{"resource_id":2434,"title":"道德真经集注释文","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"道德真經集註釋文","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["經名：道德真經集註釋文。宋彭耜編撰。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉決類。","道德真經集註釋文","宋鶴林彭耜纂集"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"序","paragraphs":["甚矣，文字之流傳，而說者之不一也。《魯語》一書，以何晏所傳，校之蔡邕石經己不同矣，況其他乎。餘於老氏音釋，既集李、林二家以補陸德明之未備，其經之正文則專據政和御本，而諸家之同異，亦互見於其中，合為一書，以繼篇末。惟老氏以清虛無為為本，領其學與經生學士異，固不在乎一句一讀之微，然亦安有辭義之未通而理道之頓悟，惟覽者互考焉。鶴林彭耜謹書。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"道可道章第一","paragraphs":["河上本作體道。","徼：陸德明《釋文》古弔切，小道也，邊也，微妙也。黃徼作竅。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"天地皆知章第二","paragraphs":["河上本作養身，五注本作天下皆知美章。皆知善之為善二：達真、清源上並有天下字。斯惡已斯不善已：李畋《音解》已，居里切，蘇已並作矣。傾：陸去營切，高下不正貌。夫：李音符，發語之端，下經並同。去：李羗呂切，除也，非來去之去。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"不尚賢章第三","paragraphs":["河上本作安民。","使心不亂：《纂微》心上有民字。之治：蘇、五注、葉下各有也字。使夫知者不敢為也：陸知，音智，五注無敢字，邵無也字。無不治矣：程無矣字。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"道沖章第四","paragraphs":["河上本作無源。","沖：陸直隆切。或不盈：陸盈或作滿，蘇或下有似字。淵兮：陸、河上作乎，李淵，烏涓切，深靜貌。挫：陸子臥切。銳：陸悅歲切。紛：","陸拂雲切。湛：陸直減切。吾不知誰之子：《纂微》、司馬、陳並無之宇。象帝：李如字，象，似也。帝者，興益之宗，發生之主，又解雲：兆見曰象，言此發生之帝，能兆見物象。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"天地章第五","paragraphs":["河上本作虛用，蘇、曹、黃、程並作天地不仁章。","芻：陸楚俱切。狗：陸古口切。橐：陸他各","切。李鞴也，鼓風之器。籥：陸音藥，李笛也，運吹","之樂，杜廣成疏，以橐為皮囊，以籥為囊口竹管。","屈：陸、河上作屈，竭也。愈：陸羊主切，又羊","朱反。數：陸如字，理數也，又勢數也，李音數，頻","也。"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"穀神章第六","paragraphs":["河上本作成象，蘇、五注、曹、清源、黃本並作穀神不死章。","谷：陸古木切，中央無者也，河上作谷者養也，李音同上，言谷之應聲，如道之應物，未嘗休息。牝：陸頻忍切，舊雲扶比切，又扶緊切李頻忍切，母也言母養萬物。"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"天長地久章第七","paragraphs":["河上本作韜光。","天地所以能長且久者：黃天地下有之字，程無者字。私邪：陸、河上直雲以其無私，李邪，以遮切，語助。"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"上善若水章第八","paragraphs":["河上本作易性。","而不爭：《纂微》、司馬、曹、陳而並作又。處眾人所惡：陸惡烏路切，五注無人字，《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、清源、黃、程、邵人下並有之字。故幾於道：陸幾音機，近也，又一音祈，五注、達真葉句下並有矣字。故無尤矣：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、清源並無矣字。"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"持而盈之章第九","paragraphs":["河上本作運夷。","持而盈之：司馬持作恃。不如其已：李已音以，止也。盈，滿也。