{"resource_id":15432,"title":"牡丹谱记","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"牡丹譜記","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"洛陽牡丹記　﹝宋﹞歐陽修撰","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"花品敘第一","paragraphs":["牡丹出丹州延州，東出青州，南亦出越州。而出洛陽者，今為天下第一。洛陽所謂丹州花、延州紅、青州紅者，皆彼土之尤傑者。然來洛陽，才得備眾花之一種列，第不出三，已下不能獨立與洛花敵，而越之花以遠罕識，不見齒然。雖越人亦不敢自譽，以與洛陽爭高下。是洛陽者是天下之第一也。洛陽亦有黃芍藥、緋桃、瑞蓮、千葉李、紅郁李之類，皆不減他出者，而洛陽人不甚惜，謂之果子花。曰某花云云，至牡丹則不名，直曰花。其意謂天下真花獨牡丹，其名之著，不假曰牡丹而可知也。其愛重之如此。說者多言洛陽於三河間古善地，昔周公以尺寸考日出沒，測知寒暑風雨乖與順於此，此蓋天地之中，草木之華得中氣之和者多，故獨與他方異。予甚以為不然：夫洛陽於周所有之土，四方入貢道里，均乃九州之中，在天地崑崙旁礴之間，未必中也。又況天地之和氣宜遍四方上下，不宜限其中以自私。夫中與和者，有常之氣其推於物也，亦宜為有常之形，物之常者，不甚美亦不甚惡。及元氣之病也，美惡隔並而不相和入，故物有極美與極惡者，皆得於氣之偏也。花之鐘其美，與夫癭木擁腫之鐘其惡醜，好雖異而得一氣之偏病，則均洛陽城圍數十里，而諸縣之花莫及城中者，出其境則不可植焉，豈又偏氣之美者獨聚此數十里之地乎？此又天地之大不可考也。已凡物不常有而為害乎，人者曰災不常有而徒可怪駭。不為害者曰妖，語曰：天反時為災，地反物為妖。此亦草木之妖，而萬物之一怪也。然比夫癭木擁腫者，竊獨鍾其美而見幸於人焉。餘在洛陽四見春，天聖九年三月始至洛。其至也晚，見其晚者。明年會與友人梅聖俞遊嵩山少室緱氏嶺石唐山紫雲洞，既還，不及見；又明年，有悼亡之戚，不暇見；又明年，以留守推官歲滿解去，只見其蚤者。是未嘗見其極盛時。然目之所矚，已不勝其麗焉。餘居府中時，嘗謁錢思公於雙桂樓下，見一小屏立坐後，細書字滿其上，思公指之曰：“欲作花品，此是牡丹名，凡九十餘種。”餘時不暇讀之，然餘所經見而今人多稱者，才三十許種。不知思公何從而得之多也。計其餘雖有名而不著，未必佳也，故今所錄，但取其特著者而次第之：","姚黃　　　魏花　　　細葉壽安　鞓紅[亦曰青州紅]"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"牛家黃　　潛溪緋　　左花　　　獻來紅","paragraphs":["葉底紫　　鶴翎紅　　添色紅　　倒暈檀心"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"硃砂紅　　九蕊真珠　延州紅　　多葉紫","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"粗葉壽安　丹州紅　　蓮花萼　　一百五","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"鹿胎花　　甘草黃　　一捻紅　　玉板白","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"花釋名第二","paragraphs":["牡丹之名，或以氏，或以州，或以地，或以色，或旌其所異者而志之。