{"resource_id":3129,"title":"上清道类事相","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"上清道類事相","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["經名：上清道類事相。唐王懸四卷。底本出處：《正統道藏》太平部。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"上清道類事相卷之一","paragraphs":["仙觀品亦曰道場亦曰玄壇亦日精舍亦曰靖海。","《本相經》雲：天尊以龍漢之時，於北隴玄丘七寶館內煉其真文，天景大混題館四面也。","《三洞科》雲：起靖館宮堂，乃引律日安靖，治於天德。天德者，甲乙丙丁地也。民家曰靖，師家曰治，皆長一丈八尺，廣一丈六尺。凡佩仙靈符錄，皆須安靖治也。","《法輪經》雲：若見臺館，思念無量，普瞻八極，身與我神，洞見幽微。今謂觀則瞻，觀八極。八極者，八方也。人若能安神定志，則通徹微妙，洞見幽玄。幽玄與微妙者，太玄真一之極果也。故五千文上經雲：常無欲觀其妙，常有欲觀其微也。今經本微字錯作徽，此則字之相類，傳寫之誤，其來日久矣。","《上清變化經》雲：西臺之館，二真服御之處，燒錄之所。","又云：九玄之館。","又云：太極觀，上元上真變化處也。","又云：紫上觀，太靈真文秘在其中。","《上清經》雲：協晨靈觀，玉晨道君居之。","《真誥》雲：易遷館協晨夫人居之。","《三元布經》雲：元始天王於明霞之觀，將上真玉檢下授三天玉童也。","《靈書經》雲：北方鬱單之國有洞靈之館，高與雲齊，其處闇冥，四面無光。別有洞靈之館，朗然而現，四面洞徹，如日中景也。天尊封天文於此館中，故名之為洞靈之館。","又云：太上道君時於南丹洞陽上館栢陵舍中，稽首禮問元始天尊，為說《罪根上品經》也。","《靈寶隱語》雲：合景北靈館，雲上攜手飛。","又云：常融天有紫微之館，處乎玉清之上，煥乎紫虛之中。","又云：過度三界之庭，升入太靈之館也。","《太上飛行經》曰：道君逍遙羽陰之館，息乎洞豪之門。","《八節謝罪經》雲：八節之日，上皇太帝君乃登廣寒上清之境，上清靈宅太空之闕，丹紫之臺，長綿玉樓，群仙集於太微之觀，議定天下萬民之罪福也。","《道學傳》雲：吳猛，字世雲，登山詩曰：仰瞻列仙館，俯察玉神宅。","又云：許玉斧玄孫靈真，梁代在茅山敕為立嗣真館，以褒遠祖之德也。陶隱居所住朱陽館，即是許長史舊宅也。","又云：孔靈產，字彥靈，會稽山陰人也。深研道要，遍覽仙籍，宋明帝於禹穴之側，立懷仙館，詔使居焉。","又云：陳高祖於義仙館發講。蘭陵人蕭子禕，字虔華，被褐起座，捨所造織成經巾，以充供養。禕後卒，法式經書悉入公家，安國館經巾，至今猶存也。","又云：梁世祖於天目山立太清館，招諸道眾同來憩止也。","《太洞經》雲：元龜山有九靈之玉館，太帝玉妃之所在也。","《本相經》雲：高陽國中有長樂舍，方圓一丈二尺，其舍表裹悉有天景大混文字，題在四面，營衛此舍也。","《皇人守三一經》曰：峨眉山皇人以蒼玉為屋，黃金為局腳狀也，五色為垣也。","《登真隱訣》雲：燕口山亦名方源館，昔孝明於此合神丹而升玄洲也。","又云：古人曾合九鼎丹於此也。","《十洲記》雲：瀛洲有金鑾之觀，飾以眾瑤，直上峰雲，中有青黎瑤幾，覆以雲執之素，刻水碧為倒龍之狀，懸火精為日，刻黑玉為烏，以水精為月，請瑤為蟾兔，於地下為機捩，使昏明弦望不虧，時時有香風泠然而至，張袖受之則歷紀不厭矣。","《鳳臺曲素上經》曰：月朗西華館，意合廣寒宮。