言執持盈滿，不如休止無患，清源如作知。揣：陸初委切又丁果切，志瑞切。銳：陸、王弼作梲，音銳，河上作銳。堂：陸或作室。驕：《纂微》、司馬作憍，《廣韻》憍亦作驕，並舉喬切。遺：陸唯季切，以之切，林東《音釋》一作貽。咎：陸作九切。功成：陸、王弼作遂，又作成。"]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"載營魄章第十","paragraphs":["河上本作能為。","載營魄：李並如字。離：陸力智切，李如字。闔：陸戶臘切。"]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"三十輻章第十一","paragraphs":["河上本作無用。","輻：陸音福，車輻亦是。轂：陸古木切，車轂也。當：陸丁浪切。車：陸音居，又去於切。埏：陸始然切。河上雲和也，《纂微》、司馬埏並作挺，和也。埴：陸市力切。"]},{"id":"chapter-1-section-14","title":"五色章第十二","paragraphs":["河上本作檢欲。","令：陸力征切。盲：陸陌庚切。爽：陸差也，河上雲亡也，李疏兩切，口喙珍鮮則真味差忒，故曰爽。行妨：陸行下孟切，妨音方。去：陸羗呂切。"]},{"id":"chapter-1-section-15","title":"寵辱章第十三","paragraphs":["河上本作厭恥。","何謂寵辱：陸、王弼下有若驚二字，簡文雲：寵，得也，辱，失也，若，而也。寵為下：《纂微》作寵為上，辱為下。吾所以有大患者：清源無者字。故貴以身為天下若可寄天下愛以身為天下若可託天下：《纂微》身字下各有於字，若可寄天下作則可以託天下，若可託天下作則可以寄天下，司馬與《纂微》略同，為天下下各添者字，託天下寄天下下各添矣字，若可下並有以字。"]},{"id":"chapter-1-section-16","title":"視之不見章第十四","paragraphs":["河上本作贊玄。","夷：李如字，平易之稱。希：李如字。搏：陸音摶，簡文補各切。微：陸細也，李如字，微妙之微。此三者不可致詰：陸詰，起吉切清源無此字。故混：陸混，戶本切，蘇故下有復字。皦：陸古曉切，又胡老切。昧：陸梅對切，李音同上，暗也，言道在上非明，在下非暗。繩繩兮：陸食陵切，又民忍切，梁帝雲：無涯際之貌，顧雲：無窮不可序，或雲寬急，李如字，運動不息貌。《纂微》、蘇、曹、陳、達真並無兮字，黃兮作乎。復：陸音服。無物之象；司馬有兩無物之象，蘇作無象之象。洸惚：恍，陸、王弼作怳，虛往切，李音同，林恍音晃，惚，李、林並音忽。《纂微》、司馬、黃、曹作惚怳，蘇、陳、達真、葉、林並作惚恍，按《集韻》恍怳並虎晃切，二字通用。"]},{"id":"chapter-1-section-17","title":"古之善為士章第十五","paragraphs":["河上本作顯德。","夫惟不可識：《纂微》惟作唯，後同司馬無可字。強：陸其丈切。豫兮猶兮：陸豫如字，或作懊，《纂微》、蘇、曹、陳並無兮字。儼若容：《纂微》、曹、達真容並作客司馬作儼兮其若客。渙若冰將釋：司馬作渙兮若冰之將釋。孰能濁以靜之徐清：《纂微》以下有澄字。孰能安以動之徐生：《纂微》、蘇、曹、陳、程以下有久字，司馬動作久。保此道者：清源無者字。故能敝：陸、王弼作蔽，必世切，鍾會婢世切，《纂微》、蘇蔽並作弊，五注、葉並作是以能弊，清源同上，無能字，司馬作是以能弊復成，黃敝作蔽。"]},{"id":"chapter-1-section-18","title":"致虛極章第十六","paragraphs":["河上本作歸根。","芸芸：李如字，又作云云，芸芸者喻萬物也，以茂盛為動，以凋衰為靜，云云者喻人事也，以逐欲為動，以息念為靜，義同，蓋經有根字，故作芸芸。各歸其根：司馬、曹、陳各下並有復字。沒身不殆：葉無此四字"]},{"id":"chapter-1-section-19","title":"太上章第十七","paragraphs":["河上本作淳風。","太上：陸、王弼大作大，音太，王注太上謂大人","也，顧雲太古上德之上人也。其次畏之侮","之：司馬、五注、達真、葉、程侮之上並有其次字，","陳作其次畏而悔之。故信不足焉：《纂微》、司","馬、蘇、曹、陳、連真、程並無故焉二字。