{"resource_id":4096,"title":"华严还源观科","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"華嚴還源觀科","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["續藏經   華嚴還源觀科","宋 淨源刊正","華嚴還源觀科","晉水沙門  淨源  刊正","華嚴還源觀科(二)","初題目(二)","初依經標題　　二述觀人號","二本文(三)","初略序宗旨(二)","初歎聖教超勝(三)","初總歎教宗(夫滿)二別明體用(三)","初約法被機(然用)　　二約喻貼釋(其猶)　　三機宜獲益(既覺)","三會別歸總(故得)","二敘凡情難曉(四)","初義深叵窮(竊見)　　二機淺妄執(是以)二興懷述觀(四)","初統括經旨(今者)　　二解惑由機(明者)　　三刪補群典(輙以)　　四縱奪略示(雖則)","四迷者悟道(冀返)","二廣辨觀門(二)","初總別開章(今略)二依章牒釋(二)","初列名(一顯)二廣辨(四)","初正辨(六)","初顯一體(三)","初牒釋(二)","初正釋自性清淨(二)","初通顯自性(一觀)二別釋清淨(二)","初約垢淨釋(又隨)　　二約增減釋(亦可)","二縱辨離垢清淨(雖有)","二引證(起信)　　三結名(故曰)","二起二用(二)","初躡前標後(自下)二依標列釋(二)","初海印森羅常住用(二)","初釋名(二)","初約法釋(一者)　　二約喻顯(猶如)","二引證(二)","初引經論互證(起信)　　二引華嚴結名(華嚴)","二法界圓明自在用(二)","初雙示(二者)二雙釋(二)","初通釋二名(謂廣)二別結二名(二)","初約行結自用(良以)　　二準經結正受(華嚴)","三示三徧○　　四行四德○　　五入五止○　　六起六觀○","二統收○　　三會名○　　四示謙○","三偈辭勉學○","○三示三徧(二)","初牒名略示(三示)二依數別辨(三)","初一塵普周法界徧(三)","初正釋(言三)　　二引證(經雲)　　三結名(準此)","二一塵出生無盡徧(三)","初牒釋(二者)二引證(四)","初雙引經論(起信)　　二據義相即(依此)　　三徵釋所以(何以)　　四結旨重證(如上)","三問答(二)","初問(二)","初躡前申疑(問據)　　二列疑請益(且於)","二答(四)","初總示大意(答大)　　二徵釋群疑(何以)　　三結略示廣(如是)　　四引證結名(經雲)","三一塵含容空有徧(六)","初釋名示觀(三者)二引論敘疑(二)","初正引論文(寶性)　　二順明反釋(今此)","三舉一例餘(如一)四契理成益(二)","初契理顯用(若證)　　二因用成益(故得)","五引經為證(經雲)　　六釋義結名(若纖)","○四行四德(二)","初躡前標後(自下)二依標列釋(四)","初隨緣妙用無方德(四)","初牒名總釋(二)","初正釋(一者)　　二引例(維摩)","二準義別釋(又以)　　三法喻雙示(良以)　　四約喻結名(若贓)","二威儀住持有則德(四)","初牒名略釋(二者)二約較廣釋(二)","初歎佛滅傳授乖宗(但以)　　二嗟後裔無依義溺(故今)","三引經論證(二)","初正引經論勸修(故瑜)　　二重引起信釋名(亦應)","四問答遣疑(二)","初以理難事(二)","初問(問準)二答(二)","初喻(答譬)　　二合(真如)","二以僧難俗(二)","初問(問出)二答(二)","初在家奉戒(答出)　　二引證結名(經雲)","三柔和質直攝生德(二)","初約悲智攝生(三者)　　二約仰教結名(又質)","四普代眾生受苦德(二)","初令斷惡名代苦(四者)二運悲救名代苦(五)","初正明(又苦)　　二引證(華嚴)　　三釋義(謂眾)四問答(二)","初問(問眾)　　二答(答菩)","五引論(雜集)","○五入五止(二)","初通敘(四)","初躡前標後(自下)　　二依標略釋(五止)三引教廣辨(五)","初當經(華嚴)　　二他部(又準)　　三雙釋(此乃)　　四舉況(如人)　　