{"resource_id":2610,"title":"上清天心正法","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"上清天心正法","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["經名：上清天心正法。南宋鄧有功編撰。七卷。底本出處：《正統遺藏》洞玄部方法類。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"上清天心正法序","paragraphs":["粵惟浮丘王郭沖感三聖人者，實三清之應化。先示跡於華蓋，極乎江南束西妙高之境，其封號符瑞。翠琰傳之頗明，玆不繁述。作世福祥，大不思議。俯為《太清伏魔經》顯說，正當下元生民甲午之歲也。遇宋崇興大道，淳化五年八月十五日，有肉身大，夜觀山頂之上，有五色寶光衝上霄漢。翌旦尋光起處，即三清虛無瑤壇之上也。遂掘三尺許，得金函一所，開見金板玉篆天心秘式一部，名曰正法。欽哉，正法乃玉帝之心衛，太清之真文，太上之妙法，三洞之靈書，共成四階之經籙。所謂洞玄、洞神、洞真靈寶，出於道德自然之始也。大士者，饒公處士也，名洞天。雖獲秘文，然未識訣目玉格行用之由。復遇神人，指令師於譚先生，名紫霄，授得其道。紫霄又令往見泰山天齊仁聖帝，得盡真妙王，又奏請助以陰兵。大士作天心初祖，號正法功臣日直元君北極驅邪院使。昇天時，以法傳弟子朱監觀，名仲素。仲素次傳遊道首，道首次傳通直郎鄒責，鄒責傳臣本師符法，師名天信，至臣有功傳於今矣。然華蓋者，是三清應化虛無之境，獨有虛皇靈壇即無道流居止。故時人不知有華蓋之名，今舉經籙大略之由。昔老君周昭王二十五年十二月二十八日午時，授關尹道德二經，及太清九丹八天隱文西昇教誠等法。尹付杜真人，真人付小尹真人，此乃道德自然之始也。至漢靈光和二年，太極徐真人於天台山，授太極左仙嗡真人靈寶眾經，是謂洞玄洞神眾籙之祖也。又後漢順帝漢安元年五月一日，老君降鶴嗚山，授張天師二十四階秘籙印等，及於玉局觀授延生斬邪之衛，是惟正一盟威之宗也。伏自周秦漢魏之間，三經雖傳於世而科品未彰。至晉哀興寧二年甲子正月先農日，紫虛元君南嶽夫人，始以上情授東華上佐司命楊真人。彼時，天經寶文並作雲書龍篆八會之體，非世間可得而究識焉。真人別有符文經訣，變作隸書，自此流傳方盛，是為上清之祖也。獨吾正法出於大宋盛時，本山有橋仙觀靈跡，儼然是也。悲夫，不得其人，漸失宗旨。臣受持在末，濫領條綱，哀法衰微，諦承師訓，親受太上四階經籙秘要符文，豈敢不精思運神，實恐辜負先聖。故將所得妙道重刪，《天心正法》一部，分為上下二卷仍略。今時法師所用符呪，皆是北帝符，別作三卷，名日《北帝符文》。在正法之外，及修三洞四階寶籙秘譜焉。傳教修道之士，其出者籙，度脫捨生，同歸大道矣。鄧有功撰。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"上清天心正法卷之一","paragraphs":["三光正炁","三光者，日月星也。日君炁以本，日採炁時，其方取也。存見日輪，光芒如赤火色。月君炁以日，日常加卯，五日兩宮移。如每月初一日，便從卯上起卯，午時正在午上。初二日亦同。初三日午，後退過寅，如午時便從寅上起，卯至巳上見午時，即是太陰在巳。存見月宮，光芒如煖玉銀色。