{"resource_id":1618,"title":"六壬寻源","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"《大六壬尋源》卷一","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"序","paragraphs":["昔黃帝伐蚩尤於涿鹿之野。九天玄女。授以神式三種。一曰太乙明天道，二曰奇門詳地理，三曰六壬知人事，皆變化不測。探天機而斷課。苟得其一。佔象必靈。但太乙奇門，幻冥難稽，傳之後世，流為術藝之學。專言數而不通理。恐有毫釐千里之謬，故儒家所不尚。惟六壬一式。由庖  氏龍馬負圖之神。細闡乾坤六子之奧，推之五行生剋吉凶消長之道。始以義理斷象佔之休咎。繼以象佔推義理之精微。神奇顯著，當為古今笫一稽疑之書。易曰知機其神乎。文王亦以先天八卦之奧，變後天八卦。遂演六十四卦之爻辭，周公孔子繼以彖象繫辭，四聖之經成。而周易之道章矣。於是綜易數而究六壬者。得元女之的沠。推數必曾通乎理。斷課必推原乎八卦。凡一事一物之應驗。鉅細信無爽者。近世以來。推測輩無慮數百家。或主元虛而近於荒誕。或由穿鑿而入於異端，各有臆斷，存乎其中。易之本義全失。而壬學之原遂絕。無人尋矣。奧稽前代。子房、孔明，以及袁、李、邵、劉諸公，並深明易義而推六壬，理數兼通，可謂神而明之者也。笫潛心參訂，竟難得其旨，後乃購明季尹希吉先生所定六壬捷錄，其言簡意賅，論數而合理，足以開芧塞而免望洋之患。玩索既久，更於疑賨處，詳加註釋，又參以懷慶大全玉書玉冊銀河棹視斯統宗藥師纂要等，採其緊要而損益之前，亦己難矣。然私淑之心，若欲尋元女之源，以付剞劂，為初學之津樑云爾。","嘉慶十五年歲次庚午仲冬秀水張純照謹識"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"凡例","paragraphs":["凡十二月將。不論陰陽。俱加正時而順行。蓋壬納於幹。仿天道之順也。月將者。與月建所合之將也。其法於每月中氣所之前。本月節令之後。視月將出現之日支。定其陰陽。 仿河圖生成之數。陰叢成數。因其數而超之。此為真月將。其論最有理。今宗之。","一占課必須誠潔專一。乃有應驗。蓋誠能感神。如事屬極切。則息心靜氣而佔，玩其課象。問者斷者。各凜如在之神靈。自能明晰。若事歷緩慢。偶於間譚之間，隋口問卜。漫不誠心。而斷者亦疏忽應之。其課體則茫無端緒，勉為臆斷。亦必不驗。蓋心不專一。象不得數。其理有必然者。","一刑、衝、破、害、旬空、長生、陰陽貴人等。乃課中最不可缺。今為圓圖以更披閱。","一祿神、二馬及吉凶神煞，猶為緊要。但名類繁瑣。諸書所載。散雜難求。佔者逐類推尋。未免翻閱良難，今亦然為圖示出。使用者無望洋之嘆。而神煞之中。或在此為吉。在彼成兇。十二貴人亦然。如貴人在子，名玷玉神。在醜名爵襲神之類。不勝列舉。主事不一。吉凶無定。佔者可不明乎。","一起長生當宗十干八長生為是。近世之土。不分陰陽。均以五行四長生順行。而不知十二神出臨官。即日之祿神。故甲木長生在亥。自亥順行至寅。乃臨官也。乙木長生在午。自午逆行。至卯亦臨官也。若混用四長生。則臨官並非幹祿。舛錯甚矣。況壬課最重日干。用者何可忽略。其五行長生。用於日支。又未賞不可。","一取用三傳。惟伏吟、返吟、昴星、八專、獨足等課。初學以難入手。今依毛氏演課成式。序次佈列。凡欲取用。不患差謬。而神煞前圖所遺者。亦附於中。","一行年本命。諸書雖載。都不精詳。今依金口訣訂定。","一六壬推命近世鮮能。偶得徐氏秘本。再考他書訂定。附祿於後。","一佔宗佔意等篇。盡皆前賢著述而未刋刻者。今附於發矇下之末。","一國佔兵佔。舊本原列二條。恭逢明良撫政。敬天保庶之朝。幹羽舞階。偃武修文之世可決太平億載，無所用佔。","一是編專為初學而設。故言都淺近。幸同道諸君。弗以鄙陋見曬。如有訛謬，願為郢政。","一壬學之書。皆卷帙繁多。