{"resource_id":3444,"title":"太上黄庭中景经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"太上黃庭中景經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["經名：太上黃庭中景經。又名《黃老黃庭經》。原題上清元命真人李千來注。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。","太上黃庭中景經","上清元命真人李千乘注","黃老黃庭經","《洞房經》雲：人有大室，正房黃庭，庭中黃老君所居，元始也。《龜山錄經》雲：黃老君在上清金珠府理化。黃者，是中正色也。庭者，四方之中也。外取在天中地中、雲霞之上，內取於腦中、心、肝、脾之問。為道者，莫不煉存形神，剋成羽化，以致長生，超出圓羅之表，故日黃庭者也。","念吾頭頂戴天神，","三元之氣，降生三八景神，生於人身上洞天部。一景生腦神之府，有元氣。人腦有九瓣，內生九真，皆列次位，以繞丹田，而外其面，以禦不祥。上真上向，高真南向，太真束向，神真西向，玄真北向。《二十四神行事抉》雲：腦神在頭九官正九，當頂內腦膏之中，形長一寸一分，高五分半，向前面外坐，守丹田神是也。","髮為星辰萬餘綸。","髮神名玄父華，字道衛，形長二寸一分，色正玄，在軀皮內膏外，周流髮根，正在頭上。萬物之中，人之最貴，一形之內，包含天地，日月星辰，社稷剛柔，無所不法；亦立天子，置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，百二十郡、千二百縣、萬八千鄉、三萬六十亭長，十八侯；亦有官闕、宅合、門戶、電井諸神。飲食而知修者，即得長生。所以頭圓象天，足方象地，髮為星辰，目為日月，眉為北斗，耳為社稷，為江海，齒為玉石。給，理也。髮之始叉一，又存神也。","紆長槃屈光若玄，","紆迴屈曲槃結，櫛髮不鈴解髻。面有神庭。髻，腦之華。心悲髮焦。髓滿骨堅，不洩精氣。","頂上中央名通天，","入髮際一寸，頂名通天，棲神之宅也。","孔德之容大如錢，","《道德經》雲：孔德之容，唯道是從。為眾妙之門者也。","天星和氣從此問，","頭為三臺，天星九真君其上矣。","養人骨髓浸靈根，","絳官三景合明養人真。靈根，舌也。本，靈根者是也。","下和六府紹五宮，","腸、胃、大小腸、膀胱、三焦為六府，心、肝、肺、脾、腎為五官。","消除惡氣出臍門。","下丹田入命根，精神之本，截五氣、分陰陽之戶也。朝養玉候，暮為穢滓之氣是也。","還念兩目白黑分，","目者，是身之明鏡也。林夫人咒曰：目童三雲，兩目真君。《丹字紫書》雲：常存目中三神，合真內視，即見五藏腸胃，久行神仙矣。","左目為日天神存，","左目象日，神名上明，字英玄，一名飛靈也。","象長一寸衣丹玄，","目中童子人長一寸，服玄衣。","十二神女迥四邊；","左目外有十二真人，周迴營衛目也。","右目為月太一然，","右目象月，神名太一，字晨嬰，一名明珠。鷂嗚時存束方青氣從月來，滿泥丸，泥丸中有青煙，又從目出鬱鬱然，變成二童子，著青衣，如嬰兒形狀者矣。","神長一寸衣白執，","左目真人長一寸。白執，素衣也。","十二神女周成還。","左目十二神女，十二真人周還坐衛目也。","日月相去三寸問，","白月，兩目。相去三寸。","中有北斗七政陳，","存北斗七星天中帝卿，帝卿玄官。