{"resource_id":3296,"title":"翠虚篇","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"翠虛篇","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["經名：翠虛篇。一卷。南宋陳楠撰。底本出處：《正統道藏》太玄部。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"翠虛篇序","paragraphs":["嘗觀張紫陽贈白鹿洞主之詩，有曰：聞君知藥已多年，何不修心鍊汞鉛，莫教燈被風吹滅，六道輪迴難怨天。餘讀至此，掩卷批膺，喟然歎曰：紫陽之語，是為已知藥者發也。況懵然乎！故於晝三夜三常以風燈為警，由是讀金圈慄棘之書者，十年，習金鉛木汞之事者又十年，殆如嚼蠟。雖欲尋出生死一路，若蠅鑽窗然，不覺忽及世矣！及敬覽翠虛之篇，復聆方外高士之至論，始知採時喚為藥也，鍊時喚為火也，結時謂之丹，養時謂之胎，其實一也。所產之處曰川源，山海所藏之器曰壇爐鼎灶，所稟之性故汞鉛水火之名，所成之象故有丹砂玄珠之號。以今觀之，惟一物也。良由古人剖析真元，分別氣類，所以有採取交會，煅煉沐浴之說。如易卦象，無出乎乾，周天星禽，無出乎鬥。以抽添運用之細微，遂有斤兩之論，但觀天之月暈黑白，察地之潮候消長，則可默會日中取時之意。於毫髮之際無差殊，何患乎金翁不騎龍，奼女不御虎也。結丹頭於片餉之間，產嬰兒於十月之內，神凝氣聚，身外有身。此誠學仙之捷逕，度世之妙道，其精微簡要之語，盡在乎翠虛一篇。","真息子王思誠謹焚香稽首再拜序。","翠虛篇","泥丸陳真人撰","紫庭經","絳宮天子統乾乾，乾龍飛上九華天，天中妙有無極宮，宮中萬卷指玄篇，","篇篇皆露金丹旨，千句萬句會一言。教人只在尋汞鉛，二物採入鼎中煎，","夜來火發崑崙山，山頭火冷月光寒，曲江之上金烏飛，垣娥已與鬥牛歡。","採之鍊之未片餉，一氣渺渺通三關，三關來往氣無窮，一道白脈朝泥丸。","泥丸之上紫金鼎，鼎中一塊紫金團，化為玉漿流入口，香甜清爽透舌端。","吞吞服服入五內，臟腑暢甚身康安，赤蛇蒼龍交合時，風恬浪靜虎龍蟠。","神水湛湛華池靜，白雪紛紛飛四山，七賓樓臺十二時，樓前黃花深可觀。","即此可謂鉛汞精，化作精髓盈關源，但去身中尋周天，前弦以後後弦前，","藥物平平氣象足，天地日月交會間。虛空自然百雜碎，嚼破混沌軟如綿，","番來覆去成一錢，遍體玉潤而金堅。赤血換兮白血流，金光滿室森森然，","一池秋水浸明月，一朵金花如紅蓮。此時身中神氣全，不須求道復參禪。","我今知君如此賢，知君有分為神仙，分明指示無兩語，默默運用而抽添。","年中採月不用年，月中取日月徒然，日中取時時易日，時中有刻而玄玄。","玄之又玄不可言，元來朔望明晦弦，金翁奼女奪造化，神鬼哭泣驚相喧。","雲收雨散萬籟靜，一粒玄珠種玉田，十月火侯聖胎仙，九轉九朔相迥旋。","初時夾脊關脈開，其次膀胱如火然，內中兩腎如湯煎，時乎挑動衝心源。","心腎水火自交感，金木間隔隨使然，黃庭一氣居中宮，宮制永珍心掌權，","水源清清如玉鏡，孰使河車如行船，一霎火焰飛燒天，烏魂兔魄成微塵。","如斯默默覓真荃，一路逕直入靈真，分明精氣以氣存，漸漸氣積以生神。","此神乃是天地精，純陽不死為真人，若知如此宜修仙，修仙惟有金丹門。","金丹亦無第二訣，身中一畝為家園，唾涕精津氣血液，七件陰物何正焉！","坎中非腎乃靈根，潭底日紅北馬奔，七返九還在片時，一切萬物皆生成。","惟此乾坤真運用，不必兀兀徒無言，無心無念神已昏，安得凝聚成胎仙。","胎仙只是交結成，交結惟在頃刻間，君還知有太陽回，正在冬至幾日前。","又言金精既降時，復以何物復金精，金精只在坤宮藥，坤在西南為川源，","蟾光終日照西川，只此便是藥之根。