{"resource_id":3733,"title":"素女妙论","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"《素女妙論》","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["（一）原始篇","在昔，軒轅問素女曰：“朕聞上古聖人，壽有千歲，或八百歲，又有二百歲；中古聖人有百二十歲；今時人壽或三十或二十而亡，又五七歲而亡，又二三歲而亡，安逸者少，抱疾者多矣。其故何哉？幸諭開悟，願勿吝其要。”","素女答曰：“凡人之生，感父精母血而受始，合地水火風而成形。蓋壽夭之際，其因不一。有二三歲、五七歲至十二三歲而亡者，皆由父母受胎而無禁忌，故生子不壽。或二三十歲而亡者，其人四大本虛，初無堅固之質，不能學養生之術；年及少壯，血氣方剛，而迷戀欲情，使精氣耗散，疾病多生，而不識治療之方，是乃自喪其本源，豈得望延年益壽乎！”","帝問曰：“太級剖判，陰陽肇分，輕清為天，混濁為地，乾道成男，坤道成女，惟人處乎其中，萬物生焉，何者而無陰陽矣哉！天無陰陽則日月不明，地無陰陽則萬物不生，人無陰陽則倫道絕矣。陰陽交感，不可一日而無焉也。卿之斯言，朕有未悟，男女交合之要、疾病治療之方，幸望備道其詳，以濟人壽。”","素女答曰：“甚哉甚哉！凡男女交合，乃一陰一陽之道也。是以陰中有陽，陽中有陰，陰陽男女，天地之道也。然失其要，則疾病起矣。”又曰：“抱陰而負陽，陽極則陰生，陰極則陽萌矣。凡女子陰中自具陰陽，其間剛健柔順，各有快美之趣。”","帝問曰：“夫婦交感之道，既已聞之，未達其旨。而夫婦交媾之時，親之不得其美情，願為是說。”","素女答曰：“凡男女交合之道及補精采氣之法、按摩導引之義，返本還元，深根固蒂，得其長久之情。若非採陰之法，徒勞交合，不得其暢美，終為杏冥，而不能通美快之意，此因人不能慕其道也。若行此法，實為養生之秘要也。凡男女交合，其女人陰中自有美快之秘，而知其趣者少焉矣。故只多感其情，遂以致兩情不樂，虛勞交合，而不美快。且夫女子精液未發，而陰中幹，若男子勉強行之，玉莖鑽制空虧，只勞神思而無適用也。或女子慾火已動，男子玉莖不剛堅，精津離形，而意未舒暢，女子心中不快不滿，終生憎惡之心。”","（二）九勢篇","帝問曰：“男女者，人道大欲，而萬物化生之源也。而今忽之者，未得其要之故也乎？”","素女答曰：“其言慎微，愚者以為褻，而非誨淫導欲之說，實乃養生之妙術。交媾之秘訣，其法有九，名具以提之：","一曰龍飛勢；","二曰虎步勢；","三曰猿搏勢；","四曰蟬附勢；","五曰龜騰勢；","六曰鳳翔勢；","七曰兔吮勢；","八曰魚唼勢；","九曰鶴交勢。”","帝問曰：“九勢已聞其目，而行之有法哉？”","素女答曰：“每一勢有一法，只擬其物狀而為勢，故目雲曰‘九勢’。","“一、龍飛勢。令女人仰臥其體，兩足朝天。男子伏其上，據其股，含其舌。女人自舉起牝戶，而受玉莖刺入玄牝之門，抽出扣其戶，舉身動搖，行八深六淺之法，則陰中壯熱，陽物剛強，男歡女悅，兩情娛快，百疾消除。其法如蛟龍發蟄攀雲之狀。","“二、虎步勢。令女人胡跪低頭。