{"resource_id":3758,"title":"赤松子中诫经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"赤松子中誡經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["撰人不詳","軒轅黃帝稽首，問赤松子曰；“朕見萬民，受生何不均勻，有寶貴，有貧賤，有長命者，有短命者，或橫罹枷禁，或久病纏身，或無病卒亡，或長壽有祿，如此不等，願先生為朕辯之。”赤松子曰：“生民窮窮，各載一星，有大有小，各主人形，延促衰盛，貧富死生。為善者，善氣覆之，福德隨之，眾邪去之，神靈衛之，人皆敬之，遠其禍矣。為惡之人，凶氣覆之，災禍隨之，吉祥避之，惡星照之，人皆惡之，衰患之事，病集其身矣。人之朝夕，行心用行，善惡所為，暗犯天地禁忌，謫譴罪累事非，一也。人之朝夕為惡，人神司命，奏上星辰，奪其蒜壽，天氣去之，地氣著之，故曰衰也。”","黃帝又問曰：“人生壽命合得幾許？”對曰：“人生墮地，天賜其壽，四萬三千八百日，都為一百二十歲，一年主一歲，故人受命皆命一百二十歲，為犯天地禁忌，奪其蒜壽，天氣去之，地氣著之，故曰衰也。”","黃帝又問曰：“人生壽命合得幾許？”對曰：“人生墮地，天賜其壽，四萬三千八百日，都為一百二十歲，一年主一歲，故人受命皆命一百二十歲，為犯天地禁忌，奪蒜命終。”又問：“或有胎中便夭，或得數歲而亡，此既未有施為，犯何禁忌？”赤松子對曰：“此乃祖宗之罪，遺殃及後。自古英賢設教，留在《仙經》，皆勸人為善，知其諸惡，始乃萬古傳芳，子孫有福。夫人生在天地之中，稟陰陽二氣，皇天雖高，其應在下，后土雖卑，其應在上，天不言而四時行，上下言而萬物生，人處其中，瓷心情慾，凡人動息，天地皆知，故云天地四知也。人不言報天地之恩，發言多怨天地，天生爭民，以乾表父母，日月表眼目，星辰錶九竅，風動火力為暖氣，壽命終時，總還歸土。天上三臺、北辰、司命、司錄差太一直符，常在人頭上，察其有罪，奪其蒜壽：若奪一年，頭上星無光，其人坎坷多事；奪蒜十年，星漸破缺，其人災衰疾病；奪其蒜壽二十年，星光殞來，其人困篤，或遭刑獄；奪其蒜壽三十年，其星流散，其人則死；時去蒜盡，不周天年，更殃後代子孫，子孫流殃不盡，以至滅門。人不自知過犯，只言短壽。故天不欺物，示之以影，晝夜陰陽，雷電雨雪，虹霓效暈，日月薄蝕，彗宇飛流，天之信也；地不欺物，示之響應及生萬物，江河流注及至枯涸，山崩地動，惡風怪木，飛沙走石，水澇蟲蝗，饑荒天旱，瘴癘災疫，地之信也。鬼神不欺物，示之以禍福、怪異、災祥，是鬼神之信也。國主不欺物，示之天地和，星辰順，災殃滅，四方歸，萬姓安，人君之信也。人之所行，發言用意，莫言天地如此，故聖人云：‘皇天無親，惟德是輔。’畏天命，畏大人，畏聖人之言。凡人逐日私行，善惡之事，天地皆知其情。暗殺物命，神見其形；心口意語，鬼聞人聲；犯禁滿百，鬼收其精；犯禁滿千，地錄人形；日行諸惡，枷鎖立成，此陰陽之報也。皇天以誡議，故作違犯，則鬼神天地禍之也。”","黃帝又問：“神仙善惡之兆，見蒙福偌，更可為朕審而述之。”