玄官從準頭直上，至髮際五寸。於夜半東向平坐散髮，呼上元三真，真中嬰兄大人面，各有門戶，七政如北極紫房也。面上真人神皆有方位，若視北極紫房玉闕是也。","上有元一五華君，","元一五華，五藏神也。","當頭如居圓如槃，","太一在頭，頭法天。圓槃，堅固者也。","象長七寸變化神。","形長七寸。","耳象晝夜空如聰，","修道先令目明耳聰為事主也。耳目是尋真之梯級，綜靈之門戶。夫目欲得數按抑其左右，亦令無數，使人聰徹，所以營理城郭，名書玉皇也。","中有黃庭主聽門，","黃庭是腦中真人也。","欲下天神如赤丹，","九真降下於腦官。丹者，仙服也。","蓋長三寸青績冠。","耳神名嬌女，一名空閑，字幽田，形長三寸，青情冠也。","常居鼻上候百神，","《大洞經》雲：鼻神名山源，一名鬼井。有三元之山嶽，能侯萬神，為邪正之主也。","念鼻通利芳如香，","引靈注體，調和百神也。","中有一人衣黃金，","鼻中真人黃金仙服。","神長二寸出居人。","鼻神長二寸二分半，向外坐，主神他居，在人中上。","清虛神氣處中央，","鼻中嶽，處中央，內通腦雙孔。丹田清真之氣，為邪正之氣都府，是一身之武津道者。先塞山源鬼井，悔吝不動，長生無答也。","令我不惑知四方。","齋戒常革夷心注，立是不惑，耳、鼻、舌各居一處，為四方者。","念口鴻赤大如方，","含氣養精，《易》曰：觀我朵頤，自求口實。","多淤玉液湧金糧，","口中津為玉液，不食五穀，吸風飲露。金糧，不飲之貌是也。","神長七寸赤如強，","口中真人名赤虛丈人，字素明，在玄扉之下，形長七寸一分，高三寸半，向外，服赤衣。強者，猶堅盛之貌也。","左右展轉吸玉漿。","展轉，反覆。中有真人，能吸津液，往來不倦。","象鬥鐵初受四方，","真人器戴，遏邪之狀。初，調神之物。學道之士，先當拘魂魄，消滅屍鬼。常以月晦日、庚申、甲寅之辰，清齋入室，以真朱筆點左目訾下，雄黃筆點右鼻下，令· 一小入谷中訖，微咒，叩齒三通，咽液三過，以左手第二指捻右鼻孔下，右手第二指捻左目下，各七這當按之勿舉手也。於是都畢。此二處是三魂七魄之門戶，載滅精邪之津粱也。故朱黃之精，塞屍鬼之路，乃太極上法，，行之則魂魄和氣，屍穢散絕，靈通徹視，行之三年，色念都泯，四支無疾，以長生者也。","神長三寸衣玄黃。","神在腦中第一節，居於骨，形長三寸，高一寸七分半，向外坐也。","固其神女東西廂，","體中皆有男女真君，列陰陽之位。廂左右洞房明堂官，真人在其中央，位相望也。","扶持黃泉五味長。","黃泉是領下喉上。五味入。，咀嚼而咽，皆真人扶持。","此道妙神利鋒芒，","自然妙有神通。鋒芒，利器。夫人道所生，神所育，含靈受爽，以成乎身。百姓日用不知，萬物得之而不見，港行內運，或曜無方矣。","神長七寸衣赤丹，","神長七寸，在玉枕中腦內戶髓膏內，向前坐，丹赤衣。","群神化養滋五常。","真人為群神五常陰陽之主，眾東日群。滋，生也。真人化養生人身也。","大管蕃茂令上方，","大管，玄膺。在舌下喉上，一名下管，受上下膺。其管受精蕃茂，形長八寸，故日蕃也。","能知舌道壽未央。","舌者，無英之龍機，若能修之，致長生。","舌根玉股赤如丹，","玉曆，舌名也。若用機行能，以消剛柔者也。","主察滋味通醴泉。","舌是心之官，舌和則審五味。醴泉，津唾者也。","下念喉嚨十二環，","喉神名虎責，真氣之路，津液之源，一名重堂，在頓下，故日下念。