{"resource_id":3931,"title":"释门正统","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"釋門正統","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["續藏經   釋門正統","宋 宗鑑集"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"釋門正統序","paragraphs":["編年者。先聖舊章也。王有德。官有守。能使列國遵行。赴告策書。天下如一家。中國如一人。而舊章舉矣。洎三光五嶽氣分王制。尚存同盟。歲聘間朝。再朝而會。再會而盟。從政者嚴於諸侯之事。擇能知四國所為。辨其大夫族姓班位。貴賤能否。善辭令者而使之。故雖法不昭明而行事可覆。聖筆約以備之。微顯志晦懲惡勸善之體猶在。降此而下。司馬君實掌握時英。以局自隨。半生僅成一書。豈遷．固所能企及。釋氏巖居穴處身屈者名愈高。位下者道愈肅。四海萬裡孤雲身特。烏論所謂編年者。若門戶頹圮。稱戎侮我。烝然來思。不有不似罪使誰。當其用遷．固法。誠有不獲已者。法雖遷．固而微顯志晦懲惡勸善。未嘗不竊取舊章。此正統之作也。本紀以嚴創制。世家以顯守成。志詳所行之法。以崇能行之侶。諸傳派別而川流。載記嶽立而山峙。以耕以戰。誰主誰賓。而能事畢矣。宗鑑學淺識暗管見狹。聞狂斐之罪。亦自知之。道重身微。利害奚卹。皇宋嘉熈改元三月十日沙門宗鑑序。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"釋門正統目錄","paragraphs":["良渚沙門　宗鑑　集"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"卷第一","paragraphs":["娑婆教主釋迦牟尼世尊本紀","大迦葉　　阿難　　商那和修　　摩田地　　毱多　　提多迦　　彌遮迦　　佛陀難提　　佛陀密多　　脇比丘　　富那奢　　馬鳴　　毗羅","天台高祖龍樹菩薩本紀","提婆　　羅睺羅　　僧佉難提　　僧佉耶舍　　鳩　　摩羅駄　　闍夜那　　槃駄　　摩奴羅　　鶴勒夜　　那　　師子","天台祖父北齊南嶽二尊者世家","大善　　玄光　　慧成　　慧超　　慧旻"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"天台教主智者靈慧大師世家","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"卷第二","paragraphs":["山門結集祖師章安尊者世家","普明　　智越　　波若　　法彥　　大志　　智璪　　智晞　　等觀　　道悅","山門傳持教觀法華天宮左溪三尊者世家","神邑　　道遵　　大義","山門記主荊溪尊者世家","普門　　元皓　　梁肅　　無姓","山門授受邃脩外琇竦宗通七祖師世家","最澄　　修雅"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"中興教觀法智大師世家","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"卷第三","paragraphs":["身土志　　弟子志　　塔廟志　　護法志"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"卷第四","paragraphs":["利生志　　順俗志　　興衰志　　斥偽志"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"卷第五","paragraphs":["荷負扶持傳","遠端恩三師　　孤山　　文備　　慶昭　　繼齊　　鹹潤","本支輝映傳","懺主　　思悟　　慧辨　　元淨　　從雅　　若愚","扣擊宗途傳","淨覺　　神智　　靈照　　可久"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"卷第六","paragraphs":["中興一世","則全　　崇矩　　慧才　　本如　　有臻　　慧舟　　瑩公　　文璨　　道因","二世","從諫　　覃異　　溫其　　若水　　希最　　繼忠　　惟湛　　處謙　　處鹹　　有嚴","三世","中立　　梵光　　思恭　　淨果　　擇瑛　　淨梵　　蘊慈　　宗敏　　擇卿　　齊璧　　應如　　蘊齊　　仲閔"]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"卷第七","paragraphs":["中興四世十五傳","法隣　　覺先　　宗肇　　道琛　　智僊　　瞭然　　如湛　　法久　　神煥　　思梵　　中皎　　有明　　可觀　　晁說之　　陳瓘","五世五傳","圓智　　智連　　與鹹　　慧詢　　善榮　　景諮　　宗印","六世二傳","若訥　　端信","七世","慧明","護法內傳","法誠　　法嚮　　恆景　　飛錫　　楚金　　智琰　　行滿　　王安石　　子昉　　楊傑　　能公　　思淨　　元頴　　鐘離松　　江公望　　吳克己"]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"卷第八","paragraphs":["護法外傳","曇鸞　　劉虯　　傅大士　　僧稠　　抱玉　　皎然　　延壽　　贊寧　　戒珠　　法端　　義天　　永道　　子光　　葉適","禪宗相涉載記","菩提達磨　　慧可　　慧能　　懷海　　玄覺","賢首相涉載記","法順　　法藏　　澄觀　　宗密　　子璿　　淨源　　義和","慈恩相涉載記","玄奘　　基","律宗相關載記","道宣　　元照","密宗思復載記","金剛智　　不空　　無畏　　一行","補遺","後序　　慧命　　慧耀　　法素","釋門正統目錄(終)","釋門正統第一(元本三卷今為八卷故安此題)","娑婆教主釋迦牟尼世尊本紀","諸佛應世。