姚黃、左花、魏花以姓著；青州、丹州、延州紅以州著；細葉、粗葉、壽安、潛溪緋以地著；一捐紅、鶴翎紅、硃砂紅、玉板白、多葉紫、甘草黃以色著；獻來紅、添色紅、九蕊真珠、鹿胎花、倒暈檀心、蓮花萼、一百五、葉底紫皆志其異者。","姚黃者，千葉黃花出於民姚氏家。此花之出於本未十年。姚氏居白馬坡，其地屬河陽。然花不傳河陽傳洛陽，洛陽亦不甚多，一歲不過數朵。","牛黃，亦千葉，出於民牛氏家，比姚黃差小。真宗祀汾陰還，過洛陽，留宴淑景亭，牛氏獻此花，名遂著。","甘草黃，單葉，色如甘草。洛人善別花，見其樹知為某花雲。獨姚黃易識，其葉嚼之不腥。","魏家花者，千葉，肉紅花，出於魏相仁溥家。始，樵者於壽安山中見之，斫以賣魏氏，魏氏池館甚大，傳者雲此花初出時，人有欲閱者，人稅十數錢，乃得登舟渡池至花所。魏氏日收十數緡。其後破亡，鬻其園。今普明寺後林池乃其地。寺僧耕之以植桑麥，花傳民家甚多，人有數其葉者雲至七百葉。錢思公嘗曰：人謂牡丹花王，今姚黃真可為王，而魏花乃後也。","鞓紅者，單葉，深紅花，出青州，亦曰青州紅。故張僕射齊賢有第西京賢相坊，自青州以馲駝馱其種，遂傳洛中。其色類腰帶鞓，謂之鞓紅。","獻來紅者，大多葉，淺紅花。張僕射罷相居洛陽，人有獻此花者，因曰獻來紅。","添色紅者，多葉花，始開而白，經日漸紅，至其落乃類深紅。此造化之尤巧者。","鶴翎紅者，多葉花，其末白而本肉紅，如鴻鵠羽色。","細葉、粗葉、壽安者，皆千葉肉紅花，出壽安縣錦屏山中，細葉者尤佳。","倒暈檀心者，多葉紅花。凡花近萼色深，至其末漸淺。此花自外深色，近萼反淺白，而深檀點其心，此尤可愛。","一捻紅者，多葉淺紅花。葉杪深紅一點，如人以三指捻之。","九蕊真珠紅者，千葉，紅花，葉上有一白點如珠，而葉密蹙其蕊，為九藂。","一百五者，多葉白花。洛花以穀雨為開候，而此花常至一百五日開，最先。","丹州延州花者，皆千葉紅花，不知其至洛之因。","蓮花萼者，多葉紅花，青趺三重，如蓮花萼。","左花者，千葉，紫花，葉密而齊，如截。亦謂之平頭紫。","硃砂紅者，多葉，紅花。不知其所出，有民門氏子者善接花以為生，買地於崇德寺前治花圃，有此花。洛陽豪家尚未有，故其名未甚著。花葉甚鮮，向日視之如猩血。","葉底紫者，千葉紫花，其色如墨，亦謂之墨紫花。在藂中旁必生一大枝，引葉覆其上。其開也，比他花可延十日之久。噫，造物者亦惜之耶？此花之出，比他花最遠。傳雲唐末有中官為觀軍容使者，花出其家，亦謂之軍容紫。歲久失其姓氏矣。","玉板白者，單葉白花，葉細長如拍板，其色如玉而深檀心。洛陽人家亦少有，餘嘗從思公至福嚴院見之，問寺僧而得其名。其後未嘗見也。","潛溪緋者，千葉緋花。出於潛溪寺、寺在龍門山後。本唐相李藩別墅。今寺中已無此花，而人家或有之。本是紫花，忽於藂中特出緋者，不過一二朵，明年移在他枝。洛人謂之轉[音篆]枝花，故其接頭尤難得。","鹿胎花者，多葉紫花，有白點如鹿胎之紋，故蘇相禹圭宅今有之。","多葉紫，不知其所出。初姚黃未出時，牛黃為第一。牛黃未出時，魏花為第一。魏花未出時，左花為第一。左花之前，唯有蘇家紅、賀家紅、林家紅之類，皆單葉花，當時為第一。自多葉千葉花出後，此花黜矣。今人不復種也。牡丹初不載文字，唯以藥載本草。然於花中不為高第。大抵丹延已西及褒斜道中尤多，與荊棘無異。土人皆取以為薪。自唐則天已後，洛陽牡丹始盛，然未聞有以名著者。如沈宋元白之流，皆善詠花草，計有若今之異者，彼必形於篇詠。而寂無傳焉。唯劉夢得有詠魚朝恩宅牡丹詩，但云一藂千萬朵而已，亦不雲其美且異也。