{"resource_id":15216,"title":"经穴汇解","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"經穴匯解","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"經穴匯解","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"敘","paragraphs":["餘重表弟山崎子政（善）世以針科仕。","朝尤妙手爪之運見為侍醫。兼醫學教諭。嘗語餘曰。靈素之外。明堂尚矣。甲乙收而傳焉。繼之有徐叔向秦承祖甄權等書。俱繫於亡佚。是可惜也。宋仁宗仿貞觀故事命翰林醫官王唯一撰定銅人針灸圖經。於是三陰三陽合任督而為十四孔穴。三百六十五其義始備矣。元滑壽著發揮一根據忽公泰金蘭循經雲。","忽氏之書此間無傳。然考其文。正與銅人同。則循經全採之於銅人而滑氏不及。寓目於銅人也。自此而降。各家撰述頗多。得失互存後學不能無迷。今本之於靈素甲乙。參之於銅人圖經。而上自千金外臺。下至明清諸書。蒐羅眾說。會粹精要。正之以經脈。流注量之以尺度分寸。揣之以定 骨間動脈宛宛中。則莫有孔穴乖錯之弊。明堂之能事畢矣。若夫方圓迎隨之。微吹雲見蒼之妙。則在於得之心手。豈可言傳水藩侍醫原子子柔撰經穴匯解八卷纂二十有餘家之說。考證辨訂。定為一家之學。以嘉惠後學。殆與子政之言符。蓋其用心也。勤矣書已上梓以問序於餘。餘非顓門。故昧乎經俞之義焉。得折辭然子柔在數百里之外。懇請不已。回綴所聞於子政。揭於卷端。以念讀斯書者雲。","文化四年歲在丁卯仲春上 東都醫官督醫學丹波元簡撰水戶藩 扈從士員立原任書"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"自序","paragraphs":["舅氏淡園 翁作經穴匯解上下二卷。以其季子失明。從事於針刺。故有此著也。餘幼時。在武城侍膝下是。想往時匯解之事。乞之翁再閱。則所引僅僅三五家而已。未足以取徵於斯焉。餘乃以家藏書修補之。增為八卷。頃得堀立考。遂輸通攻諸說。頗具餘業。已脫稿。故不取其說。安井元越俞穴折衷全抄通攻採擇之不精憾多遺漏。餘固淺見寡聞。引證疏脫。豈啻遂輸通攻而已哉。希後之覽者正之。","享和癸亥仲春之日南陽原昌克撰"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"凡例","paragraphs":["一孔穴註解。以甲乙經。為古。千金方。外臺秘要。次之。至後世。隨意增減。諸說紛紜。使人茫然。故此編務。辨諸家之謬。令學人知所適從。","一今世言經穴者。率皆奉滑氏。十四經發揮穴歌。以為金科玉條。乃就各經。揣摩以認俞穴。或自手而到於頭。或自足而到於頭。唯其流注是視。不更審各體全穴。故至數穴相接之處。動致混錯。如下廉。豐隆。耳門。聽宮。聽會。重取一穴。而莫之能省。蓋發揮穴注。雖據資生經為文。然其部分穴名。不主各體。而主各經。蓋仿外臺秘要。更於手足十二經之外。加奇經任督二脈。創設十四經之目。因配以諸穴。學人由是而學焉。所以失也。今取俞穴。先就頭面腹背項頸各部。悉詳其處所。然後推求絡經上下前後。猶指掌。故此據甲乙。千金。以分諸部為圖。若其流注。則具之於後。","一經絡流注交會。及穴歌。盡具十四經發揮。其與經脈篇有異同。則岡本為竹。著臟腑詳解悉之。奇經八脈。亦同。今諸經俞穴。有異同者。外臺秘要。移肺經中府雲門入脾經之類。必記之備參考。灸壯刺分。則諸書異同稍少。而至攻病。則有不可守者。故不載穴下。","舉具於續編主治部中。如禁刺灸穴。亦不可不知焉。載在各穴下。","一此編。一主甲乙經。故系諸本注。但內經文。可徵者。先記而後及甲乙。