{"resource_id":1636,"title":"六壬论命秘要","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"六壬論命秘要","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["凡論人富貴貧賤壽夭，只看身命，更以干支用神，相生相合則命吉，如克害則命兇也。如身命旺相遇酃神良將生扶合助而不來刑剋害者，必主其人有富貴福壽。若休囚無氣，更遇凶神惡將剋制，必主其人非夭即貧，無造化之人也。大忌身命空亡及入墓，蓋空亡只主一身作事無成，多謀少遂，難立家計；入墓則主一世昏晦不明，行藏動靜必不亨快；又嫌身命瘦弱無助，蓋無氣遇扶必因人並立；如更遇刑沖剋害則官府欺凌，小人謗毀。若有氣無助必獨立撐持，如更遇生扶合助則貴人提攜。又要財福旺相得地，如財無氣又臨死墓絕空而日干又被凶神惡將沖剋，無吉神將救助，此乃至下之命。如子無氣，又臨死墓絕空而日干又被凶神惡將剋制，無吉神將救助，亦為至下之命。蓋子妻空不為黃冠緇衣之僧道，則為乞丐之貧人，又安求其增益也。大抵課命旺不如爻像旺，得課像旺可許其根基壯實；更得爻乘吉臨得力之地扶助身命，乃為十全造化。蓋人之根基繫於課，人之際遇繫於爻，故課命無氣，根基淺\\薄；爻像得地，際遇興隆。細看三傳吉凶，其榮枯實決於此。夫初傳為始，若財旺乘龍臨吉地，早年身必富貴，子旺興隆同傳初年子定軒昂，六合太常臨財為作經商買賣興家，太陰天后見妻財婚姻早娶，白虎乘鬼發用初歲多災，驛馬同虎鬼入傳必定傷災有患，金被火制筋骨癆病，火遭水克眼目昏蒙，土來克水蠱疾多殃，初得吉神臨於生旺，初景清高富貴。若遇兇怒惡煞，初年積害多災疾，疫多興。初年多困，兄弟勞動，早歲貧寒。中傳財馬中年立業興家，子乘青龍並立，金玉滿堂餘慶；雀蛇乘旺臨鬼，中年多遭非禍；勾空帶 詞訟有傷；年命日辰有二德皇書恩赦救 解。末見吉神一路春風，若遇凶煞無制老來孤困極窮。又如初傳德合末傳克害，即幼年發福，末年貧寒 ；或初傳刑傷，末傳生比，即主幼年貧困，老境亨通也。又看十二宮生扶合助日干本命，即主其宮諸事順利發達，如嘧祿宮得二馬，或儀奇皇恩等吉及龍富貴朱將與本命日干相不人即主得美官；如見以上諸吉，倘若囚死之地則主得微官。尤要日上與命上俱吉，方許得名位。如以上諸吉只見生合，但許游泮而已。如生得旺稍得幫補，或貢監不能大貴也。又如財帛宮得吉神良將與命宮無刑衝破害等，與幹相生合，即主財帛厚產業興隆。如兄弟宮得吉神良將與命幹無刑衝破害等，即主兄弟富貴和睦。如田宅宮得良神吉將與命宮無刑沖剋害等，則田宅增盛利益也。其奴僕男女妻子等宮。皆依此推之。若看大運流年月令高低，看某運\\某年某月令與日干生旺比和德合，更有吉神良將即主某運某年某月內有進益之喜，凡事吉利通達。如見刑衝破害等凶神惡煞便知何年月 內不利也。大抵持年稍重些，當與八字參詳看之。蓋推人之命關乎大造，非可輕斷，必須潛究根原，審察衰旺，生合刑害，年曆家把作得定，方可與人決斷吉凶，剖分得夫。