{"resource_id":3299,"title":"还丹复命篇","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"還丹覆命篇","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"還丹復命篇","paragraphs":["經名：還丹復命篇。宋薛道光撰。一卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"還丹復命篇序","paragraphs":["嗟夫！人之有身，其昧也久矣！以名利盜其心，以是非賊其志，日漸一日，寢成鄙吝，不知好道，而自與遠。然至道不遠，常在目前，故《仙經》雲：大道汎兮！其可左右。雖有道者欲與之開發，孰為之信？僕陋以狂言，不足以取信於人，以金鼎還返之道，陳於世者，尤非所宜。在有道者，當自知之。初年學道，所親無非理性之士，若禪宗之上乘，一悟則直超佛地，如其習漏未盡，則尚循於生死，至於坐脫立亡，投胎奪舍，未免一朝而長往。常思仲尼窮理盡性以至於命，釋氏不生不滅，老氏昇騰飛舉。由是聖人之意，不可一途而取之。宣和庚子歲，得至人口訣曰：大道之祖，不出一氣而成變，喻之為日月，名之為龍虎，因之為陰陽，託之為天地。一清一濁，金木問隔於戊己之門；一情一性，陰陽會聚於生殺之戶，採二儀未對之氣，奪龍虎始媾之精，入於黃房，產成至寶。別有法象樞機，還返妙用，長生秘訣，畢於此矣！由是方知大道不繁，須逢至人授之口訣，始能造於真際耳。數十年來所窮者，皆聖人之緒餘也，始明物有不遷之理。一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾，龍虎之機，金木之理，此之真訣。僕聞不疑，依法行之，果躋聖域。嘗聞奧旨混於六經書史之問，故《易》曰：男女媾精，萬物化生。豈不顯其道機！詳其書史，以仁義禮樂有為而推之，故於無為之道而相返也。昔鄒魯之士，縉紳先生，多能明之，近世不復有矣！依師口訣，輒成五言一十六首，以表二八一斤之數；七言絕句三十首，以應三十日之大功；續添《西江月》九首，以應九轉之法。辯藥物採取，五行相殺，主客先後，刑德圖訣，抽添運用，火候斤兩，無不備悉。好道之士，請熟究斯文，或以宿緣契合，自然遭遇，文雖鄙陋，一一皆言其實矣！靖康丙午秋序。","還丹復命篇","紫賢真人薛道光撰","五言絕句","有物含靈體，無名本自然，赤龍藏宇宙，白虎隱丹田。","北斗南辰下，眉毛眼睫邊，灰心行水火，定息見真鉛。","精氣之無本，神靈共一家，但能擒五賊，自可結三花。","甲乙無令失，庚辛不要差，一陽歸正令，七返轉河車。","此事誠難測，賢愚總不分，雀應非鳳類，馬不入羊群。","悖產都三百，乾坤共一斤，巡行十二路，赤腳猛將軍。","一二三四五，南辰對北辰，虎龍含碧王，金木孕珠珍。","雲散家家月，花開處處春，幾多雲外客，盡是世間人。","受得真仙訣，陰中鍊至陽，地雷潛動處，星斗共商量。","八卦看成母，三才始見昌，不愁生死繫，俱覺地天長。","古仙同一術，妙絕大幽探，用意尋庚甲，專心事丙壬。","擒歸烏與兔，捉取水和金，辯得束西物，修成不二心。","窈窕並姿態，嬌羞弄軟柔，無情弦裹取，魂魄土中收。","笄冠聯鉛汞，靈光射鬥牛，少陽陰與類，無使老春秋。","散誕無拘繫，偷然道轉高，妙中藏黑白，閑裹惡塵勞。","坐臥三峰穩，丹田二氣牢，定知逃世網，名字列仙曹。","採取須教密，誠心辯醜妍，事難尋意眿，