男子踞其後，抱其腰而插入玉莖於牝門，行五淺六深之法，抽出百回，玉鉗開張，精涎湧出，水火既濟，盡丹鼎之妙。煩懣已除，血脈流通，補心益志。其法如虎豹出林嘯風之狀。","“三、猿捕勢。令女人開起兩股，坐在男子於兩腿上，牝門開張滑滑。插玉槌，數扣陰戶，次行九淺五深之法，女子噥噥不休，津液溢流，男子固濟陽匱而不洩。百痾忽除，益氣長生，不飢。其法如猿搏枝取果實之狀，最以快捷為妙。","“四、蟬附勢。令女人直舒左股而屈右股。男子踞其後，曳玉如意叩其赤珠，行七深八淺之法，紅球大張，快活潑潑，極活動之妙。通利關脈，久久利人。其法如金蟬抱樹吸露清吟之狀，只含蓄不吐。","“五、龜騰勢。令女人仰臥，澹然虛無，如忘其情。男子以兩手指託兩腿，抬起過乳房，伸出其頭，忽入紅門，深撞谷實。忽縮忽伸，如龜頭伸縮。能除留熱，遂五臟邪氣。其法如玄龜遊騰之狀，堅甲自守，曳尾泥中，而全其真。","“六、鳳翔勢。令女人橫身仰床上，手自舉兩股。男子以兩手緊抱摟女腰，將金槌插玉門，左右奔突，至陰中壯熱，女體軟動，行九淺八深之法，則女悅微喘，滑液沸出。能補諸虛，填精髓，輕身，延年不老。其法如丹山瑞鳳搏扶搖而翱翔寰中之狀。","“七、兔吮勢。先男子仰臥床上，直伸兩股。令女人反騎跨男子股上，手握郎中探房門，直穿琴絃，覺玉條堅硬而後行淺深之法，則養血行氣，除四股痠疼。其法如玉兔跳躍之快，忽蹲忽跳，出沒不定，只不失其真，則能捉蟾魄於九霄。","“八、魚唼勢。令二女子一仰一俯，互摟抱以為交接之狀。牝戶相合，自摩擦則其魚口自開，猶游魚唼萍之形。男子箕坐其側，俟紅潮嘲發，先以手探兩口相合處，將莖安其中間，上下乘便，插入兩方交歡。大堅筋骨，倍氣力，溫中補五勞七傷。其法如游魚戲藻之狀，只以唼清吐濁為要。","“九、鶴交勢。令女人摟男子之頸，以右足負床上。男以右手提女之左股而提肩上，兩體緊巾，微抽玉莖，窺其菱齒，徐徐撞谷實，搖擺輕漫，行九淺一深之法，花心忽開，芳液浸潤。保中守神，消食開胃，療百病，長生不飢。其法如丹鶴迴旋之狀，張翎不收，自至妙境。","（三）淺深篇","帝問曰：“火候淺深，煉丹之要旨也。然調停不得法，各有所捐哉？”","素女答曰：“淺而不足者戾意，深而大過者懊人。又有三十六種、七十二般之法，能合甜情、益快意，然其理深邃。”","帝問曰：“男女交媾之道，行淺深之法則多損傷，而補益者少焉矣。嘗聞有采補秘奧以濟人壽，願示其詳。”","素女答曰：“男子須察女人情態，亦要固守自身之寶物，勿令輕漏洩。先將兩手掌摩熱，堅把握玉莖；次用淺抽深入之法，耐久戰，益美快。不可太急，不可太慢，又勿盡意深入，深則有所損焉。刺之琴絃，攻其菱齒，若至其美快之極，女子不覺噤齒，香汗喘籲，目合面熱，芳蕊大開，滑液溢流，此快科學研究之極也。又女子陰中有八名，又名‘八谷’：","一曰琴絃，其深一寸；","二曰菱齒，其深二寸；","三曰妥＃，其深三寸；","四曰玄珠，其深四寸；","五曰谷實，其深五寸；","六曰愈闕，其深六寸；","七曰昆戶，其深七寸；","八曰北極，其深八寸。”","帝問曰：“交合所傷，亦生何病？”","素女答曰：“交會之要，切忌太深，深則傷於五髒。