{"resource_id":15279,"title":"跌损妙方","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"跌損妙方","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"跌損妙方 明·異遠真人","paragraphs":["《跌損妙方》系明代僧人異遠真人所著，是現存最早的傷科少林派著作。","異遠真人生卒年限及何方人氏尚待考證，據考證是明朝正德至嘉靖年間僧人(異人指僧人、道人以外的出家人)，於嘉靖二年著成《跌損妙方》 。","全書一卷，首列“治法總論”，分“穴位論治”和“通用”兩大部分；次列“用藥歌”、“血頭行走穴道歌”、“左右論”及“藥中禁忌”以及孫氏（清孫應科）的注論；再根據不同損傷部位分列（全身、頭面、身中、脊背、腿足、金瘡、通行）七門。書中記載了全身57個穴道，根據穴道不同收載方藥102首，另有全身方28首，金瘡方12首，通用10首，合計152方。書中還輯錄不同部位骨折脫位的處理方法10種，介紹了開放性損傷的治療技術。","明清時期，是我國骨傷科發展的鼎盛階段。其時傷科著述立說甚多，形成了傷科史上的兩大學術流派。一派受薛已影響，強調八綱、臟腑辨證，倡導補氣血、益肝腎，稱薛已補派。一派從異遠真人之說，以經絡穴位為診療依據，偏重手法，推崇循穴治傷，稱傷科少林派，其形成以明代異遠真人所著《跌損妙方》為代表。","《跌損妙方》對傷科少林學派的形成和發展產生了極為深刻的影響，為豐富中醫傷科學術流派作出了積極的貢獻。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"目錄","paragraphs":["·正文"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"·跌損妙方書後","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"·謹跋","paragraphs":["正文"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"治法總論","paragraphs":["夫跌打損傷，氣血不流行，或人事昏沉，往來寒熱，或日輕夜重，變作多端。昧者不審妄投猛劑，枉死多人，誠可惜也。治宜及早，半月後才醫，瘀血已固，水道不通，難為力矣。既表不可復表，要仔細看明，隨輕重用藥。青腫轉紅色，血活將愈。若牙關緊閉，不能進藥，萬無生理。坐臥避風，忌一切生冷，牛肉縮筋，豬肉發病，亦不宜食。遇有重傷，解衣諦視偏身，血道形色若何，診脈調和與否。脈絕不至者死，沉細者生。山根好，陰囊有子，可治。腎子入小腹，無治。頂門一破，骨陷難存。囟門被傷，髓出即死。心胸緊痛，青色勝裹心，乃偏心受傷，可治。紅色勝裹心，乃心口受傷，不治。上心口青腫，一七即死。傷小腹而不及肚，可治。若陰陽不分，糞下不止，氣出不收，則肚傷矣。食管雖斷，在飽食之後，延二日不死者，可治。若鼻孔黑色，舌大神昏，則臟腑絕矣。耳後為制命之處，脊骨無續斷之方。男子乳傷，猶非重症，婦人乳傷，卻是危機。正腰受傷，笑者多兇。小腹受傷，孕婦最忌。以上姑述其大者，並列各方於下。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"用藥歌","paragraphs":["歸尾兼生地，檳榔赤芍宜。四味堪為主，加減任遷移。乳香並沒藥，骨碎以補之。頭上加羌活，防風白芷隨。胸中加枳殼，枳實又云皮。腕下用桔梗，菖蒲濃樸治。背上用烏藥，靈仙妙可施。兩手要續斷，五加連桂枝。兩脅柴胡進，膽草紫荊醫。大茴與故紙，杜仲入腰支。","小茴與木香，肚痛不須疑。大便若阻隔，大黃枳實推。