{"resource_id":3322,"title":"黄帝素问灵枢集注","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"黃帝素問靈樞集註","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["黃帝內經靈樞集註","經名：黃帝內經靈樞集註。黃帝內經靈樞約成書於春秋戰國時期，撰人不詳，宋·史崧音釋。二十三卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。參校本：明趙府居敬堂刻本。","目錄"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"序","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"卷一","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"九針十二原第一","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"卷二","paragraphs":["本輪第二　小針解第三　邪氣藏府病形第四"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"卷三","paragraphs":["根結第五　壽夭剛柔第六　官針第七"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"卷四","paragraphs":["本神第八　終始第九"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"卷五","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"經脈第十","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"卷六","paragraphs":["經別第十一　經水第十二"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"卷七","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"經筋第十三","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"卷八","paragraphs":["骨度第十四　五十營第十五　營氣第十六　脈度第十七　營衛生會第十八　四時氣第十九"]},{"id":"chapter-1-section-14","title":"卷九","paragraphs":["五邪第二十　寒熱病第二一　癲狂第二二　熱病第二三　厥病第二四"]},{"id":"chapter-1-section-15","title":"卷十","paragraphs":["病本第二五　雜病第二六　周痺第二七　口問第二十八"]},{"id":"chapter-1-section-16","title":"卷十一","paragraphs":["師傳第二九　次氣第三十　腸胃第三一　平人絕穀第三二　海論第三三　五亂第三四　脹論第三五"]},{"id":"chapter-1-section-17","title":"卷十二","paragraphs":["五瘧津液別第三六　五閱五使第三七　逆順肥瘦第三八　血絡論第三九　陰陽清濁第四十"]},{"id":"chapter-1-section-18","title":"卷十三","paragraphs":["陰陽繫日月第四一　病傳第四二　淫邪發夢第四三　順氣一日分為四時第四四　外揣第四五"]},{"id":"chapter-1-section-19","title":"卷十四","paragraphs":["五變第四六　本藏第四七"]},{"id":"chapter-1-section-20","title":"卷十五","paragraphs":["禁服第四八　五色第四九　論勇第五十　背臉第五一　衛氣第五二"]},{"id":"chapter-1-section-21","title":"卷十六","paragraphs":["論痛第五三　天年第五四　逆順第五五　五味第五六　水脹第五七　