{"resource_id":15288,"title":"邯郸遗稿","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"邯鄲遺稿","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["邯鄲遺稿 明 趙獻可"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"敘","paragraphs":["卷之一","卷之二","卷之三","卷之四"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"敘","paragraphs":["《史記》扁鵲傳中稱其過邯鄲，聞趙貴婦人，遂為帶下醫，此女人科之所乎？先生之《邯鄲遺稿》，此物此志也。婦女之病難治於男子，稟性陰柔，氣血最多凝滯，且見症又詭變百出，往往誤投一劑即釀成沉，而世所稱女科善本，如《濟陰綱目》諸書，議病裁方不無畸重畸輕之弊。《邯鄲遺稿》他書引用頗多，其論胎產別開生面，實有發前人所未發者。惜無刻本行世，辛丑歲得抄本一帙，屢於臨症時師其大意，輒獲奇效。藏諸家塾，借抄者踵相接也，恐轉輾沿寫，或滋亥豕魯魚之誤，亟付梓人，以公同好，庶先生一片苦心，其啟牖靡涯歟！先生《醫貫》一書，久經行世，以未化拘墟之見，故洄溪砭之，而此書則簡賅詳明，能令讀者耳目一新，較諸《醫貫》，奚翅霄壤哉！想《醫貫》著在學養未深之候，或根據草附木者流捉刀所為，亦未可定。烏容執一以薄古人耶。先生趙氏，名獻可，養葵其字也。","著述家每出一書，輒稱翻刻必究，餘甚惑焉，倘藝林中有同餘好者，或嫌鐫板未工，務期陸續刊發，則先生之立言，尚其不朽乎千古。","嘉慶元年歲次丙辰春王月吳趨生吳升謹敘"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"[卷之一] 調經總論","paragraphs":["凡婦女經事，謂之月水，又謂之潮水。曰月者一月一至也，曰潮者取其信也。上蓄為乳汁，下行為月水。夫陰必從陽，故稟火色而紅。血為氣配，氣寒則寒，氣熱則熱，氣降則降，氣凝則凝，氣滯則滯，氣行則行。平和之氣，三旬一見，應月盈焉，其行有常，故名曰月經。貴調其氣以行其血，血盛氣聚是謂之從，從則孕而無損，若將理失宜，變證百出，為病不淺。有枯閉不通者，有淋漓不止者，有不及期與過期者，有先通而後止者，有錯經而妄行者，有紫黑塊而行痛者，有全白色而似魚腦者，有黃綠色而似牛髓者，有肥人痰多血海彌滿而經閉者，有瘦人精氣不聚子宮無血者，有因久患潮熱消血者，有因久發盜汗耗血者，有因脾弱不生血者，有因七情氣結而經閉者，有瀉痢失血者，有年久經不絕者，有一生經不至者，有來時發譫語如見鬼狀者，有臨行遍身痛而浮腫者，或赤白淋濁，或崩中帶下，或七疝八瘕，或聚或散，乍有乍無，其餘病證未能悉舉。其將來而痛者血之滯也，塊而下者氣之涼也，來後作痛者氣血俱虛也，色淡者亦虛也，錯經妄行者氣亂也，色紫者氣熱也，黑者熱甚也，參前者氣熱而速也，遲後者氣滯而澀也，一月兩至者血熱、故多也，兩月一至者血冷、故少也，血得熱則行，得冷則凝也，熱用冷藥，冷用熱藥，不可一途而取明矣。","[卷之一] 經候","《素問》曰：“女子七歲，腎氣盛，齒更髮長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。”《靈樞》曰：“衝脈起於胞中，出於氣街，前行於胸，伏行於背，上出頏顙，滲灌諸陽，下入於足，注諸經，為十二經脈之海，其出入偕少陰經以行，故為血海。”凡室女從幼經水未至，面色如故，飲食如常，名為石女，不在經閉成勞內論，不須服藥。