{"resource_id":15370,"title":"太极拳经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"太極拳經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["太極拳經","太極拳論 王宗嶽","拳論 張三丰打手歌","拳經總歌 陳王廷","十三勢歌 王宗嶽","十三勢行功解","太極拳經譜 陳鑫","太極拳發矇纏絲勁論 陳鑫","太極拳推原解 陳鑫","太極拳總論 陳鑫","用武要言陳鑫","十大要論","太極拳真義","八字歌","心會論","周身大用論","十六關要論","功用歌","四字秘訣 武禹襄","撤放秘訣 李亦畬修訂","五字訣 李亦畬","太極者，無極而生，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理為一貫。由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力日久，不能豁然貫通焉。虛靈頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，府之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外，壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋御眾之形，快何能為。立如秤準，活如車輪，偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟而。欲避此病，須知陰陽；粘即是走，走即是粘，陽不離陰，陰不離陽；陰陽相濟，方為懂勁。懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。本是捨己從人，多誤捨近求遠。所謂差之毫釐，謬之千里。學者不可不詳辨焉。是為論。","拳論","一舉動中周身俱要輕靈，尤須貫串，氣宜鼓盪、神宜內斂，無使有缺陷處、無使有凸凹處、無使有斷續處，其根在腳，發於腿、主宰於腰、形於手指，由腳而腿而腰。總須完整一氣，向前退後乃能得機得勢，有不得機得勢處，身便散亂其病必於腰腿求之，上下前後皆然。凡此皆是。意不在外面，有上即有下，有前則有後，有左則有右，如意要向上即寓下意，若將物掀起即加以挫之之意；斯其根自斷。乃壞之速，而無疑。虛實宜分清楚，一處有一處虛實。周身節節貫串，無令絲毫間斷耳。","長拳者，如長江大海滔滔不絕也。掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，此八卦也。進步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也，『掤捋擠按』，即乾坤坎離四正方也。『採挒肘靠』，即巽震兌艮四斜角也。『進退顧盼定』，即金木水火土也。合之則為『十三勢』也。","【原注云：此係武當山張三丰祖師遺論欲天下豪傑延年益壽不徒作技藝之末也】【太極拳由張三丰所創此說法，始於武禹讓，但據考證並非如此，故此文何人所作無法得知】","打手歌","掤捋擠按須認真。上下相隨人難進。任他巨力來打吾。牽動四兩撥千斤。引進落空合即出。沾連粘隨不丟頂。","拳經總歌","陳王廷著(明末清初時人，陳氏太極拳的創始人)","縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依。","劈打推壓得進步，搬擱橫採也難敵。","鉤掤逼沉人人曉，閃驚取巧有誰知，","佯輸詐走誰雲敗，引誘回沖致勝歸。","滾拴搭掃靈微妙，橫直劈砍奇更奇，","截進遮攔穿心肘，迎風接步紅炮捶。","二換掃壓掛麵腳，左右邊簪莊跟腿，","截前壓後無縫鎖，聲東擊西要熟識。","上籠下提君須記，進攻退閃莫遲遲，","藏頭蓋面天下有，慣心剁脅世間稀。","教師不識此中理，難將武藝論高低。","【注：此歌見於陳氏兩儀堂本拳譜，歌詞顯受戚繼光影響，為總括太極拳五路、長拳一百八勢一路及炮捶一路之理法，唐豪考定為陳王廷原著。】","十三勢歌","清乾隆年間山右王宗嶽","一名長拳，一名十三勢。長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。十三勢者，掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠。進、退、顧、盼、定也。掤、捋、擠、按、即坎、離　震、兌，四正方也。採、挒、肘、靠，即乾、坤、良、巽，四斜角也。此八卦也。進步、退步　左顧、右盼、中定，即金、木、水、火、土也。此五行也。合而言之，曰十三勢。","十三總勢莫輕視。命意源頭在腰際。","變轉虛實須留意。氣遍身軀不少滯。","靜中觸動動猶靜。因敵變化示神奇。","勢勢存心揆用意。得來不覺費功夫。","刻刻留意在腰間。腹內松靜氣騰然。","尾閭中正神貫頂。滿身輕利頂頭懸。","仔細留心向推求。屈伸開合聽自由。","入門引路須口授。功夫無息法自修。","若言體用何為準。意氣君來骨肉臣。","想推用意終何在。益壽延年不老春。","歌兮歌兮百四十。字字真切意無遺。","若不向此推求去。枉費功夫貽嘆息。","十三勢行功解","以心行氣。務令沉著。乃能收斂入骨。以氣運身。務令順遂。乃能便利從心。精神能提得起。則無遲重之虞。所謂頭頂懸也。意氣須換得靈。乃有圓活之趣。所謂變轉虛實也。發勁須沉著松靜。專注一方，立身須中正安舒。支撐八面，行氣如九曲珠。無往不利(氣遍身軀之謂）。運動如百鍊鋼。無堅不摧。形如搏兔之鵠。神如捕鼠之貓。靜如山嶽。動如江河。蓄勁如開弓。發勁如放箭。曲中求直。蓄而後發。力由脊發。步隨身換。收即是放。斷而復連。往復須有折迭。進退須有轉換。極柔軟。然後極堅剛。能呼吸。然後能靈活。氣以直養而無害。勁以曲蓄而有餘。心為令。氣為旗。腰為纛。先求開展。後求緊湊。乃可臻於縝密矣。","又曰。彼不動。己不動。彼微動。己先動。勁似松非松。將展未展。勁斷意不斷。又曰。先在心。後在身。腹鬆氣斂入股。神舒體靜。刻刻在心。切記一動無有不動。一靜無有不靜。牽動往來氣貼背。而斂入脊骨。內固精神。外示安逸。邁步如貓行。運勁如抽絲。全身意在精神。不在氣。在氣則滯。有氣者無力。無氣者純剛。氣若車輪。腰如車軸。","太極拳經譜","清同光時期陳鑫","太極兩儀，天地陰陽，闔闢動靜，柔之與剛。","屈伸往來，進退存亡，一開一合，有變有常。","虛實兼到，忽見忽藏，健順參半，引進精詳。","或收或放，忽弛忽張，錯綜變化，欲抑先揚。","必先有事，勿助勿忘，真積力久，質而彌光。","盈虛有象，出入無方，神以知來，智以藏往。","賓主分明，中道皇皇，經權互用，補短截長。","神龍變化，儲測汪洋？沿路纏綿，靜運無慌。","肌膚骨節，處處開張，不先不後，迎送相當。","前後左右，上下四旁，轉接靈敏，繞急相將。","高擎低取，如願相償，不滯於迎，不涉於虛。","至誠運動，擒縱由余，天機活潑，浩氣流行。","佯輸詐敗，制勝權衡，順來逆往，令彼莫測。","因時制宜，中藏妙訣，上行下打，斷不可偏。","聲東擊西，左右威宣，寒往暑來，誰識其端？","千古一日，至理迴圈，上下相隨，不"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"太極拳經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 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