吟\n見跡序二\n依經解義。閱教知蹤。明眾器為一金。體萬物為自己。\n正邪不辯。真偽奚分。未入斯門。權為見跡。\n頌曰。\n水邊林下跡偏多　　芳章離披見也麼　　縱是深山更深處　　遼天鼻孔怎藏他\n和。\n枯木巖前差路多　　草窠裡輥覺非麼　　腳跟若也隨他去　　未免當頭蹉過他\n又。\n見牛人少覔牛多　　山北山南見也麼　　明暗一條來去路　　箇中認取別無他\n見牛序三\n從聲得入。見處逢原。六根門著著無差。動用中頭頭。\n顯露。水中鹽味。色裡膠青。眨上眉毛。非是他物。\n頌曰。\n黃鸝枝上一聲聲　　日暖風和岸柳青　　只此更無迴避處　　森森頭角畫難成\n和。\n識得形容認得聲　　戴崧從此妙丹青　　徹頭徹尾渾相似　　子細看來未十成\n又。\n驀地相逢見面呈　　此牛非白亦非青　　點頭自許微微笑　　一段風光畫不成\n得牛序四\n久埋郊外。今日逢渠。由境勝以難追。戀芳叢而不已。\n頑心尚勇。野性猶存。欲得純和。必加鞭楚。\n頌曰。\n竭盡神通獲得渠　　心強力壯卒難除　　有時才到高原上　　又入煙雲深處居\n和。\n牢把繩頭莫放渠　　幾多毛病未曾除　　徐徐驀鼻牽將去　　且要迴頭識舊居\n又。\n芳草連天捉得渠　　鼻頭繩索未全除　　分明照見歸家路　　綠水青山暫寄居\n牧牛序五\n前思才起。後念相隨。由覺故以成真。在迷故而為妄。\n不唯由境有。惟自心生。鼻索牢牽。不容擬議。\n頌曰。\n鞭索時時不離身　　恐伊縱步入埃塵　　相將牧得純和也　　羈鎻無抑自逐人\n和。\n共分山林寄此身　　有時亦踏馬蹄塵　　不曾犯者人苗稼　　來往空勞背上人\n又。\n牧來純熟自通身　　雖在塵中不染塵　　弄來卻得蹉跎力　　林下相進笑殺人\n騎牛歸家序六\n干戈已罷。得失還無。唱樵子之村歌。吹兒童之野曲。\n橫身牛上。目視雲霄。呼喚不回。撈籠不住。\n頌曰。\n騎牛迤邐欲還家　　羗笛聲聲送晚霞　　一拍一歌無限意　　知音何必鼓唇牙\n和。\n指點前坡即是家　　旋吹桐角出煙霞　　忽然變作還鄉曲　　未必知音肯伯牙\n又。\n倒騎得得自歸家　　篛笠簑衣帶晚霞　　步步清風行處穩　　不將寸草掛唇牙\n忘牛存人序七\n法無二法。牛目為宗。喻蹄兔之異名。顯筌魚之差別。\n如金出鑛。似月離雲。一道寒光。威音劫外。\n頌曰。\n騎牛已得到家山　　牛也空兮人也閑　　紅日三竿猶作夢　　鞭繩空頓草堂間\n和。\n欄內無牛趂出山　　煙簑雨笠亦空閑　　行歌行樂無拘繫　　贏得一身天地間\n又。\n歸來何處不家山　　物我相忘鎮日閑　　須信通玄峰頂上　　箇中渾不類人間\n人牛俱忘序八\n凡情脫落。聖意皆空。有佛處不用遨遊。無佛處急須。\n走過。兩頭不著。千眼難窺。百鳥含花。一場懡[怡-臺+羅]。\n頌曰。\n鞭索人牛盡屬空　　碧天寥廓信難通　　紅爐焰上爭容雪　　到此方能合祖宗\n和。\n慚愧眾生界已空　　箇中訊息若為通　　後無來若前無去　　未審憑誰繼此宗\n又。\n一鎚擊碎太虗空　　凡情無蹤路不通　　明月堂前風颯颯　　百川無水不朝宗\n返本還源序九\n本來清淨。不受一塵。觀有相之榮枯。處無為之凝寂。\n不同幻化。豈假修治。水綠山青。坐觀成敗。\n頌曰。\n返本還源已費功　　爭如直下若盲聾　　庵中不見庵前物　　水自茫茫花自紅\n和。\n靈機不隨有無功　　見色聞聲豈用聾　　昨夜金烏飛入海　　曉天依舊一輪紅\n又。\n用盡機關費盡功　　惺惺底事不如聾　　草鞋根斷來時路　　百鳥不啼花亂紅\n入鄽垂手序十\n柴門獨掩。千聖不知。埋自己之風光。負前賢之途轍。\n提瓢入市。策杖還家。酒肆魚行。化令成佛。\n頌曰。\n露胷跣足入廛來　　抹土塗灰笑滿腮　　不用神仙真秘訣　　直教枯木放花開\n和。\n者漢親從異類來　　分明馬面與驢腮　　一揮鐵棒如風疾　　萬戶千門盡擊開\n又。\n袖裡金鎚劈面來　　胡言漢語笑盈腮　　相逢若解不相識　　樓閣門庭八字開\n十牛圖頌(終)","is_preview":true,"preview_page_limit":10}