容易失寒泉。","師指青龍汞，配歸白虎鉛，兩般都會合，水火鍊經年。","守一壇中要，機藏十二時，數中無走失，火候莫教遲。","達士方為倡，真仙正合宜，幾年雲水上，懷抱有誰知。","人有最靈物，依稀在北辰，不知將謂氣，識後自然真。","心淨如冰雪，身輕似碧雲，若無十萬歲，作甚世間人。","塵市通人處，明明與往還，悟來惟一物，昧處隔千山。","神水丹田下，華池水火間，一元能造化，返老作童顏。","巧拙仍藏伏，神精用意包，坎高或互用，金木喜相交。","白雪能同鼎，黃芽共一包，乾坤推九六，復妮運初爻。","一物分為二，能知二者名，鼎爐藏日月，漏滴已三更。","夫婦同交媾，嬰兒始結成，脫胎並洗澤，擭養鎮長生。","飲了靈丹藥，純陽自在人，洞明常寂照，蓬島鎮長春。","去就渾無繫，縱橫已絕塵，但知周甲子，不在守庚辛。","訪道復尋真。優遊四海賓，外多舍忍辱，內省任邅迍。","為厭人間事，忻逢紫府賓，一言親點化，玉洞碧桃春。","七言絕句","萬物皆從一氣生，天清地濁稟生成，","真龍真虎才交媾，一鼎紅鉛鍊甲庚。","陰陽配合法君臣，動靜相兼氣血精，","壬癸位中男擊浪，丙丁巖畔女噸呻。","龍虎一交相眷戀，坎高才媾便成胎，","溶溶一掬乾坤髓，著意求他啜取來。","方以類聚物群分，兩畔同秤共一斤，","戊己宮中藏水火，小心調理武和文。","離宮有象藏真水，坎戶無形隱赤龍，","時節正時須急採，莫教芽孽隘黃宮。","三十輻兮同一轂，金木才逢二氣交，","六十卦分朝與暮，一陽萌處發初爻。","陰裹十三言有象，陽中六七覓無蹤，","抽添運用須防謹，認取根源祖與宗。","恍惚之中尋有物，杳冥之內吸真精，","真精便是長生藥，須假黃婆養育成。","六百篇中仔細推，潛藏飛躍探幽微，","親疏回互相諳悉，盜取七星南鬥機。","陰鼎陽爐至道根，五行和合土為尊，","時人若要長生藥，祇向華池覓魄魂。","聖人傳藥不傳火，從來火候少人知，","莫將大道為兒戲，須共神仙仔細推。","火候抽添思絕塵，一爻看過一爻生，","陰文陽武依加臧，一顆還丹火裹成。","咽津納氣固形全，須藉乾坤真汞鉛，","至道不繁人自昧，五金八石是虛傳。","二氣本因兒產母，奪來鼎內及其時，","夫歡婦合黃金室，一載胎生一箇兒。","識得陰陽要妙因，鍊成金液離凡塵，","淘澄不是尋常事，奼女嬰兒兩要真。","驅回北斗轉天罡，手握南辰入洞房，","否泰爻中天地合，兔雞沐浴要潛藏。","水晶宮裹翠娥嬌，一段風光破寂寥、","奪得兔烏精與髓，急須收拾鼎中燒。","屏除人我守丹房，轉覺光陰氣味長，","榮辱不隨塵外客，但於金鼎鍊鉛霜。","虎髓龍精氣象全，依法修來火候煎，","直待陰消成至寶，便知平地隱神仙。","些小天機論氣精，呂公曾道別無真，","神仙不肯分明說，說與分明笑殺人。","九還七返定三才，開闢抽添盡藉媒，","四象包含歸戊己，精勤十月產嬰孩。","邇來活計不勝清，一畝沙田手自耕，","晴雨共資春氣力，不愁苗稼不滋生。","歸根復命復元真，氣入四肢精養神，","神氣若還俱不散，混同塵世一閑人。","一物浮浮渾有無，堪迎秋露滴真珠，","煙花柳陌頭頭是，穢濁馨香任所需。","我今收得長生法，年年海上覓知音，","不知誰是知音者，試把狂言著意尋。","幾年勤苦覓仙儔，不做神仙未肯休，","綠合自然成大道，豈教凡輩覓蹤由。","父母生來真一氣，無形無影卒難尋，","要知黑白通玄妙，魂魄相投產紫金。","上善之基妙最探，華池神水定浮沉，","神功運火抽添處