{"resource_id":2351,"title":"北斗七元金玄羽章","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"北斗七元金玄羽章","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["經名：北斗七元金玄羽章。撰人不詳，約出於宋代。內載北斗七元星君玄章，據稱乃漢明帝於終南山遇北斗七真所授。附錄符咒、誦經訣、二使者說等。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。","北斗七元金玄羽章"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"貪狼星君玄章第一","paragraphs":["北斗延生，回真四靈。流輝下映，朗達玄冥。七元紀籍，名列紫瓊。保身續壽，永亨利貞。耳目開爽，魂魄長寧。攝養精炁，與神同明。延生自然，上昇玉清。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"巨門星君玄章第二","paragraphs":["北斗保命，玄靈散陳。丹田通暢，運合仙真。七元定籍，名列紫文。護身註壽，福慶維新。闢除妖惡，善瑞日臻。去來無礙，與神同輪。保命自然，上昇玉宸。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"祿存星君玄章第三","paragraphs":["北斗度厄，高仙上靈。流輝徧照，內外肅清。七元祿籍，名列紫庭。扶身延壽，祿位長亨。藏腑開朗，動止鹹寧。光運合景，與神同榮。度厄自然，上昇玉京。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"文曲星君玄章第四","paragraphs":["北斗消災，玄黃開陽。仙靈影現，明徹十方。七元掌籍，名列紫房。衛身益壽，長啟福詳。明真降祐，滌蕩兇殃。華精炁結，與神同鄉。消災自然，上昇玉堂。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"廉貞星君玄章第五","paragraphs":["北斗扶衰，真宗降靈。流霞散光，仙仗交盈。七元典籍，名列紫營。固身養壽，慶合連並。高玄接引，優遊五明。駕景飛翔，與神同齡。扶衰自然，上昇玉庭。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"武曲星君玄章第六","paragraphs":["北斗散禍，玄映禦空。威靈備守，妖邪絕蹤。七元注籍，名列紫彤。榮身增壽，享福無窮。仙官扶衛。步躡雲中。正真降集，與神同聰。散禍自然，上昇玉宮。"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"破軍星君玄章第七","paragraphs":["北斗益筭，明霞散敷。流光普市，真炁長扶。七元度籍，名列紫書。、治身添壽，常處歡娛。飛仙蹈舞，遊宴玄都。徹視表裡，與神同居。益筭自然，上昇玉輿。","右羽章，昔漢明帝於終南山，親遇北斗七真之所授。","金玄羽章真符","貪狼星，子生人屬此星，泰山松柏樹下生，急性食粟，有厄，帶此符並粟七粒。","巨門星，醜亥生人屬此星，泰山松樹下生，食黍子，有厄，帶此符並黍子七粒。","祿存星，寅戌生人屬此星，泰山柏樹下生，食稻，有厄，帶此符並稻七粒。","文曲星，卯酉生人屬此星，泰山柏樹下生，食小麥，有厄，帶此符並小麥七粒。","廉貞星，辰申生人屬此星，泰山松樹下生，食麻子，有厄，帶此符並麻子七粒。","武曲星，巳未生人屬此星，泰山桑樹下生，食大豆，有厄，帶此符並大豆七粒。","破軍星，午生人屬此星，泰山松樹下生，食小豆，有厄，帶此符並小豆七粒。","咒曰","咒者祝也，以心通天，用神合炁，形聲相應，咒而祝之，法立而有，不疑乃中。","天靈節榮，願保長生。","天靈在圓蓋之下，崑崙之上，謂之天穀神穴，神穴者，百關之總會也，人有三十九關，三百六十骨節，能守太玄之一者，則關節流通，真炁榮也。