使學人知古書可目者。又從其古者。","一千金方曰。吳蜀多行灸法。有阿是之法。阿是。天應穴。取病患稱快者。自是陷中而經脈所歷也。故奏驗。不鮮。乃古所謂痛所為 之義也。然徒執阿是。而謂經穴之似迂者。去大道。而從快捷方式也。療其病不知其所以愈也。所謂阿是而無名稱者。皆載之續編主治部中。","一凡奇穴。別分部。其阿是穴而無名目者。不收錄。","本邦之灸法。傳異域者。載在聖濟總錄。神應經等。又如九曜點之類。乃今不錄。詳諸一同身寸者不必用。只急卒之際。或用之。而其法不一。諸說載在開卷第一者。所以先一孔穴註解。資生經等。引他書者。就其所引之書校之。若不見其文者。直書資生經。","一閱書之際。遇其異名。則不易知。乃細書異稱於目錄穴名下便其搜尋。","一引書目錄。只載其孔穴下。所引據者。於考案條中。所證訂。如素難諸注。諸史註疏。總不注於穴下者。皆不列目錄而誇博洽。且偶有目錄外書而注穴下者。則正錄題名。若癸辛雜識。幼幼新書五雲抄等。是也。引書省題名。例細書目錄下。","一家藏聖濟總錄。謄寫本也。其分寸字畫。不能無疑。故多不取徵於此。吳文炳。針灸大成。無注於穴下者。楊繼洲。針灸大成。往往載其說於穴下。單記大成者楊氏之大成也。","氏。針灸大成。只記吳文炳。不言大成。以別之。","一流注編中。穴下所細注一載甲乙經文。故不記甲乙經。若有引他書者。則必記其所引書名。又不曰。某經之所發某經之所溜。單記所發所溜者。省本經之字也。但肺經一條。悉加太陰經之字。以示之。其經絡別走某經之類。亦省本經字。","一奇穴部。所載穴名。註文不同而其穴相同者。不敢改論焉。以其不拘經絡流注也。","一凡奇穴同名異穴者。於各條。不下注說。但如與 穴同名者。必注曰。與某部某穴。","同名異穴。教讀者不誤。","卷之一"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"折量分寸法","paragraphs":["凡取 穴折量分寸之法。說者不一。以其專主同身寸而不據。靈樞骨度篇。故多為參差。夫 穴所在。即肌肉之分理。節解骨縫陷罅處也。故曰動脈應手。或曰宛宛中。或曰陷者中。","則索宛陷摸動脈以得 穴。不必用分寸者。可知矣。古人雖或言分寸。亦大概言之。不必拘拘也。且夫同身寸者。古書所無也。又名同指寸始見孫真人之說。以本人手指度本人之身體。故曰同也。非布醫師之手指於病者而度之之謂也。王太僕注素問。每穴曰同身寸之幾寸。後人遂廢骨度篇。而用同身寸。明堂灸經。引扁鵲載同身寸。醫書動假扁鵲而為根蒂。未詳其由來。按寸字起於寸口。從HT 。從一本取布指。診脈之象。是人身專以寸口為一寸。又家語云。","布指知寸。公羊傳雲。膚寸而合。注曰。側手為膚。皆言布指為寸。非度手指兩紋中間。而為寸之謂也。試度兩乳間為九寸半。以指布之。一指當一寸。則布指之義。不為強定 穴之際。","至其無骨節縫會可以憑認者則據骨度分寸。折量之。而後肥瘦長短。各得其所。及病急卒。","以己手布病者身體。肥瘦長短。以意將息。譬鳩尾至臍中布指容八指則一指當一寸。四指為中脘三指為上脘。容七指則一指弱為一寸。庶乎其不差。其他同身寸。未必用焉。頃三人相會。一人長五尺六寸。以曲尺度同身寸。得七分半。一人長五尺三寸而得八"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"經穴匯解","section_title":"經穴匯解","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"經穴匯解","section_title":"敘","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"經穴匯解","section_title":"自序","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"經穴匯解","section_title":"凡例","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"經穴匯解","section_title":"折量分寸法","is_available":true}],"plain_text":"# 