天罡炁天罡星，約離斗柄三丈。餘詩云：月月常加戍，時時見破軍。要知端的處，向背問元因。以月辰過將加戍，未過將加玄，數過取炁時，乃是天罡建破軍之所。向背者，乃陰陽日存想也。陽日，天罡正面行。面如炎火色，身衣紅羅衣，頂上有青黃紅三色炁，口吐火光萬丈。左手結天罡殺鬼印，即局邪訣。右手執寶珠，隨炁收入口中，任意發用存見，火光細如絲霧，燦燦有聲，灌溉其身。陰日，天罡反面行。面如煖玉色，身衣素羅衣，頂出青紅黃三色炁，口吐銀光萬丈，其細如絲，燦燦有聲，左手結印叉腰，右手仗三昧火劍。存畢隨炁收入口中，任意用。依此萬無一失，不可輕洩，戒慎之焉。","請服太陽炁","每以日高三丈時，數日辰方，望太陽焚香，心拜九過。默雲：臣某上告","日君、太陽帝君、日宮神仙聖眾，願降瑤光真炁，灌注臣身中。","次掐卯文，默唸日君內諱鬱儀二字九徧。存見真炁畢，即默唸日君七殺呪曰：","唵嚩□囉□□唎娑訶。","一徧。鼻引青炁，九次一吞。如此九徧，吞炁九口，訖心拜禮謝而退。","請服太陰炁","每以月高三丈時，筭太陰在何方，焚香心拜九過，默雲：臣某上告月府太陰皇君、月府神仙聖眾，願降瑤光真炁，降注臣身中。","次掐酉文默唸月君內諱結璘二字九徧。","存見真炁畢，即默唸月君七縛本身梵呪：","唵嚩明囉嘰囉娑婆薩訶。","一徧。鼻引白炁，九次一吞。如此九徧，吞炁九口畢，心拜禮謝而退。","請服天罡炁","每日高三丈時，筭天是在何處，焚香箔辰文，默唸呪曰：","日靈月靈，鬥下交併。天罡正炁，來灌我形。出邪入正，永保長生。急急如律令。","念三徧，存見天罡，心拜九過默唸雲：臣某上告","天罡大聖破軍星君，願降瑤光真炁，灌注臣身心五臟六腑，三百六十骨節之內，八萬四千毫竅之中，驅逐病炁鬼炁。呪曰：","年災月厄，日災時厄，驅邪邪走，驅穢穢亡。眾神扶我，身入魁罡。人歸依，鬼歸降。急急如律令。","默唸一徧，吹左辰文，右劍訣，念天罡正炁呪，曰：","天帝釋章，佩帶天罡，五方兇惡之鬼，何不消亡。飛光一吸，萬鬼伏藏。天罡大聖，殺入鬼心。急急如律令。","念三徧，引炁三口吞之。再念天罡內諱飛仙二字三徧，取炁三口，再念隱呪曰：","唵吽吽喗噠唎娑訶。","取炁三口，共九口吞訖。再拜九過，禮謝而退。","凡法官，若能請三光炁，日夕不怠，千日功成。滋悅顏色，壯體輕身，免諸百病。若終身不倦，漸入仙真功力，難可盡言。若只服得千日，凡遇治病，不用筭取方上存想，但只一念布炁，吹於病身，自然安愈，萬邪降伏，可不敬乎。","治病行符","凡救民疾苦，驅邪治病，接投狀僉押訖。次於神將前，檮祝將吏。仍先令本人家備香，等候親去。如是頑祟，須變神步罡。先從本壇發遠罩去，指揮罩定鬼祟。次發神將幾員，帶領精兵，前去收捉。次第方可出門，臨出門時，先於法壇內叩卓三下，雙手玉清訣，念啼字七聲，存諸神吏，都在面前。次第將帶而去，遙望見患人家時便下。近罩指揮訖，左手捉鬼訣，右手劍訣，望北吸炁一口，呪日：","吾呼四聖急捉將，大急。為吾前去，捉下邪鬼，毋令走透。疾疾。","次發訣，存四神將帶兵前去同捉收邪鬼，連訣吹去？次到本人門首丁立，掐本訣。默唸呪曰：","開天門，亥文。閉地戶。巳文。留人門，申文。塞鬼路。寅文。橫金梁，豎玉柱。辰至殺。收罡炁，辰文。箔鬥訣。鬥印。眾神藏，萬鬼滅。急急如律令。","次剔鬥，蓋頭藏身，口唸手拾。曰：貪巨祿文廉武破，於左。