{"resource_id":1700,"title":"柳庄相法","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"柳莊相法","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"上冊","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"一、未出腹預知貴賤","paragraphs":["此言腹中之胎。凡男抱母，女背母。或上或下為夭胎，或左或右為壽胎。貴胎動必停，勻自無毒病；賤胎腹內多動，其母常有病。","廣鑑先生曰：男胎母氣足，神常清；母胎氣不足，神多亂。平常聲清，懷孕必生福氣之男；平常聲濁，懷孕必生孤苦之子。","文曰：唇白多難產，臨盆欲安靜大富。賤者胎亂動，壽者母必安，夭者母多病。壽者母印紅，夭者母唇白，貴者母精光，賤者母神散。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"二、在腹先知男女","paragraphs":["男胎動必勻停，母雙眼下白瑩，準明印潤；女胎眼上青暗，又主難產。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"三、臨盆可定曰期","paragraphs":["印堂紅，主丙丁曰，火旺必生男；準頭黃主戊己曰，土旺必生男；水星口角明，主壬戊曰，水旺必生女；雙顴明主甲乙曰，木旺必生男；侖下庫明主庚辛曰，金旺生女必難產，是男不妨。","凡面上俱暗色不開，還有幾曰，只待何處明方許臨盆急然。一明覆一暗，必死無疑。凡女人臨產之時，看右手心，紅在乾宮貴子，紅在坎宮富子，又好養，在掌心為明堂，紅潤必生福壽之男，若是青色，必產破家之裔，再青暗，未免難產。以前俱論產婦之訣。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"四、莫道嬰兒難相，一生出腹可知","paragraphs":["凡下地小兒紅黑色為妙，白色主夭。身生白瘼滑如糊，因臨盆房事多，而主生瘡疾多病。","有六件好養：1、凡男頭髮齊眉好養（多福利）。2、頭寬好養（大貴）。3、鼻孔出氣、閉口睡好養。4、鼻高、唇紅厚好養。5、眼有神、啼高響者好養。6、陰囊大皺黑而有弦者好養。","有二十一件難養：1、頭皮急，三歲開，面大無鼻樑，一歲開。2、鼻樑不起，一歲至死。3、睛如黑豆，身不滿周。4、睛圓如雞，一週可知。5、耳軟綿，三歲不全。6、沒有腳跟，難過二春。7、聲大腹小，一週難保。8、肉重如泥骨少，三歲死。9、股道無腿，難過一春。10、唇薄如紙，一歲必死。11、耳後無根，不滿三春（耳後小高骨，又名玉枕，又名壽根，書雲：玉枕不能言而亡，正合此也）。12、沼有輔弼，只好二七十四歲（出耳行天停，此骨在發邊，如無此骨者，十四歲必死）。13、肉多骨軟，一週不滿。14、頭大項細，不滿一週。15、雙目無神，不過三春。16、眼如含淚，只好二歲。17、頭尖又薄，五歲妨厄。18、腹大肚小，三歲必了（此言無肚也）。19、發黃又束，二歲而死。20、無眉齒早，三歲而死（凡齒一週內生必好養，一週外生大貴，五、六月生主死，下齒先生者主大聰明，主妨母）。21、凡小兒欲頂平、耳正兼硬、聲高氣足、神爽方好養。書雲：神昏氣暗，必是貧窮之漢。第一件總論，凡小兒欲聲高畫質響亮，亮而堅者為妙，非貴即富。以前相下地百曰內之訣。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"五、三曰知一生","paragraphs":["此言下地小兒，乃原秉氣極驗，後來恐吼好養起來轉難看三曰。若是唇紅又厚，必貴，耳硬必貴，一連三四聲不換氣，大富貴。啼叫自動大起來，又有力，善武。睛轉看者必貴。唇薄不為妙，白能動頭者是能人。啼叫無力者一生不好。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"六、三歲定八十","paragraphs":["此言三歲已不食乳也，看五官六府三停骨格，定性情賢愚。自見小兒骨曖者精壯，神足一生病少，寐口合語不露齒，福壽到老之相。俗說三歲定老，相上原有此說，三四歲之童，汗宜香，聲宜清，眉宜黑，發宜細黑，黃細亦不妙。耳低百無一成，多因生角，主愚賤。大概相童之法要神欲清、血欲明、氣欲和、骨欲堅（小兒骨欲硬，大人骨欲軟）。皮屬土，故為皮土。皮為臣，骨為君，臣宜輔君。