{"resource_id":3291,"title":"真诰","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"真誥","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["真 誥","經名：真誥。南朝著名道士陶弘景編撰。約成書於梁武帝天監年間。是記錄東晉南期上清派歷史及道術之重要著作。原本十卷，後分作二十卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"真誥卷之一","paragraphs":["金闕右卿司命蓬萊都水監梁國師貞白真人華陽隱居陶弘景造"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"運象篇第一","paragraphs":["愕綠華詩","神嶽排霄起，飛峰鬱千尋。寥籠靈谷虛，瓊林蔚蕭森。 此一字被墨濃黵，不復可識，正中抽一腳出下，似是羊字，其人名權。生標美秀，弱冠流清音。棲情莊慧津，超形象魏林。揚彩朱門中，內有邁俗心。我與夫子族，源冑同淵池。宏宗分上業，於今各異枝。蘭金因好著，三益方覺彌。靜尋欣斯會，雅綜彌齡祀。誰雲幽鑒難，得之方寸裹。翹想籠樊外，俱為山巖士。無令騰虛翰，中隨驚風起。遷化雖由人，蕃羊未易擬。所期豈朝華，歲暮於吾子。","愕綠華者，自雲是南山人，不知是何山也。女子年可二十，上下青衣，顏色絕整，以昇平三年十一月十日夜降 。剪缺此兩字，即應是羊權字。自此往來，一月之中，輒六過來耳。雲本姓 ，又剪除此一字，應是愕字。贈 此一字本是權字，後人黵作此字。詩一篇，並致火澣布手巾一枚，金玉條脫各一枚。條脫乃太而異精好。神女語 ：此本是草作權字，後人黵作見字，而乙上之。君慎勿洩我，洩我則彼此獲罪。訪問此人，雲是九嶷山中得道女羅鬱也。宿命時曾為師母，毒殺乳婦，玄州以先罪未滅，故今謫降於臭濁，以償其過。與 此權亦草作，故似前體而不被黵耳。尸解藥，今在湘東山。本懸此中一寸。此女已九百歲矣。尋此應是降羊權，權字道輿，忱之少子，後為晉簡文黃門郎，即羊欣祖，故欣亦修道服食也。此乃為楊君所書者，當以其同姓，亦可楊權相問，因答其事，而疏說之耳。按昇平三年是己未歲，在乙丑前六年，眾真並未降事。","右三條楊君草書於紙上。","南嶽夫人與弟子言，書識如左：弟子即楊君自稱也。此眾真似是集洞宮時，所以司命最在端，當為主人故也，夫人向楊說次第位號如此，非降楊時也。","東嶽上真卿司命君。","東宮九微真人金闕上相青童大君。","蓬萊右仙公賈寶安。鄭人，自此後皆是稱諸真人之字，非其人名也，氏族亦見世道書傳中也。清虛小有天王王子登。案青童高尊，乃可不敢稱諱字，此青虛是南嶽之師，尚稱字，獨不顯茅司命字，亦為難詳也。","桐柏真人右弼王領五嶽司侍帝晨王子喬。","青蓋真人侍帝晨郭世幹，衛人。","戎山真人太極右仙公範伯華。幽人。","少室真人北臺郎劉千壽。沛人。","蟠冢真人左禁郎王道寧，常山人。","大梁真人魏顯仁。長樂人。","岷山真人陰友宗。","陸渾真人太極監西郭幼度。","九疑山侯張上貴。楚人。","岱宗神侯領羅鄷右禁司鮑元節，東海人。","華山仙伯秦叔隱。馮翊人。","葛衍真人周季通。","陽洛真人領西歸傅淳于太玄，西域人。","潛山真伯趙祖陽。