{"resource_id":3856,"title":"高僧摘要","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"續藏經   高僧摘要","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["清 徐昌治編輯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"敘高僧摘要","paragraphs":["餘刊佈佛祖指南。法苑醒世。凡單傳直指。幽明感應。歷歷備具。而高僧一傳。譬如虗空體非群相。而不拒彼眾相發揮。奈傳有正有續。若梁若明。計共四帙。俱以十欵分類。餘訝之曰。有依有傍。怎說絕倫。拘格拘例。那雲獨步。餘惟前冊已經刻過者。不重錄外。今止分為四卷。名曰摘要。第一取道之高。堂堂坐斷千差路。卓卓分明絕去來。第二取法之高。雖雲綿密弗通風。古往今來[(┘@(茲-卄))/(┘@(茲-卄))]間隔。三則取其品之高。轉處孤危萬事休。隨緣得旨復何求。群生造化乘斯力。一段靈光觸處周。四則取其化之高。日月照臨不到。天地覆載不著。劫火壞時彼常安。永珍泯時全體露。雖然如是。青不自青。黃不自黃。赤不自赤。白不自白。會得雲收月皎。方知此等縱橫。若問箇中同與別。餘則應以。雞寒上樹鴨寒下水。葢看經先具看經眼。見地須開見地胸。幾人麻上生繩想。況又將繩認作虵。是為敘。","甲午歲菊月登高日無依道人徐昌治覲周父謹題"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"敘","paragraphs":["高僧無傳。傳高僧者。譬諸描畵虗空。虗空本無諸相。而不礙諸相發揮。此覲翁居士之所以自敘其由來也。集亦多本矣。石門之僧寶。大藏之神僧。濟川之五燈。雷菴之普燈。莫不各執一見。以成一家之說。讀其書者。無從得而是非之。葢前人之取類也。精而詳。而立言也。一而正。惟精且一。而著書之道備矣。覲翁久歷法域。宗眼朗朗。徹見古人垂手處於一傳焉列而為四。曰道。曰法。曰品。曰化。分而不雜。專而不混。而或者乃以私識度之。殊非覲翁所以辨別。差等之懷。予謂集僧史者。如轉摩尼以青黃赤白求之不可也。外青黃白求之亦不可。孔子刪詩定禮。各為一書以便後學。學者從而宗之。為千古聖典。惟覲翁能體其意。肆筆垂慈。功不在尼山下。彼以管見窺覲翁者。非惟不識覲翁。亦且不識高僧矣。間有進言者曰。古往今來。如是之久也。神化玄悟。如是之多也。法海義波。如是之泓也。而造論載事者。如是之眾也。竟欲以區區數百紙。括盡玄微。毋乃示人以狹小乎。覲翁曰。吾但摘其要者。","住古疁昭塵丈室僧鑑拜撰"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"道高僧摘要卷一目","paragraphs":["(至尊者道。永珍光儀。可瞻可仰。為鑑為龜。歷千百世而令名弗移。一道同風也。