{"resource_id":15498,"title":"钱谱","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"錢譜","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["錢譜（明）董遹","貨錢","《管子》曰：湯七年旱，禹五年水，湯以莊山之金，禹以歷山之金，並鑄幣以救人之困也。至周而以金銀為錢，太公立九府圜法，始名為錢。錢之形以圓含方，輕重以銖。《國語注》雲：“古曰泉，後轉而曰錢。”《食貨志》曰：“禹湯始用金鑄錢。周立九府圜法，貨寶於金，利於刀，流於泉，佈於布，束於帛。”言錢之流佈通於泉流。奏鑄半兩錢，漢高祖鑄八銖錢，文帝鑄四銖錢，武帝鑄五銖錢，又鑄半兩錢，又鑄側錢一當五。漢興有榆莢錢，以前錢重難用，更鑄榆莢小錢，以一當百，狀如榆莢。王莽鑄貨泉，徑六分，重一銖，曰小錢，一當十三銖；曰法錢，一當十五銖；曰幼錢，一當二十七銖；曰中錢，一當三十九銖；曰壯錢，一當四十；並大錢，一當五十；立為九品。漢公孫述鑄鐵錢，梁王鑄鵝眼錢，《食貨志》曰：“貯藏曰泉，流行曰布。”","古文餞","半兩，《漢志》曰：“秦始皇鑄，質如周錢，重如之，其文曰半兩。”漢呂后鑄重八銖，文帝鑄重四銖，應劭曰：“今民間半兩中最小輕者是四銖錢也。”漢武帝建元元年鑄重三銖，如錢文曰三銖。封演曰：“三銖又有別種，穿下有三豎文。”恐以此三畫為三銖之別，銖重三銖，文曰“半兩”，今有折二小錢共六樣，皆篆文。","五銖，漢文帝元符五年罷半兩錢，行五銖錢。王莽廢，光武復興行之。三國魏文帝黃初二年鑄，西晉，南朝宋武帝、梁武帝亦鑄有小五銖錢，謂之堆錢。陳文帝，後魏宣帝、西魏文帝又有雞目五銖。隋文帝鑄小五銖錢，其制輕小，八九萬才滿半斛。唐高祖武德四年廢五銖，行開元錢。今以篆文推之有七樣：大五銖錢，今有內廓者；小五銖錢，亦有內廓者，而錢文面後有點兩星；大五銖錢無內廓者，錢之背有點四星者。董逌《錢譜》引張合曰：五銖又有穿上一星，“五”字上下各一星，南朝梁宋名兩柱錢。鏝面傍一星至三星者，五字之內、上、下各一星，上或有小星字，或有五字，穿上橫文，穿下橫文，外四角缺文，有廓，無廓，闊緣，不可窮盡。疑皆當時工人之意，非有別於年代。今考於古，四角缺文、有廓無廓自是一種，迨未嘗考也。又封演曰：“別有最小五銖，文字輕薄未見。”《晉志》曰“吳興沈克又鑄小五銖錢，謂之沈郎錢”是也。","四道五銖，後漢靈帝鑄，錢背內廓四角有路抵於外輪。《漢書》雲，“靈帝中平三年，帝鑄四出文錢，流佈四海。”《錢譜》曰：五銖錢有四出道於造緣，俗謂之角錢。或謂豈非此錢既成，京師將壞而四出流佈四海乎？至董卓焚宮乃劫鑾輿，西幸長安，悉壞五銖錢矣。","傳形五銖錢，封演曰：“傳形五銖，劉備所鑄，文字、輕重、大小與五銖無別，但以五字在左，銖字在右，謂之傳形。”今考於古蜀嘗鑄五銖矣，但不言傳形耳。","貨泉，王莽所鑄，徑一寸，重五銖，今有內廓者、有重廓者。其後光武起春陵白水鄉，文成“白水真人”，是驗其讖也。","大泉五十，《國語》注云：王莽鑄大泉五十，徑一寸二分，重十二銖，直如其文。