婆娑紫鳳下，蕭條九嶺峰。流盼無窮野，仰觀劫刃中。","《上皇先生紫晨經》曰：金童攀雲而侍輪，玉女躡虛而衛靈。東遊碧水之館，洞淵浩靈，極清之源。","《登真隱訣》雲：大茅山西立華陽上下二館。","又云：方山下有宇幽館，多有學道人居之。","又云：宋景王立館，館主王文清也。","《上清三天正法》雲：清微館，三天頌文出其內。","《八術神虎隱文》雲：太真之館，太微天帝君受消魔智慧神虎金符處也。","《三九素語玉精真訣》雲：高上玉館，三九素語隱在其中。","《玉帝七聖玄紀經》雲：景霄觀上帝君之所處。","又云：紫虛玉館，皇人相期處。","《三道順行經》雲：紫霞內觀，《八素真經》在其中。","《玉光八景經》雲：玉虛之觀，太上道君反寂之處。","《玉精真訣》雲：高上玉館在紫虛之天，《三九素語·玉精真訣》封在其內。","《大洞真經下》雲：映天洞觀，金真玉經在其中。","《大洞經下》雲：道君登碧水之虛臺觀，滄洲之紫館。","《三天正法》雲：九玄帝君謌曰：結芒太霞館，流盼無窮齡。又青童君謌曰：藹味上清館，豈覺有餘滯。","《大有妙經》雲：龍吟絁宅府，鳳嘯太霄館。","《大洞玉經注》雲：帝君乘丹霄而啟道。太冥披緑霞而明微，煥乎金塘之館也。","又云：金琅館在玉清天中，上皇真人治其中。","又云：崑崙山上有九靈之館，上接縱璣之輪，下在太室之中，西王母之所治也。","《龜山元籙》雲：上遊五嶺峰，群翔太華觀。","《七轉紫晨君上經》雲：上皇先生頤神神州之闕，蕭條無崖之館。","《上清八景飛經》雲：太上大道君蕭蕭太龜之上，放浪於無崖之外，各反玉虛之館","《真誥》雲：桐栢真人謌曰：寫我金庭館，解駕三秀畿。夜芝披華峰，咀嚼無長飢。","《真誥》雲：領略三奇觀，浮景絕翔冥。","又云：鬱藹非真墟，太無為我館。","《真誥》雲：紫闕構虛上，玄館衝絕飈。","又云：翳藹紫微館，鬱臺散景飈。","又云：受精玄漢，故改容於三陰之館。","《昇玄經》雲：有浮雲觀，天尊遊行之所也。","《大洞真經》雲：森朗都有中黃太一上帝之館，始元童子在其內。","《龍飛尺素隱訣》雲：太真丈人遊賞紫虛之館。","又云：藹沫太虛館，靈風散奇香。","又云：栢成子、谷希子、廣成子、青真子，遊三素八輪綺異之觀也。","《白羽黑翮經》雲：太真丈人盤遊紫虛之館，息駕無崖之端。","又云：太真丈人，北到朔陰洞玄之館，寒水之鄉。","《上清變化經》雲：南極長生司命君，遊金洞素靈之館，遇九靈金母。太素三元君，受龜山元籙。又登太一上帝之館，得《太霄琅書》。","又云：皇上度紫石於丹靈，燒錄西臺之館，定禮於東華之方，合變於三素之氣，仰披晨登之光。","又云：上引紫虛之氣，下觀混混之源，心注九玄之上館，目羅中真之顏也。","《飛行羽經上》雲：太上道君，昔遊於北天，策駕廣寒，足踐華蓋，手排九元，逸景雲宮，遨戲北玄，息乎洞豪之門、羽陰之館，盻縱璣以召運，促劫會以舞輪，歎萬物，而彫喪，俯天地而長存。","《神州七轉七變經》雲：紫晨上皇先生怡神神州之闕，蕭條無崖之館，匡制三五之運，拯化承唐之難。","又云：明梁之館，變白為青。","又云：豁落丹霄觀，幽寥冥運彰。","又云：上