猶兮其貴","言：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳無兮字，程無此"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"道可道章第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"天地皆知章第二","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"不尚賢章第三","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"道沖章第四","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"天地章第五","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"穀神章第六","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-9","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"天長地久章第七","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-10","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"上善若水章第八","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-11","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"持而盈之章第九","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-12","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"載營魄章第十","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-13","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"三十輻章第十一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-14","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"五色章第十二","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-15","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"寵辱章第十三","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-16","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"視之不見章第十四","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-17","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"古之善為士章第十五","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-18","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"致虛極章第十六","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-19","chapter_title":"道德真經集註釋文","section_title":"太上章第十七","is_available":true}],"plain_text":"# 道德真經集註釋文\n經名：道德真經集註釋文。宋彭耜編撰。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉決類。\n道德真經集註釋文\n宋鶴林彭耜纂集\n## 序\n甚矣，文字之流傳，而說者之不一也。《魯語》一書，以何晏所傳，校之蔡邕石經己不同矣，況其他乎。餘於老氏音釋，既集李、林二家以補陸德明之未備，其經之正文則專據政和御本，而諸家之同異，亦互見於其中，合為一書，以繼篇末。惟老氏以清虛無為為本，領其學與經生學士異，固不在乎一句一讀之微，然亦安有辭義之未通而理道之頓悟，惟覽者互考焉。鶴林彭耜謹書。\n## 道可道章第一\n河上本作體道。\n徼：陸德明《釋文》古弔切，小道也，邊也，微妙也。黃徼作竅。\n## 天地皆知章第二\n河上本作養身，五注本作天下皆知美章。皆知善之為善二：達真、清源上並有天下字。斯惡已斯不善已：李畋《音解》已，居里切，蘇已並作矣。傾：陸去營切，高下不正貌。夫：李音符，發語之端，下經並同。去：李羗呂切，除也，非來去之去。\n## 不尚賢章第三\n河上本作安民。\n使心不亂：《纂微》心上有民字。之治：蘇、五注、葉下各有也字。使夫知者不敢為也：陸知，音智，五注無敢字，邵無也字。無不治矣：程無矣字。\n## 道沖章第四\n河上本作無源。\n沖：陸直隆切。或不盈：陸盈或作滿，蘇或下有似字。淵兮：陸、河上作乎，李淵，烏涓切，深靜貌。挫：陸子臥切。銳：陸悅歲切。紛：\n陸拂雲切。湛：陸直減切。