今有折二錢，又有小錢，亦不多見。今見鏝有鬥劍龜蛇之文者，未之考也。","大泉五百，吳王孫權嘉禾五年鑄，一當五百錢。","大泉二千，未詳所鑄年代，一當二千。","大泉當千，吳孫權赤烏元年鑄，一當千。","太平百錢，未詳所鑄年代，一當百。","四銖，南朝宋文帝鑄，又宋世祖鑄，比重四銖。","直百五銖，南朝梁武帝鑄，一當百。","布泉，陳文帝天嘉二年鑄，錢文曰“布泉。”一當百，與五銖並行。後周武帝保定元年亦鑄布泉，以一當五。今有玉箸篆者，有柳葉篆者，柳葉篆文又有重廓者。董逌《錢譜》雲：“藏曰泉，流曰布。”又引石氏曰：“錢徑一寸，重四銖。”懸針書者，自梁武帝以來有之，文曰“布泉”，世謂之男錢，《梁書》曰：“布泉徑一寸，重四銖半，婦人佩之，即生男也。天子頻下詔，非敕鑄之錢，並不許用。”敦素疑王莽時鑄，亦無所據。後周布泉，字皆玉箸，與此甚異。","大貨六銖，《陳書•宣帝紀》曰：“太建十一年七月辛卯，初用大貨六銖。”《隋志》曰：“陳宣帝鑄大貨六銖，以一當五銖之十，與五銖並行。後復當一，人皆不從，乃相與訛言六銖錢有不利縣官之象。”徐氏曰：“謠言大貨六銖有類人叉腰哭。未幾宣帝崩，竟至陳亡，嶺南諸州多以鹽米布交易，俱不用此錢矣。”","五行大布，《後周武帝紀》曰：“建德三年六月壬子更鑄五行大布錢，以一當十，收商賈之利，與布泉並行。四年七月又以邊境之人多盜鑄，乃禁五行大布錢不得入四關。”張合曰：“小者至徑八分，舊錢之文上五下行，又有上大下布者，皆古篆文。”","永通萬國，《後周宣帝紀》曰：“大象元年十一月初鑄，文曰‘永通萬國’，徑一寸三分，重十二銖，背面肉好。又有徑一寸二分半，重八銖，皆一當十。”","永通泉貨，後周宣帝鑄，永通泉貨以一當十。南唐李璟亦鑄大錢，以一當十。《大定錄》曰：“顯德五年七月，江南李氏亦鑄永通泉貨。”","永安五銖，後魏敬宗永安年鑄，徑九分，重五銖。北齊神武皇帝亦鑄永安五銖。","太和五銖，後魏獻文帝延興年中鑄，其文曰“太和五銖”，徑一寸，重五銖。","常平五銖，北齊文宣帝天保三年改鑄，其文曰“常平五銖”，徑八分，重五銖，皆篆文。","以上古錢計二十一樣，自秦至隋所鑄之錢，其錢之大小，文之篆籀，廓之有無，推之共五十三樣。董逌曰：又有所謂異錢，雖不見於傳記，然製作之近古者今錄之，如李唐鑄撒帳錢，其文有曰“長命富貴”，“金玉滿堂”，又有“忠孝傳家”、“五男二女’，“天下太平’、“封侯拜相”之類。又博戲錢，有背字鏝者不及錄。","平錢","開元通寶，《唐會要》曰：“唐高祖武德四年七月十七日鑄開元通寶，歐陽詢制詞及書字，含八分，篆隸二體，俗謂之‘開元通寶’。其錢徑八分，重十二銖，積十錢僅重一兩，得輕重大小之中。”今開元通寶錢鏝有文如初月者。《談賓錄》曰：“武德初行開元通寶錢，初進樣時文德皇后掐一粉甲痕，因不復改。”鄭虔《會碎》雲，“熙寧中劉斧撰《青瑣高議》，且曰事由明皇貴妃，彼徒見錢文有開元字，使乃謂明皇時事，亦不考實之過。”又有左桃開元錢，雙桃開元錢、篆字開元錢。封演曰：“武宗會昌五年鑄開元錢時，廢天下寺佛像，宰相李德裕請以廢寺銅鐘佛像及僧尼瓶碗等物，命所在鑄物，揚州節度使李紳乃以所廢寺品鑄錢，背加昌字以表年號。