赤松子對曰：“修身制命，治性之法，清朝常行，吉氣專心，記念善語，善行善視。一日這內，三業不生，三年之內，天降福星，皆為福報也。如人清朝常行惡語、惡行、惡視，教人為惡，日造三年之內，禍患及身，亡財，減口，地加妖氣，人必衰矣。天之九醜是人間之九橫，夫善者惡之符，惡者善之信也，”","又云：“善人者，惡人之師；惡人都，善人之資；吉者，兇之證；兇者，吉之餘也。有善人常遇災衰，多般禍患，先人之餘殃也。故一生修善之人，不必擇良時吉日，凡用使之時，自然得兇中之吉，百靈潛護，神煞避矣。一生為惡之人，縱揀得吉日良時，及至用日，卻值吉中之兇，惡神害之，福神避矣。世人終日常修善行，自然天增福壽，和氣霞光，此乃形影之道也。欲得不衰不耗，與天相保，天地禁忌、得失、修身制命之道，今具言之。人為一善，神意安定；為十善，氣力強盛；為二十善，身無患害；為三十善，所求遂意；為四十善，殷富娛樂；為五十善，子孫昌盛；為六十善，不遭誤犯、惡人牽累；為七十善，所學顯貴；為八十善，獲地之利；為九十善，天神護之；為一百善，天賜其祿，逢遇聖賢；為二百善，揚名後世，子孫富貴遷祿；為五百善，五世子孫受封超爵；為六百善，世世子孫忠孝富貴；為七百善，世世出賢哲人；為八百善，出道德人；為九百善，出聖人；為一千善，出群仙，古蹟善政，天道所錄，見身加，進位登仙，福及子孫，生賢出聖也。","“若人為一惡習，意不安定；為十惡，氣力虛贏；為二十惡，身多疾病；為三十惡，所求不遂；為四十惡，坎坷衰耗，凡事乖張；為五十惡，終無匹偶；為六十惡，絕來子息；為七十惡，陰鬼謀害；為八十惡，水火為災，非橫燒溺；為九十惡，貧寒困弱，瘡疥風顛，為一百惡，天氣害之，橫事牽引，弄法惡死；為二百惡，地氣害之，資賊火災；為三百惡，世世出下賤人；為四百惡，世世子孫窮賤貧乞；為五百惡，子孫絕嗣；為六百惡，世世子孫盲聾瘂，出痴顛人；為七百惡，出五逆不孝犯法子孫；為八百惡，出叛臣逆子，誅來親族；為九百惡，出妖巷之人，夷來族類；為一千惡，世世子孫異形變體，為禽獸不具之狀，積惡之殃滿盈，禍及數世矣。此為司命奪，星落身亡，鬼拷邦都，殃流後世。”","黃帝又問曰：“司命奪人壽，世人作何罪所招？”赤松子對曰：伏以世上之人，自犯悔咎，卻言天道不平，有屈不自分雪，咒詛怒天；辦禁枷鎖，怒天；飢貧疾病，怒天；寒暑霜雪，怒天；晝夜短長，怒天。自為惡事，祈咒於天，逆四時，違五行，對三光裸體赤露，便利向三光星辰社廟之前，見日月薄蝕不救，貪自歡樂，不敬天地鬼神，不孝父母，呵罵風雨，毀拆聖人典教，破壞社廟，穿掘墳墓，取亡人財物，欺詐盲聾瘂之人，竊盜金帛，將穢汙潑他人，屋舍妄外，破除衣服，以不淨器物盛諸飲食，厭咒生人，埋符地下，妒賢嫉能，養諸蠱素養，殺害物命，遺無頭文狀，讒損平人，發覺他人私事，閉塞道路，填築溝渠，偷他人物，拋棄用藥，聽伐他人樹木、苗稼、花果、園林，損害六畜，穢汙井灶、宮觀、廟宇，身身孝服，唱歌作樂，放火燒山，破除他人產業，涸絕池沼，捕採水族黿鼉龜魚，與人結交，違背盟折，輕慢神道，奸詐誣罔，口是心非，惡言讒鬥，僻要諍訟，教人官事重告，裸露對人，披"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"赤松子中誡經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 