{"resource_id":1640,"title":"兰台妙选","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"《蘭臺妙選》","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"蘭臺妙選","paragraphs":["上篇 原出琴堂次專以納音地支取象","人稟三命","天元，地元，人元謂之三命數週六旬","自甲子起，至癸亥，每甲管十支辰，共六十日也","雖仗根基之穩　如春木，夏火，秋金，冬水土，於四季各得其時生旺，此謂根基穩固也","未饒格局之真格者，取用於生月。何神為用以定其格局者，支辰見申子辰，亥卯未，巳酉醜者謂之局者是也","有祿馬之往來反居貧賤","祿者，官;馬者，財也。失地反賤","坐凶煞之互動卻主光榮","凶煞者，七煞，羊刃，傷官也。有製得地，反主榮貴","蓋緣格局高而凶煞伏藏","如甲以庚為煞，遇丙火制服，藏於地支之下，謂之藏根基弱而貴神向用","如甲木生於秋八月，為基弱之地。酉中辛為官貴，無傷可以向用","是故馬化龍駒奔鳳闕，器業崢嶸","午屬馬，辰屬龍，酉為鳳。以此取象，人得丙午，壬辰合酉可以類此蛇化青龍入天池，功名赫奕","巳屬蛇，辰屬龍，丙午丁未為天池。巳人得辰而為青龍，更逢丙午丁未，則騰躍必矣。亦須得時者為榮。若生居閉蟄之時，止是虛名虛譽而已。若辰見巳，反為以大就小，經雲:蛇生龍穴則進，龍生蛇穴則退","耀日月之光則寶劍衝於牛鬥，鬥牛，醜宮也","如壬申日，柱中得醜為妙，金性至申酉而至剛，故以壬申癸酉劍鋒金以取其象，金即寶劍也，二十八宿醜則屬牛分野，以壬申癸酉而得醜，為劍氣衝牛斗。柱中若乙丑為正，若得癸丑，則為劍之匣矣。己丑丁丑則非，癸丑為匣，納音屬木論","逞江河之量則靈槎入於天河，槎猶枯木之象","無根之木得丙午丁未為妙。甲木乃陽木，無根可言。槎也，雖五行之內，無土並不生旺者為正。若有土栽培，則不漂流於水也。天河，即丙午丁未是也。若本無根之木，而得丙午丁未，於柱中正合此格。定斷以湖海之士，逞江河之量，信不誣矣","兔入月宮，卯年親於己未","卯之肖為兔，己未是為月之宮也，若卯年生人，見己未是月宮也，己未生人得卯時","亦可借用。但月雖遇夜方明，亦須要辛卯，方謂之玉兔","麟逢鳳沼，辰命跨於金牛，酉宮為金牛","辰為龍，為麟，為龍池。酉為雞，為鳳沼。金牛乃酉上所配之星也，若辰命得酉，為麟逢","鳳沼，酉人得辰亦可借用","榮慶雙親，必要子歸母腹","五行生我者為父母是也，我生為子孫。母，腹胎也。且如以金生水，則金為水之母，水為金之子也。木生火，則木為火之母，火為母之子孫也。所謂母腹者，胎宮長生宮皆是。金在卯須得己卯，己卯屬土，土能生金。又如木在酉，須得乙酉，乙酉屬水，水能生木。木生在亥，須得癸亥，癸亥屬水，水能生木，此謂子歸母腹。餘皆仿此。若金生人，遇丁卯，乙巳，木生人遇癸酉，辛亥，則是胎中受克。生時是鬼也，非貧則夭之命，水火土命皆仿此","休垂後裔則是水繞花堤，休美也","兩木在內，兩水在外者是。凡有根蒂枝葉者，謂之花，五行之木，皆可引用。命中若得兩木在內，兩水在外，木不至於火炎，水不至於飄蕩，便為水繞花堤之格。蓋水之性本清，花之色本豔，性與色兩相宜，水之德本智，木之德本仁，仁與智者相會相資相德，無藩籬之捍隔，則生福有基，慶源無涯矣","藏珠於淵海之中，癸亥喜逢於甲子，亥子北方為海之地","甲子乙丑，有名無形之珠也。東方朔以蚌蛤名之，癸亥三元俱屬水，所以為淵源。