人之病者，關節凝滯，真炁衰也。而真炁流通，則病安從生？病既不生，長生可冀也。神農、黃帝曰：百病不愈，焉得長生，此之謂也。夫百節之眾，惟舉天靈一穴者，乃百神朝宗之所，得一而萬事畢矣。莊子謂之見獨，黃帝謂之呼吸精炁，獨立守神，太上謂之寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不怠。獨者一之稱也，所謂守一以資神，依神而守一者也。","太玄之一，守其真形。","太玄之一者，玄靈之寶，此經之訣也。夫守玄一者，可以與天地相畢，壽命無窮，陸闢惡獸，水闢蛟龍，不畏魍魎、挾毒之蟲，鬼不敢進，刃不敢中，能守之者，出行萬裡，入軍旅，涉大川，不須擇日時起土，移徙入新屋舍，皆不須按星曆，而不避太歲太陰將軍、月建月耗之神、年命之忌，終不復置殃咎也。若在一切厄難兇惡之處，守一勿怠，眾惡遠屏，不敢為害也。若忽偶忘守一而為百鬼所害，或臥而魘者，出中庭視見輔星，握固守一，鬼即去矣。若天陰雨者，但止室內，向北存思見之而矣。真人曰：守玄一之法，與真一同功，乃先賢保命之道，皆得良驗，其道當須告天盟地而後傳之。今注守玄一之道，先當百日潔齋，乃可侯而求之，亦不過三四日可見矣，見而守之，時無暫息，則長生矣。《老子》曰：知其白，守其黑。又曰：歸根曰靜，靜曰復命是也。夫玄一者，提我元命真人也，但坐而守之，守之極靜，於至靜之中，圓光之內，忽見我之真形者，是玄一，得之守之，則不復去矣。《黃庭經》 雲：玄元上一魂魄鍊，一之為物頗卒見，須得至真乃顧盼，至忌死氣諸穢賤。其餘應驗，如前十二之利益矣。","五藏神君，各保安寧。","《內景》曰：心神丹元字守靈，肺神皓華字虛成，肝神龍煙字含明，腎神玄明字玉嬰，脾神長在字魂庭，皆在心內運天經，晝夜存之自長生。三元五藏之神，存之於我，各保安寧矣。","急急如律令！","律令者，太上之敕，天神地祇無不遵奉，敕其身神，奉其律令而安且寧也。修真之士，若能急急依太上之令，奉行璇璣玄一停輪之道者，則神能舉形，飛昇可待矣。","誦經解厄訣","先凝神叩齒，端息正坐。良久，閉目靜思泥丸宮中有九官九星，各處一宮而坐七人，如人間道士之狀，衣褐披髮，二人輔弼之服。訖，復存天上北斗，星光燦然如見，即以舌拄上愕，成仙橋一道，五藏出五色之炁五條，乘橋而上，橫亙鬥中，即呼四直使者從橋而入鬥中，通告某事；次見擎羊使者、陀羅使者二人，如玉女之狀，青衣執劍，一人捧花盤，一人捧羊頭，從鬥中而下，度橋而過，入我身中九宮之內，復出一室之中，檢校都畢，復入鬥中。良久，但見鬥中九皇九人，如已形中九人之服，乘雲氣自橋而下，入泥丸九宮之室，與我九人各相對坐，倏然形聚合為九人，杳冥之際，復合為一人，自泥丸宮中乘雲而下，入黃庭之內，端坐而誦北斗九辰天中大神之咒七徧，然後誦經求解某厄，或運式以行持任意畢，復誦北斗長生聰明神咒七徧而畢，則倏然忘形，良久而退，則宗師臨壇口訣極有良驗。","二使者說","《飛步捉神法》曰：北斗乃天一貴人也，行法之士，當變形為所屬貴人，役二使者以治事。夫陀羅者，陀者大也，羅者都也，鬥中都大之官也。擎羊者，擎者掌也，羊者善也，鬥中掌善之官也。巳醜為天一所坐之正位，於內則陀羅使者以總諸事，巳未為天一所出之正位，在外則擎羊使者以總諸事也。執花擎羊以像而立形耳。有曰：擎羊非擎羊也，擎楊柳耳，祭鬥以柳眼代茶，其神必降，此自是祭法中好樂之物，非使者之喻也，大抵醜未為天一貴人出入之位，二使者掌之，則曰大吉小吉者可矣。