{"resource_id":1705,"title":"海底眼","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"海底眼","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["卜易秘訣"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"海底眼","paragraphs":["怡然齋藏版"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"序","paragraphs":["上古伏羲出而王天下也，觀象於天，體法於地，遠取諸物，近取諸身，遂為八卦之文，以通神明之德。及夫龍馬負圖出於河，神龜戴文出於洛，然八卦著於世，得龍天降此法，以曉悟世人。","其法以二四為肩，金木之始；六八為足，水火之終；五行中宮，天地通理。夫五行者，在天為五星，在地為五方，在人為五事，五性為五常，在歷為五紀，在德為五運。","孤陰不成，獨陽不生，交錯相配。天一生水，歷五數而成地六；地二生火，歷五數而成天七；天三生木，歷五數而生地八；地四生金，歷五數而成天九；天五生土，歷五數而成地十。","其相生猶父子，其相合猶夫婦，其相配猶君臣，其相摩猶崑玉。成敗之形著矣，興衰之理判矣。化行鬼神，開物成務，如斯而已矣。","今之卜者不一，皆泥於卦名之善惡，神煞之吉凶。殊不知卦例之出現，內外之飛伏，爻象之動靜，六親之逆順，五行之生克，有絕處而逢生者，有貪生而忘克者，有動興而洩氣者，若不推究其理，而概以卦例、爻象、神煞吉凶而斷之，則鑿矣，善卜者幸鑑焉。","逸客斗南陸位謹識"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"卜易秘訣海底眼目錄","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"捲上","paragraphs":["易理","易道","八卦圖","五行局","乾坤納甲","五行定位","支神類屬","六親類屬","六親爻動","六親爻變","六親持世","六神爻動","六親","空亡","刑剋","六合","飛伏"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"卷下","paragraphs":["日辰","世應","重動","間爻","獨發","亂動","生氣死氣日衝月破","有無","男女","家親","外人","潛虛","來情","未來過去","覆射","婚姻","生產","應舉","文書","求財","博戲","送物","出行","謁見","行人","失物","逃亡","去路","去方","盜賊","六親定方","應爻定方","官訟","憂疑","征戰","晴陰","養蠶","農種","添人進口","遷移","疾病","病患","病症","神崇","還賽","墓墳"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"卜易秘訣海底眼捲上","paragraphs":["逸客  斗南        陸  位    校輯","錢塘  學海樓主人  鄭觀卿    詳註","易理","古聖人書不可輕，傳流今日顯其情，雖然易理無窮極，也要人心自曉明。","易雲：生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤，極數知來之謂土（佔），變通無常之謂道，陰陽不測之謂神。易有爻象，土有神煞。京房不知易道，亂傳神煞，以誤後人，不可以神煞用之也。","易道","易道無窮達理深，還將[  ]唬奉陰人，萬物本來居正體，何須物外去求神。","易鏡雲：正幾大義，後學後明，物有萬物，事有千門，達理者取其捷徑，愚昧者枝葉千端。自古迄今，本存乎一，後人不知，胡取胡求。有以立郷二十五，變六爻五休，有以移宮換宮，有以切充切變，有以六神吉凶請煞，有以生世克世，有以四營空衝並刑，因此徑徑，不知捷徑，亂說經典而不驗也。","八卦圖","（略去）","五行局","（略去）","乾坤納甲","乾象：","冬至先甲後壬，夏至先壬後甲。","坤象：","冬至先乙後癸，夏至先癸後乙。","凡天地湊合六十日甲子，天干卜天文，地支卜人事，納音卜幽冥。乾生於子，混沌一氣之元，坤生於未，陰陽三才足備。何也？蓋乾乃西北之位，而順行於六陽，故生於子也。坤乃西南之位，而逆行六陰，故生未也。夫乾有甲壬，坤有乙癸，何謂也？蓋天子自乾生甲，至兌，而有壬癸，不盡之數，分於乾坤，周流二至，徑來運不窮矣。","五行定位","天一地六，鬼道生焉，屬水之數。上應雨露，下應亥子。為北方之氣而生坎，乃鬼道也。（眉批：一六屬水，鬼道生焉。）","地二天七，人道生焉，屬火之數。上應日用（疑為月之誤），下應巳午。為南方之氣而生離，乃人道也。（眉批：二七屬火，人道生焉。）","天三地八，萬物生焉，屬水（木之誤）之數。上應風雲，下應寅卯。（眉批：三八屬木，萬物生焉。）","金：西方之氣，始生四象。自立秋之後，草木凋零，行殺令。在鄉為鬼，類物為輕重不等。天九地四之數。故金能殺物，而為官鬼也。（眉批：類物為輕重不等，食物能殺物，而為官鬼。）","土：辰戌醜未中央之氣，始分八卦，定吉凶，吉凶生大業，四時運用，濟時利物。在鄉為不定之爻，類物為虛實表裡，天五地十之數。故土動則生育萬物，而為不定之爻也。（眉批：類物為虛實表裡，土動生育萬物，而為不定之爻。）","支神類屬","亥子：（眉批：乾坎卦同水爻。）","亥子江河雨露池，虡（1）衡鹽酒並溝危，奸邪不正並湯數，聰明智慢事成遲。（眉批：乃北方悔朔，三五人之象，為五十中之一也。）","太虛周易，雨露江河，壬癸玄武，並坑溝危。醜陋魚鱉，什物冬衣，虡衡鹽酒，恐恨哀悲，粟豆松柳，北道行。