{"resource_id":1991,"title":"养蒙便读","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"養蒙便讀 [民國]周秉清","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"第一章　立","paragraphs":["正身垂手，雙足齊整，不得欹斜，倚靠桌凳。","立必平視，勿俯勿仰，勿左右顧，身勿偏向。","侍於親長，立必在旁，敬候意旨，不得匆忙。","親友聚談，旁立聽言，不得忘形，立於中間。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"第二章　行","paragraphs":["一步一起，須要端正，不可狂跑，不可跳振。","行路勿疾，身正態徐，親長若呼，卻當疾趨。","與人同行，須知左右，尊卑長幼，序其先後。","將上堂，聲必揚，將入戶，視勿昂。","毋側聽，毋嗷應，毋淫視，毋怠荒。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"第三章　坐","paragraphs":["坐必端正，齊腳定身，偃仰欹斜，都非坐形。","勿伏几席，勿橫兩臂，斂手靜心，正念所事。","坐必安，執爾顏，請業則起，請益則起。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"第四章　臥","paragraphs":["早起晏眠，子弟之分，被勿覆首，臥必用枕。","就寢脫衣，必置定所，學自著衣，勿常累母。","臥必告親，起致愛敬，及此晨問，親前照應。","童年漸長，當諳定省，親被與衣，關心暖冷。","眠有定時，起有定時，勿貪多睡，醒即披衣。","不眠神疲，多眠昏沉，切勿晝寢，當惜分陰。","睡為魔患，害道敗德，及此童年，慎防懶逸。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"第五章　言語","paragraphs":["為子弟者，必謹語言，低聲下氣，分所當然。","宜和宜緩，不可喧譁，謊言戲語，訓責宜加。","打人罵人，雖戲必戒，聲色玩好，染之生怠。","親長教訓，虛心聽受，勿妄議論，自取過咎。","教訓有誤，暫當隱默，不應急辯，形同忤逆。","侍於親長，聲容宜肅，勿因瑣事，大聲呼叱。","婢僕有過，宜且寬容，不應叫呼，奔告父兄。","見人有過，反躬自管，不得縱口，說人長短。","直言盡言，禍亂將及，更忌亢傲，與人爭直。","疑事勿質，直而勿有，私不當蒔，笑不可苟。","正爾容，聽必慕，毋剿說，毋雷同。","酒掃應對，進退周旋，童而習之，養成聖賢。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"第六章　飲食","paragraphs":["三餐粥飯，原為充飢，隨緣飲食，非時勿思。","美惡勿計，多少勿爭，細嚼緩咽，勿令有聲。","舉箸必置匙，舉匙必置箸，尊長已起身，童子乃離座。","食時要斂身，離案勿太逼，舉箸要從容，入盤毋太急。","飯菜毋潑掉，匙箸毋墜地，飲食要有節，養身兼習禮。","毋流歠，毋叱食，毋反魚肉，毋投與狗骨。","毋揚飯，毋固獲，毋絮羹，毋刺齒。","勿飲滴酒，勿吸眾煙，菸酒有毒，傷腦耗錢。","一切肉品，含毒更多，食之變性，有乖平和。","殺生食肉，違背仁理，蔬食養身，色鮮昧美。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"第七章　衣履","paragraphs":["衣冠鞋襪，皆須潔淨，若能整齊，身亦端正。","如當飲食，勿令汙衣，如當行路，勿令濺泥。","如當寫字，勿令沾墨，如當盥面，勿令水溼。","身勿近火，防炙衣服，足勿履水，防溼鞋襪。","脫衣必摺，摺衣規矩，放於定處，乃易尋取。","衣久必垢，宜勤浣濯，補綴無妨，但須整潔。","衣求樸素，態貴從容，市井浮薄，勿染澆風。","燕居獨處，勿忘禮儀，雖當盛暑，不得袒衣。","舊衣勿嫌，新衣勿喜，幼不愛穿，已類有志。","衣之本義，蔽體禦寒，一粟一絲，思來之艱。","若貪華美，便為心病，心不去貪，云何作聖？"