五合法(眾生)","四結例引證(二)","初結例(此義)　　二引證(起信)","二別列(五)","初照法清虛離緣止(二)","初總牒釋義(言五)　　二引證結名(維摩)","二觀人寂怕絕欲止(二者)三性起繁興法爾止(二)","初牒釋(三者)二引證(經雲)","四定光顯現無念止(四)","初牒釋(四者)　　二引證(華嚴)　　三辨益(若有)　　四結名(不為)","五理事玄通非相止(三)","初隱顯釋玄通(五者)　　二存奪釋玄通(又理)　　三悲智結止名(玄通)","○六起六觀(四)","初躡前生後(自下)二問答斷疑(三)","初敘義雙問(問準)二引教雙答(二)","初起信(答起)　　二大經(華嚴)","三通初學妨(二)","初問(問止)二答(三)","初捨外緣(答侅)　　二除內心(然後)　　三勗自察(凡夫)","三依止修觀(六起)四正明六觀(六)","初攝境歸心真空觀(三)","初牒釋(言六)二引證(二)","初引論(論雲)　　二引經(又經)","三結名(以此)","二從心現境妙有觀(二)","初局釋此門(二者)　　二兼釋前門(謂前)","三心境秘密圓融觀(三)","初標名釋義(三者)二約報互現(二)","初正中現依(或身)二依中現正(二)","初正辨(或到)　　二指廣(就此)","三會前結名(如是)","四智身影現眾緣觀(三)","初法(四者)　　二喻(猶如)　　三合(如來)","五多身入一映象觀(二)","初標名略釋(五者)二引經廣釋(三)","初十身〔更〕(二)","初正明結觀(經雲)　　二例餘一切(如一)","二六根互用(或以)三徵釋證成(二)","初徵釋(何以)二證成(二)","初引文為證(經雲)　　二依義結名(或以)","六主伴互現帝網觀(二)","初正釋(二)","初標釋(六者)　　二結旨(隨舉)","二舉例(二)","初遇友表無盡(如善)　　二親證結無盡(此明)","○二統收(三)","初法(此上)　　二喻(此理)三合(二)","初正合前文(此亦)二躡示頓漸(二)","初頓根獲益(圓滿)　　二揀漸示頓(欲使)","○三會名(二)","初依名別示(然示)　　二具德總結(如是)","○四示謙(餘雖)","○三偈辭勉學(備尋)","還源觀科(終)"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"華嚴還源觀科","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 華嚴還源觀科\n續藏經   華嚴還源觀科\n宋 淨源刊正\n華嚴還源觀科\n晉水沙門  淨源  刊正\n華嚴還源觀科(二)\n初題目(二)\n初依經標題　　二述觀人號\n二本文(三)\n初略序宗旨(二)\n初歎聖教超勝(三)\n初總歎教宗(夫滿)二別明體用(三)\n初約法被機(然用)　　二約喻貼釋(其猶)　　三機宜獲益(既覺)\n三會別歸總(故得)\n二敘凡情難曉(四)\n初義深叵窮(竊見)　　二機淺妄執(是以)二興懷述觀(四)\n初統括經旨(今者)　　二解惑由機(明者)　　三刪補群典(輙以)　　四縱奪略示(雖則)\n四迷者悟道(冀返)\n二廣辨觀門(二)\n初總別開章(今略)二依章牒釋(二)\n初列名(一顯)二廣辨(四)\n初正辨(六)\n初顯一體(三)\n初牒釋(二)\n初正釋自性清淨(二)\n初通顯自性(一觀)二別釋清淨(二)\n初約垢淨釋(又隨)　　二約增減釋(亦可)\n二縱辨離垢清淨(雖有)\n二引證(起信)　　三結名(故曰)\n二起二用(二)\n初躡前標後(自下)二依標列釋(二)\n初海印森羅常住用(二)\n初釋名(二)\n初約法釋(一者)　　二約喻顯(猶如)\n二引證(二)\n初引經論互證(起信)　　二引華嚴結名(華嚴)\n二法界圓明自在用(二)\n初雙示(二者)二雙釋(二)\n初通釋二名(謂廣)二別結二名(二)\n初約行結自用(良以)　　二準經結正受(華嚴)\n三示三徧○　　四行四德○　　五入五止○　　六起六觀○\n二統收○　　三會名○　　四示謙○\n三偈辭勉學○\n○三示三徧(二)\n初牒名略示(三示)二依數別辨(三)\n初一塵普周法界徧(三)\n初正釋(言三)　　