赤松子中誡經\n撰人不詳\n軒轅黃帝稽首，問赤松子曰；“朕見萬民，受生何不均勻，有寶貴，有貧賤，有長命者，有短命者，或橫罹枷禁，或久病纏身，或無病卒亡，或長壽有祿，如此不等，願先生為朕辯之。”赤松子曰：“生民窮窮，各載一星，有大有小，各主人形，延促衰盛，貧富死生。為善者，善氣覆之，福德隨之，眾邪去之，神靈衛之，人皆敬之，遠其禍矣。為惡之人，凶氣覆之，災禍隨之，吉祥避之，惡星照之，人皆惡之，衰患之事，病集其身矣。人之朝夕，行心用行，善惡所為，暗犯天地禁忌，謫譴罪累事非，一也。人之朝夕為惡，人神司命，奏上星辰，奪其蒜壽，天氣去之，地氣著之，故曰衰也。”\n黃帝又問曰：“人生壽命合得幾許？”對曰：“人生墮地，天賜其壽，四萬三千八百日，都為一百二十歲，一年主一歲，故人受命皆命一百二十歲，為犯天地禁忌，奪其蒜壽，天氣去之，地氣著之，故曰衰也。”\n黃帝又問曰：“人生壽命合得幾許？”對曰：“人生墮地，天賜其壽，四萬三千八百日，都為一百二十歲，一年主一歲，故人受命皆命一百二十歲，為犯天地禁忌，奪蒜命終。”又問：“或有胎中便夭，或得數歲而亡，此既未有施為，犯何禁忌？”赤松子對曰：“此乃祖宗之罪，遺殃及後。自古英賢設教，留在《仙經》，皆勸人為善，知其諸惡，始乃萬古傳芳，子孫有福。夫人生在天地之中，稟陰陽二氣，皇天雖高，其應在下，后土雖卑，其應在上，天不言而四時行，上下言而萬物生，人處其中，瓷心情慾，凡人動息，天地皆知，故云天地四知也。人不言報天地之恩，發言多怨天地，天生爭民，以乾表父母，日月表眼目，星辰錶九竅，風動火力為暖氣，壽命終時，總還歸土。天上三臺、北辰、司命、司錄差太一直符，常在人頭上，察其有罪，奪其蒜壽：若奪一年，頭上星無光，其人坎坷多事；奪蒜十年，星漸破缺，其人災衰疾病；奪其蒜壽二十年，星光殞來，其人困篤，或遭刑獄；奪其蒜壽三十年，其星流散，其人則死；時去蒜盡，不周天年，更殃後代子孫，子孫流殃不盡，以至滅門。人不自知過犯，只言短壽。故天不欺物，示之以影，晝夜陰陽，雷電雨雪，虹霓效暈，日月薄蝕，彗宇飛流，天之信也；地不欺物，示之響應及生萬物，江河流注及至枯涸，山崩地動，惡風怪木，飛沙走石，水澇蟲蝗，饑荒天旱，瘴癘災疫，地之信也。鬼神不欺物，示之以禍福、怪異、災祥，是鬼神之信也。國主不欺物，示之天地和，星辰順，災殃滅，四方歸，萬姓安，人君之信也。人之所行，發言用意，莫言天地如此，故聖人云：‘皇天無親，惟德是輔。’畏天命，畏大人，畏聖人之言。凡人逐日私行，善惡之事，天地皆知其情。暗殺物命，神見其形；心口意語，鬼聞人聲；犯禁滿百，鬼收其精；犯禁滿千，地錄人形；日行諸惡，枷鎖立成，此陰陽之報也。皇天以誡議，故作違犯，則鬼神天地禍之也。”\n黃帝又問：“神仙善惡之兆，見蒙福偌，更可為朕審而述之。”赤松子對曰：“修身制命，治性之法，清朝常行，吉氣專心，記念善語，善行善視。