亦有年大自通而受孕者。","凡室女諸病，以調經為先，理氣為要，每遇經至，切戒氣惱，否則有症瘕之患。","室女經閉成勞，不可投通血桃仁之類，當用生血四物之劑。若骨蒸、潮熱、咳嗽，脈七八至，視其肌肉消瘦之甚，藥之無益。","室女經水先通後閉有二：飲食如故，面色不黃，名曰歇，非病也，不須服藥；如面黃身熱，不食，此因積想沉思，氣鬱不遂，致血枯竭而月水先閉，多成勞損，名曰童勞，非藥可治，此症陰陽不和，急於配合，夫婦成歡即愈，否則十死八九，宜服補中益氣湯加知、柏、生地，如咳嗽，加五味、門冬之類。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"【補中益氣湯】","paragraphs":["人參黃白朮陳皮升麻柴胡當歸炙甘草生薑大棗室女經閉不通，五心煩熱，宜四聖散。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"【四聖散】","paragraphs":["桃仁當歸紅花牛膝室女經水淋漓不斷者，宜琥珀黑龍丹。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"【琥珀黑龍丹】","paragraphs":["五靈脂當歸地黃川芎良姜入砂鍋內，用赤石脂、紙筋、鹽泥封固，火紅，去火候冷，取去黑色，研細入後藥：百草霜乳香生硫黃琥珀花蕊石上五味研細入前藥，和勻，用醋煮糊為丸。每服時用炭火紅，投入薑汁內浸淬，以酒、童便調服。","寡婦尼姑經閉，乃獨陰無陽，志欲不遂，是以陰陽交爭，乍寒乍熱，全類溫瘧，久則成勞，肝脈弦出寸口，比男十倍難治。當開鬱為先，後乃調經生血，然亦生死參半，蓋由男子精盛則思室，女子血盛則欲動也。","娼婦經閉由勞鬱所致，但娼婦本無經閉之理，間或有之，乃為元氣未足即被男子所傷，宜服補血養氣之藥。","經水過期而來，有血虛、血寒、血滯、血熱。血虛者，腹不痛，微微身熱，宜生血調氣，用八物湯加香附，或四物湯加黃、升麻、陳皮。"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"【八物湯】","paragraphs":["人參茯苓當歸白芍白朮甘草地黃川芎"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"【四物湯】","paragraphs":["地黃當歸芍藥川芎血寒者，宜四物湯加木香、香附、陳皮、甘草、紅花，或用歸附丸、艾煎丸。"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"【歸附丸】","paragraphs":["香附童便醋煎至四分之一，下艾葉，煮幹取出，搗爛入後藥：當歸（酒浸）地黃（酒浸）川芎醋、酒糊為丸。"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"【艾煎丸】","paragraphs":["吳茱萸（泡淡）當歸熟地白芍石菖蒲川芎人參艾葉橘紅如噁心嘔吐，加丁香、半夏、生薑。","血滯者腰腹疼痛，胸膈飽滿，宜四物湯加醋炒香附、延胡索。","腹不痛者為血熱，宜四物湯加黃連、香附。","過期而來，並色淡者，此痰多血少也，宜補血豁痰，治以川芎、當歸、生地合二陳，或加參、、阿膠。"]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"【二陳湯】","paragraphs":["橘紅半夏茯苓甘草肥人過期是氣虛挾痰也，以二四湯去熟地，加香附、參、，或二陳加芎、歸、蒼、附、南星。"]