絳官重樓十二級，外應十二時亭長也。","自下通流兩乳問。","喉嚨向下也。"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"太上黃庭中景經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 太上黃庭中景經\n經名：太上黃庭中景經。又名《黃老黃庭經》。原題上清元命真人李千來注。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。\n太上黃庭中景經\n上清元命真人李千乘注\n黃老黃庭經\n《洞房經》雲：人有大室，正房黃庭，庭中黃老君所居，元始也。《龜山錄經》雲：黃老君在上清金珠府理化。黃者，是中正色也。庭者，四方之中也。外取在天中地中、雲霞之上，內取於腦中、心、肝、脾之問。為道者，莫不煉存形神，剋成羽化，以致長生，超出圓羅之表，故日黃庭者也。\n念吾頭頂戴天神，\n三元之氣，降生三八景神，生於人身上洞天部。一景生腦神之府，有元氣。人腦有九瓣，內生九真，皆列次位，以繞丹田，而外其面，以禦不祥。上真上向，高真南向，太真束向，神真西向，玄真北向。《二十四神行事抉》雲：腦神在頭九官正九，當頂內腦膏之中，形長一寸一分，高五分半，向前面外坐，守丹田神是也。\n髮為星辰萬餘綸。\n髮神名玄父華，字道衛，形長二寸一分，色正玄，在軀皮內膏外，周流髮根，正在頭上。萬物之中，人之最貴，一形之內，包含天地，日月星辰，社稷剛柔，無所不法；亦立天子，置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，百二十郡、千二百縣、萬八千鄉、三萬六十亭長，十八侯；亦有官闕、宅合、門戶、電井諸神。飲食而知修者，即得長生。所以頭圓象天，足方象地，髮為星辰，目為日月，眉為北斗，耳為社稷，為江海，齒為玉石。給，理也。髮之始叉一，又存神也。\n紆長槃屈光若玄，\n紆迴屈曲槃結，櫛髮不鈴解髻。面有神庭。髻，腦之華。心悲髮焦。髓滿骨堅，不洩精氣。\n頂上中央名通天，\n入髮際一寸，頂名通天，棲神之宅也。\n孔德之容大如錢，\n《道德經》雲：孔德之容，唯道是從。為眾妙之門者也。\n天星和氣從此問，\n頭為三臺，天星九真君其上矣。\n養人骨髓浸靈根，\n絳官三景合明養人真。靈根，舌也。本，靈根者是也。\n下和六府紹五宮，\n腸、胃、大小腸、膀胱、三焦為六府，心、肝、肺、脾、腎為五官。\n消除惡氣出臍門。\n下丹田入命根，精神之本，截五氣、分陰陽之戶也。朝養玉候，暮為穢滓之氣是也。\n還念兩目白黑分，\n目者，是身之明鏡也。林夫人咒曰：目童三雲，兩目真君。《丹字紫書》雲：常存目中三神，合真內視，即見五藏腸胃，久行神仙矣。\n左目為日天神存，\n左目象日，神名上明，字英玄，一名飛靈也。\n象長一寸衣丹玄，\n目中童子人長一寸，服玄衣。\n十二神女迥四邊；\n左目外有十二真人，周迴營衛目也。\n右目為月太一然，\n右目象月，神名太一，字晨嬰，一名明珠。鷂嗚時存束方青氣從月來，滿泥丸，泥丸中有青煙，又從目出鬱鬱然，變成二童子，著青衣，如嬰兒形狀者矣。\n神長一寸衣白執，\n左目真人長一寸。白執，素衣也。\n十二神女周成還。\n左目十二神女，十二真人周還坐衛目也。\n日月相去三寸問，\n白月，兩目。相去三寸。\n中有北斗七政陳，\n存北斗七星天中帝卿，帝卿玄官。玄官從準頭直上，至髮際五寸。