今聊摘其緊要。以拂鏡中之塵。然奇奧通天。恐非精求。不能通其淵源。而寒暑不間。功到自然精熟。精熟而誠。自能測其淵源。然數不難理。理極而數不能逃。理以明數。數靈而理愈見。其真數乎理乎。理乎數乎。神而明之，變化之妙。根乎其人。男培敬述。","大六壬尋原總目"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"卷一","paragraphs":["發矇上","發矇下"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"卷二","paragraphs":["吉凶神煞","神煞宜忌","課傳總覽"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"卷三","paragraphs":["審象精蘊上","審象精蘊中"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"卷四","paragraphs":["審象精蘊下","推命秘旨"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"大六壬尋原卷一","paragraphs":["先天八卦方位"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"後天八卦次序","paragraphs":["後天八卦方位","河圖","洛書","先天卦配河圖之象","先天卦配洛書之數","後天卦配河圖之象","先天卦配河圖之象","後天卦配洛書之數","十二月闢卦","二十四節氣方位","十二辰二十八宿星象","五行生旺圖","五行用事","生旺墓三合","刑衝破害圖","旬空圖","地盤四門","干支寄","干支六合","干支相穿","干支陰陽","地支陰陽","月將圖","姚廣孝曰。凡十二月將。不論陰陽。俱加正時而順行。蓋壬納於幹。仿天道之順也。月將者。與月建所合之將也。其法於每月中氣所之前。本月節令之後。視月將出現之日支。定其陰陽。 仿河圖生成之數。陰叢生數。陰叢成數。因其數而超之。乃真月將也。如亥將而待雨水後。則太陽過後。與寅不合。名曰落空。東西舛誤。而失其真矣。","超神法","正月建寅與亥。將登明合視立春後幾日是亥。（即月將出日支出也）亥乃地六成數，即從本日起。超六日是辰。即以辰日亥時起亥將。","二月建卯與戌將河。魁合視驚蟄後幾日是戌。戌乃地四生數即叢本日起。超四日是醜。即以丑日戌時起戌將。","三月建辰與酉將叢。魁合視清明後幾日是酉。酉乃天九成數即叢本日起。超九日是巳即以巳日酉時起酉將。","四月建巳。與申將傳送合。視立夏後幾日是申。申乃地四生數即叢本日起。超四日是亥。即以亥日申時起申將。","五月建午與未將小吉合。視芒種後幾日是未。未乃天七成數即叢本日起。超七日是醜即以丑日未時起未將。","六月建未與午將勝光合。視小暑後幾日是午。午乃地二生數即叢本日起。超二日是未即以未日午時起午將。","七月建申。與巳將太冊合視。立秋後幾日是巳。巳乃天七成婁。即叢本日起。超七日是亥。即以亥日巳時起巳將。","八月建酉與辰將天罡合。視白露後幾日是辰。辰乃天三生數。即叢本日起。超三日是午。即以午日辰時起辰將。","九月建戌與犯將太沖合。視寒露後幾日是卯。卯乃地八成數。即叢本日起。超八日是戌。即以戌日戌時起卯將。","十月建亥與寅將功曹合。視立冬後幾日是寅。寅乃天三生數。即叢本日起。超三日是辰。即以辰日寅時起寅將。","十一月建子與醜將大吉合。視大雪後幾日是醜。醜乃地六成數。即叢本日起。超六日是午。即以午日丑時起醜將。","十二月建醜與子將神後合。視小寒後幾日是子。子乃天一生數。