小便如閉塞，車前木通提。假使實見腫，澤蘭效最奇。倘然傷一腿，牛膝木瓜知。全身有丹方，飲酒貴滿卮。苧麻燒存性，桃仁何累累。紅花少不得，血竭也難離。此方真是好。編成一首詩。庸流不肯傳，無乃心有私。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"血頭行走穴道歌","paragraphs":["周身之血有一頭，日夜行走不停留。遇時遇穴若傷損，一七不治命要休。子時走往心窩丑時須向泉井求。井口是寅山根卯，辰到天心已鳳頭。午時卻與中原會，左右蟾宮分在未。","鳳尾屬申屈井酉，丹腎俱為戌時位。六宮直等亥時來，不教亂縛斯為貴。"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"左右論","paragraphs":["凡受傷不知左右，若有吐血癥，見血自明。血黑者左受傷，血鮮者右受傷，若無血吐出看眼珠，亦可知其定所。烏珠包醜者傷在左。白珠包醜又加紅大者傷在右。左屬肝，右屬肺。烏珠屬肝，白睛屬肺，瞳仁屬腎。常見右邊受傷，發時左邊便痛。不可單治一邊，必左右兼治，其病始愈。"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"藥中禁忌","paragraphs":["乳香、沒藥二味，方中屢用，務要去油，若不去油，恐其再發。小兒骨一味，方中亦間，餘謂小兒何辜，甫離母腹，骨化形銷，以人治人，殘忍殊甚，大造丸有紫河車。張景嶽以為戕厥子之先天，勸人少用，況兒骨乎。餘輯諸方，見有用此者，悉行裁去，以猴骨代之。"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"穴名藥名","paragraphs":["《靈樞·經脈》篇言穴名甚詳，徐氏、滑氏皆有歌訣。滑氏《十四經發揮》圖與注益明編間取新奇，出《靈》、《素》之外未知何本。瀕湖李氏《本草綱目》一千六百餘種，備矣，異名同物，一一註明，其有未收者，散見編內，仍根據原本載入俟考。","以下方藥計分七門。","全身門第一","父母全而生子，子全而歸之。可謂孝矣。身體毀傷，何全之有，然醫治得宜，不全者仍底於全。是亦不失為孝也，輯全身門。"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"全身門用藥","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"上部湯藥方","paragraphs":["當歸川芎赤芍生地羌活獨活丹皮黃芩桔梗桂枝澤蘭桃仁檳榔生薑引水煎，酒對服。"]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"中部湯藥方","paragraphs":["歸尾赤芍生地羌活丹皮桃仁紫荊皮蘇木蘇梗西香大茴小茴杜仲紅花（有紅不用）兒茶元胡草烏（少用）水煎，酒對服。"]},{"id":"chapter-1-section-14","title":"下部湯藥方","paragraphs":["歸尾赤芍生地羌活獨活丹皮桃仁紫荊皮黃芩西香木香木瓜苡仁骨碎補防己川茗牛膝參三七甜瓜皮南星水煎，酒對服。"]},{"id":"chapter-1-section-15","title":"全身跌打丹","paragraphs":["當歸川芎白芍陳皮茯苓半夏山藥澤瀉羌活獨活荊芥防風細辛芷青皮枳殼山楂神曲檳榔大黃黃柏小茴大茴西香木香麝香元胡木瓜甜瓜皮乾薑杜仲續斷骨碎補虎骨猴骨乳香沒藥參三七甘草自然銅烏藥川烏草烏血竭地鱉蟲硃砂琥珀穿山甲花粉苡仁車前子木通狗脊菖蒲南藤（即風藤亦名丁公藤）兒茶秦艽紅花五爪龍（即烏蘞莓俗名五葉藤）尋骨風赤芍以上各等分為末。"]