{"resource_id":3378,"title":"上清经秘诀","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"上清經秘訣","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["經名：上清經秘訣。原不題撰人。內有『朕聞』字樣，當係唐明皇撰。慕集三洞、經訣而成。原本卷數不詳，現僅存六百餘字。底本出處：《正統道藏》正一部。","上清經秘訣","按經旨叩齒思神，默想念之，乃得飛昇。","夫大道一乘，分為三洞，故教開漸頓，人有賢愚，設法隨機，要在合道。然戒以防非止惡，制斷六情，籙者進品登仙，遠超三界。故《道性品》雲：戒行攝眾生，錄引歸真一。自淺之探，非無優劣，從凡入聖，各有等差。以正一仙靈為初戒，以玉清昇玄為畢籙，通玄合道，契真言象，以宗其道，師其人，行其教，遵其禮。朕聞寥廓之際，真宰存焉，瞑涬之初，聖人利見，其教善貸而不有，其道日用而惟新，則煥乎雲篆仙書，秘於瑤篇玉簡，非握圖受籙之主不能行其教，非棲真擇賢之士不得閥其文。明真有五科，太上留十戒，我國家冑白雲之積慶，承玄元之妙旨，合德二儀，同光五聖，皆以至道滋萬類，敦德臨兆人。","《上清經》雲：三洞者一曰洞真，二曰洞玄，三曰洞神，各有一十二門，分為三十六部尊經，上應三清三十六天，下應九壘三十六宮府。故人頭有九宮，心有九孔，臍有九神，形有九戶，三十六所也。《九天生神經》雲：人受生於胞胎之中，三元育養，九氣結形，九月神布，氣滿能聲，身尚神具，九天稱慶，太一執符，帝君品命，主錄勒籍，司命定算，五帝監生，聖母衛房，天神地祇，三界齊臨，亦不輕也。《登真隱訣》雲：所論一理者，即是一切眾生身中清爭道性，道性者，不有不無，真性常在，所以通之為道，道者有而無形，形而有情，變化不測，通於群生，在人之身為神明，所以為心也，所以教人修心即修道也，教人修道即修心也。道不可見，因生以明之，生不可常，用道以守之，生亡則道廢，合道則長生也。","上清經秘訣竟"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"上清經秘訣","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 上清經秘訣\n經名：上清經秘訣。原不題撰人。內有『朕聞』字樣，當係唐明皇撰。慕集三洞、經訣而成。原本卷數不詳，現僅存六百餘字。底本出處：《正統道藏》正一部。\n上清經秘訣\n按經旨叩齒思神，默想念之，乃得飛昇。\n夫大道一乘，分為三洞，故教開漸頓，人有賢愚，設法隨機，要在合道。然戒以防非止惡，制斷六情，籙者進品登仙，遠超三界。故《道性品》雲：戒行攝眾生，錄引歸真一。自淺之探，非無優劣，從凡入聖，各有等差。以正一仙靈為初戒，以玉清昇玄為畢籙，通玄合道，契真言象，以宗其道，師其人，行其教，遵其禮。朕聞寥廓之際，真宰存焉，瞑涬之初，聖人利見，其教善貸而不有，其道日用而惟新，則煥乎雲篆仙書，秘於瑤篇玉簡，非握圖受籙之主不能行其教，非棲真擇賢之士不得閥其文。明真有五科，太上留十戒，我國家冑白雲之積慶，承玄元之妙旨，合德二儀，同光五聖，皆以至道滋萬類，敦德臨兆人。\n《上清經》雲：三洞者一曰洞真，二曰洞玄，三曰洞神，各有一十二門，分為三十六部尊經，上應三清三十六天，下應九壘三十六宮府。故人頭有九宮，心有九孔，臍有九神，形有九戶，三十六所也。《九天生神經》雲：人受生於胞胎之中，三元育養，九氣結形，九月神布，氣滿能聲，身尚神具，九天稱慶，太一執符，帝君品命，主錄勒籍，司命定算，五帝監生，聖母衛房，天神地祇，三界齊臨，亦不輕也。《登真隱訣》雲：所論一理者，即是一切眾生身中清爭道性，道性者，不有不無，真性常在，所以通之為道，道者有而無形，形而有情，變化不測，通於群生，在人之身為神明，所以為心也，所以教人修心即修道也，教人修道即修心也。道不可見，因生以明之，生不可常，用道以守之，生亡則道廢，合道則長生也。\n上清經秘訣竟","is_preview":true,"preview_page_limit":10}