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元亨利貞\n孔子將元亨利貞作四件說其理最精且以為六十四卦佔辭之權輿佔辭有僅曰亨者有曰小亨者是亨不必皆大也不必皆大而獨系以元亨則是未有亨先有大也如農之倍收賈之獲利亦可言亨而不可以言大以其先所謀者原小故也若士希賢賢希聖其勲業功用直可以充塞天壤豈不以先有斯大故亨得來亦大耶以此例之則亨不如元亨小亨又不如亨矣佔辭有曰貞吝貞厲者有曰不可貞者有曰貞兇者是貞不必皆利也不必皆利而獨系以利貞則是未有貞先有利也如事之不可常者以為正而固守之則必致兇厲矣何利之有以此例之則凡貞吝貞厲者必其微有不宜也其曰貞兇者必其大有不宜也故以元亨利貞作佔辭看似元字利字是虛字亨字貞字是實字被孔子細心讀破元字利字卻是實際字亨字貞字反是現成字（榕村語録）\n## 易為數之原\n易者數之原也屯十年乃字需三人訟三百戶三褫師三錫比三驅同人三歲蠱先甲後甲三日臨八月復七日十年頥十年坎簋二三歲晉三接明夷三日不食睽二女一車解三狐損二簋三人一人十朋益十朋夬五剛萃一握困三歲革三就震七日漸三歲豐三歲旅一矢巽先庚後庚三日三品既濟七日三年未濟三年其數例總釋於幹鑿度如月幾望已日乃孚皆陰陽氣數之變（困學紀聞）\n## 六爻言位\n易傳中言位者有二義列貴賤者存乎位五為君位二三四為臣位故皆曰同功而異位而初上為無位之爻譬之於人初為未仕之人上則隠淪之士皆不為臣也故幹之上曰貴而無位需之上曰不當位若以一卦之體言之則皆謂之位故曰六位時成曰易六位而成章是則卦爻之位非取象於人之位矣此意已見於王弼畧例但必強彼合此而謂初上無陰陽定位則不可通矣記曰夫言豈一端而已夫各有所當也（日知録）\n## 易韻\n易之有韻自文王始也凡卦辭之繁者時用韻蒙之瀆告解之復夙震之虩啞艮之身人是也至周公則辭愈繁而愈多用韻疑古卜辭當用韻若春秋傳所載懿氏之鏘姜卿京驪姬之渝羭猶臭伯姬之■〈亡上皿下〉貺償相姬旗師丘孤弧姑逋家虛鄢陵之?目孫文子之陵雄衛侯之羊","is_preview":true,"preview_page_limit":10}