{"resource_id":1805,"title":"说文解字注","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"說文解字注","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["段玉裁","（說文黑色段注綠色）","第一一部","一yīp1上","註解：惟初大極，道立於一，造分天地，化成萬物。《漢書》曰：“元元本本。數始於一。”凡一之屬皆從一。一之形，於六書為指事。凡雲凡某之屬皆從某者，自序所謂分別部居，不相雜廁也。爾雅、方言所以發明轉註假借。倉頡、訓纂、□熹及凡將、急就、元尙、飛龍、聖皇諸篇，僅以四言七言成文。皆不言字形原委，以字形為書。俾學者因形以考音與義，實始於許，功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言一部、二部，以至十七部者，謂古韻也。玉裁作六書音均表，識古韻凡十七部。自倉頡造字時至唐虞三代秦漢，以及許叔重造說文曰某聲，曰讀若某者，皆條理合一不紊，故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部，又恐學者未見六書音均之書，不知其所謂，乃於說文十五篇之後，附六書音均表五篇，俾形聲相表裡，因端推究，於古形、古音、古義可互求焉。弌，古文一。凡言古文者，謂倉頡所作古文也。此書法后王，尊漢制，以小篆為質，而兼錄古文、籒文。所謂今敘篆文，合以古籒也。小篆之於古，籒或仍之，或省改之。仍者十之八九，省改者十之一二而已。仍則小篆皆古、籒也，故不更出古、籒。省改則古、籒非小篆也，故更出之。一二三之本古文明矣，何以更出弌弍弎也，葢所謂卽古文而異者，當謂之古文奇字。","元yuán","註解：始也。見爾雅釋詁。九家易曰：元者，氣之始也。從一兀聲。徐氏鍇雲：不當有聲字。以髡從兀聲，□從元聲例之。徐說非。古音元兀相為平入也，凡言從某某聲者，謂於六書為形聲也。凡文字有義有形有音，爾雅已下，義書也；聲類巳下，音書也；說文，形書也。凡篆一字，先訓其義，若始也，顚也是。□釋其形，若從某某聲是。次釋其音，若某聲及讀若某是。合三者以完一篆，故曰形書也。愚袁切。古音第十四部。","天tiān","註解：顚也。此以同部疊韻為訓也。凡門聞也、戶護也、尾微也，發拔也皆此例。凡言元始也、天顚也、丕大也、吏治人者也皆於六書為轉註而微有差別。元始可互言之，天顚不可倒言之，葢求義則轉移皆是。舉物則定名難假，然其為訓詁則一也。顚者，人之頂也，以為凡高之偁。始者，女之初也，以為凡起之偁。然則天亦可為凡顚之偁。臣於君，子於父，妻於夫，民於食皆曰天是也。至高無上，從一大。至高無上，是其大無有二也，故從一大。於六書為會意，凡會意合二字以成語，如一大、人言、止戈皆是。他前切。十二部。","丕pīp1下","註解：大也。見釋詁。從一不聲。敷悲切。古音在第一部。鋪怡切。丕與不音同，故古多用不為丕，如不顯卽丕顯之類。於六書為假借，凡假借必同部同音。○丕，隸書中直引長，故云丕之字不十。漢石經作□，可證。非與丕殊字也。","吏lì","註解：治人者也。治與吏同在第一部，此亦以同部疊韻為訓也。從一從史。此亦會意也。天下曰從一大，此不曰從一史者，吏必以一為體，以史為用，一與史二事，故異其詞也。史者，記事者也。史亦聲。凡言亦聲者，會意兼形聲也。凡字有用六書之一者，有兼六書之二者。力置切。一部。文五　重一此葢許所記也。每部記之，以得其凡若干字也。凡部之先後，以形之相近為次。凡每部中字之先後，以義之相引為次。顏氏家訓所謂檃栝有條例也。說文每部自首至尾次弟井井，如一篇文字，如一而元，元，始也。始而後有天，天莫大焉，故次以丕。而吏之從一終焉，是也。雍熙校刊部首某字說解為大字，己下說解皆為夾行小字，絕非舊式。","□shàng","註解：高也。此古文丄。古文上作二，故帝下□下示下皆雲從古文上，可以證古文字作二，篆作丄，各本誤以丄為古文，則不得不改篆文之上為？，而用上為部首，使下文從二之字皆無所統，示次於二之恉亦晦矣。今正丄為□，？為丄，觀者勿疑怪可也。凡說文一書，以小篆為質，必先舉小篆，後言古文作某。此獨先舉古文後言小篆作某，變例也。以其屬皆從古文上，不從小篆上，故出變例而別白言之。指事也。凡指事之文絕少，故顯白言之。不於一下言之者，一之為指事不待言也。象形者實有其物，日月是也。指事者不泥其物而言其事，丄丅是也。天地為形，天在上，地在下。地在上，天在下。則皆為事。凡丄之屬皆從丄。時掌切。時掌、時亮二切。古音第十部。丄，篆文上。謂李斯小篆也。今各本篆作？，後人所改。","帝dìp2上","註解：諦也。見春秋元命苞、春秋運鬥樞。毛詩故訓傳曰：審諦如帝。王天下之號。從□朿聲。都計切。古音第十六部。□，古文帝。古文諸丄字皆從一，篆文皆從□。□，古文上字。古文從一，小篆從古文上者，古今體異。必雲□古上字者，明非□字也。徐鍇曰：古文上兩畫，上短下長。一二之二，則兩畫齊等。□俗本□下有言，非也。言從□，舉□可以包言。示辰龍童音章皆從古文上。古文示作□，古文禮作□，古文辰作□，此古文從一，小篆從二之證。然則古文以一為二，六書之假借也。〖注〗□□□（下）二（上）。","旁páng","註解：溥也。司馬相如封禪文曰：□魄四塞。張揖曰：□，衍也。廣雅曰：□，大也。按□讀如□，與溥雙聲。後人訓側，其義偏矣。從□。闕。闕謂從門？之說未聞也。李陽冰曰：門？象□達之形也。按自序雲：其於所不知，葢闕如也。凡言闕者，或謂形，或謂音，或謂義，分別讀之。方聲。凡徐氏鉉鍇二本不同，各從其長者，如此處鍇作方聲闕。闕字在方聲下，於未聞從門？之說不瞭，故不從之是也。後不悉注。步光切。十部。□，古文□。以許說推之，亦小篆從二，古文從一也。□，亦古文□。李斯改一為二，則為小篆。雱，籒文。詩：雨雪其雱。故訓傳曰：雱，盛皃。卽此字也。籒文從雨，眾多如雨意也。毛雲盛，與許雲溥正合。今人不知□、雱同字，音讀各殊，古形、古音、古義皆廢矣。","□xià","註解：底也。底也，指事，胡雅切。底當作氐。广部曰：底者，山凥也。一曰下也。許氏解字多用轉註。轉註者，互訓也。底雲下也，故下雲底也，此之謂轉註，全書皆當以此求之。抑此底字當作氐。广部一曰下也四字，疑後人所綴。何者，許書無低字，日部下昏下曰從氐省。氐者，下也，正與此下者氐也為轉註。上，高也。下，氐也。高氐亦正相反相對。今本氐篆解雲至也，亦當本作下"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"說文解字注","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 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