即叢本日子時起子將。","假如嘉慶"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"《大六壬尋源》卷一","section_title":"序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"《大六壬尋源》卷一","section_title":"凡例","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"《大六壬尋源》卷一","section_title":"卷一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"《大六壬尋源》卷一","section_title":"卷二","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"《大六壬尋源》卷一","section_title":"卷三","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"《大六壬尋源》卷一","section_title":"卷四","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"《大六壬尋源》卷一","section_title":"大六壬尋原卷一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"《大六壬尋源》卷一","section_title":"後天八卦次序","is_available":true}],"plain_text":"# 《大六壬尋源》卷一\n## 序\n昔黃帝伐蚩尤於涿鹿之野。九天玄女。授以神式三種。一曰太乙明天道，二曰奇門詳地理，三曰六壬知人事，皆變化不測。探天機而斷課。苟得其一。佔象必靈。但太乙奇門，幻冥難稽，傳之後世，流為術藝之學。專言數而不通理。恐有毫釐千里之謬，故儒家所不尚。惟六壬一式。由庖  氏龍馬負圖之神。細闡乾坤六子之奧，推之五行生剋吉凶消長之道。始以義理斷象佔之休咎。繼以象佔推義理之精微。神奇顯著，當為古今笫一稽疑之書。易曰知機其神乎。文王亦以先天八卦之奧，變後天八卦。遂演六十四卦之爻辭，周公孔子繼以彖象繫辭，四聖之經成。而周易之道章矣。於是綜易數而究六壬者。得元女之的沠。推數必曾通乎理。斷課必推原乎八卦。凡一事一物之應驗。鉅細信無爽者。近世以來。推測輩無慮數百家。或主元虛而近於荒誕。或由穿鑿而入於異端，各有臆斷，存乎其中。易之本義全失。而壬學之原遂絕。無人尋矣。奧稽前代。子房、孔明，以及袁、李、邵、劉諸公，並深明易義而推六壬，理數兼通，可謂神而明之者也。笫潛心參訂，竟難得其旨，後乃購明季尹希吉先生所定六壬捷錄，其言簡意賅，論數而合理，足以開芧塞而免望洋之患。玩索既久，更於疑賨處，詳加註釋，又參以懷慶大全玉書玉冊銀河棹視斯統宗藥師纂要等，採其緊要而損益之前，亦己難矣。然私淑之心，若欲尋元女之源，以付剞劂，為初學之津樑云爾。\n嘉慶十五年歲次庚午仲冬秀水張純照謹識\n## 凡例\n凡十二月將。不論陰陽。俱加正時而順行。蓋壬納於幹。仿天道之順也。月將者。與月建所合之將也。其法於每月中氣所之前。本月節令之後。視月將出現之日支。定其陰陽。 仿河圖生成之數。陰叢成數。因其數而超之。此為真月將。其論最有理。今宗之。\n一占課必須誠潔專一。乃有應驗。蓋誠能感神。如事屬極切。則息心靜氣而佔，玩其課象。問者斷者。各凜如在之神靈。自能明晰。若事歷緩慢。偶於間譚之間，隋口問卜。漫不誠心。而斷者亦疏忽應之。其課體則茫無端緒，勉為臆斷。亦必不驗。蓋心不專一。象不得數。其理有必然者。\n一刑、衝、破、害、旬空、長生、陰陽貴人等。乃課中最不可缺。今為圓圖以更披閱。\n一祿神、二馬及吉凶神煞，猶為緊要。但名類繁瑣。諸書所載。散雜難求。佔者逐類推尋。未免翻閱良難，今亦然為圖示出。使用者無望洋之嘆。而神煞之中。或在此為吉。在彼成兇。十二貴人亦然。如貴人在子，名玷玉神。