□□□"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"上清天心正法","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"上清天心正法","section_title":"上清天心正法序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"上清天心正法","section_title":"上清天心正法卷之一","is_available":true}],"plain_text":"# 上清天心正法\n經名：上清天心正法。南宋鄧有功編撰。七卷。底本出處：《正統遺藏》洞玄部方法類。\n## 上清天心正法序\n粵惟浮丘王郭沖感三聖人者，實三清之應化。先示跡於華蓋，極乎江南束西妙高之境，其封號符瑞。翠琰傳之頗明，玆不繁述。作世福祥，大不思議。俯為《太清伏魔經》顯說，正當下元生民甲午之歲也。遇宋崇興大道，淳化五年八月十五日，有肉身大，夜觀山頂之上，有五色寶光衝上霄漢。翌旦尋光起處，即三清虛無瑤壇之上也。遂掘三尺許，得金函一所，開見金板玉篆天心秘式一部，名曰正法。欽哉，正法乃玉帝之心衛，太清之真文，太上之妙法，三洞之靈書，共成四階之經籙。所謂洞玄、洞神、洞真靈寶，出於道德自然之始也。大士者，饒公處士也，名洞天。雖獲秘文，然未識訣目玉格行用之由。復遇神人，指令師於譚先生，名紫霄，授得其道。紫霄又令往見泰山天齊仁聖帝，得盡真妙王，又奏請助以陰兵。大士作天心初祖，號正法功臣日直元君北極驅邪院使。昇天時，以法傳弟子朱監觀，名仲素。仲素次傳遊道首，道首次傳通直郎鄒責，鄒責傳臣本師符法，師名天信，至臣有功傳於今矣。然華蓋者，是三清應化虛無之境，獨有虛皇靈壇即無道流居止。故時人不知有華蓋之名，今舉經籙大略之由。昔老君周昭王二十五年十二月二十八日午時，授關尹道德二經，及太清九丹八天隱文西昇教誠等法。尹付杜真人，真人付小尹真人，此乃道德自然之始也。至漢靈光和二年，太極徐真人於天台山，授太極左仙嗡真人靈寶眾經，是謂洞玄洞神眾籙之祖也。又後漢順帝漢安元年五月一日，老君降鶴嗚山，授張天師二十四階秘籙印等，及於玉局觀授延生斬邪之衛，是惟正一盟威之宗也。伏自周秦漢魏之間，三經雖傳於世而科品未彰。至晉哀興寧二年甲子正月先農日，紫虛元君南嶽夫人，始以上情授東華上佐司命楊真人。彼時，天經寶文並作雲書龍篆八會之體，非世間可得而究識焉。真人別有符文經訣，變作隸書，自此流傳方盛，是為上清之祖也。獨吾正法出於大宋盛時，本山有橋仙觀靈跡，儼然是也。悲夫，不得其人，漸失宗旨。臣受持在末，濫領條綱，哀法衰微，諦承師訓，親受太上四階經籙秘要符文，豈敢不精思運神，實恐辜負先聖。故將所得妙道重刪，《天心正法》一部，分為上下二卷仍略。今時法師所用符呪，皆是北帝符，別作三卷，名日《北帝符文》。在正法之外，及修三洞四階寶籙秘譜焉。傳教修道之士，其出者籙，度脫捨生，同歸大道矣。鄧有功撰。\n## 上清天心正法卷之一\n三光正炁\n三光者，日月星也。日君炁以本，日採炁時，其方取也。存見日輪，光芒如赤火色。月君炁以日，日常加卯，五日兩宮移。如每月初一日，便從卯上起卯，午時正在午上。初二日亦同。初三日午，後退過寅，如午時便從寅上起，卯至巳上見午時，即是太陰在巳。存見月宮，光芒如煖玉銀色。