謝靈"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"牡丹譜記","section_title":"洛陽牡丹記　﹝宋﹞歐陽修撰","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"牡丹譜記","section_title":"花品敘第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"牡丹譜記","section_title":"牛家黃　　潛溪緋　　左花　　　獻來紅","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"牡丹譜記","section_title":"硃砂紅　　九蕊真珠　延州紅　　多葉紫","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"牡丹譜記","section_title":"粗葉壽安　丹州紅　　蓮花萼　　一百五","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"牡丹譜記","section_title":"鹿胎花　　甘草黃　　一捻紅　　玉板白","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"牡丹譜記","section_title":"花釋名第二","is_available":true}],"plain_text":"# 牡丹譜記\n## 洛陽牡丹記　﹝宋﹞歐陽修撰\n## 花品敘第一\n牡丹出丹州延州，東出青州，南亦出越州。而出洛陽者，今為天下第一。洛陽所謂丹州花、延州紅、青州紅者，皆彼土之尤傑者。然來洛陽，才得備眾花之一種列，第不出三，已下不能獨立與洛花敵，而越之花以遠罕識，不見齒然。雖越人亦不敢自譽，以與洛陽爭高下。是洛陽者是天下之第一也。洛陽亦有黃芍藥、緋桃、瑞蓮、千葉李、紅郁李之類，皆不減他出者，而洛陽人不甚惜，謂之果子花。曰某花云云，至牡丹則不名，直曰花。其意謂天下真花獨牡丹，其名之著，不假曰牡丹而可知也。其愛重之如此。說者多言洛陽於三河間古善地，昔周公以尺寸考日出沒，測知寒暑風雨乖與順於此，此蓋天地之中，草木之華得中氣之和者多，故獨與他方異。予甚以為不然：夫洛陽於周所有之土，四方入貢道里，均乃九州之中，在天地崑崙旁礴之間，未必中也。又況天地之和氣宜遍四方上下，不宜限其中以自私。夫中與和者，有常之氣其推於物也，亦宜為有常之形，物之常者，不甚美亦不甚惡。及元氣之病也，美惡隔並而不相和入，故物有極美與極惡者，皆得於氣之偏也。花之鐘其美，與夫癭木擁腫之鐘其惡醜，好雖異而得一氣之偏病，則均洛陽城圍數十里，而諸縣之花莫及城中者，出其境則不可植焉，豈又偏氣之美者獨聚此數十里之地乎？此又天地之大不可考也。已凡物不常有而為害乎，人者曰災不常有而徒可怪駭。不為害者曰妖，語曰：天反時為災，地反物為妖。此亦草木之妖，而萬物之一怪也。然比夫癭木擁腫者，竊獨鍾其美而見幸於人焉。餘在洛陽四見春，天聖九年三月始至洛。其至也晚，見其晚者。明年會與友人梅聖俞遊嵩山少室緱氏嶺石唐山紫雲洞，既還，不及見；又明年，有悼亡之戚，不暇見；又明年，以留守推官歲滿解去，只見其蚤者。是未嘗見其極盛時。然目之所矚，已不勝其麗焉。餘居府中時，嘗謁錢思公於雙桂樓下，見一小屏立坐後，細書字滿其上，思公指之曰：“欲作花品，此是牡丹名，凡九十餘種。”餘時不暇讀之，然餘所經見而今人多稱者，才三十許種。不知思公何從而得之多也。計其餘雖有名而不著，未必佳也，故今所錄，但取其特著者而次第之：\n姚黃　　　魏花　　　細葉壽安　鞓紅[亦曰青州紅]\n## 牛家黃　　潛溪緋　　左花　　　獻來紅\n葉底紫　　鶴翎紅　　添色紅　　倒暈檀心\n## 硃砂紅　　九蕊真珠　延州紅　　多葉紫\n## 粗葉壽安　丹州紅　　蓮花萼　　一百五\n## 鹿胎花　　甘草黃　　一捻紅　　玉板白\n## 花釋名第二\n牡丹之名，或以氏，或以州，或以地，或以色，或旌其所異者而志之。