以時易日刻易時，一滴甘露名靈泉，","吞入心中衝肺腧，落在膀胱而成丹。丹頭不在膀胱結，元在膀胱卻在肝，","肝為木液遇金精，逢土交結成大還。莫言此時有為功，又恐斯為著相言，","始於著相始無相，鍊精化氣氣歸根，氣之根本凝成神，方曰無為而通靈。","譬如夫婦交媾時，一點精血結成嬰，彼之以情而感情，尚且嬰兒十月成，","何況宇宙在乎手。身中虎嘯龍吟聲，雖然不見龍之吟，波浪高湧千萬尋，","雖然不見虎之嘯，夜探風聲吼萬林。自乎丹道凝結後，以至火候烹鍊深，","及於十月霜飛時，神魂奔走安敢爭。一年都計十二月，卯酉沐浴誰敢行，","所以十月入神室，金鼎滿滿龍精盈，縛雲捉月之機關，得訣修鍊夫何難？","果然縛得雲在山，又解捉住月之魂，點頭此語知古人，何慮不把身飛升。","身之殼兮心之內，心中自有無價珍，可以生我復死我，既能饑人亦飽人，","尋其義路取其原，逍遙快樂無饑寒。似此景象與證驗，總在一日工夫間，","工夫如此譬似閑，藥不遠兮採不難。誰知火候萬丈紅，燒殺三尸玉爐寒，","丹田亦能生紫芝，黃庭又以生紅檗。紅檗一餐永不饑，紫芝一服常童顏，","滿身渾是白乳花，金筋玉骨老不昏。功成行滿鶴來至，一舉便要登雲端。","大道歌","真陰真陽是真道，只在眼前何遠討，凡流歲歲燒還丹，或見青黃自雲好。","志士應願承法則，莫損心神須見道，但知求得真黃芽，人得食之壽無老。","黃芽不與世鉛同，徒以勞身不見功，虛度光陰空白首，何處悠悠訪赤松。","神水華池世所希，流傳不與俗人知，還將世上凡鉛汞，相似令人迷不知。","青龍逐虎虎隨龍，赤禽交會聲噹噹，調氣運火逐禽宮，丹砂入腹身沖沖。","五行深妙義難知，龍虎隱藏在坎離，還丹之術過數百，最妙須得真華池。","丹砂其位元非赤，四季排來在南宅，流珠本性無定居，若識其原如秋石。","日魂月華二氣真，含胎育子自堪神，變轉欲終君自見，分明化作明窗塵。","鉛汞一門不可依，金丹秘訣聖無知，莫將世人凡鉛汞，論年運火共相持。","天生二物應虛無，為妻為子復為夫，三五之門為日月，能分卯酉別終初。","全養天然稟至神，沖和之氣結成身，富貴只綠懷五彩，心知鉛汞共成親。","乾坤不互相為避，採取元和在天地，十月養成子母分，賢者何曾更運氣。","玄黃瞑淇不可辯，鉛汞之門義難顯，世人不曉定其源，細視五行定聽見。","嬰兒漠漠不可悟，徒以勞神虛自苦，但知會得聖人言，即是分明天上路。","三四同居共一室，一二夫妻為偶匹，要假良媒方得親，遂使交遊情意密。","浮沉恍惚往難辯，悟取迷途年月遠，欲知靈藥何日成，陽數終須歸九轉。","陰陽冥寞不可知，青龍白虎自相持，年終變轉自相噉，白虎制龍龍漸稀。","乾天為父坤為母，南方朱雀北玄武，年終歲久俱成土，時人何處尋龍虎。","三人義合同為宗，常移日月照其中，已遇三花金玉液，九轉須終十月功。","青龍本質在東宮，配合乾坤震位中，白虎自玆相見後，流珠那肯不相從。","龍虎修來五轉強，爐中"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"翠虛篇","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"翠虛篇","section_title":"翠虛篇序","is_available":true}],"plain_text":"# 