，鍊己持心莫放心。","東西南北要精通，交感陰"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"還丹覆命篇","section_title":"還丹復命篇","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"還丹覆命篇","section_title":"還丹復命篇序","is_available":true}],"plain_text":"# 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還丹復命篇序\n嗟夫！人之有身，其昧也久矣！以名利盜其心，以是非賊其志，日漸一日，寢成鄙吝，不知好道，而自與遠。然至道不遠，常在目前，故《仙經》雲：大道汎兮！其可左右。雖有道者欲與之開發，孰為之信？僕陋以狂言，不足以取信於人，以金鼎還返之道，陳於世者，尤非所宜。在有道者，當自知之。初年學道，所親無非理性之士，若禪宗之上乘，一悟則直超佛地，如其習漏未盡，則尚循於生死，至於坐脫立亡，投胎奪舍，未免一朝而長往。常思仲尼窮理盡性以至於命，釋氏不生不滅，老氏昇騰飛舉。由是聖人之意，不可一途而取之。宣和庚子歲，得至人口訣曰：大道之祖，不出一氣而成變，喻之為日月，名之為龍虎，因之為陰陽，託之為天地。一清一濁，金木問隔於戊己之門；一情一性，陰陽會聚於生殺之戶，採二儀未對之氣，奪龍虎始媾之精，入於黃房，產成至寶。別有法象樞機，還返妙用，長生秘訣，畢於此矣！由是方知大道不繁，須逢至人授之口訣，始能造於真際耳。數十年來所窮者，皆聖人之緒餘也，始明物有不遷之理。一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾，龍虎之機，金木之理，此之真訣。僕聞不疑，依法行之，果躋聖域。嘗聞奧旨混於六經書史之問，故《易》曰：男女媾精，萬物化生。豈不顯其道機！詳其書史，以仁義禮樂有為而推之，故於無為之道而相返也。昔鄒魯之士，縉紳先生，多能明之，近世不復有矣！依師口訣，輒成五言一十六首，以表二八一斤之數；七言絕句三十首，以應三十日之大功；續添《西江月》九首，以應九轉之法。辯藥物採取，五行相殺，主客先後，刑德圖訣，抽添運用，火候斤兩，無不備悉。好道之士，請熟究斯文，或以宿緣契合，自然遭遇，文雖鄙陋，一一皆言其實矣！靖康丙午秋序。\n還丹復命篇\n紫賢真人薛道光撰\n五言絕句\n有物含靈體，無名本自然，赤龍藏宇宙，白虎隱丹田。\n北斗南辰下，眉毛眼睫邊，灰心行水火，定息見真鉛。\n精氣之無本，神靈共一家，但能擒五賊，自可結三花。\n甲乙無令失，庚辛不要差，一陽歸正令，七返轉河車。\n此事誠難測，賢愚總不分，雀應非鳳類，馬不入羊群。\n悖產都三百，乾坤共一斤，巡行十二路，赤腳猛將軍。\n一二三四五，南辰對北辰，虎龍含碧王，金木孕珠珍。\n雲散家家月，花開處處春，幾多雲外客，盡是世間人。\n受得真仙訣，陰中鍊至陽，地雷潛動處，星斗共商量。\n八卦看成母，三才始見昌，不愁生死繫，俱覺地天長。\n古仙同一術，妙絕大幽探，用意尋庚甲，專心事丙壬。\n擒歸烏與兔，捉取水和金，辯得束西物，修成不二心。\n窈窕並姿態，嬌羞弄軟柔，無情弦裹取，魂魄土中收。\n笄冠聯鉛汞，靈光射鬥牛，少陽陰與類，無使老春秋。\n散誕無拘繫，偷然道轉高，妙中藏黑白，閑裹惡塵勞。\n坐臥三峰穩，丹田二氣牢，定知逃世網，名字列仙曹。\n採取須教密，誠心辯醜妍，事難尋意眿，容易失寒泉。