涿郡人。","勾曲真人定錄右禁郎茅季偉。","鬱絕真人裴玄人。","白水仙都朱交甫。","三官保命司茅思和。","太和真人山世遠。","右二十三真人坐西，起南向東行。此於禮乃是南向，以西方為上，而後女真東向，則應起南，今反北者，當是以側近高真故也。","太和靈嬪上真左夫人。","北海六微玄清夫人。","北漢七靈右夫人。","太極中華右夫人。","紫微左宮王夫人。","滄浪雲林右英夫人。案右英是紫微姊，今反在後，當位業有升降耳。","上真司命南嶽夫人。此即魏夫人也，自說故不稱姓。","八靈道母西嶽蔣夫人。案有數號者，並以多為高，西王母稱九靈，則八靈宜在七靈前，而今返在後者，亦所未詳。又受讀黃庭事雲，北嶽蔣夫人與今不同。","上真東宮衛夫人。","方丈臺昭靈李夫人。","紫清上宮九華安妃。","朱陵北絕臺上嬪管妃。","北嶽上真山夫人。","西漢夫人。","長陵杜夫人。","右十五女真東向坐，北起南行。說此事時雖不記月日，不知在何年，既是眾真名位，故出以居前，後眾真位號前雲以為高者，猶今世之徽號也。","六月二十一日夜，定錄問雲：許長史欲云何尋道。登答懃修真誠之意。定錄又言：昔有趙叔臺、王世卿，亦言篤學，而竟不如人意，遂為北明公府所引。此是乙丑年六月也，自此前唯有六月十五日，定錄授是答長史書，論茅山中事。此前又已有一授，不記何月日，並在第四卷中，自餘無有先此者。北明公府，鄷都宮中官屬也。昔扉廓天津，採華赤丘，是時聲穎靈袂，蒙塵華 ，此即應是說初降華僑事，字少倚人。發煥秀山，高說延霄，自謂玄響所振，無往不豁，既濯以靈波，實望與物榮菴，既未能暢業駢羅，遊岫逐逸，然後知悟言之際，應玄至少，於是佛音弗駕而旋，偃靜葛臺。夫玄刃無親，流鑒遁真，若以雲壁一往，想齊獨邁，俯自啟灑，動應潛逸，始乃吾等並有欣慨耳。往見況意，相知篤末。書雲：伏覽聖記，事跡淵妙，金策素著，青錄玄定，遂跨塵俗，逍遙紫陽，何蕭蕭之清遠，眇眇之真貴哉，若能者矣，請借來喻。又云：得道之階，錯厲精神，靖躬信宿，洗誠求矜，如斯而言，道已邇也，然夤夜之問，宜篤經營，乃後得手結天維，足浮靈綱，心遊太空，目擊洞房，不待久日也。若五情愆波，三魂越，於是三真舞劍，黃闕捷關耳，可不力之，可不力之。","六月二十二日夜鷄嗚喻書，此紫陽旨也。","右二條有長史寫。","清靈真人說《寶神經》云云。抄此修行事，出在第三卷中，不復兩載。","紫微夫人喻書如左雲雲。事亦在第三卷。","興寧三年，歲在乙丑，六月二十三日夜，喻書此。其夕先共道：諸人多有耳目不聰明者，欲啟乞此法，即夜有","降者，即乃見喻也。此楊君自記也。長史年出六十，耳目欲衰，故有諮請，楊不欲指斥，託雲諸人。","又告雲：道士有耳重者云云。事亦在第三卷。","右一條清靈真人言。","真人告雲：櫛頭理髮，欲得過多。事亦在第三卷。","右一條紫微夫人言。","其夜初降者，適入戶未坐，自言今夕波聲如雷。弟子請問其故，答雲：向見東海中大波耳。弟子者，楊君自稱也。","右南嶽夫人言。","又告雲：汝憎血否？答曰：實憎之。雲：血在路上，若汝憎之，當那得行？又答曰：當避之耳、又云：避之佳，故不如目不見乃佳。","右南嶽夫人言。","自此後諸真共語耳。","又云：《寶神經》是裴清靈錦囊中書，侍者常所帶者也。裴昔從紫微夫人授此書也，吾亦有，俱如此寫西宮中定本。","問西宮所在，答雲：是玄圃北壇西瑤之上臺也，天真珍文盡藏於此中。","右南嶽夫人言。","裴真人又言：此書與《隱書》 同輩，事要而即可得用也，一名《七玄隱書》。右二士二日授訖此。"