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"【二四湯】","paragraphs":["橘紅半夏茯苓甘草熟地當歸川芎芍藥瘦人過期是熱多血少也，宜四物加歸、地、甘、，少佐桃仁、紅花。","經水過期不調，或一二月不至，或三四月不行，用艾煎丸、醋附丸主之。"]},{"id":"chapter-1-section-14","title":"【醋附丸】","paragraphs":["香附（醋浸透）醋糊丸淡鹽湯下。","加艾、當歸，如前法，治症同，名艾附丸。","若經水過期，骨蒸發熱更兼白帶者，宜四物加杜仲、續斷、巴戟、丹皮、柴胡、香附、白朮、地骨皮。","經水先期而來者，有血熱、有氣傷血海，血熱者腹多不痛，乃是火也，宜服涼血地黃湯，或四物湯加芩、連、柴胡、香附，或加黃柏、知母、陳皮為丸。"]},{"id":"chapter-1-section-15","title":"【涼血地黃湯】","paragraphs":["生地黃連升麻細辛當歸黃芩柴胡本紅花黃柏防風蔓荊子川芎知母羌活荊芥甘草肥人亦兼痰治之。","虛熱者，宜逍遙散、補中益氣湯加知母、黃柏。"]},{"id":"chapter-1-section-16","title":"【逍遙散】","paragraphs":["白朮當歸柴胡甘草茯苓白芍薄荷加煨姜一片，水煎服。","氣傷血海者，宜大用芎歸之劑，"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"邯鄲遺稿","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"邯鄲遺稿","section_title":"敘","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"邯鄲遺稿","section_title":"敘","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"邯鄲遺稿","section_title":"[卷之一] 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調經總論\n凡婦女經事，謂之月水，又謂之潮水。曰月者一月一至也，曰潮者取其信也。上蓄為乳汁，下行為月水。夫陰必從陽，故稟火色而紅。血為氣配，氣寒則寒，氣熱則熱，氣降則降，氣凝則凝，氣滯則滯，氣行則行。平和之氣，三旬一見，應月盈焉，其行有常，故名曰月經。貴調其氣以行其血，血盛氣聚是謂之從，從則孕而無損，若將理失宜，變證百出，為病不淺。有枯閉不通者，有淋漓不止者，有不及期與過期者，有先通而後止者，有錯經而妄行者，有紫黑塊而行痛者，有全白色而似魚腦者，有黃綠色而似牛髓者，有肥人痰多血海彌滿而經閉者，有瘦人精氣不聚子宮無血者，有因久患潮熱消血者，有因久發盜汗耗血者，有因脾弱不生血者，有因七情氣結而經閉者，有瀉痢失血者，有年久經不絕者，有一生經不至者，有來時發譫語如見鬼狀者，有臨行遍身痛而浮腫者，或赤白淋濁，或崩中帶下，或七疝八瘕，或聚或散，乍有乍無，其餘病證未能悉舉。其將來而痛者血之滯也，塊而下者氣之涼也，來後作痛者氣血俱虛也，色淡者亦虛也，錯經妄行者氣亂也，色紫者氣熱也，黑者熱甚也，參前者氣熱而速也，遲後者氣滯而澀也，一月兩至者血熱、故多也，兩月一至者血冷、故少也，血得熱則行，得冷則凝也，熱用冷藥，冷用熱藥，不可一途而取明矣。\n[卷之一] 經候\n《素問》曰：“女子七歲，腎氣盛，齒更髮長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。”