若不細心推究而妄行決斷，富貴窮通成敗利鈍而無差誤者，未有之也。","論女命","推婦人之命與男命不同，惟取其柔順情正為吉，凡宮中寧夫之於弱不可失之於強，婦命以支上神為最要，支上神吉，其女良；支上神惡，其女悍。以用傳觀其益夫旺子之由，以各宮看其六親完缺之因。女命喜坐克宮，主慎重而有禮；坐小宮恐太過而嬌恣；最不宜衝宮動搖，更有陰合乘之恐別宮無制，則抱琵琶而過別船，不然亦有媒妮之流。坐害宮主不睦而嫉妒，坐刑害多刑傷暴戾；而坐德祿宮作命婦推之。而歷重有福，入空鄉無救作寡婦斷之而孀居無依，坐丁馬更帶神再乘勾京陰合者鞏棄禮義而忻私奔。若坐丁馬乘貴常等吉將，他宮遙制，又當以貴論也。至於男命德與學堂並則為官清正，祿與長生並則為人富厚，遇被害為學堂則為術三推之。若婦人值破害為學堂，又決為青樓人矣。值德祿為學堂，又斷為賢德之母也。如是值類而旁通之，其壬書推命之理始可得也。","推身命總決","身命之法即自有五，一根基二妻子三財官四限運五壽數，身命為本體，以財官為用神，推吉旺則福多，究兇衰則禍少，但依此決斷，無紊亂之意。","第一節先看日上為主，若見貴人青龍等吉神生旺者，身命有氣為可貴可富之人。若日上見墓絕，身命無氣，雖遇龍堂吉神亦足小可規模，主虛花不實之像。君日干無氣，又臨凶煞，乃下等疾困之輩，若日上有氣，卻臨凶煞，乃修偉榮顯而帶殘疾之人；若凶煞有制，反主假煞為權矣。故以日干為身，以日上神為所作之事而論。","第二節須看辰上神，為妻室子孫，推福德日辰相生相合，夫妻和翕，偕老百年；相剋相沖，夫妻反目，即朝夕不睦。辰上吉神臨之主好妻；若凶神惡煞臨之，其妻必惡；課無妻財主無妻室；或妻爻重見，辰上值空，主妻刑傷。兄弟爻見防有剋制。課中有子必有子孫，若無子爻後無子息，子孫空亡多養少成。","第三節看財官，若日月有氣，官祿貴馬龍常印綬諸吉生合日干者，乃官貴之命。若子孫妻財青龍常諸吉神臨日合日者，乃富貴之之命也。凡子爻制則有官，如子爻見而無制則官，兄爻見無制則財薄。","第四節論運限，凡日上旺相遇財官發福增產，遇鬼煞須防媽險，遇兄弟必主破財，若日衰遇官鬼則變官為鬼賊\\，遇父母則變為艱辛，遇財福稍可發，遇兄弟則必遭禍患，看在何爻便斷何年發作。","第五節論壽數。壽數不可一概而論，若日上無氣，遇官鬼大煞白虎喪門弔客在邪爻作黨者，即知在何運中，遇之即死。日旺勝煞者不過災病，一路平順，一年一位細推詳，夭壽貴賤從此決。","十二宮論","命到財官一徨優，身更入吉又何求？旺相為善休囚惡，德為喜悅刑衝憂。十二宮中仔細看，何宮為劣何宮優。劣則為忌優則吉，妻財子祿辨其由。","財帛宮見天中煞，更有比運轉在其家，將來依理推了去，不是寒士即浮誇。兄弟之宮刑煞遇，更有天刑獄而加。兇喪死氣或衝害，若非隻身是仇家。","田宅宮中是虛抵，天鬼天賊怕相交。旺相吉神日增盛，凶神兇將漸蕭條。","男女宮中見吉神，長生為用生氣臨，良將並見多兒女，反此子息無處尋。","奴僕宮中何以論？受克為順生不遜。若遇虎勾並厭煞，將來惹禍累主人。","妻妾之宮怕刑衝，無刑無劫便為佳。有善逢吉為良德，益夫益子善持家。","疾厄之宮卻喜空，支忌丘墓莫相逢。若遇德神為有救，如遭惡將定主兇。","遷移宮內逢二空，空空如也復空空。