一日這內，三業不生，三年之內，天降福星，皆為福報也。如人清朝常行惡語、惡行、惡視，教人為惡，日造三年之內，禍患及身，亡財，減口，地加妖氣，人必衰矣。天之九醜是人間之九橫，夫善者惡之符，惡者善之信也，”\n又云：“善人者，惡人之師；惡人都，善人之資；吉者，兇之證；兇者，吉之餘也。有善人常遇災衰，多般禍患，先人之餘殃也。故一生修善之人，不必擇良時吉日，凡用使之時，自然得兇中之吉，百靈潛護，神煞避矣。一生為惡之人，縱揀得吉日良時，及至用日，卻值吉中之兇，惡神害之，福神避矣。世人終日常修善行，自然天增福壽，和氣霞光，此乃形影之道也。欲得不衰不耗，與天相保，天地禁忌、得失、修身制命之道，今具言之。人為一善，神意安定；為十善，氣力強盛；為二十善，身無患害；為三十善，所求遂意；為四十善，殷富娛樂；為五十善，子孫昌盛；為六十善，不遭誤犯、惡人牽累；為七十善，所學顯貴；為八十善，獲地之利；為九十善，天神護之；為一百善，天賜其祿，逢遇聖賢；為二百善，揚名後世，子孫富貴遷祿；為五百善，五世子孫受封超爵；為六百善，世世子孫忠孝富貴；為七百善，世世出賢哲人；為八百善，出道德人；為九百善，出聖人；為一千善，出群仙，古蹟善政，天道所錄，見身加，進位登仙，福及子孫，生賢出聖也。\n“若人為一惡習，意不安定；為十惡，氣力虛贏；為二十惡，身多疾病；為三十惡，所求不遂；為四十惡，坎坷衰耗，凡事乖張；為五十惡，終無匹偶；為六十惡，絕來子息；為七十惡，陰鬼謀害；為八十惡，水火為災，非橫燒溺；為九十惡，貧寒困弱，瘡疥風顛，為一百惡，天氣害之，橫事牽引，弄法惡死；為二百惡，地氣害之，資賊火災；為三百惡，世世出下賤人；為四百惡，世世子孫窮賤貧乞；為五百惡，子孫絕嗣；為六百惡，世世子孫盲聾瘂，出痴顛人；為七百惡，出五逆不孝犯法子孫；為八百惡，出叛臣逆子，誅來親族；為九百惡，出妖巷之人，夷來族類；為一千惡，世世子孫異形變體，為禽獸不具之狀，積惡之殃滿盈，禍及數世矣。此為司命奪，星落身亡，鬼拷邦都，殃流後世。”\n黃帝又問曰：“司命奪人壽，世人作何罪所招？”赤松子對曰：伏以世上之人，自犯悔咎，卻言天道不平，有屈不自分雪，咒詛怒天；辦禁枷鎖，怒天；飢貧疾病，怒天；寒暑霜雪，怒天；晝夜短長，怒天。自為惡事，祈咒於天，逆四時，違五行，對三光裸體赤露，便利向三光星辰社廟之前，見日月薄蝕不救，貪自歡樂，不敬天地鬼神，不孝父母，呵罵風雨，毀拆聖人典教，破壞社廟，穿掘墳墓，取亡人財物，欺詐盲聾瘂之人，竊盜金帛，將穢汙潑他人，屋舍妄外，破除衣服，以不淨器物盛諸飲食，厭咒生人，埋符地下，妒賢嫉能，養諸蠱素養，殺害物命，遺無頭文狀，讒損平人，發覺他人私事，閉塞道路，填築溝渠，偷他人物，拋棄用藥，聽伐他人樹木、苗稼、花果、園林，損害六畜，穢汙井灶、宮觀、廟宇，身身孝服，唱歌作樂，放火燒山，破除他人產業，涸絕池沼，捕採水族黿鼉龜魚，與人結交，違背盟折，輕慢神道，奸詐誣罔，口是心非，惡言讒鬥，僻要諍訟，教人官事重告，裸露對人，披","is_preview":true,"preview_page_limit":10}