},{"id":"chapter-1-section-16","title":"全身跌打方","paragraphs":["當歸虎骨猴骨參三七白芷烏藥山羊血桃仁木香母丁香茜草（以上一乳香沒藥（以上八錢）赤芍血竭牛膝菖蒲木通五加皮小茴杞子元參五靈脂南蛇薄荷尋骨風（以上五錢）川芎澤瀉肉桂桂皮本鬱金蔓荊子麝香（以上三錢）荊芥羌活升麻枳殼花粉杜仲木瓜細辛檳榔桂枝兒茶濃樸破故紙三稜自然銅草烏（以上二錢）地鱉蟲（四十九個）共為末，酒對服。（南蛇，即蚺蛇，生嶺南）"]},{"id":"chapter-1-section-17","title":"全身酒藥方","paragraphs":["當歸木瓜虎骨杜仲菟絲子破故紙杞子牛膝（以上一兩）乳香沒藥（以上八白芍山藥丹皮麥冬桂枝知母元胡川芎紫荊皮丁香威靈仙以上五錢甜瓜皮陳皮兒茶獨活參三七烏藥（以上三錢）硃砂西香（各二錢）地鱉蟲（五個）血竭（七錢）共為末，放瓶內，入好酒十斤，煮三炷香，窨七日。每服一杯。","佛手散","當歸生地川芎白芍荊芥防風鉤藤大茴木瓜五加皮白芷紫荊皮羌活檳榔杜仲故紙五靈脂威靈仙乳香沒藥烏藥自然銅牛膝南星共為散，用好酒"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"跌損妙方","section_title":"跌損妙方 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跌損妙方\n## 跌損妙方 明·異遠真人\n《跌損妙方》系明代僧人異遠真人所著，是現存最早的傷科少林派著作。\n異遠真人生卒年限及何方人氏尚待考證，據考證是明朝正德至嘉靖年間僧人(異人指僧人、道人以外的出家人)，於嘉靖二年著成《跌損妙方》 。\n全書一卷，首列“治法總論”，分“穴位論治”和“通用”兩大部分；次列“用藥歌”、“血頭行走穴道歌”、“左右論”及“藥中禁忌”以及孫氏（清孫應科）的注論；再根據不同損傷部位分列（全身、頭面、身中、脊背、腿足、金瘡、通行）七門。書中記載了全身57個穴道，根據穴道不同收載方藥102首，另有全身方28首，金瘡方12首，通用10首，合計152方。書中還輯錄不同部位骨折脫位的處理方法10種，介紹了開放性損傷的治療技術。\n明清時期，是我國骨傷科發展的鼎盛階段。其時傷科著述立說甚多，形成了傷科史上的兩大學術流派。一派受薛已影響，強調八綱、臟腑辨證，倡導補氣血、益肝腎，稱薛已補派。一派從異遠真人之說，以經絡穴位為診療依據，偏重手法，推崇循穴治傷，稱傷科少林派，其形成以明代異遠真人所著《跌損妙方》為代表。\n《跌損妙方》對傷科少林學派的形成和發展產生了極為深刻的影響，為豐富中醫傷科學術流派作出了積極的貢獻。\n## 目錄\n·正文\n## ·跌損妙方書後\n## ·謹跋\n正文\n## 治法總論\n夫跌打損傷，氣血不流行，或人事昏沉，往來寒熱，或日輕夜重，變作多端。昧者不審妄投猛劑，枉死多人，誠可惜也。治宜及早，半月後才醫，瘀血已固，水道不通，難為力矣。既表不可復表，要仔細看明，隨輕重用藥。青腫轉紅色，血活將愈。若牙關緊閉，不能進藥，萬無生理。坐臥避風，忌一切生冷，牛肉縮筋，豬肉發病，亦不宜食。遇有重傷，解衣諦視偏身，血道形色若何，診脈調和與否。脈絕不至者死，沉細者生。山根好，陰囊有子，可治。腎子入小腹，無治。頂門一破，骨陷難存。囟門被傷，髓出即死。心胸緊痛，青色勝裹心，乃偏心受傷，可治。紅色勝裹心，乃心口受傷，不治。上心口青腫，一七即死。傷小腹而不及肚，可治。若陰陽不分，糞下不止，氣出不收，則肚傷矣。食管雖斷，在飽食之後，延二日不死者，可治。若鼻孔黑色，舌大神昏，則臟腑絕矣。耳後為制命之處，脊骨無續斷之方。男子乳傷，猶非重症，婦人乳傷，卻是危機。正腰受傷，笑者多兇。小腹受傷，孕婦最忌。以上姑述其大者，並列各方於下。\n## 用藥歌\n歸尾兼生地，檳榔赤芍宜。