二引證(經雲)　　三結名(準此)\n二一塵出生無盡徧(三)\n初牒釋(二者)二引證(四)\n初雙引經論(起信)　　二據義相即(依此)　　三徵釋所以(何以)　　四結旨重證(如上)\n三問答(二)\n初問(二)\n初躡前申疑(問據)　　二列疑請益(且於)\n二答(四)\n初總示大意(答大)　　二徵釋群疑(何以)　　三結略示廣(如是)　　四引證結名(經雲)\n三一塵含容空有徧(六)\n初釋名示觀(三者)二引論敘疑(二)\n初正引論文(寶性)　　二順明反釋(今此)\n三舉一例餘(如一)四契理成益(二)\n初契理顯用(若證)　　二因用成益(故得)\n五引經為證(經雲)　　六釋義結名(若纖)\n○四行四德(二)\n初躡前標後(自下)二依標列釋(四)\n初隨緣妙用無方德(四)\n初牒名總釋(二)\n初正釋(一者)　　二引例(維摩)\n二準義別釋(又以)　　三法喻雙示(良以)　　四約喻結名(若贓)\n二威儀住持有則德(四)\n初牒名略釋(二者)二約較廣釋(二)\n初歎佛滅傳授乖宗(但以)　　二嗟後裔無依義溺(故今)\n三引經論證(二)\n初正引經論勸修(故瑜)　　二重引起信釋名(亦應)\n四問答遣疑(二)\n初以理難事(二)\n初問(問準)二答(二)\n初喻(答譬)　　二合(真如)\n二以僧難俗(二)\n初問(問出)二答(二)\n初在家奉戒(答出)　　二引證結名(經雲)\n三柔和質直攝生德(二)\n初約悲智攝生(三者)　　二約仰教結名(又質)\n四普代眾生受苦德(二)\n初令斷惡名代苦(四者)二運悲救名代苦(五)\n初正明(又苦)　　二引證(華嚴)　　三釋義(謂眾)四問答(二)\n初問(問眾)　　二答(答菩)\n五引論(雜集)\n○五入五止(二)\n初通敘(四)\n初躡前標後(自下)　　二依標略釋(五止)三引教廣辨(五)\n初當經(華嚴)　　二他部(又準)　　三雙釋(此乃)　　四舉況(如人)　　五合法(眾生)\n四結例引證(二)\n初結例(此義)　　二引證(起信)\n二別列(五)\n初照法清虛離緣止(二)\n初總牒釋義(言五)　　二引證結名(維摩)\n二觀人寂怕絕欲止(二者)三性起繁興法爾止(二)\n初牒釋(三者)二引證(經雲)\n四定光顯現無念止(四)\n初牒釋(四者)　　二引證(華嚴)　　三辨益(若有)　　四結名(不為)\n五理事玄通非相止(三)\n初隱顯釋玄通(五者)　　二存奪釋玄通(又理)　　三悲智結止名(玄通)\n○六起六觀(四)\n初躡前生後(自下)二問答斷疑(三)\n初敘義雙問(問準)二引教雙答(二)\n初起信(答起)　　二大經(華嚴)\n三通初學妨(二)\n初問(問止)二答(三)\n初捨外緣(答侅)　　二除內心(然後)　　三勗自察(凡夫)\n三依止修觀(六起)四正明六觀(六)\n初攝境歸心真空觀(三)\n初牒釋(言六)二引證(二)\n初引論(論雲)　　二引經(又經)\n三結名(以此)\n二從心現境妙有觀(二)\n初局釋此門(二者)　　二兼釋前門(謂前)\n三心境秘密圓融觀(三)\n初標名釋義(三者)二約報互現(二)\n初正中現依(或身)二依中現正(二)\n初正辨(或到)　　二指廣(就此)\n三會前結名(如是)\n四智身影現眾緣觀(三)\n初法(四者)　　二喻(猶如)　　三合(如來)\n五多身入一映象觀(二)\n初標名略釋(五者)二引經廣釋(三)\n初十身〔更〕(二)\n初正明結觀(經雲)　　二例餘一切(如一)\n二六根互用(或以)三徵釋證成(二)\n初徵釋(何以)二證成(二)\n初引文為證(經雲)　　二依義結名(或以)\n六主伴互現帝網觀(二)\n初正釋(二)\n初標釋(六者)　　二結旨(隨舉)\n二舉例(二)\n初遇友表無盡(如善)　　二親證結無盡(此明)\n○二統收(三)\n初法(此上)　　二喻(此理)三合(二)\n初正合前文(此亦)二躡示頓漸(二)\n初頓根獲益(圓滿)　　二揀漸示頓(欲使)\n○三會名(二)\n初依名別示(然示)　　二具德總結(如是)\n○四示謙(餘雖)\n○三偈辭勉學(備尋)\n還源觀科(終)","is_preview":true,"preview_page_limit":10}