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"真誥","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"真誥","section_title":"真誥卷之一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"真誥","section_title":"運象篇第一","is_available":true}],"plain_text":"# 真誥\n真 誥\n經名：真誥。南朝著名道士陶弘景編撰。約成書於梁武帝天監年間。是記錄東晉南期上清派歷史及道術之重要著作。原本十卷，後分作二十卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。\n## 真誥卷之一\n金闕右卿司命蓬萊都水監梁國師貞白真人華陽隱居陶弘景造\n## 運象篇第一\n愕綠華詩\n神嶽排霄起，飛峰鬱千尋。寥籠靈谷虛，瓊林蔚蕭森。 此一字被墨濃黵，不復可識，正中抽一腳出下，似是羊字，其人名權。生標美秀，弱冠流清音。棲情莊慧津，超形象魏林。揚彩朱門中，內有邁俗心。我與夫子族，源冑同淵池。宏宗分上業，於今各異枝。蘭金因好著，三益方覺彌。靜尋欣斯會，雅綜彌齡祀。誰雲幽鑒難，得之方寸裹。翹想籠樊外，俱為山巖士。無令騰虛翰，中隨驚風起。遷化雖由人，蕃羊未易擬。所期豈朝華，歲暮於吾子。\n愕綠華者，自雲是南山人，不知是何山也。女子年可二十，上下青衣，顏色絕整，以昇平三年十一月十日夜降 。剪缺此兩字，即應是羊權字。自此往來，一月之中，輒六過來耳。雲本姓 ，又剪除此一字，應是愕字。贈 此一字本是權字，後人黵作此字。詩一篇，並致火澣布手巾一枚，金玉條脫各一枚。條脫乃太而異精好。神女語 ：此本是草作權字，後人黵作見字，而乙上之。君慎勿洩我，洩我則彼此獲罪。訪問此人，雲是九嶷山中得道女羅鬱也。宿命時曾為師母，毒殺乳婦，玄州以先罪未滅，故今謫降於臭濁，以償其過。與 此權亦草作，故似前體而不被黵耳。尸解藥，今在湘東山。本懸此中一寸。此女已九百歲矣。尋此應是降羊權，權字道輿，忱之少子，後為晉簡文黃門郎，即羊欣祖，故欣亦修道服食也。此乃為楊君所書者，當以其同姓，亦可楊權相問，因答其事，而疏說之耳。按昇平三年是己未歲，在乙丑前六年，眾真並未降事。\n右三條楊君草書於紙上。\n南嶽夫人與弟子言，書識如左：弟子即楊君自稱也。此眾真似是集洞宮時，所以司命最在端，當為主人故也，夫人向楊說次第位號如此，非降楊時也。\n東嶽上真卿司命君。\n東宮九微真人金闕上相青童大君。\n蓬萊右仙公賈寶安。鄭人，自此後皆是稱諸真人之字，非其人名也，氏族亦見世道書傳中也。清虛小有天王王子登。案青童高尊，乃可不敢稱諱字，此青虛是南嶽之師，尚稱字，獨不顯茅司命字，亦為難詳也。\n桐柏真人右弼王領五嶽司侍帝晨王子喬。\n青蓋真人侍帝晨郭世幹，衛人。\n戎山真人太極右仙公範伯華。幽人。\n少室真人北臺郎劉千壽。沛人。\n蟠冢真人左禁郎王道寧，常山人。\n大梁真人魏顯仁。長樂人。\n岷山真人陰友宗。\n陸渾真人太極監西郭幼度。\n九疑山侯張上貴。楚人。\n岱宗神侯領羅鄷右禁司鮑元節，東海人。\n華山仙伯秦叔隱。馮翊人。\n葛衍真人周季通。\n陽洛真人領西歸傅淳于太玄，西域人。\n潛山真伯趙祖陽。涿郡人。\n勾曲真人定錄右禁郎茅季偉。\n鬱絕真人裴玄人。