姚黃、左花、魏花以姓著；青州、丹州、延州紅以州著；細葉、粗葉、壽安、潛溪緋以地著；一捐紅、鶴翎紅、硃砂紅、玉板白、多葉紫、甘草黃以色著；獻來紅、添色紅、九蕊真珠、鹿胎花、倒暈檀心、蓮花萼、一百五、葉底紫皆志其異者。\n姚黃者，千葉黃花出於民姚氏家。此花之出於本未十年。姚氏居白馬坡，其地屬河陽。然花不傳河陽傳洛陽，洛陽亦不甚多，一歲不過數朵。\n牛黃，亦千葉，出於民牛氏家，比姚黃差小。真宗祀汾陰還，過洛陽，留宴淑景亭，牛氏獻此花，名遂著。\n甘草黃，單葉，色如甘草。洛人善別花，見其樹知為某花雲。獨姚黃易識，其葉嚼之不腥。\n魏家花者，千葉，肉紅花，出於魏相仁溥家。始，樵者於壽安山中見之，斫以賣魏氏，魏氏池館甚大，傳者雲此花初出時，人有欲閱者，人稅十數錢，乃得登舟渡池至花所。魏氏日收十數緡。其後破亡，鬻其園。今普明寺後林池乃其地。寺僧耕之以植桑麥，花傳民家甚多，人有數其葉者雲至七百葉。錢思公嘗曰：人謂牡丹花王，今姚黃真可為王，而魏花乃後也。\n鞓紅者，單葉，深紅花，出青州，亦曰青州紅。故張僕射齊賢有第西京賢相坊，自青州以馲駝馱其種，遂傳洛中。其色類腰帶鞓，謂之鞓紅。\n獻來紅者，大多葉，淺紅花。張僕射罷相居洛陽，人有獻此花者，因曰獻來紅。\n添色紅者，多葉花，始開而白，經日漸紅，至其落乃類深紅。此造化之尤巧者。\n鶴翎紅者，多葉花，其末白而本肉紅，如鴻鵠羽色。\n細葉、粗葉、壽安者，皆千葉肉紅花，出壽安縣錦屏山中，細葉者尤佳。\n倒暈檀心者，多葉紅花。凡花近萼色深，至其末漸淺。此花自外深色，近萼反淺白，而深檀點其心，此尤可愛。\n一捻紅者，多葉淺紅花。葉杪深紅一點，如人以三指捻之。\n九蕊真珠紅者，千葉，紅花，葉上有一白點如珠，而葉密蹙其蕊，為九藂。\n一百五者，多葉白花。洛花以穀雨為開候，而此花常至一百五日開，最先。\n丹州延州花者，皆千葉紅花，不知其至洛之因。\n蓮花萼者，多葉紅花，青趺三重，如蓮花萼。\n左花者，千葉，紫花，葉密而齊，如截。亦謂之平頭紫。\n硃砂紅者，多葉，紅花。不知其所出，有民門氏子者善接花以為生，買地於崇德寺前治花圃，有此花。洛陽豪家尚未有，故其名未甚著。花葉甚鮮，向日視之如猩血。\n葉底紫者，千葉紫花，其色如墨，亦謂之墨紫花。在藂中旁必生一大枝，引葉覆其上。其開也，比他花可延十日之久。噫，造物者亦惜之耶？此花之出，比他花最遠。傳雲唐末有中官為觀軍容使者，花出其家，亦謂之軍容紫。歲久失其姓氏矣。\n玉板白者，單葉白花，葉細長如拍板，其色如玉而深檀心。洛陽人家亦少有，餘嘗從思公至福嚴院見之，問寺僧而得其名。其後未嘗見也。\n潛溪緋者，千葉緋花。出於潛溪寺、寺在龍門山後。本唐相李藩別墅。今寺中已無此花，而人家或有之。本是紫花，忽於藂中特出緋者，不過一二朵，明年移在他枝。洛人謂之轉[音篆]枝花，故其接頭尤難得。\n鹿胎花者，多葉紫花，有白點如鹿胎之紋，故蘇相禹圭宅今有之。\n多葉紫，不知其所出。初姚黃未出時，牛黃為第一。牛黃未出時，魏花為第一。魏花未出時，左花為第一。左花之前，唯有蘇家紅、賀家紅、林家紅之類，皆單葉花，當時為第一。自多葉千葉花出後，此花黜矣。今人不復種也。牡丹初不載文字，唯以藥載本草。然於花中不為高第。大抵丹延已西及褒斜道中尤多，與荊棘無異。土人皆取以為薪。自唐則天已後，洛陽牡丹始盛，然未聞有以名著者。如沈宋元白之流，皆善詠花草，計有若今之異者，彼必形於篇詠。而寂無傳焉。唯劉夢得有詠魚朝恩宅牡丹詩，但云一藂千萬朵而已，亦不雲其美且異也。謝靈","is_preview":true,"preview_page_limit":10}