皮薄骨高少年死，皮厚骨少少年亡，此五者有一件，非貧即夭。"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"七、相有訣法不可亂言","paragraphs":["此說可記後邊斷法，再依古書部位，萬無一失，不可以一美而言善，不可以一惡而言兇。相有乘除加減之法也。"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"八、人從少長，先觀童相為先，骨格未成，五嶽六府三停可定","paragraphs":["此評小兒不可不相。凡小兒大概先看形體正直，氣象昂然，此乃大成。厚者有壽，薄者少福，天削刑傷，地削貧賤，睛黃愚玩，鼻小大敗，頭偏尖不成器，耳低反，心窮志途，神散多犯僧道，耳低必定貧窮，神散多狂而淫。小兒骨格未成，但五官六府已成，不可不依理細看，何一官好，何一處不好，一生全要以頭為主。天庭不好，一生不妙不成事，言過此方好，乃是亂道。頭有二十四氣，有二十四骨，各有一名要細看，認後有永樂百問，詳看方知。"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"九、嬰兒童子各有一說","paragraphs":["此言不可一概而推，三歲為嬰兒，相神氣，不相五官。十二歲內外為童子，相五官六府三停。"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"十、閉女童女另有一相","paragraphs":["嬰女之相與男不同，忌天庭高、顴骨聳、聲大、睛大、眉重、性躁，此整件俱主妨母、少兄弟，又主破家。十歲為童女，忌聲高、顴高大、額不平，書雲“殺三夫”。欲知三度嫁，女作丈夫聲。相女之法，和潤色明為妙，忌齒白、尖細、黃大、疏稀四者不妙。大概貴男無賤耳，貴婦無賤齒。男若耳不好，為金木開花，一世多成多賤多學少成，女如齒白尖，多淫少子為不妙。"]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"十一、先言三嶽，乃出胎腹所成","paragraphs":["額為南嶽，地為北嶽，右顴西嶽，左顴東嶽，鼻為中嶽，此乃五嶽，先有三嶽所說，額鼻閣乃面三停，出胎已成，獨顴骨還未成，凡小兒最要此三嶽中正，不塌為上，如南嶽高，多福利少災好養，如中嶽高，成大器好養，如北嶽方圓隆滿，主有大富。乃有天高主貴，地厚主富。如一嶽不成者，難養不大，雖養大亦是敗子。上嶽低，則妨父母，中嶽陷，則敗祖基，下嶽削，則一生貧窮。凡此即不足之相也。"]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"十二、次看五官，誠恐後來更改","paragraphs":["凡小兒不可以面上為驗，後來有更換之處難看貴賤，只看神、色、氣、肉四件為妙。"]},{"id":"chapter-1-section-14","title":"十三、不可認真，還宜動察","paragraphs":["不可以美而言好，莫以惡而言害，其中還有異處，不可定一理而推，更宜細審聲音，再察五官六府，如俱不得好處，還有一件可取，或貴或富，若有一面好相，得一件破處，既不利也。"]},{"id":"chapter-1-section-15","title":"十四、相乃仙傳，要人眼力","paragraphs":["眼力者眼明書熟，用心細，用力細，看一身上下，並處紅痕斑點毛髮痣損，則萬無一失。"]},{"id":"chapter-1-section-16","title":"十五、古相多般一時難過，今時氣數難依古書","paragraphs":["此二句乃夷相法，是麻衣祖師在石室中授陳翁，後陳翁以積陰德救世人性命，小則解人困苦，舉善為賢，知兇知吉，豈不是陰功？後有呂祖、達摩、鬼谷子、唐舉諸先賢共有七十三家相法，論各不同，後宋人著為人相編，總雲：相有萬般難逃生克之中，理雖各別一身相有秘傳。