黑城水女，湯散扶持，聰明智慧，奸邪不正。瀉冷精逆，恆聽分論，耳腎腰衰，事事成遲。","（1）【虡】讀音：ju，四聲。【名】古代懸掛鍾或磬的架子兩旁的柱子。","巳午：（眉批：離卦同火爻。）","巳午星辰閃電神，祖宗先聖灶焚營，口舌明哲宮詞牒，膏末瘡漢眼目心。（眉批：乃南方聖明之象，明兩作離。）","公孝神聖，閃電星[lie](1)，丙丁朱雀，溫暖暑熱。焚營爐灶，肩扎明哲，宗廟先祖，宮觀詞牒。文章一紮，羽翼日說，膏末灸焙，眼木（目之誤）心血。尖細微小，勞死冤結，緊急性躁，情美暢悅。","（1）此字形為：上列下心。讀音：lie，四聲。意為：憂。字型檔打不出來。","寅卯：（眉批：巽震卦同木爻。）","寅卯風雷山草木，仁慈寬厚舟槁屋，皮毛手足廟眾神，肝膽酸腥主驚哭。（眉批：乃東方日出上弦之象，如分三才，天地人。）","內翰禁庭，風雷恭肅，甲乙青龍，山川草木。仁慈寬厚，毛詩語錄，東方人數，舟車槁屋。相貌長文，四肢手足，肝膽腥酸，小兒悲哭。家神廟宇，麟角象屬，泰嶽中樞，妖怪林麓。","申酉：（眉批：兌卦同金。）","申酉金刀省部軍，重權差膱（職之誤）人兵刑，僧尼道行邪魔願，眉頭喘嗽發金針。（眉批：乃西方日入下弦之象，而為象。）","三光明照，方正康寧。庚辛白虎，鬥文金刀，尚書龍傳，省部軍營。重權差職，剛又兵刑，才幹害兩，李麥行程。僧道口願，辣白丹針，肺氣咳喘，骸骨肢筋。眉舌頭腦，毛髮傷身，恤觸橫死，羶臭兇嗔。","辰戌醜未：（眉批：坤坎卦同土爻。）","土地城隍此禁庭，冢墳田野霧沙雲，師巫卜藥負元子，嘔逆皮膚腹肚鳴。（乃中央戊己之象，為五行之上。）","睿舉老人，砂石雲霧，土地城隍，壽命君王。守令監官，文章詩賦，嵩路尊崗，禁庭州府。嬴物山園，固守大路，思慮牢獄，田野墳墓。貨卜師巫，店業鋪戶，甜偏黃謁，倉場庫務。脾胃皮膚，腫腹瀉肚，狩藥負子，時疫嘔吐。","六親屬類","父母：","父母尊長文書吏，印授衣服轎車船，契約本事勞心力，天地墳墓屋田園。","天地蓋載，日月星辰，父母叔伯，田土墳塋。尊長貨殖，旗"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"海底眼","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"海底眼","section_title":"海底眼","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"海底眼","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"海底眼","section_title":"卜易秘訣海底眼目錄","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"海底眼","section_title":"捲上","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"海底眼","section_title":"卷下","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"海底眼","section_title":"卜易秘訣海底眼捲上","is_available":true}],"plain_text":"# 海底眼\n卜易秘訣\n## 海底眼\n怡然齋藏版\n## 序\n上古伏羲出而王天下也，觀象於天，體法於地，遠取諸物，近取諸身，遂為八卦之文，以通神明之德。及夫龍馬負圖出於河，神龜戴文出於洛，然八卦著於世，得龍天降此法，以曉悟世人。\n其法以二四為肩，金木之始；六八為足，水火之終；五行中宮，天地通理。夫五行者，在天為五星，在地為五方，在人為五事，五性為五常，在歷為五紀，在德為五運。\n孤陰不成，獨陽不生，交錯相配。天一生水，歷五數而成地六；地二生火，歷五數而成天七；天三生木，歷五數而生地八；地四生金，歷五數而成天九；天五生土，歷五數而成地十。\n其相生猶父子，其相合猶夫婦，其相配猶君臣，其相摩猶崑玉。成敗之形著矣，興衰之理判矣。化行鬼神，開物成務，如斯而已矣。\n今之卜者不一，皆泥於卦名之善惡，神煞之吉凶。殊不知卦例之出現，內外之飛伏，爻象之動靜，六親之逆順，五行之生克，有絕處而逢生者，有貪生而忘克者，有動興而洩氣者，若不推究其理，而概以卦例、爻象、神煞吉凶而斷之，則鑿矣，善卜者幸鑑焉。\n逸客斗南陸位謹識\n## 卜易秘訣海底眼目錄\n## 捲上\n易理\n易道\n八卦圖\n五行局\n乾坤納甲\n五行定位\n支神類屬\n六親類屬\n六親爻動\n六親爻變\n六親持世\n六神爻動\n六親\n空亡\n刑剋\n六合\n飛伏\n## 卷下\n日辰\n世應\n重動\n間爻\n獨發\n亂動\n生氣死氣日衝月破\n有無\n男女\n家親\n外人\n潛虛\n來情\n未來過去\n覆射\n婚姻\n生產\n應舉\n文書\n求財\n博戲\n送物\n出行\n謁見\n行人\n失物\n逃亡\n去路\n去方\n盜賊\n六親定方\n應爻定方\n官訟\n憂疑\n征戰\n晴陰\n養蠶\n農種\n添人進口\n遷移\n疾病\n病患\n病症\n神崇\n還賽\n墓墳\n## 卜易秘訣海底眼捲上\n逸客  斗南        陸  位    校輯\n錢塘  學海樓主人  鄭觀卿    詳註\n易理\n古聖人書不可輕，傳流今日顯其情，雖然易理無窮極，也要人心自曉明。\n易雲：生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤，極數知來之謂土（佔），變通無常之謂道，陰陽不測之謂神。易有爻象，土有神煞。京房不知易道，亂傳神煞，以誤後人，不可以神煞用之也。\n易道\n易道無窮達理深，還將[  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