賊風第五八"]},{"id":"chapter-1-section-22","title":"卷十七","paragraphs":["衛氣失常第五九　玉版第六十　五禁第六一　動輸第六二"]},{"id":"chapter-1-section-23","title":"卷十八","paragraphs":["五味論第六　三陰陽二十五人第六四"]},{"id":"chapter-1-section-24","title":"卷十九","paragraphs":["五音五味第六五　百病始生第六六　行針第六七　上膈第六八　憂患無言第六九"]},{"id":"chapter-1-section-25","title":"卷二十","paragraphs":["寒熱第七十　邪客第七一　通天第七二"]},{"id":"chapter-1-section-26","title":"卷二十一","paragraphs":["官能第七三　論疾診尺第七四　刺節真邪第七五"]},{"id":"chapter-1-section-27","title":"卷二十二","paragraphs":["衛氣行第七六　九宮八風第七七　九針論第七八"]},{"id":"chapter-1-section-28","title":"卷二十三","paragraphs":["歲露論第七九　大惑論第八十　癱疽第八一"]},{"id":"chapter-1-section-29","title":"黃帝內經靈樞集註序","paragraphs":["昔黃帝作《內經》十八卷，《靈樞》九卷，《素問》九卷，乃其數焉，世所奉行唯《素問》耳。越人得其一二而述《難經》，皇甫謐次而為《甲乙》，諸家之說，悉自此始。其問或有得失，未可為後世法。則謂如南陽活人書稱：咳逆者，喊也。謹按《靈樞經》日：新穀氣入於胃，與故寒氣相爭，故日喊。舉而並之，則理可斷矣。又如《難經》第六十五篇，是越人標指《靈樞》本輸之大略，世或以為流註。謹按《靈樞經》日：所言節者，神氣之所遊行出入也，非皮肉筋骨也。又日：神氣者，正氣也。神氣之所遊行出入者，流註也，井榮輸經合者，本輸也。舉而並之，則知相去不啻天壤之異。但恨《靈樞》不傳久矣，世莫能究。夫為醫者，在讀醫書耳，讀而不能為醫者有矣，未有不讀而能為醫者也。不讀醫書，又非世業，殺人尤毒於梃刃，是故古人有言曰：為人子而不讀醫書，由為不孝也。僕本庸昧，自髻迄壯，潛心斯道，頗涉其理，輒不自揣，參對諸書，再行校正家藏舊本《靈樞》九卷，共八十一篇，增修音釋，附於卷末，勒為二十四卷。庶使好生之人，開卷易明，了無差別。除已具狀經所屬申明外，準使府指揮依條申轉運司選官詳定，具書送秘書省國子監。今崧專訪請名醫，更乞參詳，免誤將來。利益無窮，功實有自。","時宋紹興乙玄仲夏望日。錦官史崧題"]},{"id":"chapter-1-section-30","title":"黃帝內經靈樞集註卷之一","paragraphs":["九針十二原第一法天","黃帝問於岐伯曰：餘子萬民，養百姓，而收其租稅。餘哀其不給，而屬有疾病。餘欲勿使被毒藥，無用砭石，欲以微針通其經脈，調其血氣，營其逆順出入之會。令可傳於後世，必明為之法。令終而不滅，久而不絕，易用難忘，為之經紀。異其章#1別其表裡，為之終始。令各有形，先立針經。願聞其情。","岐伯答曰：臣請推而次之，令有綱紀，始於一，終於九焉。請言其道。小針之要，易陳而難入，粗守形，上守神，神乎，神客在門，未睹其疾，惡知其原？刺之微，在速遲，粗守關，上守機，機之動，不離其空，空中之機，清靜而微，其來不可逢，其往不可追。知機之道者，不可掛以髮，不知機道，叩之不發，知其往來，要與之期，粗之間乎，妙　　哉工獨有之。往者為逆，來者為順，明知逆順，正行無問。迎#2而奪之，惡得無虛，追而濟之，惡得無實，迎之隨之，以意和之，針道畢矣。凡用針者，虛則實之，滿則洩之，宛陳則除之，邪勝則虛之，《大要》日：徐而疾則實，疾而徐則虛。言實與虛，若有若無，察後與先，若存若亡，為虛與實，若得若失。虛實之要，九針最妙，補寫之時，以針為之。寫曰必持內之，放而出之，排陽得針，邪氣得洩，按而引針，是謂內溫，血不得散，氣不得出也。補日隨之，隨之意，若妄之，行若按，如蚊虻止，如留如還，去如絕，令左屬右，其氣故止，外門已閉，氣乃實，必無留血，急取誅之。持針之道，堅者為寶，正指直刺，無針左右，神在秋毫，屬意病者，審視血脈者，刺之無殆。方刺之時，必在懸陽，及與兩衛，神屬勿去，知病存亡。血脈者，在臉橫居，視之獨澄，切之獨堅。","九針之名，各不同形：一曰才針，長一寸六分；二曰圓針，長一寸六分；三曰緹針，長三寸半；四曰鋒針，長一寸六分；五日鈹針，長四寸，廣二分半；六曰圓利針，長一寸六分；七曰毫針，長三寸六分；八日長針，長七寸；九曰大針，長四寸。