竝有體用三身。一曰清淨法身。體也。梵語毗盧遮那。此曰徧一切處。二曰圓滿法身。亦曰勝應。亦曰尊特。梵語盧遮那。此曰淨滿(自報)。亦曰光明遍照(他報)。三曰千百億化身。亦曰劣應(大機指為化身。小機則成劣應)。梵語釋迦牟尼。此曰能仁寂默。皆用也。又此娑婆世界成．住．壞．空。各二十增減。劫名一大劫。今住劫號賢劫。有千佛出世。前八劫中空過無佛。於第九減劫中自南閻浮提人壽八萬四千歲。百年減一歲。減至六萬歲時。拘留孫佛出。四萬歲拘那含牟尼佛出。二萬歲迦葉佛出。百歲時釋迦牟尼佛出。如是減至十歲。復子年倍父。增至八萬四千歲至第十減劫中。八萬歲時。彌勒佛出。如是至第十五減劫。有九百九十四佛相繼而出。乃至二十增劫中有樓至佛興。洎減劫已。方入壞劫。又此賢劫過去名莊嚴劫。未來名星宿劫。竝有千佛出世。具如三千佛名經。今依世尊垂勝劣兩應。施漸頓兩教。各見八相。撰世尊本紀。"]},{"id":"chapter-1-section-14","title":"釋迦牟尼佛者","paragraphs":["劣應也。劣應八相。應聲聞。所謂下生。託胎。初生。出家。降魔。成道。說法。入滅也。藏通三乘及博地凡夫皆見此身。今獨稱聲聞者。就能稟佛教而根性尤鈍者言之。若勝應。自雲盧遮那佛。勝應八相。應菩薩。所謂下生者。託胎。住胎。初生。出家。成道。說法。入滅。而菩薩則別圓人也。下生。小如普曜經雲。菩薩生兜率天上。為諸天師功德志就期運之。至當下作佛。託生天竺迦維衛國。大如華嚴經雲。菩薩從兜率天將降神時。有十佛剎微塵數菩薩皆與菩薩同願同行。乃至普賢神通行願。悉皆同等。又以神通普現一切兜率天宮。一一宮中悉現十方一切世界閻浮提內受生影像。小托胎者。中天竺國淨飯王。姓瞿曇氏。夫人摩耶夢人乘白象。貫(亦作冠)日之精。自兜率天宮入於右脇。因是懷妊十月。天則華嚴雲。毗盧遮那菩薩已從此沒。生於人間淨飯王家。乘旃檀樓閣。處摩耶夫人胎。又夫人云。善男子。如今世尊。我為其母。往昔所有無量諸佛。悉亦如是。而為其母。又大經雲。菩薩下兜率天時。欲色諸天悉來侍從。故法華句記雲。二應之相。經文各有生法。二身生相。當知兩處相望。不可以乘旃檀樓閣。濫同貫日之精。不可以種智圓明。同正習俱盡。復以十方七步不同而表勝劣。故知兩處皆無久成。又大乘住胎者。表常恆不變。故知華嚴雲。菩薩於母胎中。現大宮殿。種種嚴飾。悉皆妙好。而令母身安穩無患。又曰。住母胎已。心恆正念。亦無錯亂。又夫人云。彼諸菩薩於我腹中。遊行自在。或以三千大千世界而為一步。或以不可說不可說佛剎微塵數世界而為一步。又經雲。在母胎中。示現住兜率"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"釋門正統","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"釋門正統","section_title":"釋門正統序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"釋門正統","section_title":"釋門正統目錄","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"釋門正統","section_title":"卷第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"釋門正統","section_title":"天台教主智者靈慧大師世家","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"釋門正統","section_title":"卷第二","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"釋門正統","section_title":"中興教觀法智大師世家","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"釋門正統","section_title":"卷第三","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-9","chapter_title":"釋門正統","section_title":"卷第四","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-10","chapter_title