[這-言+(虎-兒+幾)]相維)。","攝摩騰(雒陽白馬東漢永平)　　道寵(鄴丁魏永平)　　寶唱(楊都莊嚴齊建武)　　法建(益州五層魏)　　慧恭(益州招提隋)　　曇倫(京師莊嚴隋仁壽)　　志超(汾州光嚴隋大業)　　道傑(蒲州棲巖隋開皇)　　玄奘(京師慈恩唐武德)　　法融(牛頭幽棲唐貞觀)　　元珪(嵩嶽閑居唐永淳)　　子鄰(京師安國唐開元)　　神會(洛京荷澤唐開元)　　純陀(京兆鎮國唐永泰)　　慧忠(唐大曆)　　宗密(圭峰唐會昌)　　無業(汾州開元唐長慶)　　宣鑑(鼎州德山唐鹹通)　　從諗(趙州唐乾寧)　　巖頭奯(唐光啟△機用爍今古贊寧列之苦行冤哉)　　雲門偃(唐乾和△係雲門鼻祖贊寧不收傳內惜哉)　　都貺(居士唐)　　元安(豐州洛浦唐光化)　　文悅(雲峰唐大中)　　可貞(洪州翠巖宋)　　義青(舒州投子梁乾化)　　慧南(黃龍宋熙寧)　　宗杲(臨安徑山南宋紹興)　　守珣(安吉何山南宋紹興)　　慧遠(靈隱南宋淳熙)　　密印(建康華藏南宋)　　寶印(臨安徑山宋淳熙)　　彌光(泉州教忠南宋)　　道謙(建康府南宋)　　道樞(臨安靈隱南宋淳熙)　　善繼(天台薦福元天曆)　　真清(天台慈雲明)　　楚石琦(海鹽天寧明)　　玉芝(海鹽資聖名法聚明)　　蓮池(雲棲名袾宏明)　　密雲悟(寧波天童明)　　破山明(明)　　費隱容(徑山明清)","計四十二位"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"法高僧摘要卷二目","paragraphs":["(大法無間。幽顯可通。知來遡徃。振聵驚聾。一番寒徹骨。徧界是香風。佛法相見也。誰之功)。","佛圖澄(鄴中竺晉咸和)　　鳩摩羅什(天竺晉建元)　　僧寔(京師追遠周太和)　　佛馱跋陀(京師晉義熙)　　道融(彭城郡晉)　　史宗(上虞龍山晉)　　慧嚴(京師靈根宋元嘉)　　僧亮(京師宋太始)　　法願(正勝齊永元)　　曇無最(洛都融覺東魏正光)　　智炫(益州孝愛隋)　　慧思(南嶽衡山隋光大)　　智顗(天台國清隋)　　慧遠(京師淨影隋開皇)　　慧因(京師藏嚴隋仁壽)　　法常(京師普光隋大業)　　道積(蒲州普救隋開皇)　　玄琬(京師普光隋仁壽)　　法淋(終南龍田唐武德)　　志晞(台州國清唐貞觀)　　義褒(京師慈恩唐顯慶)　　威秀(京師莊嚴唐龍池)　　法明(江陵唐神龍)　　一行(中嶽嵩陽唐開元)　　澄觀(五臺清涼唐乾元)　　鑒真(楊州大雲唐神龍)　　圓照(京兆西明唐開元)　　真表(百濟金山唐開元)　　端甫(京師安國唐建中)　　良炌(筠州洞山唐鹹通)　　希圓(越州應天唐景福)　　志玄(河朔唐)　　崇惠(京師章信唐)　　桂琛(漳州羅漢後唐天成)　　澄楚(東京相國後周顯德)　　心道(常德文殊南宋建炎)　　鼎需(福州四禪南宋)　　無念(黃檗明)　　無明(壽昌明)　　牧雲門(天童明清)　　漢月藏(鄧尉明)　　五峰學(溈山明)　　木陳忞(天童清)","計四十三位"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"品高僧摘要卷三目","paragraphs":["(其言孔正。其行不偏。榮華聲譽。視之澹然。今之脆骨。望風可憐。品超物外也。