又有敕令鑄"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"錢譜","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 錢譜\n錢譜（明）董遹\n貨錢\n《管子》曰：湯七年旱，禹五年水，湯以莊山之金，禹以歷山之金，並鑄幣以救人之困也。至周而以金銀為錢，太公立九府圜法，始名為錢。錢之形以圓含方，輕重以銖。《國語注》雲：“古曰泉，後轉而曰錢。”《食貨志》曰：“禹湯始用金鑄錢。周立九府圜法，貨寶於金，利於刀，流於泉，佈於布，束於帛。”言錢之流佈通於泉流。奏鑄半兩錢，漢高祖鑄八銖錢，文帝鑄四銖錢，武帝鑄五銖錢，又鑄半兩錢，又鑄側錢一當五。漢興有榆莢錢，以前錢重難用，更鑄榆莢小錢，以一當百，狀如榆莢。王莽鑄貨泉，徑六分，重一銖，曰小錢，一當十三銖；曰法錢，一當十五銖；曰幼錢，一當二十七銖；曰中錢，一當三十九銖；曰壯錢，一當四十；並大錢，一當五十；立為九品。漢公孫述鑄鐵錢，梁王鑄鵝眼錢，《食貨志》曰：“貯藏曰泉，流行曰布。”\n古文餞\n半兩，《漢志》曰：“秦始皇鑄，質如周錢，重如之，其文曰半兩。”漢呂后鑄重八銖，文帝鑄重四銖，應劭曰：“今民間半兩中最小輕者是四銖錢也。”漢武帝建元元年鑄重三銖，如錢文曰三銖。封演曰：“三銖又有別種，穿下有三豎文。”恐以此三畫為三銖之別，銖重三銖，文曰“半兩”，今有折二小錢共六樣，皆篆文。\n五銖，漢文帝元符五年罷半兩錢，行五銖錢。王莽廢，光武復興行之。三國魏文帝黃初二年鑄，西晉，南朝宋武帝、梁武帝亦鑄有小五銖錢，謂之堆錢。陳文帝，後魏宣帝、西魏文帝又有雞目五銖。隋文帝鑄小五銖錢，其制輕小，八九萬才滿半斛。唐高祖武德四年廢五銖，行開元錢。今以篆文推之有七樣：大五銖錢，今有內廓者；小五銖錢，亦有內廓者，而錢文面後有點兩星；大五銖錢無內廓者，錢之背有點四星者。董逌《錢譜》引張合曰：五銖又有穿上一星，“五”字上下各一星，南朝梁宋名兩柱錢。鏝面傍一星至三星者，五字之內、上、下各一星，上或有小星字，或有五字，穿上橫文，穿下橫文，外四角缺文，有廓，無廓，闊緣，不可窮盡。疑皆當時工人之意，非有別於年代。今考於古，四角缺文、有廓無廓自是一種，迨未嘗考也。又封演曰：“別有最小五銖，文字輕薄未見。”《晉志》曰“吳興沈克又鑄小五銖錢，謂之沈郎錢”是也。\n四道五銖，後漢靈帝鑄，錢背內廓四角有路抵於外輪。《漢書》雲，“靈帝中平三年，帝鑄四出文錢，流佈四海。”《錢譜》曰：五銖錢有四出道於造緣，俗謂之角錢。或謂豈非此錢既成，京師將壞而四出流佈四海乎？至董卓焚宮乃劫鑾輿，西幸長安，悉壞五銖錢矣。\n傳形五銖錢，封演曰：“傳形五銖，劉備所鑄，文字、輕重、大小與五銖無別，但以五字在左，銖字在右，謂之傳形。”今考於古蜀嘗鑄五銖矣，但不言傳形耳。\n貨泉，王莽所鑄，徑一寸，重五銖，今有內廓者、有重廓者。其後光武起春陵白水鄉，文成“白水真人”，是驗其讖也。\n大泉五十，《國語》注云：王莽鑄大泉五十，徑一寸二分，重十二銖，直如其文。今有折二錢，又有小錢，亦不多見。今見鏝有鬥劍龜蛇之文者，未之考也。