{"resource_id":4202,"title":"律苑事规","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"續藏經   律苑事規","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["元 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律苑事規要語序\n翰林侍　講學士奉政大夫知\n制誥同修　國史袁　桷　撰\n餘居隣開元寺其戒壇精嚴肅靜過者莫不悚息間遇度僧必一往閱之見其結跏藉草持悕畏想口誦加護不絕天神炳靈至有登壇僕絕不能終事者繇是錐獰夫忞子率罔敢廢懈噫使甞持是心安有所謂地獄也耶悟心源律師定上壇結界等儀式願廣施諸方使人人如初受具足戒時清淨法海與大雄氏告眾無異不然破律犯戒罪刼可勝道哉。\n泰定元年中元日　清容居士袁捔書\n杭州路明慶大興國寺\n律藏事規備用要語皆宗門之柱石垣藩也四明悟公心源宗師篤於前明慶虎巖宗主一囑苦心二十年圓成二書釐為十卷凡十餘萬言繼志述事固有其人奈工木之費頗夥必藉諸大賢明在家出家菩薩喜開施鑰同成勝事。\n佛三寶有僧有法猶禮樂制度皆是良心律一宗作榘作規故行住坐臥無非大道奈慈苑之廣莫致芳派之芒洋百丈掇拾顧而之它二祖鈔疏有不能用今則挈爾要領會其旨歸既閑花野草各自春風動搖俾殢雨痴雲不礙山色清淨十萬餘字多多益辨千二百眾井井有條運象長者才肯點頭彫龍工夫方敢下手法既周徧福不唐捐。\n泰定二年三月　日疏\n幹緣　智觀　文鬱\n勸緣　明慶住持宗主\n都勸緣　南山澄祖師菩薩\n百丈大智禪師採取律制以為禪林清規舉世盛行而吾家律學者及不及焉然南山靈芝二祖撰鈔疏記文積有年矣至宋鹹淳間前明慶寂堂思律師奏準入藏徧行天下實有大功於吾宗也惜乎行事儀式曾未著述每承前住大明慶虎巖宗主累書諄諄囑令徧集近至武林散般若關法會新住明慶晣湖宗師大耆舊子永文鬱智觀又請器筆其志甚專是皆律苑龍象也於是再披鈔疏及諮詢律海[孝-子+(局-屍)]造並參禪林軌式編成律苑事規並備用要語計十萬餘字今併入梓庶可以為後人法則但省悟學識淺陋尚慮缺遺倘木高見宿學改而正之及補諸未足此省悟之所深望也。\n泰定乙丑中元前五日　四明演忠住山省悟書\n律苑事規目錄\n## 卷之一\n天　結界儀\n## 卷之二\n地　落髮儀　　玄　受具戒策發儀　　黃　受五戒儀　　宇　受十戒儀　　宙　上壇儀(附加衣說淨)\n## 卷之三\n洪　布薩儀\n## 卷之四\n荒　安居儀　　日　自恣儀(附缽點陣圖)\n## 卷之五\n月　聖節啟建滿散(並牌式)　　盈　聖節宦請開講　　昃　千秋節開講　　辰　聖節祝香　　宿　聖節放生　　列　日月蝕祝香伏願　　張　請雨祈晴祝香伏願　　寒　大殿藏殿旦望祝聖　　來　朝廷祈禱　　暑　如來降誕　　往　如來涅槃成道　　秋　盂蘭盆供　　收　南山靈芝祖忌　　冬　開山祖忌　　藏　諸祖忌　　閏　嗣法師忌　　餘　九祖頌　　成　送法衣\n## 卷之六\n歲　專使請住持　　律　西堂頭首住持　　呂　頭首受嗣法　　調　煎點住持當代　　陽　煎點西堂頭首新命　　雲　山門官待新命當代專使　　騰　西堂頭首受命官待　　致　辭眾上座茶湯　　雨　見職頭首辭眾　　露　入院古法　　結　入院新法　　為　庫司諸新住持齋　　霜　開堂祝聖　　金　新命巡寮　　生　僧堂持為茶湯　　麗　檀越諷經　　