故癸亥乃淵源之水，謂之藏珠於海也","騰身於雲漢之上，寶劍為化於青龍","壬申癸酉為寶劍，壬申癸酉生人，得壬辰時，乃化為龍。庚辰甲辰亦可引用。若戊辰水必化，丙辰雖化而未免蟠於泥矣。二者不合此格","壬辰逢癸亥而龍躍天門，亥為天門","辰則為龍，亥則為幹，合為天。或者一見辰生人得亥時，便為龍躍天門，不知龍與天門皆當得其正為佳。取壬辰為水","己未遇酉宮則月生滄海","己酉見己未，太陰入廟在未。故己未火象於太陰，(酉)為入夜之時，又為滄海之宮，若己未生人而得酉時，正合此格。乙酉癸酉辛酉為妙，己酉丁酉次之","蚌珠照月而烺然爍眾","甲子乙丑為蚌蛤之榮，月宮乃己未是也。蓋蚌蛤採太陰之華，二者最喜相見。甲子乙丑生人得己未時，正合此格。若己未生人，得甲子乙丑時，亦可引用取之","金馬嘶風而卓爾超群，風取巽宮也，巳為是","午為馬，庚午甲午為金馬，巳為巽風，庚午甲午生人得巳時乃合此格。辛巳為最，餘則福輕。若本生驛馬在日，而時宮見巳，亦可引用。又如申子辰馬在寅，得壬寅屬金，是為金馬，而逢巳時，亦為此格。餘皆仿此","雲龍風虎帶順者，早擢甲科","雲龍風虎者，寅卯辰巳也，寅為虎，卯為雷，辰為龍，巳為風。但得寅卯辰巳一順為妙，則力重。倒亂者則力輕，斷分貴賤","爭鬥伏降更貴者，少登天府","爭鬥伏降者，下四位克生年。一爭，二斗，三降，四伏。又云:獨力不怕，更有貴神助之，大富大貴，坐空則福輕","日月分秀兮，有澤潤生民之德","戊午己未天上火，(火)在天上，故戊午得太陽正位，己未得太陰正位。然日明於晝，月明於夜，日月各自分權。蓋太陽出入於卯酉，晦於戌，故戊午生人須得亥子醜為應格，二者若晦而不明，則何以言福?惟日月各自分權，明則為福也","桑柳成林兮，懷任重致遠之才","壬子癸丑為桑柘，壬午癸未為楊柳。若壬子癸丑生人，得壬午癸未。壬午癸未生人，得壬子癸丑時。皆合格。亦要當時為榮。若凋零衰朽，雖成材必不成材矣","脫體化神，超凡入聖","六十花甲子之體，各有大小，各有輕重，各有入聖。金命，甲子乙丑壬寅癸卯庚辰辛巳甲午乙未，得壬申癸酉庚戌辛亥。木命，壬子癸丑壬午癸未庚申辛酉戊戌己亥，得庚寅辛卯戊辰己巳。土命，庚子辛丑丙辰丁巳庚午辛未戊申己酉，得丙戌丁亥戊寅己卯。此三者皆為脫體化神。如火命，丙寅丁卯甲辰乙巳丙申丁酉甲戌乙亥，得戊子己丑戊午己未。水命，丙子丁丑甲寅乙卯壬辰癸巳壬戌癸亥，而得丙午丁未，則為超凡入聖。要之有所變化者，皆有所成就。非若拘拘自守，執一不通而無超達也","攀龍附鳳，志氣沖霄","辰為龍宮，酉為鳳沼，以辰合酉，皆可以攀龍麟而附鳳翼。但其中有(乙)酉見庚辰，或庚辰見乙酉則非，蓋乙與庚合，辰與酉合，乙祿卯，刃在辰，庚祿申，刃在酉，辰酉二位中，有紫暗大煞故也。當推詳其外有無刑煞，若其外刑煞重，則為兇命也","龍虎包承","辰為龍，寅為虎，命有寅中藏巳，或有醜，或有卯，或有巳，中藏寅辰，皆合此格","鳳凰戀祿","天干三字同，而一字異者，為三幹鳳凰。如三甲一乙，三乙一甲之類。年月日時之中","皆藏寅辰，有鳳凰而又見祿，合此格","崑山片玉","金生人"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"《蘭臺妙選》","section_title":"蘭臺妙選","is_available":true}],"plain_text":"# 《蘭臺妙選》\n## 蘭臺妙選\n上篇 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