{"resource_id":2697,"title":"洞玄灵宝丹水飞术运度小劫妙经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["經名：洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經。撰人不祥，約出於南北朝。靈寶經目著錄未出。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類。","洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經","太上大道君曰：元始天尊言，景光併國大天下劫運盡，其景無蓋，其光無底，不可安止。日月不能照，列辰不能紀，無上無下，不可依逮，其數難窮。","道言：無上無下，彌綸運會，輕至於歷無，淪入於空玄。二者同號，思議遼寂，迴而復同，竟而玄圓，上鐘於絕頂，下入於微塵，左達於蒼浩，右通於萬川。大羅蓋列，鬥絕接冥，玄都元君，靈運旋隱，巨嶽巖谷，翻然盡並。六度既修，梵行雙處，登諸天關，天跡遼豁，虛無湛根。小運流周，運度開元，諸天輪轉，炎度會期，諸地應數，亦俱輕翻，天高無極乎洞原。天以騫樹，正為網紀，地以人鳥，住乎炎煙，小劫運來，上造高天，從天運度，不絕幽門。於是眾靈記注，名曰天地數交，小劫已交也。元始天尊度此輪轉已交之數，凡三十六萬劫時，行名為小天風度，小劫交也。大天者，有三千九百六十天，包於十方諸小天。其天各治真人，各有十方真人，三百年一過，旋行此騫樹及人鳥山，竟名日小天運度交小劫周也。真人從今天中出之於大天。大天有三千九百六十天大劫，景光真人禮行此天畢，名為小劫運度周也。","元始與景光真人言：天有百億大天，地有百億洞天。一天三十六萬劫，年行同盡，名為小天。其天有大洞鄉真人。小劫運度周時，還其立，罡宿五斗七籍□□始成，日月朗明，天元新治。其時玄度出化，經道流應，有太靈紫元夫人從靈耀天中出，從女飛天人十許人，遠尋玄度。爾時正在五嶽，鎮此炎煙，清蕩災禍，止伏諸兇。天人見玄度，應於十絕虛空中作禮。","夫人言：往昔上古劫運未交時，天尊太真已見，玄降其辭，演上古靈寶經部屬卷數，藏之於大洞玄鄉中。有仙骨者，見其經文。後有太極真人，未得道之時，常居世問，遊山採藥。年七歲，遊行至九十歲，不殺眾生，常修世間諸經，老君道德眾經為業，通微內究。神真普足，遊行所至，不問幽山深谷，林森巖岨，絕澗之地。後於武人山洞中見元君，得道之跡遺，八素交帶真文妙經，《太上洞玄靈寶小劫運數妙經》。學者自當授子，令和天地運數，交會百億數盡，玄度復降，恐大數欲至，何可過哉，小劫見也。","元始與玄度真人言：數隨百六，生於末運，其時有仙骨之夫，吾自教之度身之法。學者當以常求過炎災，度煙厄者，當學三洞妙經，置立靈寶齋法。若在人問者，當立高座寶蓋，華燈香機，朝禮一日六時，日中一食。若遠棄世務，在山林幽谷，齋法獨立之道者，長齋唯嚥氣吞丹，常以立坐，左手迴北極星。言：某甲月吉時良，堅立福田，願北極太上度某甲形。閉氣三呼，六時行此，自得道真。天運小劫交時，玄度真人以此秘文九符度之。","元始言：九符者，九章也。應太上九策文，受靈寶佩此九符水文，是洞玄靈章文也。誦詠經時佩身。丹書素籙迴符，給囊請帶之，以去小劫交，秘之也。","元始天尊演太上洞章符九章"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"演太上洞章符第一","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"演太上玄章符第二","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"演太上靈章符第三","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"演太上寶章符第四","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"演太上玉章符第五","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"演太上九章金音符第六","paragraphs":["演太上玉音三十九章符第七"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"演太上生神章符第八","paragraphs":["演太上九淪化隱章符第九","秘符文者，","太上洞玄隱策者也。學者佩之於身，常詠此九章音，真道自降。","元始天尊言：三素者，紫素、黃素、白素是也。今各為太上洞玄靈一真人，三素合為三真人，恆統領今治也。","經言：靈寶法師建齋法服，法裙以黃布為裙，內著泥丸繒。泥丸繒其法上著青橫幅為帔，黃絹為巾。寒夏不改易道，常以此為法衣，常有神男玉女衛之。","經言：法服者，若山林幽隱，建立齋法，其裙褐巾被等皆以鹿皮製之。","然不得與世人同齋，若在世學者當按經言，不得服山學法衣遊出人間，人間衣不得入山林。