今時人天道南行下元甲子，非若古人氣壯身強，生得神餘肉厚，今人薄削枯乾者及多，內中有大富大貴，今"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"上冊","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"一、未出腹預知貴賤","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"二、在腹先知男女","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"三、臨盆可定曰期","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"四、莫道嬰兒難相，一生出腹可知","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"五、三曰知一生","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"六、三歲定八十","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"七、相有訣法不可亂言","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-9","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"八、人從少長，先觀童相為先，骨格未成，五嶽六府三停可定","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-10","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"九、嬰兒童子各有一說","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-11","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"十、閉女童女另有一相","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-12","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"十一、先言三嶽，乃出胎腹所成","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-13","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"十二、次看五官，誠恐後來更改","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-14","chapter_title":"柳莊相法","section_title":"十三、不可認真，還宜動察","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-15","chapter_title":"柳莊相法","sectio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柳莊相法\n## 上冊\n## 一、未出腹預知貴賤\n此言腹中之胎。凡男抱母，女背母。或上或下為夭胎，或左或右為壽胎。貴胎動必停，勻自無毒病；賤胎腹內多動，其母常有病。\n廣鑑先生曰：男胎母氣足，神常清；母胎氣不足，神多亂。平常聲清，懷孕必生福氣之男；平常聲濁，懷孕必生孤苦之子。\n文曰：唇白多難產，臨盆欲安靜大富。賤者胎亂動，壽者母必安，夭者母多病。壽者母印紅，夭者母唇白，貴者母精光，賤者母神散。\n## 二、在腹先知男女\n男胎動必勻停，母雙眼下白瑩，準明印潤；女胎眼上青暗，又主難產。\n## 三、臨盆可定曰期\n印堂紅，主丙丁曰，火旺必生男；準頭黃主戊己曰，土旺必生男；水星口角明，主壬戊曰，水旺必生女；雙顴明主甲乙曰，木旺必生男；侖下庫明主庚辛曰，金旺生女必難產，是男不妨。\n凡面上俱暗色不開，還有幾曰，只待何處明方許臨盆急然。一明覆一暗，必死無疑。凡女人臨產之時，看右手心，紅在乾宮貴子，紅在坎宮富子，又好養，在掌心為明堂，紅潤必生福壽之男，若是青色，必產破家之裔，再青暗，未免難產。以前俱論產婦之訣。\n## 四、莫道嬰兒難相，一生出腹可知\n凡下地小兒紅黑色為妙，白色主夭。身生白瘼滑如糊，因臨盆房事多，而主生瘡疾多病。\n有六件好養：1、凡男頭髮齊眉好養（多福利）。2、頭寬好養（大貴）。3、鼻孔出氣、閉口睡好養。4、鼻高、唇紅厚好養。5、眼有神、啼高響者好養。6、陰囊大皺黑而有弦者好養。\n有二十一件難養：1、頭皮急，三歲開，面大無鼻樑，一歲開。2、鼻樑不起，一歲至死。3、睛如黑豆，身不滿周。4、睛圓如雞，一週可知。5、耳軟綿，三歲不全。