《靈樞》曰：“衝脈起於胞中，出於氣街，前行於胸，伏行於背，上出頏顙，滲灌諸陽，下入於足，注諸經，為十二經脈之海，其出入偕少陰經以行，故為血海。”凡室女從幼經水未至，面色如故，飲食如常，名為石女，不在經閉成勞內論，不須服藥。亦有年大自通而受孕者。\n凡室女諸病，以調經為先，理氣為要，每遇經至，切戒氣惱，否則有症瘕之患。\n室女經閉成勞，不可投通血桃仁之類，當用生血四物之劑。若骨蒸、潮熱、咳嗽，脈七八至，視其肌肉消瘦之甚，藥之無益。\n室女經水先通後閉有二：飲食如故，面色不黃，名曰歇，非病也，不須服藥；如面黃身熱，不食，此因積想沉思，氣鬱不遂，致血枯竭而月水先閉，多成勞損，名曰童勞，非藥可治，此症陰陽不和，急於配合，夫婦成歡即愈，否則十死八九，宜服補中益氣湯加知、柏、生地，如咳嗽，加五味、門冬之類。\n## 【補中益氣湯】\n人參黃白朮陳皮升麻柴胡當歸炙甘草生薑大棗室女經閉不通，五心煩熱，宜四聖散。\n## 【四聖散】\n桃仁當歸紅花牛膝室女經水淋漓不斷者，宜琥珀黑龍丹。\n## 【琥珀黑龍丹】\n五靈脂當歸地黃川芎良姜入砂鍋內，用赤石脂、紙筋、鹽泥封固，火紅，去火候冷，取去黑色，研細入後藥：百草霜乳香生硫黃琥珀花蕊石上五味研細入前藥，和勻，用醋煮糊為丸。每服時用炭火紅，投入薑汁內浸淬，以酒、童便調服。\n寡婦尼姑經閉，乃獨陰無陽，志欲不遂，是以陰陽交爭，乍寒乍熱，全類溫瘧，久則成勞，肝脈弦出寸口，比男十倍難治。當開鬱為先，後乃調經生血，然亦生死參半，蓋由男子精盛則思室，女子血盛則欲動也。\n娼婦經閉由勞鬱所致，但娼婦本無經閉之理，間或有之，乃為元氣未足即被男子所傷，宜服補血養氣之藥。\n經水過期而來，有血虛、血寒、血滯、血熱。血虛者，腹不痛，微微身熱，宜生血調氣，用八物湯加香附，或四物湯加黃、升麻、陳皮。\n## 【八物湯】\n人參茯苓當歸白芍白朮甘草地黃川芎\n## 【四物湯】\n地黃當歸芍藥川芎血寒者，宜四物湯加木香、香附、陳皮、甘草、紅花，或用歸附丸、艾煎丸。\n## 【歸附丸】\n香附童便醋煎至四分之一，下艾葉，煮幹取出，搗爛入後藥：當歸（酒浸）地黃（酒浸）川芎醋、酒糊為丸。\n## 【艾煎丸】\n吳茱萸（泡淡）當歸熟地白芍石菖蒲川芎人參艾葉橘紅如噁心嘔吐，加丁香、半夏、生薑。\n血滯者腰腹疼痛，胸膈飽滿，宜四物湯加醋炒香附、延胡索。\n腹不痛者為血熱，宜四物湯加黃連、香附。\n過期而來，並色淡者，此痰多血少也，宜補血豁痰，治以川芎、當歸、生地合二陳，或加參、、阿膠。\n## 【二陳湯】\n橘紅半夏茯苓甘草肥人過期是氣虛挾痰也，以二四湯去熟地，加香附、參、，或二陳加芎、歸、蒼、附、南星。\n## 【二四湯】\n橘紅半夏茯苓甘草熟地當歸川芎芍藥瘦人過期是熱多血少也，宜四物加歸、地、甘、，少佐桃仁、紅花。\n經水過期不調，或一二月不至，或三四月不行，用艾煎丸、醋附丸主之。\n## 【醋附丸】\n香附（醋浸透）醋糊丸淡鹽湯下。\n加艾、當歸，如前法，治症同，名艾附丸。\n若經水過期，骨蒸發熱更兼白帶者，宜四物加杜仲、續斷、巴戟、丹皮、柴胡、香附、白朮、地骨皮。\n經水先期而來者，有血熱、有氣傷血海，血熱者腹多不痛，乃是火也，宜服涼血地黃湯，或四物湯加芩、連、柴胡、香附，或加黃柏、知母、陳皮為丸。\n## 【涼血地黃湯】\n生地黃連升麻細辛當歸黃芩柴胡本紅花黃柏防風蔓荊子川芎知母羌活荊芥甘草肥人亦兼痰治之。\n虛熱者，宜逍遙散、補中益氣湯加知母、黃柏。\n## 【逍遙散】\n白朮當歸柴胡甘草茯苓白芍薄荷加煨姜一片，水煎服。\n氣傷血海者，宜大用芎歸之劑，","is_preview":true,"preview_page_limit":10}