{"resource_id":4259,"title":"持诵准提真言法要","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"續藏經   持誦準提真言法要","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["清 弘贊輯","持誦準提真言法要","廣州寶象林沙門　弘贊在犙　輯","準提真言。本出七俱胝佛母所說準提陀羅尼經。欲求世間。出世間。一切事業成就者。依經作法。速獲靈驗。但今法末。人多懈怠。根性鈍劣。及初機行人。依經修習。三業未淳。不能作諸觀行。心生退怯。遂失菩提種子。無量功德。故今錄此法要。以便受持。成就勝善。如經所說。若人才誦此真言一遍。即生菩提法芽。何況常能念誦受持。由此善根。速成佛種。無量功德。皆悉成就。故持明藏經雲。若有眾生。作大惡業。無有善種。於菩提心無由生起。菩提分法。永不獲得。如是之人。忽遇知識。誦此真言。一歷耳根。重罪減劣。善種即生。何況恆常持誦。專注精勤。曼茶羅疏雲。念如來之神呪。心心暗契如來心。誦菩薩之密言。願願冥符菩薩願。何生死而不出。何涅槃而不得。有斯勝利。故集此法要。然持誦之法。先須屏息諸緣。發慇重心。生難遭想。作如是念。從無量劫來。不遇斯法。故輪轉六道。墮落三途。今此真言。是如來秘密心印。無上法寶。若不至心誦持。求世間事業。尚不果遂。何況出離苦海。免生死難。成就無上菩提妙果。作是念已。至聖像前。或對鏡壇。正立。作合掌頂禮相。此是準提菩薩最上項禮印。注心觀想尊容。及緣念十方佛法僧三寶。體若虗空。無處不遍。性本常住。無去來動靜之相。然有感必應。作是念已。然後稱名頂禮。稱言。","一心頂禮十方常住三寶。","(一拜。或三叩。凡作一切法事。皆先敬禮三寶。由三寶是最吉祥。能離魔障。成就所修故也。稱雲)。","一心頂禮毗盧遮那牟尼世尊。","(一切諸佛。皆有三身。此是本師釋迦牟尼佛法身之號。佛今現居色界。色究竟天頂)。","(毗盧遮那宮殿。準提佛母。是彼殿內菩薩)。","一心頂禮七俱胝佛母大聖準提菩薩摩訶薩。","(三拜。此是本尊故也。梵語俱胝。華言萬億。七十萬億佛。同說此真言。由此呪能出生諸佛。故云佛母。非女相也)。","一心頂禮毗盧宮殿中八大菩薩摩訶薩。","(此八菩薩。是準提佛母眷屬。故常圍繞佛母也)。","禮已。長跪合掌。至心懺悔。作如是言。","我弟子某。自從無始以來。身口意三業。所作之罪。今對十方三寶諸佛菩薩。準提佛母前。發露懺悔。不敢覆藏。願悉消滅。乃至過去現在未來三世諸佛菩薩。所修福智圓滿。種種功德。我今皆悉隨喜。或一說。或三說。由此懺悔。隨喜。能滅罪障。生諸福善也。","然後結金剛正坐。坐於卑座。即以右足壓左[月*坒]上。以左右壓右[月*坒]上。或半跏趺。或隨意坐。次結大三昧耶印。以二手仰掌展舒。將右手在左手上。二大拇指。甲相拄。安臍輪下。此印能滅一切狂亂妄念。雜染思惟。既澄定身心。即觀六道眾生。無始已來。於生死海中。輪迴六趣。願彼眾生。皆發菩提心。行菩薩行。速得出離。作是念已。即入淨法界三昧。謂想自身頂上。有一梵書◇嚂字。此字遍有光明。猶如明珠。或如滿月。想。","此字已。復結金剛拳印。以左手大拇指。捻無名指根第一節。餘四指握拇指作拳。此印能除內外障染。一切魔事。