{"resource_id":3359,"title":"上清太上黄素四十四方经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"上清太上黃素四十四方經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["經名：上清太上黃素四十四方經。撰人不詳，約出於東晉。係早期上清派重要經典。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。","上清太上黃素四十四方經","太上大道君玄靈秀虛，維任上化，理會千真，叅謁十方，乃檄攝八帝，隱浪晨徵，馘滅六天，正立三道，威鋒霄落，流煥萬仞。於是乃命太極真人、四司上宰，臣侍玉晨，啟正丹素之高章，伐滅寒靈之法化，遂開八會之上道，科條神仙之要衷，凡四十四方，合而成目，總為黃素之書。遂封以丹蘂之篋，盛以玄靈錦囊，付仙都左公，藏於七瑛之房。又命北寒玉女三十七人，常衛於有經者之身。依四極明科，使七百年中，得傳三人。","《太上黃素四十四方》，皆九天之上書，八會之隱文也。是以太上道君命上清高仙、太極真人，科集品目，陳其次序，合為黃素神方四十四首。是伐正六天之後，共所衷立也。此之篇章，皆出於高聖之命，注於上宰之筆，故道備太真，妙冠眾品，所謂三天正法，威誠六天之兇炁，伐滅千妖之不祥。","夫有宿命，應得見此文，皆玄挺開會，必有神仙定分也。此之神經，不傳於世道，說之者則三天刺姦，上聞帝君，告子之罪，以為宣漏之愆盟也。將未三年，太上使五帝神兵罰子身矣，死為下鬼，七祖父母，同考水官。","凡受《太上黃素四十四方經》，師及弟子各齋四十五日，不交人事，先啟告神明，審可付者然後盟傳。盟用玉札一枚，長一尺五分，廣一寸四分，以四極上真之盟。又用黃素四十尺，金鐶兩雙，以代歃血敢宣之約。若受經之後，犯約愆盟，傳非其人，罪同於上記，見罰於神兵也。兆慎之哉。","太上道君命太極真人、侍宸上宰，共撰《黃素神經四十四方》如左：","凡讀《大洞真經三十九章》，能通釋微音，談無暢玄，窮究幽深，攄讚靈章，弘音震響，妙理旁通，隱誦寂室，琅然無滯。若此人者，皆上仙之才也。然讀此之經，故能提攜太上，攝命九真，高仙同品，司命齊備。依《太上黃素四十四方》，便得稱為大洞法師。大洞法師，真稱無族，監虛領玄，通神接微，光生萬真，位準太極上仙。此謂精研密感，非萬徧之限也。若但有此經，不學之者，又不隱誦，亦得為太上主者之任，及為鬼神之師君也。","凡讀《太丹隱書金華洞房》，及《雌一寶章》者，能浪味玄真，領理洞經，幽悟冥塗，逸浪虛庭，觸類無滯，希真篤誠，陳聞寂室，密願通靈者，其人或精感太素，陟降九真，五神混合，司命錄篇。依《太上黃素四十四方》，便得稱為三洞法師及元景真人。元景真人，位準帝一高仙。帝一高仙監虛上無，為總神之上真也。若子但有此經，未能研感者，亦自得為三元主者，及受地上陸仙之任矣。","凡讀《太丹隱書洞真玄經》，及帝一解結哺養百神之事者，能精研密感，通玄達靈，迴精玄元，開散七經，理幽琮滯，味景霄清，其人玄簡帝牖，圖景三元，精徹神明，感會龜山。依《太上黃素四十四方》，便得自稱為玄洞法師上景真人。上景真人，位準九宮上仙大夫。如此之經，故能大混帝一，領括五神，九靈侍宰，三官司臣矣。若未能研修其事者，亦自得為三天主者，地司之上任矣。","凡能精進三經，說解奇文，蕭浪上契，耽味玄遠者，其人皆必瓊書秀簡，金籍玉名。