且亦違經犯戒，諸天大真觀看威儀失法，為魔王所笑，正神不感，玄真不臨。前上古之時，太妙天真人未得道之時，奉修靈寶法，不按儀注，以山學法衣遊出人間，真道垂成，於此為一國王家齋，遂為此法衣犯戒敗真道，後作五嶽真人，今故在世間。天地小劫數盡，此真人得一登劫仞，從此真秘戒敗天地九過，度小運訖十，其運欲周，真人方且遊行靈嶽，未得上登十絕，從此法衣不按儀科所為也。學士慎哉。天運小度若訖十者，此真人還得為十方數中真人隱也。","經言：又有一法師修學洞玄齋法，故未絕跡，在世供養寶經，治戒修道業，已積時矣。誤著世間法衣入山，遂不得道也。其時復有三玉女，衣九蕀繡被，紫絲為帶，頭作三環角結，上著蘭生繡巾，足著交龍九文之履，手把運度靈幡，燒丹合九色和香。遊戲笑言：天運欲盡，誰解之哉。於此有一上古仙人，見此玉女，如非常人，因頓首作禮，玉女初不看視，謂言：君是上古賢君，何忽禮乎。玉女因起，彷徨不安，又有二玉女復來，手各持一卷妙經，言曰：紫微夫人使我持此八條，出自天中，不與世人相接。經文秘，不出於此。","景光真人論數天地大小劫畢，恐其後無復種民，因造作小劫運度，謂契已可過為真者，修學秘之。八節日投玉簡用也。","景光真人造種民超劫頌","旋行過已周，禮涉無為空。上至靈雲宿，下入淵微宮。宅圓方平上，思惟寶室鄉。度數不乃多，天運素言遠。時茂元成官，八極常往反。三者同一契，禮化來何晚。六合來往至，世祚長高大。金馬光精盛，其言將運泰。誰跡智慧塗，念思元中外。網紀一時盡，百六數交會。周流三素見，天帝之所尊。過去不成種，天地運將翻。何緣得過之，仰念靈寶言。感應可度災，握節詠玉篇。","景光真人時在運度之際，告此頌已，方召風伯諸天小天天真來會，運期數盡，更造立諸小天。真人今分形，作十天大天尊，遊觀五濁靈寶十極真人，今正教化經法得真者，當作此十方真人。其文今雖未得，白日飛騰，見法後轉輪，往作小天真人也。","元始天尊言：小劫者，真人三圓竟天，天數交地，地數普會，名為小劫運度者也。其時諸天日月星宿皆自滅絕，諸地梁綱無有根宗。爾時三景真君化度眾小聖未得真者，特恐今運周也。言昔往有玄度一人，本從九潛空微中生，自然而化，光澤顏如少童，持八部太上元洞清靜靈寶二素真經，八部下登告五嶽，鎮往災生禍，至安定炎煙乾坤演坐八卦建錄，授與太極真人者也。開三賢遊戲觀者，運"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經","section_title":"演太上洞章符第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經","section_title":"演太上玄章符第二","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經","section_title":"演太上靈章符第三","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經","section_title":"演太上寶章符第四","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經","section_title":"演太上玉章符第五","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經","section_title":"演太上九章金音符第六","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經","section_title":"演太上生神章符第八","is_available":true}],"plain_text":"# 洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經\n經名：洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經。撰人不祥，約出於南北朝。靈寶經目著錄未出。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類。\n洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經\n太上大道君曰：元始天尊言，景光併國大天下劫運盡，其景無蓋，其光無底，不可安止。日月不能照，列辰不能紀，無上無下，不可依逮，其數難窮。\n道言：無上無下，彌綸運會，輕至於歷無，淪入於空玄。二者同號，思議遼寂，迴而復同，竟而玄圓，上鐘於絕頂，下入於微塵，左達於蒼浩，右通於萬川。大羅蓋列，鬥絕接冥，玄都元君，靈運旋隱，巨嶽巖谷，翻然盡並。六度既修，梵行雙處，登諸天關，天跡遼豁，虛無湛根。小運流周，運度開元，諸天輪轉，炎度會期，諸地應數，亦俱輕翻，天高無極乎洞原。天以騫樹，正為網紀，地以人鳥，住乎炎煙，小劫運來，上造高天，從天運度，不絕幽門。於是眾靈記注，名曰天地數交，小劫已交也。元始天尊度此輪轉已交之數，凡三十六萬劫時，行名為小天風度，小劫交也。