成就一切功德。右手持數珠。口誦淨法界真言二十一遍。真言曰。","唵。嚂(唵字。喉中抬聲呼。嚂字彈舌道之。亦作[嚂-皿+見]字)","此淨法界嚂字。若想若誦。能令三業。悉皆清淨。一切罪障。盡得消除。又能成辦一切勝事。隨所住處。悉得清淨。衣服未浣。便成淨衣。身未澡浴。便當澡浴。若用水作淨。不誦此呪。不名真淨。若用此法界心嚂字淨之。即名畢竟清淨瓶。如靈丹一粒。點銕成金。故知真言一字。變染令淨(若實無水洗浴。缺新淨衣。用此嚂字淨之。若有水有淨衣。而不洗換。託此為淨。是無敬信懈怠之人。何能滅罪生福。成就所求之願。若先以水如法洗盥。用淨土或灰。再三洗手已。著淨衣服。更用此真言淨之。則內外俱成清淨。所祈速獲靈驗)。","次結本經無能勝菩薩印。闢除一切諸魔惡鬼神等。遠走而去。二手右壓左。內相義。作拳。竪二中指。頭相合。以印繞身右旋一帀。誦呪一遍。如是至三。真言曰。","曩莫三滿多。沒駄(引)喃。唵。戶嚕戶嚕。戰拏哩。麼(引)蹬耆。娑嚩(二合)(引)賀(引○凡口傍字。皆彈舌道之)","此真言闢除諸障。能成就一切事業。有以文殊菩薩一字呪王護身。然其梵音是一字。此方或作二合齒[口*臨]。或作三合叱哩陵。或作四合叱洛呬燄。若不善梵音者。實難得其真妙。故依本經無能勝呪印。易為持誦也。","次誦加持數珠真言七遍。以二手捧珠當心。呪曰。","唵。吠盧(引)遮那(引)。摩羅娑嚩(二合)(引)賀(引)","加持珠已。心口作如是願言。我今慾念誦。惟願本尊。諸佛菩薩。加持護念。令速如意。所求圓滿。然後以左手無名指承珠。大拇指壓珠上。右手以無名指承珠。大指移珠。餘三指微屈。當於心前。澄心觀想準提佛母。眷屬圍繞。了了分明對坐。誦準提真言時。其聲不緩不急。心緣梵音。字字分明。惟令自聞。不可高聲。如降魔闢鬼。方乃高聲。每稱娑嚩賀字。同時移過一珠。或誦一百八遍。或誦一千八十遍。常須定限。不得缺減。若務忙者。誦一百八遍已。後隨意散持之亦得。或結根本大印。於菩薩臂上記數念誦誦畢。頂上散印。其印二手內相叉。竪二中指。頭相著。以二頭指。捻二中指背上第一節。二大指。側附二頭指根下。即成根本印。若一百八遍滿已。不能多記者。可以左手作金剛拳印。右手持珠念誦。真言曰。","曩謨颯多(引)喃(引)(一)三藐三沒駄(引)俱(引)胝喃(引)(二)怛你也(二合)他(引)(三)唵(四)者禮(五)主禮(六)準泥(七)娑嚩(二合)(引)賀(引)(八)","○(此真言八句。上二句。是歸敬諸佛之辭第三句。是當說呪之語。後五句。正是呪體。其中多喃三禮娑嚩賀字。皆去聲呼之。唵字如前呼。者字入聲呼。亦作左字入聲呼。主字亦作[口*祖]。準字亦作噂。泥字亦作遞。提第。禰然此本呪之字。當作北音呼之。若非口授。難得其妙。言引者。謂長引其聲。二合者。謂二字合為一音。有以娑嚩賀下。兼誦佛頂大輪一字明王呪。所謂部林字。此二字合為一音。或作部隴。亦作噴[口*(隆-一)]。不空三藏雲。勃嚕唵。三字合為一字。嚕字。彈舌道之。共為一音。又引聲從胸喉中出。其聲如擊大鼓。古譯雲部林。訛不正也。如此。則梵音難得"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"續藏經 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