":"釋門正統","section_title":"卷第五","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-11","chapter_title":"釋門正統","section_title":"卷第六","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-12","chapter_title":"釋門正統","section_title":"卷第七","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-13","chapter_title":"釋門正統","section_title":"卷第八","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-14","chapter_title":"釋門正統","section_title":"釋迦牟尼佛者","is_available":true}],"plain_text":"# 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卷第六\n中興一世\n則全　　崇矩　　慧才　　本如　　有臻　　慧舟　　瑩公　　文璨　　道因\n二世\n從諫　　覃異　　溫其　　若水　　希最　　繼忠　　惟湛　　處謙　　處鹹　　有嚴\n三世\n中立　　梵光　　思恭　　淨果　　擇瑛　　淨梵　　蘊慈　　宗敏　　擇卿　　齊璧　　應如　　蘊齊　　仲閔\n## 卷第七\n中興四世十五傳\n法隣　　覺先　　宗肇　　道琛　　智僊　　瞭然　　如湛　　法久　　神煥　　思梵　　中皎　　有明　　可觀　　晁說之　　陳瓘\n五世五傳\n圓智　　智連　　與鹹　　慧詢　　善榮　　景諮　　宗印\n六世二傳\n若訥　　端信\n七世\n慧明\n護法內傳\n法誠　　法嚮　　恆景　　飛錫　　楚金　　智琰　　行滿　　王安石　　子昉　　楊傑　　能公　　思淨　　元頴　　鐘離松　　江公望　　吳克己\n## 卷第八\n護法外傳\n曇鸞　　劉虯　　傅大士　　僧稠　　抱玉　　皎然　　延壽　　贊寧　　戒珠　　法端　　義天　　永道　　子光　　葉適\n禪宗相涉載記\n菩提達磨　　慧可　　慧能　　懷海　　玄覺\n賢首相涉載記\n法順　　法藏　　澄觀　　宗密　　子璿　　淨源　　義和\n慈恩相涉載記\n玄奘　　基\n律宗相關載記\n道宣　　元照\n密宗思復載記\n金剛智　　不空　　無畏　　一行\n補遺\n後序　　慧命　　慧耀　　法素\n釋門正統目錄(終)\n釋門正統第一(元本三卷今為八卷故安此題)\n娑婆教主釋迦牟尼世尊本紀\n諸佛應世。竝有體用三身。一曰清淨法身。體也。梵語毗盧遮那。此曰徧一切處。二曰圓滿法身。亦曰勝應。亦曰尊特。梵語盧遮那。此曰淨滿(自報)。亦曰光明遍照(他報)。三曰千百億化身。亦曰劣應(大機指為化身。小機則成劣應)。梵語釋迦牟尼。此曰能仁寂默。皆用也。又此娑婆世界成．住．壞．空。各二十增減。劫名一大劫。今住劫號賢劫。有千佛出世。前八劫中空過無佛。於第九減劫中自南閻浮提人壽八萬四千歲。百年減一歲。減至六萬歲時。拘留孫佛出。四萬歲拘那含牟尼佛出。二萬歲迦葉佛出。百歲時釋迦牟尼佛出。如是減至十歲。復子年倍父。增至八萬四千歲至第十減劫中。八萬歲時。彌勒佛出。如是至第十五減劫。有九百九十四佛相繼而出。乃至二十增劫中有樓至佛興。洎減劫已。方入壞劫。又此賢劫過去名莊嚴劫。未來名星宿劫。竝有千佛出世。具如三千佛名經。今依世尊垂勝劣兩應。施漸頓兩教。各見八相。撰世尊本紀。\n## 釋迦牟尼佛者\n劣應也。劣應八相。應聲聞。所謂下生。託胎。初生。出家。降魔。成道。說法。入滅也。藏通三乘及博地凡夫皆見此身。今獨稱聲聞者。就能稟佛教而根性尤鈍者言之。若勝應。自雲盧遮那佛。勝應八相。應菩薩。所謂下生者。託胎。住胎。初生。出家。成道。說法。入滅。而菩薩則別圓人也。下生。小如普曜經雲。菩薩生兜率天上。為諸天師功德志就期運之。至當下作佛。託生天竺迦維衛國。大如華嚴經雲。菩薩從兜率天將降神時。有十佛剎微塵數菩薩皆與菩薩同願同行。乃至普賢神通行願。悉皆同等。又以神通普現一切兜率天宮。一一宮中悉現十方一切世界閻浮提內受生影像。小托胎者。中天竺國淨飯王。姓瞿曇氏。夫人摩耶夢人乘白象。貫(亦作冠)日之精。自兜率天宮入於右脇。因是懷妊十月。天則華嚴雲。毗盧遮那菩薩已從此沒。生於人間淨飯王家。乘旃檀樓閣。處摩耶夫人胎。又夫人云。善男子。如今世尊。我為其母。往昔所有無量諸佛。悉亦如是。而為其母。又大經雲。菩薩下兜率天時。欲色諸天悉來侍從。故法華句記雲。二應之相。經文各有生法。二身生相。當知兩處相望。不可以乘旃檀樓閣。濫同貫日之精。不可以種智圓明。同正習俱盡。復以十方七步不同而表勝劣。故知兩處皆無久成。又大乘住胎者。表常恆不變。故知華嚴雲。菩薩於母胎中。現大宮殿。種種嚴飾。悉皆妙好。而令母身安穩無患。又曰。住母胎已。心恆正念。亦無錯亂。又夫人云。彼諸菩薩於我腹中。遊行自在。或以三千大千世界而為一步。或以不可說不可說佛剎微塵數世界而為一步。又經雲。在母胎中。示現住兜率","is_preview":true,"preview_page_limit":10}