\n大泉五百，吳王孫權嘉禾五年鑄，一當五百錢。\n大泉二千，未詳所鑄年代，一當二千。\n大泉當千，吳孫權赤烏元年鑄，一當千。\n太平百錢，未詳所鑄年代，一當百。\n四銖，南朝宋文帝鑄，又宋世祖鑄，比重四銖。\n直百五銖，南朝梁武帝鑄，一當百。\n布泉，陳文帝天嘉二年鑄，錢文曰“布泉。”一當百，與五銖並行。後周武帝保定元年亦鑄布泉，以一當五。今有玉箸篆者，有柳葉篆者，柳葉篆文又有重廓者。董逌《錢譜》雲：“藏曰泉，流曰布。”又引石氏曰：“錢徑一寸，重四銖。”懸針書者，自梁武帝以來有之，文曰“布泉”，世謂之男錢，《梁書》曰：“布泉徑一寸，重四銖半，婦人佩之，即生男也。天子頻下詔，非敕鑄之錢，並不許用。”敦素疑王莽時鑄，亦無所據。後周布泉，字皆玉箸，與此甚異。\n大貨六銖，《陳書•宣帝紀》曰：“太建十一年七月辛卯，初用大貨六銖。”《隋志》曰：“陳宣帝鑄大貨六銖，以一當五銖之十，與五銖並行。後復當一，人皆不從，乃相與訛言六銖錢有不利縣官之象。”徐氏曰：“謠言大貨六銖有類人叉腰哭。未幾宣帝崩，竟至陳亡，嶺南諸州多以鹽米布交易，俱不用此錢矣。”\n五行大布，《後周武帝紀》曰：“建德三年六月壬子更鑄五行大布錢，以一當十，收商賈之利，與布泉並行。四年七月又以邊境之人多盜鑄，乃禁五行大布錢不得入四關。”張合曰：“小者至徑八分，舊錢之文上五下行，又有上大下布者，皆古篆文。”\n永通萬國，《後周宣帝紀》曰：“大象元年十一月初鑄，文曰‘永通萬國’，徑一寸三分，重十二銖，背面肉好。又有徑一寸二分半，重八銖，皆一當十。”\n永通泉貨，後周宣帝鑄，永通泉貨以一當十。南唐李璟亦鑄大錢，以一當十。《大定錄》曰：“顯德五年七月，江南李氏亦鑄永通泉貨。”\n永安五銖，後魏敬宗永安年鑄，徑九分，重五銖。北齊神武皇帝亦鑄永安五銖。\n太和五銖，後魏獻文帝延興年中鑄，其文曰“太和五銖”，徑一寸，重五銖。\n常平五銖，北齊文宣帝天保三年改鑄，其文曰“常平五銖”，徑八分，重五銖，皆篆文。\n以上古錢計二十一樣，自秦至隋所鑄之錢，其錢之大小，文之篆籀，廓之有無，推之共五十三樣。董逌曰：又有所謂異錢，雖不見於傳記，然製作之近古者今錄之，如李唐鑄撒帳錢，其文有曰“長命富貴”，“金玉滿堂”，又有“忠孝傳家”、“五男二女’，“天下太平’、“封侯拜相”之類。又博戲錢，有背字鏝者不及錄。\n平錢\n開元通寶，《唐會要》曰：“唐高祖武德四年七月十七日鑄開元通寶，歐陽詢制詞及書字，含八分，篆隸二體，俗謂之‘開元通寶’。其錢徑八分，重十二銖，積十錢僅重一兩，得輕重大小之中。”今開元通寶錢鏝有文如初月者。《談賓錄》曰：“武德初行開元通寶錢，初進樣時文德皇后掐一粉甲痕，因不復改。”鄭虔《會碎》雲，“熙寧中劉斧撰《青瑣高議》，且曰事由明皇貴妃，彼徒見錢文有開元字，使乃謂明皇時事，亦不考實之過。”又有左桃開元錢，雙桃開元錢、篆字開元錢。封演曰：“武宗會昌五年鑄開元錢時，廢天下寺佛像，宰相李德裕請以廢寺銅鐘佛像及僧尼瓶碗等物，命所在鑄物，揚州節度使李紳乃以所廢寺品鑄錢，背加昌字以表年號。又有敕令鑄","is_preview":true,"preview_page_limit":10}