才針者，頭大末銳，去寫陽氣；圓針者，針如卵形，揩摩分問，不得傷肌肉，以寫分氣；鍋針者，鋒如黍粟之銳，主按脈勿陷，以致其氣；鋒針者，刃三隅，以發癥疾；鈹針者，末如劍鋒，以取大膿；圓利針者，大如騖，且圓且銳，中身微大，以取暴氣；毫針者，尖如蚊虻喙，靜以徐中弦若尖者往，微以久留之而養，以取痛痺；長針，鋒利身薄，可以取遠痺；大針者，如梃，其鋒微圓，以寫機關之水也。九針畢矣。","夫氣之在脈也，邪氣在上，濁氣在中，清氣在下。故針陷脈則邪氣出，針中脈則濁氣出，針太深則邪氣反沉，病益。故曰：皮肉筋脈，各有所處，病各有所宜，各不同形，各以任其所宜，無實無虛，損不足而益有餘，是謂甚病，病益甚。取五脈者死，取三脈者框；奪陰者死，奪陽者狂，針害畢矣。刺之而氣不至，無問其數；刺之而氣至，乃去之，勿復針。針各有所宜，各不同形，各任其所為。刺之要，氣至而有效，效之信，若風之吹雲，明乎若見蒼天，刺之道畢矣。","黃帝日：願聞五藏六府所出之處。岐伯曰：五藏五臉，五五二十五臉；六府六臉，六六三十六臉。經脈十二，絡脈十五，凡二十七氣以上下，所出為井，所溜為榮，所注為臉，"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"黃帝素問靈樞集註","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"黃帝素問靈樞集註","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"黃帝素問靈樞集註","section_title":"卷一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"黃帝素問靈樞集註","section_title":"九針十二原第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"黃帝素問靈樞集註","section_title":"卷二","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"黃帝素問靈樞集註","section_title":"卷三","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"黃帝素問靈樞集註","section_title":"卷四","i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黃帝素問靈樞集註\n黃帝內經靈樞集註\n經名：黃帝內經靈樞集註。黃帝內經靈樞約成書於春秋戰國時期，撰人不詳，宋·史崧音釋。二十三卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。參校本：明趙府居敬堂刻本。\n目錄\n## 序\n## 卷一\n## 九針十二原第一\n## 卷二\n本輪第二　小針解第三　邪氣藏府病形第四\n## 卷三\n根結第五　壽夭剛柔第六　官針第七\n## 卷四\n本神第八　終始第九\n## 卷五\n## 經脈第十\n## 卷六\n經別第十一　經水第十二\n## 卷七\n## 經筋第十三\n## 卷八\n骨度第十四　五十營第十五　營氣第十六　脈度第十七　營衛生會第十八　四時氣第十九\n## 卷九\n五邪第二十　寒熱病第二一　癲狂第二二　熱病第二三　厥病第二四\n## 卷十\n病本第二五　雜病第二六　周痺第二七　口問第二十八\n## 卷十一\n師傳第二九　次氣第三十　腸胃第三一　平人絕穀第三二　海論第三三　五亂第三四　脹論第三五\n## 卷十二\n五瘧津液別第三六　五閱五使第三七　逆順肥瘦第三八　血絡論第三九　陰陽清濁第四十\n## 卷十三\n陰陽繫日月第四一　病傳第四二　淫邪發夢第四三　順氣一日分為四時第四四　外揣第四五\n## 卷十四\n五變第四六　本藏第四七\n## 卷十五\n禁服第四八　五色第四九　論勇第五十　背臉第五一　衛氣第五二\n## 卷十六\n論痛第五三　天年第五四　逆順第五五　五味第五六　水脹第五七　賊風第五八\n## 卷十七\n衛氣失常第五九　玉版第六十　五禁第六一　動輸第六二\n## 卷十八\n五味論第六　三陰陽二十五人第六四\n## 卷十九\n五音五味第六五　百病始生第六六　行針第六七　上膈第六八　憂患無言第六九\n## 卷二十\n寒熱第七十　邪客第七一　通天第七二\n## 卷二十一\n官能第七三　論疾診尺第七四　刺節真邪第七五\n## 卷二十二\n衛氣行第七六　九宮八風第七七　九針論第七八\n## 卷二十三\n歲露論第七九　大惑論第八十　癱疽第八一\n## 黃帝內經靈樞集註序\n昔黃帝作《內經》十八卷，《靈樞》九卷，《素問》九卷，乃其數焉，世所奉行唯《素問》耳。