若遷到處人欽敬，則德祿馬在對宮。","官祿之鄉所繫重，"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"六壬論命秘要","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 六壬論命秘要\n凡論人富貴貧賤壽夭，只看身命，更以干支用神，相生相合則命吉，如克害則命兇也。如身命旺相遇酃神良將生扶合助而不來刑剋害者，必主其人有富貴福壽。若休囚無氣，更遇凶神惡將剋制，必主其人非夭即貧，無造化之人也。大忌身命空亡及入墓，蓋空亡只主一身作事無成，多謀少遂，難立家計；入墓則主一世昏晦不明，行藏動靜必不亨快；又嫌身命瘦弱無助，蓋無氣遇扶必因人並立；如更遇刑沖剋害則官府欺凌，小人謗毀。若有氣無助必獨立撐持，如更遇生扶合助則貴人提攜。又要財福旺相得地，如財無氣又臨死墓絕空而日干又被凶神惡將沖剋，無吉神將救助，此乃至下之命。如子無氣，又臨死墓絕空而日干又被凶神惡將剋制，無吉神將救助，亦為至下之命。蓋子妻空不為黃冠緇衣之僧道，則為乞丐之貧人，又安求其增益也。大抵課命旺不如爻像旺，得課像旺可許其根基壯實；更得爻乘吉臨得力之地扶助身命，乃為十全造化。蓋人之根基繫於課，人之際遇繫於爻，故課命無氣，根基淺\\薄；爻像得地，際遇興隆。細看三傳吉凶，其榮枯實決於此。夫初傳為始，若財旺乘龍臨吉地，早年身必富貴，子旺興隆同傳初年子定軒昂，六合太常臨財為作經商買賣興家，太陰天后見妻財婚姻早娶，白虎乘鬼發用初歲多災，驛馬同虎鬼入傳必定傷災有患，金被火制筋骨癆病，火遭水克眼目昏蒙，土來克水蠱疾多殃，初得吉神臨於生旺，初景清高富貴。若遇兇怒惡煞，初年積害多災疾，疫多興。初年多困，兄弟勞動，早歲貧寒。中傳財馬中年立業興家，子乘青龍並立，金玉滿堂餘慶；雀蛇乘旺臨鬼，中年多遭非禍；勾空帶 詞訟有傷；年命日辰有二德皇書恩赦救 解。末見吉神一路春風，若遇凶煞無制老來孤困極窮。又如初傳德合末傳克害，即幼年發福，末年貧寒 ；或初傳刑傷，末傳生比，即主幼年貧困，老境亨通也。又看十二宮生扶合助日干本命，即主其宮諸事順利發達，如嘧祿宮得二馬，或儀奇皇恩等吉及龍富貴朱將與本命日干相不人即主得美官；如見以上諸吉，倘若囚死之地則主得微官。尤要日上與命上俱吉，方許得名位。如以上諸吉只見生合，但許游泮而已。如生得旺稍得幫補，或貢監不能大貴也。又如財帛宮得吉神良將與命宮無刑衝破害等，與幹相生合，即主財帛厚產業興隆。如兄弟宮得吉神良將與命幹無刑衝破害等，即主兄弟富貴和睦。如田宅宮得良神吉將與命宮無刑沖剋害等，則田宅增盛利益也。其奴僕男女妻子等宮。皆依此推之。若看大運流年月令高低，看某運\\某年某月令與日干生旺比和德合，更有吉神良將即主某運某年某月內有進益之喜，凡事吉利通達。如見刑衝破害等凶神惡煞便知何年月 內不利也。大抵持年稍重些，當與八字參詳看之。蓋推人之命關乎大造，非可輕斷，必須潛究根原，審察衰旺，生合刑害，年曆家把作得定，方可與人決斷吉凶，剖分得夫。若不細心推究而妄行決斷，富貴窮通成敗利鈍而無差誤者，未有之也。\n論女命\n推婦人之命與男命不同，惟取其柔順情正為吉，凡宮中寧夫之於弱不可失之於強，婦命以支上神為最要，支上神吉，其女良；支上神惡，其女悍。