晏九霄館，蕭登玉清宮。","又云：高上儼龍駕，宴"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"上清道類事相","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"上清道類事相","section_title":"上清道類事相卷之一","is_available":true}],"plain_text":"# 上清道類事相\n經名：上清道類事相。唐王懸四卷。底本出處：《正統道藏》太平部。\n## 上清道類事相卷之一\n仙觀品亦曰道場亦曰玄壇亦日精舍亦曰靖海。\n《本相經》雲：天尊以龍漢之時，於北隴玄丘七寶館內煉其真文，天景大混題館四面也。\n《三洞科》雲：起靖館宮堂，乃引律日安靖，治於天德。天德者，甲乙丙丁地也。民家曰靖，師家曰治，皆長一丈八尺，廣一丈六尺。凡佩仙靈符錄，皆須安靖治也。\n《法輪經》雲：若見臺館，思念無量，普瞻八極，身與我神，洞見幽微。今謂觀則瞻，觀八極。八極者，八方也。人若能安神定志，則通徹微妙，洞見幽玄。幽玄與微妙者，太玄真一之極果也。故五千文上經雲：常無欲觀其妙，常有欲觀其微也。今經本微字錯作徽，此則字之相類，傳寫之誤，其來日久矣。\n《上清變化經》雲：西臺之館，二真服御之處，燒錄之所。\n又云：九玄之館。\n又云：太極觀，上元上真變化處也。\n又云：紫上觀，太靈真文秘在其中。\n《上清經》雲：協晨靈觀，玉晨道君居之。\n《真誥》雲：易遷館協晨夫人居之。\n《三元布經》雲：元始天王於明霞之觀，將上真玉檢下授三天玉童也。\n《靈書經》雲：北方鬱單之國有洞靈之館，高與雲齊，其處闇冥，四面無光。別有洞靈之館，朗然而現，四面洞徹，如日中景也。天尊封天文於此館中，故名之為洞靈之館。\n又云：太上道君時於南丹洞陽上館栢陵舍中，稽首禮問元始天尊，為說《罪根上品經》也。\n《靈寶隱語》雲：合景北靈館，雲上攜手飛。\n又云：常融天有紫微之館，處乎玉清之上，煥乎紫虛之中。\n又云：過度三界之庭，升入太靈之館也。\n《太上飛行經》曰：道君逍遙羽陰之館，息乎洞豪之門。\n《八節謝罪經》雲：八節之日，上皇太帝君乃登廣寒上清之境，上清靈宅太空之闕，丹紫之臺，長綿玉樓，群仙集於太微之觀，議定天下萬民之罪福也。\n《道學傳》雲：吳猛，字世雲，登山詩曰：仰瞻列仙館，俯察玉神宅。\n又云：許玉斧玄孫靈真，梁代在茅山敕為立嗣真館，以褒遠祖之德也。陶隱居所住朱陽館，即是許長史舊宅也。\n又云：孔靈產，字彥靈，會稽山陰人也。深研道要，遍覽仙籍，宋明帝於禹穴之側，立懷仙館，詔使居焉。\n又云：陳高祖於義仙館發講。蘭陵人蕭子禕，字虔華，被褐起座，捨所造織成經巾，以充供養。禕後卒，法式經書悉入公家，安國館經巾，至今猶存也。\n又云：梁世祖於天目山立太清館，招諸道眾同來憩止也。\n《太洞經》雲：元龜山有九靈之玉館，太帝玉妃之所在也。\n《本相經》雲：高陽國中有長樂舍，方圓一丈二尺，其舍表裹悉有天景大混文字，題在四面，營衛此舍也。\n《皇人守三一經》曰：峨眉山皇人以蒼玉為屋，黃金為局腳狀也，五色為垣也。\n《登真隱訣》雲：燕口山亦名方源館，昔孝明於此合神丹而升玄洲也。\n又云：古人曾合九鼎丹於此也。