\n白水仙都朱交甫。\n三官保命司茅思和。\n太和真人山世遠。\n右二十三真人坐西，起南向東行。此於禮乃是南向，以西方為上，而後女真東向，則應起南，今反北者，當是以側近高真故也。\n太和靈嬪上真左夫人。\n北海六微玄清夫人。\n北漢七靈右夫人。\n太極中華右夫人。\n紫微左宮王夫人。\n滄浪雲林右英夫人。案右英是紫微姊，今反在後，當位業有升降耳。\n上真司命南嶽夫人。此即魏夫人也，自說故不稱姓。\n八靈道母西嶽蔣夫人。案有數號者，並以多為高，西王母稱九靈，則八靈宜在七靈前，而今返在後者，亦所未詳。又受讀黃庭事雲，北嶽蔣夫人與今不同。\n上真東宮衛夫人。\n方丈臺昭靈李夫人。\n紫清上宮九華安妃。\n朱陵北絕臺上嬪管妃。\n北嶽上真山夫人。\n西漢夫人。\n長陵杜夫人。\n右十五女真東向坐，北起南行。說此事時雖不記月日，不知在何年，既是眾真名位，故出以居前，後眾真位號前雲以為高者，猶今世之徽號也。\n六月二十一日夜，定錄問雲：許長史欲云何尋道。登答懃修真誠之意。定錄又言：昔有趙叔臺、王世卿，亦言篤學，而竟不如人意，遂為北明公府所引。此是乙丑年六月也，自此前唯有六月十五日，定錄授是答長史書，論茅山中事。此前又已有一授，不記何月日，並在第四卷中，自餘無有先此者。北明公府，鄷都宮中官屬也。昔扉廓天津，採華赤丘，是時聲穎靈袂，蒙塵華 ，此即應是說初降華僑事，字少倚人。發煥秀山，高說延霄，自謂玄響所振，無往不豁，既濯以靈波，實望與物榮菴，既未能暢業駢羅，遊岫逐逸，然後知悟言之際，應玄至少，於是佛音弗駕而旋，偃靜葛臺。夫玄刃無親，流鑒遁真，若以雲壁一往，想齊獨邁，俯自啟灑，動應潛逸，始乃吾等並有欣慨耳。往見況意，相知篤末。書雲：伏覽聖記，事跡淵妙，金策素著，青錄玄定，遂跨塵俗，逍遙紫陽，何蕭蕭之清遠，眇眇之真貴哉，若能者矣，請借來喻。又云：得道之階，錯厲精神，靖躬信宿，洗誠求矜，如斯而言，道已邇也，然夤夜之問，宜篤經營，乃後得手結天維，足浮靈綱，心遊太空，目擊洞房，不待久日也。若五情愆波，三魂越，於是三真舞劍，黃闕捷關耳，可不力之，可不力之。\n六月二十二日夜鷄嗚喻書，此紫陽旨也。\n右二條有長史寫。\n清靈真人說《寶神經》云云。抄此修行事，出在第三卷中，不復兩載。\n紫微夫人喻書如左雲雲。事亦在第三卷。\n興寧三年，歲在乙丑，六月二十三日夜，喻書此。其夕先共道：諸人多有耳目不聰明者，欲啟乞此法，即夜有\n降者，即乃見喻也。此楊君自記也。長史年出六十，耳目欲衰，故有諮請，楊不欲指斥，託雲諸人。\n又告雲：道士有耳重者云云。事亦在第三卷。\n右一條清靈真人言。\n真人告雲：櫛頭理髮，欲得過多。事亦在第三卷。\n右一條紫微夫人言。\n其夜初降者，適入戶未坐，自言今夕波聲如雷。弟子請問其故，答雲：向見東海中大波耳。弟子者，楊君自稱也。\n右南嶽夫人言。\n又告雲：汝憎血否？答曰：實憎之。雲：血在路上，若汝憎之，當那得行？又答曰：當避之耳、又云：避之佳，故不如目不見乃佳。\n右南嶽夫人言。\n自此後諸真共語耳。\n又云：《寶神經》是裴清靈錦囊中書，侍者常所帶者也。裴昔從紫微夫人授此書也，吾亦有，俱如此寫西宮中定本。\n問西宮所在，答雲：是玄圃北壇西瑤之上臺也，天真珍文盡藏於此中。\n右南嶽夫人言。\n裴真人又言：此書與《隱書》 同輩，事要而即可得用也，一名《七玄隱書》。右二士二日授訖此。","is_preview":true,"preview_page_limit":10}