\n師指青龍汞，配歸白虎鉛，兩般都會合，水火鍊經年。\n守一壇中要，機藏十二時，數中無走失，火候莫教遲。\n達士方為倡，真仙正合宜，幾年雲水上，懷抱有誰知。\n人有最靈物，依稀在北辰，不知將謂氣，識後自然真。\n心淨如冰雪，身輕似碧雲，若無十萬歲，作甚世間人。\n塵市通人處，明明與往還，悟來惟一物，昧處隔千山。\n神水丹田下，華池水火間，一元能造化，返老作童顏。\n巧拙仍藏伏，神精用意包，坎高或互用，金木喜相交。\n白雪能同鼎，黃芽共一包，乾坤推九六，復妮運初爻。\n一物分為二，能知二者名，鼎爐藏日月，漏滴已三更。\n夫婦同交媾，嬰兒始結成，脫胎並洗澤，擭養鎮長生。\n飲了靈丹藥，純陽自在人，洞明常寂照，蓬島鎮長春。\n去就渾無繫，縱橫已絕塵，但知周甲子，不在守庚辛。\n訪道復尋真。優遊四海賓，外多舍忍辱，內省任邅迍。\n為厭人間事，忻逢紫府賓，一言親點化，玉洞碧桃春。\n七言絕句\n萬物皆從一氣生，天清地濁稟生成，\n真龍真虎才交媾，一鼎紅鉛鍊甲庚。\n陰陽配合法君臣，動靜相兼氣血精，\n壬癸位中男擊浪，丙丁巖畔女噸呻。\n龍虎一交相眷戀，坎高才媾便成胎，\n溶溶一掬乾坤髓，著意求他啜取來。\n方以類聚物群分，兩畔同秤共一斤，\n戊己宮中藏水火，小心調理武和文。\n離宮有象藏真水，坎戶無形隱赤龍，\n時節正時須急採，莫教芽孽隘黃宮。\n三十輻兮同一轂，金木才逢二氣交，\n六十卦分朝與暮，一陽萌處發初爻。\n陰裹十三言有象，陽中六七覓無蹤，\n抽添運用須防謹，認取根源祖與宗。\n恍惚之中尋有物，杳冥之內吸真精，\n真精便是長生藥，須假黃婆養育成。\n六百篇中仔細推，潛藏飛躍探幽微，\n親疏回互相諳悉，盜取七星南鬥機。\n陰鼎陽爐至道根，五行和合土為尊，\n時人若要長生藥，祇向華池覓魄魂。\n聖人傳藥不傳火，從來火候少人知，\n莫將大道為兒戲，須共神仙仔細推。\n火候抽添思絕塵，一爻看過一爻生，\n陰文陽武依加臧，一顆還丹火裹成。\n咽津納氣固形全，須藉乾坤真汞鉛，\n至道不繁人自昧，五金八石是虛傳。\n二氣本因兒產母，奪來鼎內及其時，\n夫歡婦合黃金室，一載胎生一箇兒。\n識得陰陽要妙因，鍊成金液離凡塵，\n淘澄不是尋常事，奼女嬰兒兩要真。\n驅回北斗轉天罡，手握南辰入洞房，\n否泰爻中天地合，兔雞沐浴要潛藏。\n水晶宮裹翠娥嬌，一段風光破寂寥、\n奪得兔烏精與髓，急須收拾鼎中燒。\n屏除人我守丹房，轉覺光陰氣味長，\n榮辱不隨塵外客，但於金鼎鍊鉛霜。\n虎髓龍精氣象全，依法修來火候煎，\n直待陰消成至寶，便知平地隱神仙。\n些小天機論氣精，呂公曾道別無真，\n神仙不肯分明說，說與分明笑殺人。\n九還七返定三才，開闢抽添盡藉媒，\n四象包含歸戊己，精勤十月產嬰孩。\n邇來活計不勝清，一畝沙田手自耕，\n晴雨共資春氣力，不愁苗稼不滋生。\n歸根復命復元真，氣入四肢精養神，\n神氣若還俱不散，混同塵世一閑人。\n一物浮浮渾有無，堪迎秋露滴真珠，\n煙花柳陌頭頭是，穢濁馨香任所需。\n我今收得長生法，年年海上覓知音，\n不知誰是知音者，試把狂言著意尋。\n幾年勤苦覓仙儔，不做神仙未肯休，\n綠合自然成大道，豈教凡輩覓蹤由。\n父母生來真一氣，無形無影卒難尋，\n要知黑白通玄妙，魂魄相投產紫金。\n上善之基妙最探，華池神水定浮沉，\n神功運火抽添處，鍊己持心莫放心。\n東西南北要精通，交感陰","is_preview":true,"preview_page_limit":10}