吾不知誰之子：《纂微》、司馬、陳並無之宇。象帝：李如字，象，似也。帝者，興益之宗，發生之主，又解雲：兆見曰象，言此發生之帝，能兆見物象。\n## 天地章第五\n河上本作虛用，蘇、曹、黃、程並作天地不仁章。\n芻：陸楚俱切。狗：陸古口切。橐：陸他各\n切。李鞴也，鼓風之器。籥：陸音藥，李笛也，運吹\n之樂，杜廣成疏，以橐為皮囊，以籥為囊口竹管。\n屈：陸、河上作屈，竭也。愈：陸羊主切，又羊\n朱反。數：陸如字，理數也，又勢數也，李音數，頻\n也。\n## 穀神章第六\n河上本作成象，蘇、五注、曹、清源、黃本並作穀神不死章。\n谷：陸古木切，中央無者也，河上作谷者養也，李音同上，言谷之應聲，如道之應物，未嘗休息。牝：陸頻忍切，舊雲扶比切，又扶緊切李頻忍切，母也言母養萬物。\n## 天長地久章第七\n河上本作韜光。\n天地所以能長且久者：黃天地下有之字，程無者字。私邪：陸、河上直雲以其無私，李邪，以遮切，語助。\n## 上善若水章第八\n河上本作易性。\n而不爭：《纂微》、司馬、曹、陳而並作又。處眾人所惡：陸惡烏路切，五注無人字，《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、清源、黃、程、邵人下並有之字。故幾於道：陸幾音機，近也，又一音祈，五注、達真葉句下並有矣字。故無尤矣：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳、清源並無矣字。\n## 持而盈之章第九\n河上本作運夷。\n持而盈之：司馬持作恃。不如其已：李已音以，止也。盈，滿也。言執持盈滿，不如休止無患，清源如作知。揣：陸初委切又丁果切，志瑞切。銳：陸、王弼作梲，音銳，河上作銳。堂：陸或作室。驕：《纂微》、司馬作憍，《廣韻》憍亦作驕，並舉喬切。遺：陸唯季切，以之切，林東《音釋》一作貽。咎：陸作九切。功成：陸、王弼作遂，又作成。\n## 載營魄章第十\n河上本作能為。\n載營魄：李並如字。離：陸力智切，李如字。闔：陸戶臘切。\n## 三十輻章第十一\n河上本作無用。\n輻：陸音福，車輻亦是。轂：陸古木切，車轂也。當：陸丁浪切。車：陸音居，又去於切。埏：陸始然切。河上雲和也，《纂微》、司馬埏並作挺，和也。埴：陸市力切。\n## 五色章第十二\n河上本作檢欲。\n令：陸力征切。盲：陸陌庚切。爽：陸差也，河上雲亡也，李疏兩切，口喙珍鮮則真味差忒，故曰爽。行妨：陸行下孟切，妨音方。去：陸羗呂切。\n## 寵辱章第十三\n河上本作厭恥。\n何謂寵辱：陸、王弼下有若驚二字，簡文雲：寵，得也，辱，失也，若，而也。寵為下：《纂微》作寵為上，辱為下。吾所以有大患者：清源無者字。故貴以身為天下若可寄天下愛以身為天下若可託天下：《纂微》身字下各有於字，若可寄天下作則可以託天下，若可託天下作則可以寄天下，司馬與《纂微》略同，為天下下各添者字，託天下寄天下下各添矣字，若可下並有以字。\n## 視之不見章第十四\n河上本作贊玄。\n夷：李如字，平易之稱。希：李如字。搏：陸音摶，簡文補各切。微：陸細也，李如字，微妙之微。此三者不可致詰：陸詰，起吉切清源無此字。故混：陸混，戶本切，蘇故下有復字。皦：陸古曉切，又胡老切。昧：陸梅對切，李音同上，暗也，言道在上非明，在下非暗。繩繩兮：陸食陵切，又民忍切，梁帝雲：無涯際之貌，顧雲：無窮不可序，或雲寬急，李如字，運動不息貌。《纂微》、蘇、曹、陳、達真並無兮字，黃兮作乎。復：陸音服。無物之象；司馬有兩無物之象，蘇作無象之象。洸惚：恍，陸、王弼作怳，虛往切，李音同，林恍音晃，惚，李、林並音忽。《纂微》、司馬、黃、曹作惚怳，蘇、陳、達真、葉、林並作惚恍，按《集韻》恍怳並虎晃切，二字通用。\n## 古之善為士章第十五\n河上本作顯德。\n夫惟不可識：《纂微》惟作唯，後同司馬無可字。強：陸其丈切。豫兮猶兮：陸豫如字，或作懊，《纂微》、蘇、曹、陳並無兮字。儼若容：《纂微》、曹、達真容並作客司馬作儼兮其若客。渙若冰將釋：司馬作渙兮若冰之將釋。孰能濁以靜之徐清：《纂微》以下有澄字。孰能安以動之徐生：《纂微》、蘇、曹、陳、程以下有久字，司馬動作久。保此道者：清源無者字。故能敝：陸、王弼作蔽，必世切，鍾會婢世切，《纂微》、蘇蔽並作弊，五注、葉並作是以能弊，清源同上，無能字，司馬作是以能弊復成，黃敝作蔽。\n## 致虛極章第十六\n河上本作歸根。\n芸芸：李如字，又作云云，芸芸者喻萬物也，以茂盛為動，以凋衰為靜，云云者喻人事也，以逐欲為動，以息念為靜，義同，蓋經有根字，故作芸芸。各歸其根：司馬、曹、陳各下並有復字。沒身不殆：葉無此四字\n## 太上章第十七\n河上本作淳風。\n太上：陸、王弼大作大，音太，王注太上謂大人\n也，顧雲太古上德之上人也。其次畏之侮\n之：司馬、五注、達真、葉、程侮之上並有其次字，\n陳作其次畏而悔之。故信不足焉：《纂微》、司\n馬、蘇、曹、陳、連真、程並無故焉二字。猶兮其貴\n言：《纂微》、司馬、蘇、曹、陳無兮字，程無此","is_preview":true,"preview_page_limit":10}