大天者，有三千九百六十天，包於十方諸小天。其天各治真人，各有十方真人，三百年一過，旋行此騫樹及人鳥山，竟名日小天運度交小劫周也。真人從今天中出之於大天。大天有三千九百六十天大劫，景光真人禮行此天畢，名為小劫運度周也。\n元始與景光真人言：天有百億大天，地有百億洞天。一天三十六萬劫，年行同盡，名為小天。其天有大洞鄉真人。小劫運度周時，還其立，罡宿五斗七籍□□始成，日月朗明，天元新治。其時玄度出化，經道流應，有太靈紫元夫人從靈耀天中出，從女飛天人十許人，遠尋玄度。爾時正在五嶽，鎮此炎煙，清蕩災禍，止伏諸兇。天人見玄度，應於十絕虛空中作禮。\n夫人言：往昔上古劫運未交時，天尊太真已見，玄降其辭，演上古靈寶經部屬卷數，藏之於大洞玄鄉中。有仙骨者，見其經文。後有太極真人，未得道之時，常居世問，遊山採藥。年七歲，遊行至九十歲，不殺眾生，常修世間諸經，老君道德眾經為業，通微內究。神真普足，遊行所至，不問幽山深谷，林森巖岨，絕澗之地。後於武人山洞中見元君，得道之跡遺，八素交帶真文妙經，《太上洞玄靈寶小劫運數妙經》。學者自當授子，令和天地運數，交會百億數盡，玄度復降，恐大數欲至，何可過哉，小劫見也。\n元始與玄度真人言：數隨百六，生於末運，其時有仙骨之夫，吾自教之度身之法。學者當以常求過炎災，度煙厄者，當學三洞妙經，置立靈寶齋法。若在人問者，當立高座寶蓋，華燈香機，朝禮一日六時，日中一食。若遠棄世務，在山林幽谷，齋法獨立之道者，長齋唯嚥氣吞丹，常以立坐，左手迴北極星。言：某甲月吉時良，堅立福田，願北極太上度某甲形。閉氣三呼，六時行此，自得道真。天運小劫交時，玄度真人以此秘文九符度之。\n元始言：九符者，九章也。應太上九策文，受靈寶佩此九符水文，是洞玄靈章文也。誦詠經時佩身。丹書素籙迴符，給囊請帶之，以去小劫交，秘之也。\n元始天尊演太上洞章符九章\n## 演太上洞章符第一\n## 演太上玄章符第二\n## 演太上靈章符第三\n## 演太上寶章符第四\n## 演太上玉章符第五\n## 演太上九章金音符第六\n演太上玉音三十九章符第七\n## 演太上生神章符第八\n演太上九淪化隱章符第九\n秘符文者，\n太上洞玄隱策者也。學者佩之於身，常詠此九章音，真道自降。\n元始天尊言：三素者，紫素、黃素、白素是也。今各為太上洞玄靈一真人，三素合為三真人，恆統領今治也。\n經言：靈寶法師建齋法服，法裙以黃布為裙，內著泥丸繒。泥丸繒其法上著青橫幅為帔，黃絹為巾。寒夏不改易道，常以此為法衣，常有神男玉女衛之。\n經言：法服者，若山林幽隱，建立齋法，其裙褐巾被等皆以鹿皮製之。\n然不得與世人同齋，若在世學者當按經言，不得服山學法衣遊出人間，人間衣不得入山林。且亦違經犯戒，諸天大真觀看威儀失法，為魔王所笑，正神不感，玄真不臨。前上古之時，太妙天真人未得道之時，奉修靈寶法，不按儀注，以山學法衣遊出人間，真道垂成，於此為一國王家齋，遂為此法衣犯戒敗真道，後作五嶽真人，今故在世間。天地小劫數盡，此真人得一登劫仞，從此真秘戒敗天地九過，度小運訖十，其運欲周，真人方且遊行靈嶽，未得上登十絕，從此法衣不按儀科所為也。學士慎哉。天運小度若訖十者，此真人還得為十方數中真人隱也。\n經言：又有一法師修學洞玄齋法，故未絕跡，在世供養寶經，治戒修道業，已積時矣。誤著世間法衣入山，遂不得道也。其時復有三玉女，衣九蕀繡被，紫絲為帶，頭作三環角結，上著蘭生繡巾，足著交龍九文之履，手把運度靈幡，燒丹合九色和香。遊戲笑言：天運欲盡，誰解之哉。於此有一上古仙人，見此玉女，如非常人，因頓首作禮，玉女初不看視，謂言：君是上古賢君，何忽禮乎。玉女因起，彷徨不安，又有二玉女復來，手各持一卷妙經，言曰：紫微夫人使我持此八條，出自天中，不與世人相接。經文秘，不出於此。\n景光真人論數天地大小劫畢，恐其後無復種民，因造作小劫運度，謂契已可過為真者，修學秘之。八節日投玉簡用也。\n景光真人造種民超劫頌\n旋行過已周，禮涉無為空。上至靈雲宿，下入淵微宮。宅圓方平上，思惟寶室鄉。度數不乃多，天運素言遠。時茂元成官，八極常往反。三者同一契，禮化來何晚。六合來往至，世祚長高大。金馬光精盛，其言將運泰。誰跡智慧塗，念思元中外。網紀一時盡，百六數交會。周流三素見，天帝之所尊。過去不成種，天地運將翻。何緣得過之，仰念靈寶言。感應可度災，握節詠玉篇。\n景光真人時在運度之際，告此頌已，方召風伯諸天小天天真來會，運期數盡，更造立諸小天。真人今分形，作十天大天尊，遊觀五濁靈寶十極真人，今正教化經法得真者，當作此十方真人。其文今雖未得，白日飛騰，見法後轉輪，往作小天真人也。\n元始天尊言：小劫者，真人三圓竟天，天數交地，地數普會，名為小劫運度者也。其時諸天日月星宿皆自滅絕，諸地梁綱無有根宗。爾時三景真君化度眾小聖未得真者，特恐今運周也。言昔往有玄度一人，本從九潛空微中生，自然而化，光澤顏如少童，持八部太上元洞清靜靈寶二素真經，八部下登告五嶽，鎮往災生禍，至安定炎煙乾坤演坐八卦建錄，授與太極真人者也。開三賢遊戲觀者，運","is_preview":true,"preview_page_limit":10}