若至谷實則傷肝，其病眼昏眵淚，四肢不遂；至愈闕則傷肺，其病噁心噦逆，痰喘昏暈；至昆戶則傷脾，面黃腹脹，煩懣冷痢；至北極則"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"《素女妙論》","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 《素女妙論》\n（一）原始篇\n在昔，軒轅問素女曰：“朕聞上古聖人，壽有千歲，或八百歲，又有二百歲；中古聖人有百二十歲；今時人壽或三十或二十而亡，又五七歲而亡，又二三歲而亡，安逸者少，抱疾者多矣。其故何哉？幸諭開悟，願勿吝其要。”\n素女答曰：“凡人之生，感父精母血而受始，合地水火風而成形。蓋壽夭之際，其因不一。有二三歲、五七歲至十二三歲而亡者，皆由父母受胎而無禁忌，故生子不壽。或二三十歲而亡者，其人四大本虛，初無堅固之質，不能學養生之術；年及少壯，血氣方剛，而迷戀欲情，使精氣耗散，疾病多生，而不識治療之方，是乃自喪其本源，豈得望延年益壽乎！”\n帝問曰：“太級剖判，陰陽肇分，輕清為天，混濁為地，乾道成男，坤道成女，惟人處乎其中，萬物生焉，何者而無陰陽矣哉！天無陰陽則日月不明，地無陰陽則萬物不生，人無陰陽則倫道絕矣。陰陽交感，不可一日而無焉也。卿之斯言，朕有未悟，男女交合之要、疾病治療之方，幸望備道其詳，以濟人壽。”\n素女答曰：“甚哉甚哉！凡男女交合，乃一陰一陽之道也。是以陰中有陽，陽中有陰，陰陽男女，天地之道也。然失其要，則疾病起矣。”又曰：“抱陰而負陽，陽極則陰生，陰極則陽萌矣。凡女子陰中自具陰陽，其間剛健柔順，各有快美之趣。”\n帝問曰：“夫婦交感之道，既已聞之，未達其旨。而夫婦交媾之時，親之不得其美情，願為是說。”\n素女答曰：“凡男女交合之道及補精采氣之法、按摩導引之義，返本還元，深根固蒂，得其長久之情。若非採陰之法，徒勞交合，不得其暢美，終為杏冥，而不能通美快之意，此因人不能慕其道也。若行此法，實為養生之秘要也。凡男女交合，其女人陰中自有美快之秘，而知其趣者少焉矣。故只多感其情，遂以致兩情不樂，虛勞交合，而不美快。且夫女子精液未發，而陰中幹，若男子勉強行之，玉莖鑽制空虧，只勞神思而無適用也。或女子慾火已動，男子玉莖不剛堅，精津離形，而意未舒暢，女子心中不快不滿，終生憎惡之心。”\n（二）九勢篇\n帝問曰：“男女者，人道大欲，而萬物化生之源也。而今忽之者，未得其要之故也乎？”\n素女答曰：“其言慎微，愚者以為褻，而非誨淫導欲之說，實乃養生之妙術。交媾之秘訣，其法有九，名具以提之：\n一曰龍飛勢；\n二曰虎步勢；\n三曰猿搏勢；\n四曰蟬附勢；\n五曰龜騰勢；\n六曰鳳翔勢；\n七曰兔吮勢；\n八曰魚唼勢；\n九曰鶴交勢。”\n帝問曰：“九勢已聞其目，而行之有法哉？”\n素女答曰：“每一勢有一法，只擬其物狀而為勢，故目雲曰‘九勢’。\n“一、龍飛勢。令女人仰臥其體，兩足朝天。男子伏其上，據其股，含其舌。女人自舉起牝戶，而受玉莖刺入玄牝之門，抽出扣其戶，舉身動搖，行八深六淺之法，則陰中壯熱，陽物剛強，男歡女悅，兩情娛快，百疾消除。其法如蛟龍發蟄攀雲之狀。\n“二、虎步勢。令女人胡跪低頭。男子踞其後，抱其腰而插入玉莖於牝門，行五淺六深之法，抽出百回，玉鉗開張，精涎湧出，水火既濟，盡丹鼎之妙。