翠虛篇\n經名：翠虛篇。一卷。南宋陳楠撰。底本出處：《正統道藏》太玄部。\n## 翠虛篇序\n嘗觀張紫陽贈白鹿洞主之詩，有曰：聞君知藥已多年，何不修心鍊汞鉛，莫教燈被風吹滅，六道輪迴難怨天。餘讀至此，掩卷批膺，喟然歎曰：紫陽之語，是為已知藥者發也。況懵然乎！故於晝三夜三常以風燈為警，由是讀金圈慄棘之書者，十年，習金鉛木汞之事者又十年，殆如嚼蠟。雖欲尋出生死一路，若蠅鑽窗然，不覺忽及世矣！及敬覽翠虛之篇，復聆方外高士之至論，始知採時喚為藥也，鍊時喚為火也，結時謂之丹，養時謂之胎，其實一也。所產之處曰川源，山海所藏之器曰壇爐鼎灶，所稟之性故汞鉛水火之名，所成之象故有丹砂玄珠之號。以今觀之，惟一物也。良由古人剖析真元，分別氣類，所以有採取交會，煅煉沐浴之說。如易卦象，無出乎乾，周天星禽，無出乎鬥。以抽添運用之細微，遂有斤兩之論，但觀天之月暈黑白，察地之潮候消長，則可默會日中取時之意。於毫髮之際無差殊，何患乎金翁不騎龍，奼女不御虎也。結丹頭於片餉之間，產嬰兒於十月之內，神凝氣聚，身外有身。此誠學仙之捷逕，度世之妙道，其精微簡要之語，盡在乎翠虛一篇。\n真息子王思誠謹焚香稽首再拜序。\n翠虛篇\n泥丸陳真人撰\n紫庭經\n絳宮天子統乾乾，乾龍飛上九華天，天中妙有無極宮，宮中萬卷指玄篇，\n篇篇皆露金丹旨，千句萬句會一言。教人只在尋汞鉛，二物採入鼎中煎，\n夜來火發崑崙山，山頭火冷月光寒，曲江之上金烏飛，垣娥已與鬥牛歡。\n採之鍊之未片餉，一氣渺渺通三關，三關來往氣無窮，一道白脈朝泥丸。\n泥丸之上紫金鼎，鼎中一塊紫金團，化為玉漿流入口，香甜清爽透舌端。\n吞吞服服入五內，臟腑暢甚身康安，赤蛇蒼龍交合時，風恬浪靜虎龍蟠。\n神水湛湛華池靜，白雪紛紛飛四山，七賓樓臺十二時，樓前黃花深可觀。\n即此可謂鉛汞精，化作精髓盈關源，但去身中尋周天，前弦以後後弦前，\n藥物平平氣象足，天地日月交會間。虛空自然百雜碎，嚼破混沌軟如綿，\n番來覆去成一錢，遍體玉潤而金堅。赤血換兮白血流，金光滿室森森然，\n一池秋水浸明月，一朵金花如紅蓮。此時身中神氣全，不須求道復參禪。\n我今知君如此賢，知君有分為神仙，分明指示無兩語，默默運用而抽添。\n年中採月不用年，月中取日月徒然，日中取時時易日，時中有刻而玄玄。\n玄之又玄不可言，元來朔望明晦弦，金翁奼女奪造化，神鬼哭泣驚相喧。\n雲收雨散萬籟靜，一粒玄珠種玉田，十月火侯聖胎仙，九轉九朔相迥旋。\n初時夾脊關脈開，其次膀胱如火然，內中兩腎如湯煎，時乎挑動衝心源。\n心腎水火自交感，金木間隔隨使然，黃庭一氣居中宮，宮制永珍心掌權，\n水源清清如玉鏡，孰使河車如行船，一霎火焰飛燒天，烏魂兔魄成微塵。\n如斯默默覓真荃，一路逕直入靈真，分明精氣以氣存，漸漸氣積以生神。\n此神乃是天地精，純陽不死為真人，若知如此宜修仙，修仙惟有金丹門。