在醜名爵襲神之類。不勝列舉。主事不一。吉凶無定。佔者可不明乎。\n一起長生當宗十干八長生為是。近世之土。不分陰陽。均以五行四長生順行。而不知十二神出臨官。即日之祿神。故甲木長生在亥。自亥順行至寅。乃臨官也。乙木長生在午。自午逆行。至卯亦臨官也。若混用四長生。則臨官並非幹祿。舛錯甚矣。況壬課最重日干。用者何可忽略。其五行長生。用於日支。又未賞不可。\n一取用三傳。惟伏吟、返吟、昴星、八專、獨足等課。初學以難入手。今依毛氏演課成式。序次佈列。凡欲取用。不患差謬。而神煞前圖所遺者。亦附於中。\n一行年本命。諸書雖載。都不精詳。今依金口訣訂定。\n一六壬推命近世鮮能。偶得徐氏秘本。再考他書訂定。附祿於後。\n一佔宗佔意等篇。盡皆前賢著述而未刋刻者。今附於發矇下之末。\n一國佔兵佔。舊本原列二條。恭逢明良撫政。敬天保庶之朝。幹羽舞階。偃武修文之世可決太平億載，無所用佔。\n一是編專為初學而設。故言都淺近。幸同道諸君。弗以鄙陋見曬。如有訛謬，願為郢政。\n一壬學之書。皆卷帙繁多。今聊摘其緊要。以拂鏡中之塵。然奇奧通天。恐非精求。不能通其淵源。而寒暑不間。功到自然精熟。精熟而誠。自能測其淵源。然數不難理。理極而數不能逃。理以明數。數靈而理愈見。其真數乎理乎。理乎數乎。神而明之，變化之妙。根乎其人。男培敬述。\n大六壬尋原總目\n## 卷一\n發矇上\n發矇下\n## 卷二\n吉凶神煞\n神煞宜忌\n課傳總覽\n## 卷三\n審象精蘊上\n審象精蘊中\n## 卷四\n審象精蘊下\n推命秘旨\n## 大六壬尋原卷一\n先天八卦方位\n## 後天八卦次序\n後天八卦方位\n河圖\n洛書\n先天卦配河圖之象\n先天卦配洛書之數\n後天卦配河圖之象\n先天卦配河圖之象\n後天卦配洛書之數\n十二月闢卦\n二十四節氣方位\n十二辰二十八宿星象\n五行生旺圖\n五行用事\n生旺墓三合\n刑衝破害圖\n旬空圖\n地盤四門\n干支寄\n干支六合\n干支相穿\n干支陰陽\n地支陰陽\n月將圖\n姚廣孝曰。凡十二月將。不論陰陽。俱加正時而順行。蓋壬納於幹。仿天道之順也。月將者。與月建所合之將也。其法於每月中氣所之前。本月節令之後。視月將出現之日支。定其陰陽。 仿河圖生成之數。陰叢生數。陰叢成數。因其數而超之。乃真月將也。如亥將而待雨水後。則太陽過後。與寅不合。名曰落空。東西舛誤。而失其真矣。\n超神法\n正月建寅與亥。將登明合視立春後幾日是亥。（即月將出日支出也）亥乃地六成數，即從本日起。超六日是辰。即以辰日亥時起亥將。\n二月建卯與戌將河。魁合視驚蟄後幾日是戌。戌乃地四生數即叢本日起。超四日是醜。即以丑日戌時起戌將。\n三月建辰與酉將叢。魁合視清明後幾日是酉。酉乃天九成數即叢本日起。超九日是巳即以巳日酉時起酉將。\n四月建巳。與申將傳送合。視立夏後幾日是申。申乃地四生數即叢本日起。超四日是亥。即以亥日申時起申將。\n五月建午與未將小吉合。視芒種後幾日是未。未乃天七成數即叢本日起。超七日是醜即以丑日未時起未將。\n六月建未與午將勝光合。視小暑後幾日是午。午乃地二生數即叢本日起。超二日是未即以未日午時起午將。\n七月建申。與巳將太冊合視。立秋後幾日是巳。巳乃天七成婁。即叢本日起。超七日是亥。即以亥日巳時起巳將。\n八月建酉與辰將天罡合。視白露後幾日是辰。辰乃天三生數。即叢本日起。超三日是午。即以午日辰時起辰將。\n九月建戌與犯將太沖合。視寒露後幾日是卯。卯乃地八成數。即叢本日起。超八日是戌。即以戌日戌時起卯將。\n十月建亥與寅將功曹合。視立冬後幾日是寅。寅乃天三生數。即叢本日起。超三日是辰。即以辰日寅時起寅將。\n十一月建子與醜將大吉合。視大雪後幾日是醜。醜乃地六成數。即叢本日起。超六日是午。即以午日丑時起醜將。\n十二月建醜與子將神後合。視小寒後幾日是子。子乃天一生數。即叢本日子時起子將。\n假如嘉慶","is_preview":true,"preview_page_limit":10}