煩懣已除，血脈流通，補心益志。其法如虎豹出林嘯風之狀。\n“三、猿捕勢。令女人開起兩股，坐在男子於兩腿上，牝門開張滑滑。插玉槌，數扣陰戶，次行九淺五深之法，女子噥噥不休，津液溢流，男子固濟陽匱而不洩。百痾忽除，益氣長生，不飢。其法如猿搏枝取果實之狀，最以快捷為妙。\n“四、蟬附勢。令女人直舒左股而屈右股。男子踞其後，曳玉如意叩其赤珠，行七深八淺之法，紅球大張，快活潑潑，極活動之妙。通利關脈，久久利人。其法如金蟬抱樹吸露清吟之狀，只含蓄不吐。\n“五、龜騰勢。令女人仰臥，澹然虛無，如忘其情。男子以兩手指託兩腿，抬起過乳房，伸出其頭，忽入紅門，深撞谷實。忽縮忽伸，如龜頭伸縮。能除留熱，遂五臟邪氣。其法如玄龜遊騰之狀，堅甲自守，曳尾泥中，而全其真。\n“六、鳳翔勢。令女人橫身仰床上，手自舉兩股。男子以兩手緊抱摟女腰，將金槌插玉門，左右奔突，至陰中壯熱，女體軟動，行九淺八深之法，則女悅微喘，滑液沸出。能補諸虛，填精髓，輕身，延年不老。其法如丹山瑞鳳搏扶搖而翱翔寰中之狀。\n“七、兔吮勢。先男子仰臥床上，直伸兩股。令女人反騎跨男子股上，手握郎中探房門，直穿琴絃，覺玉條堅硬而後行淺深之法，則養血行氣，除四股痠疼。其法如玉兔跳躍之快，忽蹲忽跳，出沒不定，只不失其真，則能捉蟾魄於九霄。\n“八、魚唼勢。令二女子一仰一俯，互摟抱以為交接之狀。牝戶相合，自摩擦則其魚口自開，猶游魚唼萍之形。男子箕坐其側，俟紅潮嘲發，先以手探兩口相合處，將莖安其中間，上下乘便，插入兩方交歡。大堅筋骨，倍氣力，溫中補五勞七傷。其法如游魚戲藻之狀，只以唼清吐濁為要。\n“九、鶴交勢。令女人摟男子之頸，以右足負床上。男以右手提女之左股而提肩上，兩體緊巾，微抽玉莖，窺其菱齒，徐徐撞谷實，搖擺輕漫，行九淺一深之法，花心忽開，芳液浸潤。保中守神，消食開胃，療百病，長生不飢。其法如丹鶴迴旋之狀，張翎不收，自至妙境。\n（三）淺深篇\n帝問曰：“火候淺深，煉丹之要旨也。然調停不得法，各有所捐哉？”\n素女答曰：“淺而不足者戾意，深而大過者懊人。又有三十六種、七十二般之法，能合甜情、益快意，然其理深邃。”\n帝問曰：“男女交媾之道，行淺深之法則多損傷，而補益者少焉矣。嘗聞有采補秘奧以濟人壽，願示其詳。”\n素女答曰：“男子須察女人情態，亦要固守自身之寶物，勿令輕漏洩。先將兩手掌摩熱，堅把握玉莖；次用淺抽深入之法，耐久戰，益美快。不可太急，不可太慢，又勿盡意深入，深則有所損焉。刺之琴絃，攻其菱齒，若至其美快之極，女子不覺噤齒，香汗喘籲，目合面熱，芳蕊大開，滑液溢流，此快科學研究之極也。又女子陰中有八名，又名‘八谷’：\n一曰琴絃，其深一寸；\n二曰菱齒，其深二寸；\n三曰妥＃，其深三寸；\n四曰玄珠，其深四寸；\n五曰谷實，其深五寸；\n六曰愈闕，其深六寸；\n七曰昆戶，其深七寸；\n八曰北極，其深八寸。”\n帝問曰：“交合所傷，亦生何病？”\n素女答曰：“交會之要，切忌太深，深則傷於五髒。若至谷實則傷肝，其病眼昏眵淚，四肢不遂；至愈闕則傷肺，其病噁心噦逆，痰喘昏暈；至昆戶則傷脾，面黃腹脹，煩懣冷痢；至北極則","is_preview":true,"preview_page_limit":10}