或受書之始，見授靈人因緣，或遇會此總，忽而得之。得此之經，皆太極試觀，察子誠向，品會高下，故已陳於未授之前矣，不必盡崇盟師，為歃血之約也。依《太上黃素四十四方》，便得自稱為總神法司上景先生，及九玄大夫之號。若動會上感，瓊音密響，萬徧既周，雌雄亦混，即便乘雲駕龍，白日騰虛，上登三清，得為太極公卿，及高仙之上任矣。","凡得太上龍書太真道經，及玉清隱文玄羽之章，能通微釋玄，判疑喻幽，傍讚妙理，觸類萬成，放志晨霄，仰味遐清者，其人必有金書玉籙，瓊簡帝室，玄真鬱浪，清虛淑穆，若此才者，皆必上仙也。依《太上黃素四十四方》，便得為三天法師太上真人。太上真人，位準太極仙卿。若但有此經，則三官奉侍，四明司臣，萬向皆合，試觀不陳，役鬼通靈，必獲地真也。","凡精試密向，躭味玄真，清齋若至，感慕神仙，忽自遇此三品之經，而不師受者，其人皆玄會宿感，列籍帝鄉真人。有密授應得此經，其人異挺以標世功。依《太上黃素四十四方》，聽得隱盟玄誓神科也。當以甲子之日，清齋入室，夜半生炁之時，眠坐任意，臨目髣髴，叩齒二十四通，心拜四方，畢，微呪曰：","太上九靈，三素元精，仙都大神，四極三清，昔奉法化，遇會上經，玄師冥遠，靡覽真形，乞丐隱盟，誓以神明，玉童侍衛，玉華扶生，八願九合，妙慧通靈，願神願仙，飛行玉清。呪畢，又叩齒二十四通，嚥液十過，心拜經前，因此而寢，亦可起坐誦經，必有吉感。常能行之，三年之中，得為經師，成其真人大夫之任矣。此是黃素內法，不煩復經營師，及唼血之盟也。真人雖已受經，亦常行之。","凡受大洞三經法，當隱靜別室，不雜俗人，並淨寫一通，以為機上之書。常當奉以燒香，又別施東面一床，以安機也。兆禮願之時，皆對席行事，其可誦讀之經，不得參於機上也。","凡為道士，受三品真經，雌一洞玄隱玄羽章，當勤慕上契，感會神明，精心齋浄，專道固生，孜孜不替，味景玄清。若此人者，必獲上仙，依《太上黃素四十四方》，得行八朝三朝內禮隱法。當以甲寅、戊申、庚申、丁巳、己巳、癸亥、乙亥之日，平旦入室，燒香左右，臨目髣髴，叩齒二十四通，心拜四方，微呪曰：","太上太靈，三素元精，謹以吉日，內朝真經，神童玉女，散香虛庭，使我神仙，天地相傾。呪畢，疾閉兩目，使內外冥合，不相聞見。又叩齒三十通，嚥液三過，開目，都畢也。此名為八朝三元內禮隱法。常能行之，令人通靈徹視，精應三元，真會妙感，陟降太玄，侍經玉女，奏子求生，神仙不死，天地相傾。諸未受經者，行之三年，得為經師，靈瑞吉祥。","凡修受大洞真經、雌一奇文者，皆當別寢一室，不交人物，常置經於機格潔淨之處，旦夕燒香禮拜，陳願人間，內除罪籍。常以月三日、七日、二十一日，侍經玉女乃奏人罪過於三元，與太一帝君共詳子之雲為也。是其日也，當入室燒香，叩齒三七通，微呪曰：","太上神方，大洞真經，昔以有幸，適遇神明，啟蔭七圖，受會三清，若有蔭罪，帝君散靈，三象開明，上帝合形，令我飛仙，神真長生。呪畢，又叩齒二七通，心拜四"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"上清太上黃素四十四方經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 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