使者形容不定，或仙衣如玉女之形，或通天之冠如直使之狀，或青赤"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"北斗七元金玄羽章","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"北斗七元金玄羽章","section_title":"貪狼星君玄章第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"北斗七元金玄羽章","section_title":"巨門星君玄章第二","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"北斗七元金玄羽章","section_title":"祿存星君玄章第三","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"北斗七元金玄羽章","section_title":"文曲星君玄章第四","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"北斗七元金玄羽章","section_title":"廉貞星君玄章第五","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"北斗七元金玄羽章","section_title":"武曲星君玄章第六","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"北斗七元金玄羽章","section_title":"破軍星君玄章第七","is_available":true}],"plain_text":"# 北斗七元金玄羽章\n經名：北斗七元金玄羽章。撰人不詳，約出於宋代。內載北斗七元星君玄章，據稱乃漢明帝於終南山遇北斗七真所授。附錄符咒、誦經訣、二使者說等。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。\n北斗七元金玄羽章\n## 貪狼星君玄章第一\n北斗延生，回真四靈。流輝下映，朗達玄冥。七元紀籍，名列紫瓊。保身續壽，永亨利貞。耳目開爽，魂魄長寧。攝養精炁，與神同明。延生自然，上昇玉清。\n## 巨門星君玄章第二\n北斗保命，玄靈散陳。丹田通暢，運合仙真。七元定籍，名列紫文。護身註壽，福慶維新。闢除妖惡，善瑞日臻。去來無礙，與神同輪。保命自然，上昇玉宸。\n## 祿存星君玄章第三\n北斗度厄，高仙上靈。流輝徧照，內外肅清。七元祿籍，名列紫庭。扶身延壽，祿位長亨。藏腑開朗，動止鹹寧。光運合景，與神同榮。度厄自然，上昇玉京。\n## 文曲星君玄章第四\n北斗消災，玄黃開陽。仙靈影現，明徹十方。七元掌籍，名列紫房。衛身益壽，長啟福詳。明真降祐，滌蕩兇殃。華精炁結，與神同鄉。消災自然，上昇玉堂。\n## 廉貞星君玄章第五\n北斗扶衰，真宗降靈。流霞散光，仙仗交盈。七元典籍，名列紫營。固身養壽，慶合連並。高玄接引，優遊五明。駕景飛翔，與神同齡。扶衰自然，上昇玉庭。\n## 武曲星君玄章第六\n北斗散禍，玄映禦空。威靈備守，妖邪絕蹤。七元注籍，名列紫彤。榮身增壽，享福無窮。仙官扶衛。步躡雲中。正真降集，與神同聰。散禍自然，上昇玉宮。\n## 破軍星君玄章第七\n北斗益筭，明霞散敷。流光普市，真炁長扶。七元度籍，名列紫書。、治身添壽，常處歡娛。飛仙蹈舞，遊宴玄都。徹視表裡，與神同居。益筭自然，上昇玉輿。\n右羽章，昔漢明帝於終南山，親遇北斗七真之所授。\n金玄羽章真符\n貪狼星，子生人屬此星，泰山松柏樹下生，急性食粟，有厄，帶此符並粟七粒。\n巨門星，醜亥生人屬此星，泰山松樹下生，食黍子，有厄，帶此符並黍子七粒。\n祿存星，寅戌生人屬此星，泰山柏樹下生，食稻，有厄，帶此符並稻七粒。\n文曲星，卯酉生人屬此星，泰山柏樹下生，食小麥，有厄，帶此符並小麥七粒。\n廉貞星，辰申生人屬此星，泰山松樹下生，食麻子，有厄，帶此符並麻子七粒。\n武曲星，巳未生人屬此星，泰山桑樹下生，食大豆，有厄，帶此符並大豆七粒。