{"resource_id":2038,"title":"童蒙须知","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"《童蒙須知》 宋　朱熹","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"衣服冠履第一","paragraphs":["大抵為人，先要身體端正。自冠巾、衣服、鞋襪皆須收拾愛護，常令潔淨整齊。我先人常訓子弟雲：“男子有三緊，謂頭緊、腰緊、腳緊”。頭謂頭巾，未冠者總髻；腰謂以條或帶束腰；腳謂鞋襪。此三者要緊束，不可寬慢，寬慢則身體放肆，不端嚴，為人所輕賤矣。","凡著衣服，必先提整衿領，結兩衽。紐帶不可令有缺落。飲食照管，勿令汙壞。行路看顧，勿令泥漬。","凡脫衣服，必齊整摺疊箱篋中，勿散亂頓放，則不為塵埃雜穢所汙，仍易於尋取，不致散失。著衣既久，則不免垢膩，須要勤勤洗浣，破綻則補綴之，盡補綴無害，只要完潔。","凡盥面，必以巾帨遮護衣領，卷束兩袖，勿令有所溼。","凡就勞役，必去上籠衣服，只著短便，愛護勿使損汙。","凡日中所著衣服，夜臥必更，則不藏蚤蝨，不即敝壞。苟能如此，則不但威儀可法，又可不費衣服。晏子一狐裘三十年，雖意在以儉化俗，亦其愛惜有道也。此最飭身之要，毋忽。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"語言步趨第二","paragraphs":["凡為人子弟，須是常低聲下氣，語言詳緩，不可高言喧鬨，浮言戲笑。父兄長上有所教督，但當低首聽受，不可妄大議論。長上檢責，或有過誤，不可便自分解，姑且隱默，久卻徐徐細意條陳，雲此事恐是如此，曏者當是偶爾遺忘；或曰當是偶然思省未至。若爾，則無傷忤，事理自明。至於朋友分上，亦當如此。","凡聞人所為不善，下至婢僕違過，宜且包藏，不應便爾聲言，當相告語，使其知改。","凡行步趨蹌，須是端正，不可疾走跳躑。若父母、長上有所喚召，卻當疾走而前，不可舒緩。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"灑掃涓潔第三","paragraphs":["凡為人子弟，當灑掃居處之地，拂試几案，常令潔淨。文字筆硯，百凡器用，皆當嚴肅整齊，頓放有常處，取用既畢，復置原所。父兄長上坐起處，文字紙札之屬或有散亂，當加意整齊，不可輒自取用。凡借人文字，皆置簿鈔錄主名，及時取還。窗壁几案文字間，不可書字，前輩雲：壞筆汙墨，瘝子弟職。書幾書硯，自黥其面，此為最不雅潔，切直深戒。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"讀書寫字第四","paragraphs":["凡讀書，須整頓几案，令潔淨端正，將書冊整齊頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，子細分明。讀之，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。古人云：讀書千遍，其義自見。謂熟讀，則不待解說，自曉其義也。予嘗謂讀書用三到：謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看子細，心眼既不專一，卻自漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之法，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？","凡書冊，須要愛護，不可損汙皺摺。濟陽江祿讀書未竟，雖有急速，必待卷束整齊，然後起，此最為可法。","凡寫文字，須高執墨錠，端正研磨，勿使墨汁汙手；高執筆，雙鉤端楷書字，不得令手揩著毫。","凡寫字，未問寫得工拙如何，且要一筆一畫，嚴正分明，不可潦草。","凡寫文字，須要子細看本，不可差訛。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"雜細事宜第五","paragraphs":["凡子弟須要早起晏眠。","凡喧鬨爭鬥之處，不可近，無益之事不可為（謂賭博、籠養、打球、踢毯、放風禽等等）。","凡飲食，有則食之，無則不可思索，但粥飯充飢不可缺。","凡向火，迫切火旁，不惟舉止不佳，且防焚爇衣服。","凡相揖，必折腰。","凡對父母長上朋友，必稱名。","凡稱呼長上，不可以字，必雲某丈。如弟行者，則雲某姓、某丈。按釋名，弟訓第，謂相次第也。某姓某丈者，如雲張三丈、李四丈。","凡出外及歸，必於長上前作揖，雖暫出亦然。凡飲食於長上之前，必輕嚼緩咽，不可聞飲食之聲。","凡飲食之物，勿爭較多少美惡。","凡侍長上之側，必正立拱手，有所問，則必誠實對，言不可忘。","凡開門揭簾，須徐徐輕手，不可令震驚聲響。","凡眾坐，必斂身，勿廣佔坐席。","凡侍長上出行，必居路之右。住必居左。","凡飲酒，不可令至醉。","凡入廁，必卻外衣，下必盥手。","凡夜行，必以燈燭，無燭則止。","凡待婢僕，必端嚴，勿得與之戲笑。執器皿，必端嚴，惟恐有失。","凡危險，不可近。","凡道路遇長者，必正立拱手，疾趨而揖。","凡夜臥，必用枕，勿以寢衣覆首。","凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙。食已，則置匙箸於案。","雜細事宜，品目甚多，姑舉其略，然大概具矣。凡此五篇，若能遵守不違，自不失為謹願之士。必又能讀聖賢之書，恢大此心，進德修業，入於大賢君子之域，無不可者。汝曹宜勉之。"