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"第八章　讀書","paragraphs":["讀必端身，置書宜正，對字朗讀，不可錯認。","眼到口到，還須心到，有此三到，易熟易曉。","書須愛護，不可皺損，每次讀完，掩束齊整。","專心看字，斷句朗讀，目毋旁觀，手毋弄物。","書未通曉，肅立而問，師長答言，正身敬聽。","取用書物，當學從容，不得翻亂，任置西東。","聖賢之道，全在書中，若明義理，堪學聖功。"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"第九章　習字","paragraphs":["童子學書，先學執筆，指勿著毫，手勿染墨。","紙勿染汙，字勿草率，嚴正分明，一筆一畫。","研墨放筆，毋使有聲，硯面桌面，戲書必懲。","習字二法，曰摹曰臨，臨學其神，摹效其形。","形在結構，神在用筆，臨池貴多，古碑今帖。","寫信作文，宇代語言，著書教人，全賴字傳。","墨美字佳，見者欣悅，勸爾童子，勤學勿輟。"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"第十章　衛生","paragraphs":["人生疾病，多由不節，既貽親憂，又誤功業。","致病原因，二途所造，養身失宜，養心無道。","禍從口出，病從口入，養身致謹，首在飲食。","欲冀長生，在斷酒肉，始僅提神，卒化諸毒。","果谷菜蔬，滋養料豐，血清氣健，返老還童。","食宜細嚼，消化乃行，飽宜七成，腸菌不生。","菸酒與茶，傷腦宜戒，鹽糖食多，亦為胃害。","黴物勿食，暑毒堪憂，壞果勿食，醇毒周流。","二曰衣服，適體須寬，切忌短窄，束縛難安。","布衣溫暖，但貴潔清，切忌華美，喪志紛心。","三曰房屋，窗須多闢，空氣新鮮，神清血潔。","溫寒燥溼，毋過不及，光線適宜，勿傷目力。","勿堆雜物，勿叢穢氣，清淨整齊，足資辦事。","堯殿土階，禹屋茅茨，勿尚崇高，心動神疲。","四曰勞逸，貴有節制，過勞則傷，過逸則馳。","或運神思，或勞筋骨，及三刻鐘，宜一休息。","養心之道，寡慾為先，色慾食慾，淡則延年。","好事多磨，如願者少，知足常樂，不貪為寶。","怒血變毒，憂忿傷人，忍怒息爭，和氣如春。","得必有失，榮必有辱，遇事看破，神完氣足。","為善最樂，心安理得，俯仰無慚，神閒意適。","求不得苦，舉世同然，何以忘憂？知命樂天。","養身養心，為順生理，借幻修真，非求不死。"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"第十一章　事親","paragraphs":["欲修聖功，始於孝親，誰無父母，木本水源。","仁及天下，愛始於親，酬恩報德，育我情深。","德配天地，莫大於孝，奉養慕敬，乃孝之道。","弟子之職，在事親長，拂試几案，掃除塵鞅。","書籍筆硯，整理隨時，親所愛物，保而存之。","十歲以後，先親而起，盥畢親前，問安如禮。","父母將寢，整衾以待，已寢下帷，屏息出外。","開門揭簾，勿令聲響，門本關者，隨手關上。","夏日侍親，揮扇卻暑，冬察冷暖，照應爐火。","進饌之禮，孝養所在，事親習勞，驕慢必戒。","親膳將至，先試几案，敬安箸匙，器具勿亂。","親未舉箸，不得先食，親將食完，繼親而畢。","親嗜之物，移近親前，尊長飯竣，躬撤几筵。","晉王延，孝可貴，夏扇席，冬溫被，","自寒無全衣，養親極滋味。","養親身，孝之始；養親志，孝乃大；","勿傷親心，勿拂親意。","親命即趨，唯勿稍遲，當食則吐，當業則投。","出赴書塾，鞠躬告出，歸見親長，鞠躬告入。","親出親入，敬慕和煦，毋得怠慢，視若無睹。","弟子行事，必稟家長，不稟而行，是曰慢上。","幼勿遠遊，遊必有方，不有私財，不衣裘裳。","能順即孝，悅親為則，顏色詞氣，宜和勿直。","親責打，因愛子，勿違忤，速改悔。","親長有事，盡當服役，盥為捧巾，坐為正席。","如此之類，不可殫述，但當敬慕，不可怠忽。","親有過，當幾諫，撻流血，不敢怨。","諫不從，巧對待，諫諸內，隱諸外。","善則稱親，過則歸己，普天之下，無不是的父母。","養親之身，為孝之恆，成親之德，乃孝之純。","以道事親，雖孝之大，自高卑親，慢上宜"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"養蒙便讀 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第六章　飲食\n三餐粥飯，原為充飢，隨緣飲食，非時勿思。\n美惡勿計，多少勿爭，細嚼緩咽，勿令有聲。\n舉箸必置匙，舉匙必置箸，尊長已起身，童子乃離座。\n食時要斂身，離案勿太逼，舉箸要從容，入盤毋太急。