於夜半東向平坐散髮，呼上元三真，真中嬰兄大人面，各有門戶，七政如北極紫房也。面上真人神皆有方位，若視北極紫房玉闕是也。\n上有元一五華君，\n元一五華，五藏神也。\n當頭如居圓如槃，\n太一在頭，頭法天。圓槃，堅固者也。\n象長七寸變化神。\n形長七寸。\n耳象晝夜空如聰，\n修道先令目明耳聰為事主也。耳目是尋真之梯級，綜靈之門戶。夫目欲得數按抑其左右，亦令無數，使人聰徹，所以營理城郭，名書玉皇也。\n中有黃庭主聽門，\n黃庭是腦中真人也。\n欲下天神如赤丹，\n九真降下於腦官。丹者，仙服也。\n蓋長三寸青績冠。\n耳神名嬌女，一名空閑，字幽田，形長三寸，青情冠也。\n常居鼻上候百神，\n《大洞經》雲：鼻神名山源，一名鬼井。有三元之山嶽，能侯萬神，為邪正之主也。\n念鼻通利芳如香，\n引靈注體，調和百神也。\n中有一人衣黃金，\n鼻中真人黃金仙服。\n神長二寸出居人。\n鼻神長二寸二分半，向外坐，主神他居，在人中上。\n清虛神氣處中央，\n鼻中嶽，處中央，內通腦雙孔。丹田清真之氣，為邪正之氣都府，是一身之武津道者。先塞山源鬼井，悔吝不動，長生無答也。\n令我不惑知四方。\n齋戒常革夷心注，立是不惑，耳、鼻、舌各居一處，為四方者。\n念口鴻赤大如方，\n含氣養精，《易》曰：觀我朵頤，自求口實。\n多淤玉液湧金糧，\n口中津為玉液，不食五穀，吸風飲露。金糧，不飲之貌是也。\n神長七寸赤如強，\n口中真人名赤虛丈人，字素明，在玄扉之下，形長七寸一分，高三寸半，向外，服赤衣。強者，猶堅盛之貌也。\n左右展轉吸玉漿。\n展轉，反覆。中有真人，能吸津液，往來不倦。\n象鬥鐵初受四方，\n真人器戴，遏邪之狀。初，調神之物。學道之士，先當拘魂魄，消滅屍鬼。常以月晦日、庚申、甲寅之辰，清齋入室，以真朱筆點左目訾下，雄黃筆點右鼻下，令· 一小入谷中訖，微咒，叩齒三通，咽液三過，以左手第二指捻右鼻孔下，右手第二指捻左目下，各七這當按之勿舉手也。於是都畢。此二處是三魂七魄之門戶，載滅精邪之津粱也。故朱黃之精，塞屍鬼之路，乃太極上法，，行之則魂魄和氣，屍穢散絕，靈通徹視，行之三年，色念都泯，四支無疾，以長生者也。\n神長三寸衣玄黃。\n神在腦中第一節，居於骨，形長三寸，高一寸七分半，向外坐也。\n固其神女東西廂，\n體中皆有男女真君，列陰陽之位。廂左右洞房明堂官，真人在其中央，位相望也。\n扶持黃泉五味長。\n黃泉是領下喉上。五味入。，咀嚼而咽，皆真人扶持。\n此道妙神利鋒芒，\n自然妙有神通。鋒芒，利器。夫人道所生，神所育，含靈受爽，以成乎身。百姓日用不知，萬物得之而不見，港行內運，或曜無方矣。\n神長七寸衣赤丹，\n神長七寸，在玉枕中腦內戶髓膏內，向前坐，丹赤衣。\n群神化養滋五常。\n真人為群神五常陰陽之主，眾東日群。滋，生也。真人化養生人身也。\n大管蕃茂令上方，\n大管，玄膺。在舌下喉上，一名下管，受上下膺。其管受精蕃茂，形長八寸，故日蕃也。\n能知舌道壽未央。\n舌者，無英之龍機，若能修之，致長生。\n舌根玉股赤如丹，\n玉曆，舌名也。若用機行能，以消剛柔者也。\n主察滋味通醴泉。\n舌是心之官，舌和則審五味。醴泉，津唾者也。\n下念喉嚨十二環，\n喉神名虎責，真氣之路，津液之源，一名重堂，在頓下，故日下念。絳官重樓十二級，外應十二時亭長也。\n自下通流兩乳問。\n喉嚨向下也。","is_preview":true,"preview_page_limit":10}