\n破軍星，午生人屬此星，泰山松樹下生，食小豆，有厄，帶此符並小豆七粒。\n咒曰\n咒者祝也，以心通天，用神合炁，形聲相應，咒而祝之，法立而有，不疑乃中。\n天靈節榮，願保長生。\n天靈在圓蓋之下，崑崙之上，謂之天穀神穴，神穴者，百關之總會也，人有三十九關，三百六十骨節，能守太玄之一者，則關節流通，真炁榮也。人之病者，關節凝滯，真炁衰也。而真炁流通，則病安從生？病既不生，長生可冀也。神農、黃帝曰：百病不愈，焉得長生，此之謂也。夫百節之眾，惟舉天靈一穴者，乃百神朝宗之所，得一而萬事畢矣。莊子謂之見獨，黃帝謂之呼吸精炁，獨立守神，太上謂之寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不怠。獨者一之稱也，所謂守一以資神，依神而守一者也。\n太玄之一，守其真形。\n太玄之一者，玄靈之寶，此經之訣也。夫守玄一者，可以與天地相畢，壽命無窮，陸闢惡獸，水闢蛟龍，不畏魍魎、挾毒之蟲，鬼不敢進，刃不敢中，能守之者，出行萬裡，入軍旅，涉大川，不須擇日時起土，移徙入新屋舍，皆不須按星曆，而不避太歲太陰將軍、月建月耗之神、年命之忌，終不復置殃咎也。若在一切厄難兇惡之處，守一勿怠，眾惡遠屏，不敢為害也。若忽偶忘守一而為百鬼所害，或臥而魘者，出中庭視見輔星，握固守一，鬼即去矣。若天陰雨者，但止室內，向北存思見之而矣。真人曰：守玄一之法，與真一同功，乃先賢保命之道，皆得良驗，其道當須告天盟地而後傳之。今注守玄一之道，先當百日潔齋，乃可侯而求之，亦不過三四日可見矣，見而守之，時無暫息，則長生矣。《老子》曰：知其白，守其黑。又曰：歸根曰靜，靜曰復命是也。夫玄一者，提我元命真人也，但坐而守之，守之極靜，於至靜之中，圓光之內，忽見我之真形者，是玄一，得之守之，則不復去矣。《黃庭經》 雲：玄元上一魂魄鍊，一之為物頗卒見，須得至真乃顧盼，至忌死氣諸穢賤。其餘應驗，如前十二之利益矣。\n五藏神君，各保安寧。\n《內景》曰：心神丹元字守靈，肺神皓華字虛成，肝神龍煙字含明，腎神玄明字玉嬰，脾神長在字魂庭，皆在心內運天經，晝夜存之自長生。三元五藏之神，存之於我，各保安寧矣。\n急急如律令！\n律令者，太上之敕，天神地祇無不遵奉，敕其身神，奉其律令而安且寧也。修真之士，若能急急依太上之令，奉行璇璣玄一停輪之道者，則神能舉形，飛昇可待矣。\n誦經解厄訣\n先凝神叩齒，端息正坐。良久，閉目靜思泥丸宮中有九官九星，各處一宮而坐七人，如人間道士之狀，衣褐披髮，二人輔弼之服。訖，復存天上北斗，星光燦然如見，即以舌拄上愕，成仙橋一道，五藏出五色之炁五條，乘橋而上，橫亙鬥中，即呼四直使者從橋而入鬥中，通告某事；次見擎羊使者、陀羅使者二人，如玉女之狀，青衣執劍，一人捧花盤，一人捧羊頭，從鬥中而下，度橋而過，入我身中九宮之內，復出一室之中，檢校都畢，復入鬥中。良久，但見鬥中九皇九人，如已形中九人之服，乘雲氣自橋而下，入泥丸九宮之室，與我九人各相對坐，倏然形聚合為九人，杳冥之際，復合為一人，自泥丸宮中乘雲而下，入黃庭之內，端坐而誦北斗九辰天中大神之咒七徧，然後誦經求解某厄，或運式以行持任意畢，復誦北斗長生聰明神咒七徧而畢，則倏然忘形，良久而退，則宗師臨壇口訣極有良驗。\n二使者說\n《飛步捉神法》曰：北斗乃天一貴人也，行法之士，當變形為所屬貴人，役二使者以治事。夫陀羅者，陀者大也，羅者都也，鬥中都大之官也。擎羊者，擎者掌也，羊者善也，鬥中掌善之官也。巳醜為天一所坐之正位，於內則陀羅使者以總諸事，巳未為天一所出之正位，在外則擎羊使者以總諸事也。執花擎羊以像而立形耳。有曰：擎羊非擎羊也，擎楊柳耳，祭鬥以柳眼代茶，其神必降，此自是祭法中好樂之物，非使者之喻也，大抵醜未為天一貴人出入之位，二使者掌之，則曰大吉小吉者可矣。使者形容不定，或仙衣如玉女之形，或通天之冠如直使之狀，或青赤","is_preview":true,"preview_page_limit":10}