\n《十洲記》雲：瀛洲有金鑾之觀，飾以眾瑤，直上峰雲，中有青黎瑤幾，覆以雲執之素，刻水碧為倒龍之狀，懸火精為日，刻黑玉為烏，以水精為月，請瑤為蟾兔，於地下為機捩，使昏明弦望不虧，時時有香風泠然而至，張袖受之則歷紀不厭矣。\n《鳳臺曲素上經》曰：月朗西華館，意合廣寒宮。婆娑紫鳳下，蕭條九嶺峰。流盼無窮野，仰觀劫刃中。\n《上皇先生紫晨經》曰：金童攀雲而侍輪，玉女躡虛而衛靈。東遊碧水之館，洞淵浩靈，極清之源。\n《登真隱訣》雲：大茅山西立華陽上下二館。\n又云：方山下有宇幽館，多有學道人居之。\n又云：宋景王立館，館主王文清也。\n《上清三天正法》雲：清微館，三天頌文出其內。\n《八術神虎隱文》雲：太真之館，太微天帝君受消魔智慧神虎金符處也。\n《三九素語玉精真訣》雲：高上玉館，三九素語隱在其中。\n《玉帝七聖玄紀經》雲：景霄觀上帝君之所處。\n又云：紫虛玉館，皇人相期處。\n《三道順行經》雲：紫霞內觀，《八素真經》在其中。\n《玉光八景經》雲：玉虛之觀，太上道君反寂之處。\n《玉精真訣》雲：高上玉館在紫虛之天，《三九素語·玉精真訣》封在其內。\n《大洞真經下》雲：映天洞觀，金真玉經在其中。\n《大洞經下》雲：道君登碧水之虛臺觀，滄洲之紫館。\n《三天正法》雲：九玄帝君謌曰：結芒太霞館，流盼無窮齡。又青童君謌曰：藹味上清館，豈覺有餘滯。\n《大有妙經》雲：龍吟絁宅府，鳳嘯太霄館。\n《大洞玉經注》雲：帝君乘丹霄而啟道。太冥披緑霞而明微，煥乎金塘之館也。\n又云：金琅館在玉清天中，上皇真人治其中。\n又云：崑崙山上有九靈之館，上接縱璣之輪，下在太室之中，西王母之所治也。\n《龜山元籙》雲：上遊五嶺峰，群翔太華觀。\n《七轉紫晨君上經》雲：上皇先生頤神神州之闕，蕭條無崖之館。\n《上清八景飛經》雲：太上大道君蕭蕭太龜之上，放浪於無崖之外，各反玉虛之館\n《真誥》雲：桐栢真人謌曰：寫我金庭館，解駕三秀畿。夜芝披華峰，咀嚼無長飢。\n《真誥》雲：領略三奇觀，浮景絕翔冥。\n又云：鬱藹非真墟，太無為我館。\n《真誥》雲：紫闕構虛上，玄館衝絕飈。\n又云：翳藹紫微館，鬱臺散景飈。\n又云：受精玄漢，故改容於三陰之館。\n《昇玄經》雲：有浮雲觀，天尊遊行之所也。\n《大洞真經》雲：森朗都有中黃太一上帝之館，始元童子在其內。\n《龍飛尺素隱訣》雲：太真丈人遊賞紫虛之館。\n又云：藹沫太虛館，靈風散奇香。\n又云：栢成子、谷希子、廣成子、青真子，遊三素八輪綺異之觀也。\n《白羽黑翮經》雲：太真丈人盤遊紫虛之館，息駕無崖之端。\n又云：太真丈人，北到朔陰洞玄之館，寒水之鄉。\n《上清變化經》雲：南極長生司命君，遊金洞素靈之館，遇九靈金母。太素三元君，受龜山元籙。又登太一上帝之館，得《太霄琅書》。\n又云：皇上度紫石於丹靈，燒錄西臺之館，定禮於東華之方，合變於三素之氣，仰披晨登之光。\n又云：上引紫虛之氣，下觀混混之源，心注九玄之上館，目羅中真之顏也。\n《飛行羽經上》雲：太上道君，昔遊於北天，策駕廣寒，足踐華蓋，手排九元，逸景雲宮，遨戲北玄，息乎洞豪之門、羽陰之館，盻縱璣以召運，促劫會以舞輪，歎萬物，而彫喪，俯天地而長存。\n《神州七轉七變經》雲：紫晨上皇先生怡神神州之闕，蕭條無崖之館，匡制三五之運，拯化承唐之難。\n又云：明梁之館，變白為青。\n又云：豁落丹霄觀，幽寥冥運彰。\n又云：上晏九霄館，蕭登玉清宮。\n又云：高上儼龍駕，宴","is_preview":true,"preview_page_limit":10}