越人得其一二而述《難經》，皇甫謐次而為《甲乙》，諸家之說，悉自此始。其問或有得失，未可為後世法。則謂如南陽活人書稱：咳逆者，喊也。謹按《靈樞經》日：新穀氣入於胃，與故寒氣相爭，故日喊。舉而並之，則理可斷矣。又如《難經》第六十五篇，是越人標指《靈樞》本輸之大略，世或以為流註。謹按《靈樞經》日：所言節者，神氣之所遊行出入也，非皮肉筋骨也。又日：神氣者，正氣也。神氣之所遊行出入者，流註也，井榮輸經合者，本輸也。舉而並之，則知相去不啻天壤之異。但恨《靈樞》不傳久矣，世莫能究。夫為醫者，在讀醫書耳，讀而不能為醫者有矣，未有不讀而能為醫者也。不讀醫書，又非世業，殺人尤毒於梃刃，是故古人有言曰：為人子而不讀醫書，由為不孝也。僕本庸昧，自髻迄壯，潛心斯道，頗涉其理，輒不自揣，參對諸書，再行校正家藏舊本《靈樞》九卷，共八十一篇，增修音釋，附於卷末，勒為二十四卷。庶使好生之人，開卷易明，了無差別。除已具狀經所屬申明外，準使府指揮依條申轉運司選官詳定，具書送秘書省國子監。今崧專訪請名醫，更乞參詳，免誤將來。利益無窮，功實有自。\n時宋紹興乙玄仲夏望日。錦官史崧題\n## 黃帝內經靈樞集註卷之一\n九針十二原第一法天\n黃帝問於岐伯曰：餘子萬民，養百姓，而收其租稅。餘哀其不給，而屬有疾病。餘欲勿使被毒藥，無用砭石，欲以微針通其經脈，調其血氣，營其逆順出入之會。令可傳於後世，必明為之法。令終而不滅，久而不絕，易用難忘，為之經紀。異其章#1別其表裡，為之終始。令各有形，先立針經。願聞其情。\n岐伯答曰：臣請推而次之，令有綱紀，始於一，終於九焉。請言其道。小針之要，易陳而難入，粗守形，上守神，神乎，神客在門，未睹其疾，惡知其原？刺之微，在速遲，粗守關，上守機，機之動，不離其空，空中之機，清靜而微，其來不可逢，其往不可追。知機之道者，不可掛以髮，不知機道，叩之不發，知其往來，要與之期，粗之間乎，妙　　哉工獨有之。往者為逆，來者為順，明知逆順，正行無問。迎#2而奪之，惡得無虛，追而濟之，惡得無實，迎之隨之，以意和之，針道畢矣。凡用針者，虛則實之，滿則洩之，宛陳則除之，邪勝則虛之，《大要》日：徐而疾則實，疾而徐則虛。言實與虛，若有若無，察後與先，若存若亡，為虛與實，若得若失。虛實之要，九針最妙，補寫之時，以針為之。寫曰必持內之，放而出之，排陽得針，邪氣得洩，按而引針，是謂內溫，血不得散，氣不得出也。補日隨之，隨之意，若妄之，行若按，如蚊虻止，如留如還，去如絕，令左屬右，其氣故止，外門已閉，氣乃實，必無留血，急取誅之。持針之道，堅者為寶，正指直刺，無針左右，神在秋毫，屬意病者，審視血脈者，刺之無殆。方刺之時，必在懸陽，及與兩衛，神屬勿去，知病存亡。血脈者，在臉橫居，視之獨澄，切之獨堅。\n九針之名，各不同形：一曰才針，長一寸六分；二曰圓針，長一寸六分；三曰緹針，長三寸半；四曰鋒針，長一寸六分；五日鈹針，長四寸，廣二分半；六曰圓利針，長一寸六分；七曰毫針，長三寸六分；八日長針，長七寸；九曰大針，長四寸。才針者，頭大末銳，去寫陽氣；圓針者，針如卵形，揩摩分問，不得傷肌肉，以寫分氣；鍋針者，鋒如黍粟之銳，主按脈勿陷，以致其氣；鋒針者，刃三隅，以發癥疾；鈹針者，末如劍鋒，以取大膿；圓利針者，大如騖，且圓且銳，中身微大，以取暴氣；毫針者，尖如蚊虻喙，靜以徐中弦若尖者往，微以久留之而養，以取痛痺；長針，鋒利身薄，可以取遠痺；大針者，如梃，其鋒微圓，以寫機關之水也。九針畢矣。\n夫氣之在脈也，邪氣在上，濁氣在中，清氣在下。故針陷脈則邪氣出，針中脈則濁氣出，針太深則邪氣反沉，病益。故曰：皮肉筋脈，各有所處，病各有所宜，各不同形，各以任其所宜，無實無虛，損不足而益有餘，是謂甚病，病益甚。取五脈者死，取三脈者框；奪陰者死，奪陽者狂，針害畢矣。刺之而氣不至，無問其數；刺之而氣至，乃去之，勿復針。針各有所宜，各不同形，各任其所為。刺之要，氣至而有效，效之信，若風之吹雲，明乎若見蒼天，刺之道畢矣。\n黃帝日：願聞五藏六府所出之處。岐伯曰：五藏五臉，五五二十五臉；六府六臉，六六三十六臉。經脈十二，絡脈十五，凡二十七氣以上下，所出為井，所溜為榮，所注為臉，","is_preview":true,"preview_page_limit":10}