6、沒有腳跟，難過二春。7、聲大腹小，一週難保。8、肉重如泥骨少，三歲死。9、股道無腿，難過一春。10、唇薄如紙，一歲必死。11、耳後無根，不滿三春（耳後小高骨，又名玉枕，又名壽根，書雲：玉枕不能言而亡，正合此也）。12、沼有輔弼，只好二七十四歲（出耳行天停，此骨在發邊，如無此骨者，十四歲必死）。13、肉多骨軟，一週不滿。14、頭大項細，不滿一週。15、雙目無神，不過三春。16、眼如含淚，只好二歲。17、頭尖又薄，五歲妨厄。18、腹大肚小，三歲必了（此言無肚也）。19、發黃又束，二歲而死。20、無眉齒早，三歲而死（凡齒一週內生必好養，一週外生大貴，五、六月生主死，下齒先生者主大聰明，主妨母）。21、凡小兒欲頂平、耳正兼硬、聲高氣足、神爽方好養。書雲：神昏氣暗，必是貧窮之漢。第一件總論，凡小兒欲聲高畫質響亮，亮而堅者為妙，非貴即富。以前相下地百曰內之訣。\n## 五、三曰知一生\n此言下地小兒，乃原秉氣極驗，後來恐吼好養起來轉難看三曰。若是唇紅又厚，必貴，耳硬必貴，一連三四聲不換氣，大富貴。啼叫自動大起來，又有力，善武。睛轉看者必貴。唇薄不為妙，白能動頭者是能人。啼叫無力者一生不好。\n## 六、三歲定八十\n此言三歲已不食乳也，看五官六府三停骨格，定性情賢愚。自見小兒骨曖者精壯，神足一生病少，寐口合語不露齒，福壽到老之相。俗說三歲定老，相上原有此說，三四歲之童，汗宜香，聲宜清，眉宜黑，發宜細黑，黃細亦不妙。耳低百無一成，多因生角，主愚賤。大概相童之法要神欲清、血欲明、氣欲和、骨欲堅（小兒骨欲硬，大人骨欲軟）。皮屬土，故為皮土。皮為臣，骨為君，臣宜輔君。皮薄骨高少年死，皮厚骨少少年亡，此五者有一件，非貧即夭。\n## 七、相有訣法不可亂言\n此說可記後邊斷法，再依古書部位，萬無一失，不可以一美而言善，不可以一惡而言兇。相有乘除加減之法也。\n## 八、人從少長，先觀童相為先，骨格未成，五嶽六府三停可定\n此評小兒不可不相。凡小兒大概先看形體正直，氣象昂然，此乃大成。厚者有壽，薄者少福，天削刑傷，地削貧賤，睛黃愚玩，鼻小大敗，頭偏尖不成器，耳低反，心窮志途，神散多犯僧道，耳低必定貧窮，神散多狂而淫。小兒骨格未成，但五官六府已成，不可不依理細看，何一官好，何一處不好，一生全要以頭為主。天庭不好，一生不妙不成事，言過此方好，乃是亂道。頭有二十四氣，有二十四骨，各有一名要細看，認後有永樂百問，詳看方知。\n## 九、嬰兒童子各有一說\n此言不可一概而推，三歲為嬰兒，相神氣，不相五官。十二歲內外為童子，相五官六府三停。\n## 十、閉女童女另有一相\n嬰女之相與男不同，忌天庭高、顴骨聳、聲大、睛大、眉重、性躁，此整件俱主妨母、少兄弟，又主破家。十歲為童女，忌聲高、顴高大、額不平，書雲“殺三夫”。欲知三度嫁，女作丈夫聲。相女之法，和潤色明為妙，忌齒白、尖細、黃大、疏稀四者不妙。大概貴男無賤耳，貴婦無賤齒。男若耳不好，為金木開花，一世多成多賤多學少成，女如齒白尖，多淫少子為不妙。\n## 十一、先言三嶽，乃出胎腹所成\n額為南嶽，地為北嶽，右顴西嶽，左顴東嶽，鼻為中嶽，此乃五嶽，先有三嶽所說，額鼻閣乃面三停，出胎已成，獨顴骨還未成，凡小兒最要此三嶽中正，不塌為上，如南嶽高，多福利少災好養，如中嶽高，成大器好養，如北嶽方圓隆滿，主有大富。乃有天高主貴，地厚主富。如一嶽不成者，難養不大，雖養大亦是敗子。上嶽低，則妨父母，中嶽陷，則敗祖基，下嶽削，則一生貧窮。凡此即不足之相也。\n## 十二、次看五官，誠恐後來更改\n凡小兒不可以面上為驗，後來有更換之處難看貴賤，只看神、色、氣、肉四件為妙。\n## 十三、不可認真，還宜動察\n不可以美而言好，莫以惡而言害，其中還有異處，不可定一理而推，更宜細審聲音，再察五官六府，如俱不得好處，還有一件可取，或貴或富，若有一面好相，得一件破處，既不利也。\n## 十四、相乃仙傳，要人眼力\n眼力者眼明書熟，用心細，用力細，看一身上下，並處紅痕斑點毛髮痣損，則萬無一失。\n## 十五、古相多般一時難過，今時氣數難依古書\n此二句乃夷相法，是麻衣祖師在石室中授陳翁，後陳翁以積陰德救世人性命，小則解人困苦，舉善為賢，知兇知吉，豈不是陰功？後有呂祖、達摩、鬼谷子、唐舉諸先賢共有七十三家相法，論各不同，後宋人著為人相編，總雲：相有萬般難逃生克之中，理雖各別一身相有秘傳。今時人天道南行下元甲子，非若古人氣壯身強，生得神餘肉厚，今人薄削枯乾者及多，內中有大富大貴，今","is_preview":true,"preview_page_limit":10}