\n飯菜毋潑掉，匙箸毋墜地，飲食要有節，養身兼習禮。\n毋流歠，毋叱食，毋反魚肉，毋投與狗骨。\n毋揚飯，毋固獲，毋絮羹，毋刺齒。\n勿飲滴酒，勿吸眾煙，菸酒有毒，傷腦耗錢。\n一切肉品，含毒更多，食之變性，有乖平和。\n殺生食肉，違背仁理，蔬食養身，色鮮昧美。\n## 第七章　衣履\n衣冠鞋襪，皆須潔淨，若能整齊，身亦端正。\n如當飲食，勿令汙衣，如當行路，勿令濺泥。\n如當寫字，勿令沾墨，如當盥面，勿令水溼。\n身勿近火，防炙衣服，足勿履水，防溼鞋襪。\n脫衣必摺，摺衣規矩，放於定處，乃易尋取。\n衣久必垢，宜勤浣濯，補綴無妨，但須整潔。\n衣求樸素，態貴從容，市井浮薄，勿染澆風。\n燕居獨處，勿忘禮儀，雖當盛暑，不得袒衣。\n舊衣勿嫌，新衣勿喜，幼不愛穿，已類有志。\n衣之本義，蔽體禦寒，一粟一絲，思來之艱。\n若貪華美，便為心病，心不去貪，云何作聖？\n## 第八章　讀書\n讀必端身，置書宜正，對字朗讀，不可錯認。\n眼到口到，還須心到，有此三到，易熟易曉。\n書須愛護，不可皺損，每次讀完，掩束齊整。\n專心看字，斷句朗讀，目毋旁觀，手毋弄物。\n書未通曉，肅立而問，師長答言，正身敬聽。\n取用書物，當學從容，不得翻亂，任置西東。\n聖賢之道，全在書中，若明義理，堪學聖功。\n## 第九章　習字\n童子學書，先學執筆，指勿著毫，手勿染墨。\n紙勿染汙，字勿草率，嚴正分明，一筆一畫。\n研墨放筆，毋使有聲，硯面桌面，戲書必懲。\n習字二法，曰摹曰臨，臨學其神，摹效其形。\n形在結構，神在用筆，臨池貴多，古碑今帖。\n寫信作文，宇代語言，著書教人，全賴字傳。\n墨美字佳，見者欣悅，勸爾童子，勤學勿輟。\n## 第十章　衛生\n人生疾病，多由不節，既貽親憂，又誤功業。\n致病原因，二途所造，養身失宜，養心無道。\n禍從口出，病從口入，養身致謹，首在飲食。\n欲冀長生，在斷酒肉，始僅提神，卒化諸毒。\n果谷菜蔬，滋養料豐，血清氣健，返老還童。\n食宜細嚼，消化乃行，飽宜七成，腸菌不生。\n菸酒與茶，傷腦宜戒，鹽糖食多，亦為胃害。\n黴物勿食，暑毒堪憂，壞果勿食，醇毒周流。\n二曰衣服，適體須寬，切忌短窄，束縛難安。\n布衣溫暖，但貴潔清，切忌華美，喪志紛心。\n三曰房屋，窗須多闢，空氣新鮮，神清血潔。\n溫寒燥溼，毋過不及，光線適宜，勿傷目力。\n勿堆雜物，勿叢穢氣，清淨整齊，足資辦事。\n堯殿土階，禹屋茅茨，勿尚崇高，心動神疲。\n四曰勞逸，貴有節制，過勞則傷，過逸則馳。\n或運神思，或勞筋骨，及三刻鐘，宜一休息。\n養心之道，寡慾為先，色慾食慾，淡則延年。\n好事多磨，如願者少，知足常樂，不貪為寶。\n怒血變毒，憂忿傷人，忍怒息爭，和氣如春。\n得必有失，榮必有辱，遇事看破，神完氣足。\n為善最樂，心安理得，俯仰無慚，神閒意適。\n求不得苦，舉世同然，何以忘憂？知命樂天。\n養身養心，為順生理，借幻修真，非求不死。\n## 第十一章　事親\n欲修聖功，始於孝親，誰無父母，木本水源。\n仁及天下，愛始於親，酬恩報德，育我情深。\n德配天地，莫大於孝，奉養慕敬，乃孝之道。\n弟子之職，在事親長，拂試几案，掃除塵鞅。\n書籍筆硯，整理隨時，親所愛物，保而存之。\n十歲以後，先親而起，盥畢親前，問安如禮。\n父母將寢，整衾以待，已寢下帷，屏息出外。\n開門揭簾，勿令聲響，門本關者，隨手關上。\n夏日侍親，揮扇卻暑，冬察冷暖，照應爐火。\n進饌之禮，孝養所在，事親習勞，驕慢必戒。\n親膳將至，先試几案，敬安箸匙，器具勿亂。\n親未舉箸，不得先食，親將食完，繼親而畢。\n親嗜之物，移近親前，尊長飯竣，躬撤几筵。\n晉王延，孝可貴，夏扇席，冬溫被，\n自寒無全衣，養親極滋味。\n養親身，孝之始；養親志，孝乃大；\n勿傷親心，勿拂親意。\n親命即趨，唯勿稍遲，當食則吐，當業則投。\n出赴書塾，鞠躬告出，歸見親長，鞠躬告入。\n親出親入，敬慕和煦，毋得怠慢，視若無睹。\n弟子行事，必稟家長，不稟而行，是曰慢上。\n幼勿遠遊，遊必有方，不有私財，不衣裘裳。\n能順即孝，悅親為則，顏色詞氣，宜和勿直。\n親責打，因愛子，勿違忤，速改悔。\n親長有事，盡當服役，盥為捧巾，坐為正席。\n如此之類，不可殫述，但當敬慕，不可怠忽。\n親有過，當幾諫，撻流血，不敢怨。\n諫不從，巧對待，諫諸內，隱諸外。\n善則稱親，過則歸己，普天之下，無不是的父母。\n養親之身，為孝之恆，成親之德，乃孝之純。\n以道事親，雖孝之大，自高卑親，慢上宜","is_preview":true,"preview_page_limit":10}