\n金丹亦無第二訣，身中一畝為家園，唾涕精津氣血液，七件陰物何正焉！\n坎中非腎乃靈根，潭底日紅北馬奔，七返九還在片時，一切萬物皆生成。\n惟此乾坤真運用，不必兀兀徒無言，無心無念神已昏，安得凝聚成胎仙。\n胎仙只是交結成，交結惟在頃刻間，君還知有太陽回，正在冬至幾日前。\n又言金精既降時，復以何物復金精，金精只在坤宮藥，坤在西南為川源，\n蟾光終日照西川，只此便是藥之根。以時易日刻易時，一滴甘露名靈泉，\n吞入心中衝肺腧，落在膀胱而成丹。丹頭不在膀胱結，元在膀胱卻在肝，\n肝為木液遇金精，逢土交結成大還。莫言此時有為功，又恐斯為著相言，\n始於著相始無相，鍊精化氣氣歸根，氣之根本凝成神，方曰無為而通靈。\n譬如夫婦交媾時，一點精血結成嬰，彼之以情而感情，尚且嬰兒十月成，\n何況宇宙在乎手。身中虎嘯龍吟聲，雖然不見龍之吟，波浪高湧千萬尋，\n雖然不見虎之嘯，夜探風聲吼萬林。自乎丹道凝結後，以至火候烹鍊深，\n及於十月霜飛時，神魂奔走安敢爭。一年都計十二月，卯酉沐浴誰敢行，\n所以十月入神室，金鼎滿滿龍精盈，縛雲捉月之機關，得訣修鍊夫何難？\n果然縛得雲在山，又解捉住月之魂，點頭此語知古人，何慮不把身飛升。\n身之殼兮心之內，心中自有無價珍，可以生我復死我，既能饑人亦飽人，\n尋其義路取其原，逍遙快樂無饑寒。似此景象與證驗，總在一日工夫間，\n工夫如此譬似閑，藥不遠兮採不難。誰知火候萬丈紅，燒殺三尸玉爐寒，\n丹田亦能生紫芝，黃庭又以生紅檗。紅檗一餐永不饑，紫芝一服常童顏，\n滿身渾是白乳花，金筋玉骨老不昏。功成行滿鶴來至，一舉便要登雲端。\n大道歌\n真陰真陽是真道，只在眼前何遠討，凡流歲歲燒還丹，或見青黃自雲好。\n志士應願承法則，莫損心神須見道，但知求得真黃芽，人得食之壽無老。\n黃芽不與世鉛同，徒以勞身不見功，虛度光陰空白首，何處悠悠訪赤松。\n神水華池世所希，流傳不與俗人知，還將世上凡鉛汞，相似令人迷不知。\n青龍逐虎虎隨龍，赤禽交會聲噹噹，調氣運火逐禽宮，丹砂入腹身沖沖。\n五行深妙義難知，龍虎隱藏在坎離，還丹之術過數百，最妙須得真華池。\n丹砂其位元非赤，四季排來在南宅，流珠本性無定居，若識其原如秋石。\n日魂月華二氣真，含胎育子自堪神，變轉欲終君自見，分明化作明窗塵。\n鉛汞一門不可依，金丹秘訣聖無知，莫將世人凡鉛汞，論年運火共相持。\n天生二物應虛無，為妻為子復為夫，三五之門為日月，能分卯酉別終初。\n全養天然稟至神，沖和之氣結成身，富貴只綠懷五彩，心知鉛汞共成親。\n乾坤不互相為避，採取元和在天地，十月養成子母分，賢者何曾更運氣。\n玄黃瞑淇不可辯，鉛汞之門義難顯，世人不曉定其源，細視五行定聽見。\n嬰兒漠漠不可悟，徒以勞神虛自苦，但知會得聖人言，即是分明天上路。\n三四同居共一室，一二夫妻為偶匹，要假良媒方得親，遂使交遊情意密。\n浮沉恍惚往難辯，悟取迷途年月遠，欲知靈藥何日成，陽數終須歸九轉。\n陰陽冥寞不可知，青龍白虎自相持，年終變轉自相噉，白虎制龍龍漸稀。\n乾天為父坤為母，南方朱雀北玄武，年終歲久俱成土，時人何處尋龍虎。\n三人義合同為宗，常移日月照其中，已遇三花金玉液，九轉須終十月功。\n青龍本質在東宮，配合乾坤震位中，白虎自玆相見後，流珠那肯不相從。\n龍虎修來五轉強，爐中","is_preview":true,"preview_page_limit":10}