以用傳觀其益夫旺子之由，以各宮看其六親完缺之因。女命喜坐克宮，主慎重而有禮；坐小宮恐太過而嬌恣；最不宜衝宮動搖，更有陰合乘之恐別宮無制，則抱琵琶而過別船，不然亦有媒妮之流。坐害宮主不睦而嫉妒，坐刑害多刑傷暴戾；而坐德祿宮作命婦推之。而歷重有福，入空鄉無救作寡婦斷之而孀居無依，坐丁馬更帶神再乘勾京陰合者鞏棄禮義而忻私奔。若坐丁馬乘貴常等吉將，他宮遙制，又當以貴論也。至於男命德與學堂並則為官清正，祿與長生並則為人富厚，遇被害為學堂則為術三推之。若婦人值破害為學堂，又決為青樓人矣。值德祿為學堂，又斷為賢德之母也。如是值類而旁通之，其壬書推命之理始可得也。\n推身命總決\n身命之法即自有五，一根基二妻子三財官四限運五壽數，身命為本體，以財官為用神，推吉旺則福多，究兇衰則禍少，但依此決斷，無紊亂之意。\n第一節先看日上為主，若見貴人青龍等吉神生旺者，身命有氣為可貴可富之人。若日上見墓絕，身命無氣，雖遇龍堂吉神亦足小可規模，主虛花不實之像。君日干無氣，又臨凶煞，乃下等疾困之輩，若日上有氣，卻臨凶煞，乃修偉榮顯而帶殘疾之人；若凶煞有制，反主假煞為權矣。故以日干為身，以日上神為所作之事而論。\n第二節須看辰上神，為妻室子孫，推福德日辰相生相合，夫妻和翕，偕老百年；相剋相沖，夫妻反目，即朝夕不睦。辰上吉神臨之主好妻；若凶神惡煞臨之，其妻必惡；課無妻財主無妻室；或妻爻重見，辰上值空，主妻刑傷。兄弟爻見防有剋制。課中有子必有子孫，若無子爻後無子息，子孫空亡多養少成。\n第三節看財官，若日月有氣，官祿貴馬龍常印綬諸吉生合日干者，乃官貴之命。若子孫妻財青龍常諸吉神臨日合日者，乃富貴之之命也。凡子爻制則有官，如子爻見而無制則官，兄爻見無制則財薄。\n第四節論運限，凡日上旺相遇財官發福增產，遇鬼煞須防媽險，遇兄弟必主破財，若日衰遇官鬼則變官為鬼賊\\，遇父母則變為艱辛，遇財福稍可發，遇兄弟則必遭禍患，看在何爻便斷何年發作。\n第五節論壽數。壽數不可一概而論，若日上無氣，遇官鬼大煞白虎喪門弔客在邪爻作黨者，即知在何運中，遇之即死。日旺勝煞者不過災病，一路平順，一年一位細推詳，夭壽貴賤從此決。\n十二宮論\n命到財官一徨優，身更入吉又何求？旺相為善休囚惡，德為喜悅刑衝憂。十二宮中仔細看，何宮為劣何宮優。劣則為忌優則吉，妻財子祿辨其由。\n財帛宮見天中煞，更有比運轉在其家，將來依理推了去，不是寒士即浮誇。兄弟之宮刑煞遇，更有天刑獄而加。兇喪死氣或衝害，若非隻身是仇家。\n田宅宮中是虛抵，天鬼天賊怕相交。旺相吉神日增盛，凶神兇將漸蕭條。\n男女宮中見吉神，長生為用生氣臨，良將並見多兒女，反此子息無處尋。\n奴僕宮中何以論？受克為順生不遜。若遇虎勾並厭煞，將來惹禍累主人。\n妻妾之宮怕刑衝，無刑無劫便為佳。有善逢吉為良德，益夫益子善持家。\n疾厄之宮卻喜空，支忌丘墓莫相逢。若遇德神為有救，如遭惡將定主兇。\n遷移宮內逢二空，空空如也復空空。若遷到處人欽敬，則德祿馬在對宮。\n官祿之鄉所繫重，","is_preview":true,"preview_page_limit":10}