水　官待專使　　玉　留請兩班　　出　參訪出入　　崑　交割什物　　崗　方丈小座湯\n## 卷之七\n劒　煎點住持　　號　兩班寢堂煎點　　巨　諸山寢堂煎點　　闕　尊宿相訪　　珠　諸山相訪　　稱　官員相訪　　夜　施主齋僧　　光　請名德都講　　果　兩班進退　　珍　掛缽請知事　　李　侍者進退　　柰　方丈特為新舊兩班湯　　菜　官待新舊兩班　　重　住持垂訪點茶　　芥　方丈特為新首座茶　　薑　諸莊監收　　海　頭首寮交割什物\n## 卷之八\n鹹　住持　　河　前堂　　淡　後堂　　鱗　都監寺　　潛　懺首　　羽　維那　　翔　知客　　龍　知浴　　師　知殿　　火　侍者(燒香書狀請客衣缽直日)　　帝　列項職員(副寺典座直歲莊主化主水頭炭頭磨頭園頭樹頭淨頭)　　鳥　百繩大規繩　　官　日用清規　　人　十威儀頌\n## 卷之九\n皇　當代住持涅槃　　始　遺囑遺書　　制　龕入　　文　主喪　　字　請佛事　　乃　移龕　　服　掛真舉哀致祭奠茶湯　　衣　祭次　　裳　對靈策發奠茶湯　　推　出喪掛真奠茶湯　　位　秉炬掛真　　遜　入塔　　國　全身入塔　　有　唱衣　　虞　官待　　陶　孝服　　唐　兩班悼住持　　吊　上祭資次　　民　念誦諸式(宿夜起龕化檀公身入塔法嗣小師入塔誦經)　　伐　遺囑式　　罪　佛事資次　　周　估唱衣單等式　　發　下遺書　　商　嗣法師遺書至並遺書式　　湯　住持後事　　坐　病僧圓寂　　朝　浴亡　　問　諷經　　道　分剽　　垂　請佛事抄劄　　拱　鎻龕諷經致寮　　平　出喪　　章　荼毗　　愛　唱衣　　育　入塔　　棃　亡僧後事　　首　念誦式(保病病重初夜起龕荼毗唱衣)　　臣　口詞　　仗　衣單式　　戎　俵經錢榜式　　差　三等板帳\n## 卷之十\n遐　相看　　邇　西堂首座掛塔　　壹　諸法名勝掛塔　　體　法眷辨事掛塔　　卛　新來掛塔(門狀式)　　賓　方丈回禮　　歸　謝掛塔茶　　王　參堂遷齋狀式　　鳴　請益禮師　　鳳　開講　　在　參講　　樹　晨朝禮　　白　施主　　駒　普迴向　　食　四節土地堂迴向　　場　楞嚴普迴向　　化　日用偈章　　被　歲旦元宵祈禱　　草　青苗祈禱　　木　秉白梵音聲圖　　賴　行堂諸儀　　及　警眾法器(付月分須知)\n## 律苑事規卷第一\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n杭州大明慶寺住持嗣祖比丘嗣良參訂\n天　結界儀(並序)\n結界一事僧眾大綱像季佛法藉以匡持眾同羯磨託為根本蓋因秉御者鮮以致諳練者稀宋鹹淳間四明沙門鈍翁文英律師集結界履歷今取其式外撰普說白席祝香結坐語共二十章如備用要語中擬為後學規則不敢以呈達者幸毋誚焉。\n結界唱相人卒難曉今以寺外土墻門閾石標內外稜正四隅方向以寺前左角為始唱之故為二圖。\n初結三界儀\n○第一日辰時先諷誦祈禱\n未剏結之前鳴鐘集眾於大佛殿啟白祈禱誦大悲呪三七遍先呪沙水遶殿散花灑水撒沙次誦楞嚴呪一遍迴向天龍三界州縣所屬地界業主前亡後化土境神明等訖僧眾且散。\n○午後諷誦祈禱\n鳴鐘再集眾仍從大殿舉大悲呪散花沙水周徧寺內及繞寺外循大界標相卻回土地堂前立定迴向伽藍眾聖訖且散(此是尚翁宗師如此行之不出律制)。\n○初受剏次第(律令日結眾集可悉故今多夜結遊行僧少故)\n初夜打起眾集法堂主法師昇高座祝香(云云)訖坐本寺兩班問訊次諸眾結","is_preview":true,"preview_page_limit":10}