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"《童蒙須知》 宋　朱熹","section_title":"衣服冠履第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"《童蒙須知》 宋　朱熹","section_title":"語言步趨第二","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"《童蒙須知》 宋　朱熹","section_title":"灑掃涓潔第三","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"《童蒙須知》 宋　朱熹","section_title":"讀書寫字第四","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"《童蒙須知》 宋　朱熹","section_title":"雜細事宜第五","is_available":true}],"plain_text":"# 《童蒙須知》 宋　朱熹\n## 衣服冠履第一\n大抵為人，先要身體端正。自冠巾、衣服、鞋襪皆須收拾愛護，常令潔淨整齊。我先人常訓子弟雲：“男子有三緊，謂頭緊、腰緊、腳緊”。頭謂頭巾，未冠者總髻；腰謂以條或帶束腰；腳謂鞋襪。此三者要緊束，不可寬慢，寬慢則身體放肆，不端嚴，為人所輕賤矣。\n凡著衣服，必先提整衿領，結兩衽。紐帶不可令有缺落。飲食照管，勿令汙壞。行路看顧，勿令泥漬。\n凡脫衣服，必齊整摺疊箱篋中，勿散亂頓放，則不為塵埃雜穢所汙，仍易於尋取，不致散失。著衣既久，則不免垢膩，須要勤勤洗浣，破綻則補綴之，盡補綴無害，只要完潔。\n凡盥面，必以巾帨遮護衣領，卷束兩袖，勿令有所溼。\n凡就勞役，必去上籠衣服，只著短便，愛護勿使損汙。\n凡日中所著衣服，夜臥必更，則不藏蚤蝨，不即敝壞。苟能如此，則不但威儀可法，又可不費衣服。晏子一狐裘三十年，雖意在以儉化俗，亦其愛惜有道也。此最飭身之要，毋忽。\n## 語言步趨第二\n凡為人子弟，須是常低聲下氣，語言詳緩，不可高言喧鬨，浮言戲笑。父兄長上有所教督，但當低首聽受，不可妄大議論。長上檢責，或有過誤，不可便自分解，姑且隱默，久卻徐徐細意條陳，雲此事恐是如此，曏者當是偶爾遺忘；或曰當是偶然思省未至。若爾，則無傷忤，事理自明。至於朋友分上，亦當如此。\n凡聞人所為不善，下至婢僕違過，宜且包藏，不應便爾聲言，當相告語，使其知改。\n凡行步趨蹌，須是端正，不可疾走跳躑。若父母、長上有所喚召，卻當疾走而前，不可舒緩。\n## 灑掃涓潔第三\n凡為人子弟，當灑掃居處之地，拂試几案，常令潔淨。文字筆硯，百凡器用，皆當嚴肅整齊，頓放有常處，取用既畢，復置原所。父兄長上坐起處，文字紙札之屬或有散亂，當加意整齊，不可輒自取用。凡借人文字，皆置簿鈔錄主名，及時取還。窗壁几案文字間，不可書字，前輩雲：壞筆汙墨，瘝子弟職。書幾書硯，自黥其面，此為最不雅潔，切直深戒。\n## 讀書寫字第四\n凡讀書，須整頓几案，令潔淨端正，將書冊整齊頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，子細分明。讀之，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。古人云：讀書千遍，其義自見。謂熟讀，則不待解說，自曉其義也。予嘗謂讀書用三到：謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看子細，心眼既不專一，卻自漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之法，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？\n凡書冊，須要愛護，不可損汙皺摺。濟陽江祿讀書未竟，雖有急速，必待卷束整齊，然後起，此最為可法。\n凡寫文字，須高執墨錠，端正研磨，勿使墨汁汙手；高執筆，雙鉤端楷書字，不得令手揩著毫。\n凡寫字，未問寫得工拙如何，且要一筆一畫，嚴正分明，不可潦草。\n凡寫文字，須要子細看本，不可差訛。\n## 雜細事宜第五\n凡子弟須要早起晏眠。\n凡喧鬨爭鬥之處，不可近，無益之事不可為（謂賭博、籠養、打球、踢毯、放風禽等等）。\n凡飲食，有則食之，無則不可思索，但粥飯充飢不可缺。\n凡向火，迫切火旁，不惟舉止不佳，且防焚爇衣服。\n凡相揖，必折腰。\n凡對父母長上朋友，必稱名。\n凡稱呼長上，不可以字，必雲某丈。如弟行者，則雲某姓、某丈。按釋名，弟訓第，謂相次第也。某姓某丈者，如雲張三丈、李四丈。\n凡出外及歸，必於長上前作揖，雖暫出亦然。凡飲食於長上之前，必輕嚼緩咽，不可聞飲食之聲。\n凡飲食之物，勿爭較多少美惡。\n凡侍長上之側，必正立拱手，有所問，則必誠實對，言不可忘。\n凡開門揭簾，須徐徐輕手，不可令震驚聲響。\n凡眾坐，必斂身，勿廣佔坐席。\n凡侍長上出行，必居路之右。住必居左。\n凡飲酒，不可令至醉。\n凡入廁，必卻外衣，下必盥手。\n凡夜行，必以燈燭，無燭則止。\n凡待婢僕，必端嚴，勿得與之戲笑。執器皿，必端嚴，惟恐有失。\n凡危險，不可近。\n凡道路遇長者，必正立拱手，疾趨而揖。\n凡夜臥，必用枕，勿以寢衣覆首。\n凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙。食已，則置匙箸於案。\n雜細事宜，品目甚多，姑舉其略，然大概具矣。凡此五篇，若能遵守不違，自不失為謹願之士。必又能讀聖賢之書，恢大此心，進德修業，入於大賢君子之域，無不可者。汝曹宜勉之。","is_preview":true,"preview_page_limit":10}