孰與肩)。","曇雲(西平晉義熙)　　跋摩(京西祇洹宋元嘉)　　道進(高昌一名法進宋)　　曇鸞(西河石壁魏大通)　　法進(益州長陽隋開皇)　　富上(益州淨德隋)　　法藏(終南紫葢隋開皇)　　圓光(新羅皇隆隋開皇)　　明瞻(終南智炬隋開皇)　　慧安(嵩嶽少林隋大業)　　志寬(蒲州仁壽唐貞觀)　　慈藏(新羅僧統唐貞觀)　　明導(洛州天宮唐貞觀)　　道興(益州福勝唐貞觀)　　光儀(上都青龍唐開元)　　志賢(太原甘泉唐天寶)　　圓觀(洛京慧林唐大曆)　　玄素(潤州幽棲唐大寶)　　無著(五臺華嚴唐大曆)　　豐幹(天台國清唐先天)　　遺則(天台佛窟唐元和)　　天然(丹霞唐元和)　　齊安(鹽官海昌唐元和)　　唯儼(朗州藥山唐元和)　　恆政(兆聖壽唐太和)　　德成(華亭船子)　　道旻(九峰)　　鑒空(洛陽香山唐)　　恆超(棣洲開元後梁乾化)"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"續藏經 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敘高僧摘要\n餘刊佈佛祖指南。法苑醒世。凡單傳直指。幽明感應。歷歷備具。而高僧一傳。譬如虗空體非群相。而不拒彼眾相發揮。奈傳有正有續。若梁若明。計共四帙。俱以十欵分類。餘訝之曰。有依有傍。怎說絕倫。拘格拘例。那雲獨步。餘惟前冊已經刻過者。不重錄外。今止分為四卷。名曰摘要。第一取道之高。堂堂坐斷千差路。卓卓分明絕去來。第二取法之高。雖雲綿密弗通風。古往今來[(┘@(茲-卄))/(┘@(茲-卄))]間隔。三則取其品之高。轉處孤危萬事休。隨緣得旨復何求。群生造化乘斯力。一段靈光觸處周。四則取其化之高。日月照臨不到。天地覆載不著。劫火壞時彼常安。永珍泯時全體露。雖然如是。青不自青。黃不自黃。赤不自赤。白不自白。會得雲收月皎。方知此等縱橫。若問箇中同與別。餘則應以。雞寒上樹鴨寒下水。葢看經先具看經眼。見地須開見地胸。幾人麻上生繩想。況又將繩認作虵。是為敘。\n甲午歲菊月登高日無依道人徐昌治覲周父謹題\n## 敘\n高僧無傳。傳高僧者。譬諸描畵虗空。虗空本無諸相。而不礙諸相發揮。此覲翁居士之所以自敘其由來也。集亦多本矣。石門之僧寶。大藏之神僧。濟川之五燈。雷菴之普燈。莫不各執一見。以成一家之說。讀其書者。無從得而是非之。葢前人之取類也。精而詳。而立言也。一而正。惟精且一。而著書之道備矣。覲翁久歷法域。宗眼朗朗。徹見古人垂手處於一傳焉列而為四。曰道。曰法。曰品。曰化。分而不雜。專而不混。而或者乃以私識度之。殊非覲翁所以辨別。差等之懷。予謂集僧史者。如轉摩尼以青黃赤白求之不可也。外青黃白求之亦不可。孔子刪詩定禮。各為一書以便後學。學者從而宗之。為千古聖典。惟覲翁能體其意。肆筆垂慈。功不在尼山下。彼以管見窺覲翁者。非惟不識覲翁。亦且不識高僧矣。間有進言者曰。古往今來。如是之久也。神化玄悟。如是之多也。法海義波。如是之泓也。而造論載事者。如是之眾也。竟欲以區區數百紙。括盡玄微。毋乃示人以狹小乎。覲翁曰。吾但摘其要者。\n住古疁昭塵丈室僧鑑拜撰\n## 道高僧摘要卷一目\n(至尊者道。永珍光儀。可瞻可仰。為鑑為龜。歷千百世而令名弗移。一道同風也。[這-言+(虎-兒+幾)]相維)。\n攝摩騰(雒陽白馬東漢永平)　　道寵(鄴丁魏永平)　　寶唱(楊都莊嚴齊建武)　　法建(益州五層魏)　　慧恭(益州招提隋)　　曇倫(京師莊嚴隋仁壽)　　志超(汾州光嚴隋大業)　　道傑(蒲州棲巖隋開皇)　　玄奘(京師慈恩唐武德)　　法融(牛頭幽棲唐貞觀)　　元珪(嵩嶽閑居唐永淳)　　子鄰(京師安國唐開元)　　神會(洛京荷澤唐開元)　　純陀(京兆鎮國唐永泰)　　慧忠(唐大曆)　　宗密(圭峰唐會昌)　　無業(汾州開元唐長慶)　　