天罡炁天罡星，約離斗柄三丈。餘詩云：月月常加戍，時時見破軍。要知端的處，向背問元因。以月辰過將加戍，未過將加玄，數過取炁時，乃是天罡建破軍之所。向背者，乃陰陽日存想也。陽日，天罡正面行。面如炎火色，身衣紅羅衣，頂上有青黃紅三色炁，口吐火光萬丈。左手結天罡殺鬼印，即局邪訣。右手執寶珠，隨炁收入口中，任意發用存見，火光細如絲霧，燦燦有聲，灌溉其身。陰日，天罡反面行。面如煖玉色，身衣素羅衣，頂出青紅黃三色炁，口吐銀光萬丈，其細如絲，燦燦有聲，左手結印叉腰，右手仗三昧火劍。存畢隨炁收入口中，任意用。依此萬無一失，不可輕洩，戒慎之焉。\n請服太陽炁\n每以日高三丈時，數日辰方，望太陽焚香，心拜九過。默雲：臣某上告\n日君、太陽帝君、日宮神仙聖眾，願降瑤光真炁，灌注臣身中。\n次掐卯文，默唸日君內諱鬱儀二字九徧。存見真炁畢，即默唸日君七殺呪曰：\n唵嚩□囉□□唎娑訶。\n一徧。鼻引青炁，九次一吞。如此九徧，吞炁九口，訖心拜禮謝而退。\n請服太陰炁\n每以月高三丈時，筭太陰在何方，焚香心拜九過，默雲：臣某上告月府太陰皇君、月府神仙聖眾，願降瑤光真炁，降注臣身中。\n次掐酉文默唸月君內諱結璘二字九徧。\n存見真炁畢，即默唸月君七縛本身梵呪：\n唵嚩明囉嘰囉娑婆薩訶。\n一徧。鼻引白炁，九次一吞。如此九徧，吞炁九口畢，心拜禮謝而退。\n請服天罡炁\n每日高三丈時，筭天是在何處，焚香箔辰文，默唸呪曰：\n日靈月靈，鬥下交併。天罡正炁，來灌我形。出邪入正，永保長生。急急如律令。\n念三徧，存見天罡，心拜九過默唸雲：臣某上告\n天罡大聖破軍星君，願降瑤光真炁，灌注臣身心五臟六腑，三百六十骨節之內，八萬四千毫竅之中，驅逐病炁鬼炁。呪曰：\n年災月厄，日災時厄，驅邪邪走，驅穢穢亡。眾神扶我，身入魁罡。人歸依，鬼歸降。急急如律令。\n默唸一徧，吹左辰文，右劍訣，念天罡正炁呪，曰：\n天帝釋章，佩帶天罡，五方兇惡之鬼，何不消亡。飛光一吸，萬鬼伏藏。天罡大聖，殺入鬼心。急急如律令。\n念三徧，引炁三口吞之。再念天罡內諱飛仙二字三徧，取炁三口，再念隱呪曰：\n唵吽吽喗噠唎娑訶。\n取炁三口，共九口吞訖。再拜九過，禮謝而退。\n凡法官，若能請三光炁，日夕不怠，千日功成。滋悅顏色，壯體輕身，免諸百病。若終身不倦，漸入仙真功力，難可盡言。若只服得千日，凡遇治病，不用筭取方上存想，但只一念布炁，吹於病身，自然安愈，萬邪降伏，可不敬乎。\n治病行符\n凡救民疾苦，驅邪治病，接投狀僉押訖。次於神將前，檮祝將吏。仍先令本人家備香，等候親去。如是頑祟，須變神步罡。先從本壇發遠罩去，指揮罩定鬼祟。次發神將幾員，帶領精兵，前去收捉。次第方可出門，臨出門時，先於法壇內叩卓三下，雙手玉清訣，念啼字七聲，存諸神吏，都在面前。次第將帶而去，遙望見患人家時便下。近罩指揮訖，左手捉鬼訣，右手劍訣，望北吸炁一口，呪日：\n吾呼四聖急捉將，大急。為吾前去，捉下邪鬼，毋令走透。疾疾。\n次發訣，存四神將帶兵前去同捉收邪鬼，連訣吹去？次到本人門首丁立，掐本訣。默唸呪曰：\n開天門，亥文。閉地戶。巳文。留人門，申文。塞鬼路。寅文。橫金梁，豎玉柱。辰至殺。收罡炁，辰文。箔鬥訣。鬥印。眾神藏，萬鬼滅。急急如律令。\n次剔鬥，蓋頭藏身，口唸手拾。曰：貪巨祿文廉武破，於左。□□□","is_preview":true,"preview_page_limit":10}