四味堪為主，加減任遷移。乳香並沒藥，骨碎以補之。頭上加羌活，防風白芷隨。胸中加枳殼，枳實又云皮。腕下用桔梗，菖蒲濃樸治。背上用烏藥，靈仙妙可施。兩手要續斷，五加連桂枝。兩脅柴胡進，膽草紫荊醫。大茴與故紙，杜仲入腰支。\n小茴與木香，肚痛不須疑。大便若阻隔，大黃枳實推。小便如閉塞，車前木通提。假使實見腫，澤蘭效最奇。倘然傷一腿，牛膝木瓜知。全身有丹方，飲酒貴滿卮。苧麻燒存性，桃仁何累累。紅花少不得，血竭也難離。此方真是好。編成一首詩。庸流不肯傳，無乃心有私。\n## 血頭行走穴道歌\n周身之血有一頭，日夜行走不停留。遇時遇穴若傷損，一七不治命要休。子時走往心窩丑時須向泉井求。井口是寅山根卯，辰到天心已鳳頭。午時卻與中原會，左右蟾宮分在未。\n鳳尾屬申屈井酉，丹腎俱為戌時位。六宮直等亥時來，不教亂縛斯為貴。\n## 左右論\n凡受傷不知左右，若有吐血癥，見血自明。血黑者左受傷，血鮮者右受傷，若無血吐出看眼珠，亦可知其定所。烏珠包醜者傷在左。白珠包醜又加紅大者傷在右。左屬肝，右屬肺。烏珠屬肝，白睛屬肺，瞳仁屬腎。常見右邊受傷，發時左邊便痛。不可單治一邊，必左右兼治，其病始愈。\n## 藥中禁忌\n乳香、沒藥二味，方中屢用，務要去油，若不去油，恐其再發。小兒骨一味，方中亦間，餘謂小兒何辜，甫離母腹，骨化形銷，以人治人，殘忍殊甚，大造丸有紫河車。張景嶽以為戕厥子之先天，勸人少用，況兒骨乎。餘輯諸方，見有用此者，悉行裁去，以猴骨代之。\n## 穴名藥名\n《靈樞·經脈》篇言穴名甚詳，徐氏、滑氏皆有歌訣。滑氏《十四經發揮》圖與注益明編間取新奇，出《靈》、《素》之外未知何本。瀕湖李氏《本草綱目》一千六百餘種，備矣，異名同物，一一註明，其有未收者，散見編內，仍根據原本載入俟考。\n以下方藥計分七門。\n全身門第一\n父母全而生子，子全而歸之。可謂孝矣。身體毀傷，何全之有，然醫治得宜，不全者仍底於全。是亦不失為孝也，輯全身門。\n## 全身門用藥\n## 上部湯藥方\n當歸川芎赤芍生地羌活獨活丹皮黃芩桔梗桂枝澤蘭桃仁檳榔生薑引水煎，酒對服。\n## 中部湯藥方\n歸尾赤芍生地羌活丹皮桃仁紫荊皮蘇木蘇梗西香大茴小茴杜仲紅花（有紅不用）兒茶元胡草烏（少用）水煎，酒對服。\n## 下部湯藥方\n歸尾赤芍生地羌活獨活丹皮桃仁紫荊皮黃芩西香木香木瓜苡仁骨碎補防己川茗牛膝參三七甜瓜皮南星水煎，酒對服。\n## 全身跌打丹\n當歸川芎白芍陳皮茯苓半夏山藥澤瀉羌活獨活荊芥防風細辛芷青皮枳殼山楂神曲檳榔大黃黃柏小茴大茴西香木香麝香元胡木瓜甜瓜皮乾薑杜仲續斷骨碎補虎骨猴骨乳香沒藥參三七甘草自然銅烏藥川烏草烏血竭地鱉蟲硃砂琥珀穿山甲花粉苡仁車前子木通狗脊菖蒲南藤（即風藤亦名丁公藤）兒茶秦艽紅花五爪龍（即烏蘞莓俗名五葉藤）尋骨風赤芍以上各等分為末。\n## 全身跌打方\n當歸虎骨猴骨參三七白芷烏藥山羊血桃仁木香母丁香茜草（以上一乳香沒藥（以上八錢）赤芍血竭牛膝菖蒲木通五加皮小茴杞子元參五靈脂南蛇薄荷尋骨風（以上五錢）川芎澤瀉肉桂桂皮本鬱金蔓荊子麝香（以上三錢）荊芥羌活升麻枳殼花粉杜仲木瓜細辛檳榔桂枝兒茶濃樸破故紙三稜自然銅草烏（以上二錢）地鱉蟲（四十九個）共為末，酒對服。（南蛇，即蚺蛇，生嶺南）\n## 全身酒藥方\n當歸木瓜虎骨杜仲菟絲子破故紙杞子牛膝（以上一兩）乳香沒藥（以上八白芍山藥丹皮麥冬桂枝知母元胡川芎紫荊皮丁香威靈仙以上五錢甜瓜皮陳皮兒茶獨活參三七烏藥（以上三錢）硃砂西香（各二錢）地鱉蟲（五個）血竭（七錢）共為末，放瓶內，入好酒十斤，煮三炷香，窨七日。每服一杯。\n佛手散\n當歸生地川芎白芍荊芥防風鉤藤大茴木瓜五加皮白芷紫荊皮羌活檳榔杜仲故紙五靈脂威靈仙乳香沒藥烏藥自然銅牛膝南星共為散，用好酒","is_preview":true,"preview_page_limit":10}