宣鑑(鼎州德山唐鹹通)　　從諗(趙州唐乾寧)　　巖頭奯(唐光啟△機用爍今古贊寧列之苦行冤哉)　　雲門偃(唐乾和△係雲門鼻祖贊寧不收傳內惜哉)　　都貺(居士唐)　　元安(豐州洛浦唐光化)　　文悅(雲峰唐大中)　　可貞(洪州翠巖宋)　　義青(舒州投子梁乾化)　　慧南(黃龍宋熙寧)　　宗杲(臨安徑山南宋紹興)　　守珣(安吉何山南宋紹興)　　慧遠(靈隱南宋淳熙)　　密印(建康華藏南宋)　　寶印(臨安徑山宋淳熙)　　彌光(泉州教忠南宋)　　道謙(建康府南宋)　　道樞(臨安靈隱南宋淳熙)　　善繼(天台薦福元天曆)　　真清(天台慈雲明)　　楚石琦(海鹽天寧明)　　玉芝(海鹽資聖名法聚明)　　蓮池(雲棲名袾宏明)　　密雲悟(寧波天童明)　　破山明(明)　　費隱容(徑山明清)\n計四十二位\n## 法高僧摘要卷二目\n(大法無間。幽顯可通。知來遡徃。振聵驚聾。一番寒徹骨。徧界是香風。佛法相見也。誰之功)。\n佛圖澄(鄴中竺晉咸和)　　鳩摩羅什(天竺晉建元)　　僧寔(京師追遠周太和)　　佛馱跋陀(京師晉義熙)　　道融(彭城郡晉)　　史宗(上虞龍山晉)　　慧嚴(京師靈根宋元嘉)　　僧亮(京師宋太始)　　法願(正勝齊永元)　　曇無最(洛都融覺東魏正光)　　智炫(益州孝愛隋)　　慧思(南嶽衡山隋光大)　　智顗(天台國清隋)　　慧遠(京師淨影隋開皇)　　慧因(京師藏嚴隋仁壽)　　法常(京師普光隋大業)　　道積(蒲州普救隋開皇)　　玄琬(京師普光隋仁壽)　　法淋(終南龍田唐武德)　　志晞(台州國清唐貞觀)　　義褒(京師慈恩唐顯慶)　　威秀(京師莊嚴唐龍池)　　法明(江陵唐神龍)　　一行(中嶽嵩陽唐開元)　　澄觀(五臺清涼唐乾元)　　鑒真(楊州大雲唐神龍)　　圓照(京兆西明唐開元)　　真表(百濟金山唐開元)　　端甫(京師安國唐建中)　　良炌(筠州洞山唐鹹通)　　希圓(越州應天唐景福)　　志玄(河朔唐)　　崇惠(京師章信唐)　　桂琛(漳州羅漢後唐天成)　　澄楚(東京相國後周顯德)　　心道(常德文殊南宋建炎)　　鼎需(福州四禪南宋)　　無念(黃檗明)　　無明(壽昌明)　　牧雲門(天童明清)　　漢月藏(鄧尉明)　　五峰學(溈山明)　　木陳忞(天童清)\n計四十三位\n## 品高僧摘要卷三目\n(其言孔正。其行不偏。榮華聲譽。視之澹然。今之脆骨。望風可憐。品超物外也。孰與肩)。\n曇雲(西平晉義熙)　　跋摩(京西祇洹宋元嘉)　　道進(高昌一名法進宋)　　曇鸞(西河石壁魏大通)　　法進(益州長陽隋開皇)　　富上(益州淨德隋)　　法藏(終南紫葢隋開皇)　　圓光(新羅皇隆隋開皇)　　明瞻(終南智炬隋開皇)　　慧安(嵩嶽少林隋大業)　　志寬(蒲州仁壽唐貞觀)　　慈藏(新羅僧統唐貞觀)　　明導(洛州天宮唐貞觀)　　道興(益州福勝唐貞觀)　　光儀(上都青龍唐開元)　　志賢(太原甘泉唐天寶)　　圓觀(洛京慧林唐大曆)　　玄素(潤州幽棲唐大寶)　　無著(五臺華嚴唐大曆)　　豐幹(天台國清唐先天)　　遺則(天台佛窟唐元和)　　天然(丹霞唐元和)　　齊安(鹽官海昌唐元和)　　唯儼(朗州藥山唐元和)　　恆政(兆聖壽唐太和)　　德成(華亭船子)　　道旻(九峰)　　鑒空(洛陽香山唐)　　恆超(棣洲開元後梁乾化)　","is_preview":true,"preview_page_limit":10}