經穴匯解\n## 經穴匯解\n## 敘\n餘重表弟山崎子政（善）世以針科仕。\n朝尤妙手爪之運見為侍醫。兼醫學教諭。嘗語餘曰。靈素之外。明堂尚矣。甲乙收而傳焉。繼之有徐叔向秦承祖甄權等書。俱繫於亡佚。是可惜也。宋仁宗仿貞觀故事命翰林醫官王唯一撰定銅人針灸圖經。於是三陰三陽合任督而為十四孔穴。三百六十五其義始備矣。元滑壽著發揮一根據忽公泰金蘭循經雲。\n忽氏之書此間無傳。然考其文。正與銅人同。則循經全採之於銅人而滑氏不及。寓目於銅人也。自此而降。各家撰述頗多。得失互存後學不能無迷。今本之於靈素甲乙。參之於銅人圖經。而上自千金外臺。下至明清諸書。蒐羅眾說。會粹精要。正之以經脈。流注量之以尺度分寸。揣之以定 骨間動脈宛宛中。則莫有孔穴乖錯之弊。明堂之能事畢矣。若夫方圓迎隨之。微吹雲見蒼之妙。則在於得之心手。豈可言傳水藩侍醫原子子柔撰經穴匯解八卷纂二十有餘家之說。考證辨訂。定為一家之學。以嘉惠後學。殆與子政之言符。蓋其用心也。勤矣書已上梓以問序於餘。餘非顓門。故昧乎經俞之義焉。得折辭然子柔在數百里之外。懇請不已。回綴所聞於子政。揭於卷端。以念讀斯書者雲。\n文化四年歲在丁卯仲春上 東都醫官督醫學丹波元簡撰水戶藩 扈從士員立原任書\n## 自序\n舅氏淡園 翁作經穴匯解上下二卷。以其季子失明。從事於針刺。故有此著也。餘幼時。在武城侍膝下是。想往時匯解之事。乞之翁再閱。則所引僅僅三五家而已。未足以取徵於斯焉。餘乃以家藏書修補之。增為八卷。頃得堀立考。遂輸通攻諸說。頗具餘業。已脫稿。故不取其說。安井元越俞穴折衷全抄通攻採擇之不精憾多遺漏。餘固淺見寡聞。引證疏脫。豈啻遂輸通攻而已哉。希後之覽者正之。\n享和癸亥仲春之日南陽原昌克撰\n## 凡例\n一孔穴註解。以甲乙經。為古。千金方。外臺秘要。次之。至後世。隨意增減。諸說紛紜。使人茫然。故此編務。辨諸家之謬。令學人知所適從。\n一今世言經穴者。率皆奉滑氏。十四經發揮穴歌。以為金科玉條。乃就各經。揣摩以認俞穴。或自手而到於頭。或自足而到於頭。唯其流注是視。不更審各體全穴。故至數穴相接之處。動致混錯。如下廉。豐隆。耳門。聽宮。聽會。重取一穴。而莫之能省。蓋發揮穴注。雖據資生經為文。然其部分穴名。不主各體。而主各經。蓋仿外臺秘要。更於手足十二經之外。加奇經任督二脈。創設十四經之目。因配以諸穴。學人由是而學焉。所以失也。今取俞穴。先就頭面腹背項頸各部。悉詳其處所。然後推求絡經上下前後。猶指掌。故此據甲乙。千金。以分諸部為圖。若其流注。則具之於後。\n一經絡流注交會。及穴歌。盡具十四經發揮。其與經脈篇有異同。則岡本為竹。著臟腑詳解悉之。奇經八脈。亦同。今諸經俞穴。有異同者。外臺秘要。移肺經中府雲門入脾經之類。必記之備參考。灸壯刺分。則諸書異同稍少。而至攻病。則有不可守者。故不載穴下。\n舉具於續編主治部中。如禁刺灸穴。亦不可不知焉。載在各穴下。\n一此編。一主甲乙經。故系諸本注。但內經文。可徵者。先記而後及甲乙。使學人知古書可目者。又從其古者。\n一千金方曰。吳蜀多行灸法。有阿是之法。阿是。天應穴。取病患稱快者。自是陷中而經脈所歷也。故奏驗。不鮮。乃古所謂痛所為 之義也。然徒執阿是。而謂經穴之似迂者。去大道。而從快捷方式也。療其病不知其所以愈也。所謂阿是而無名稱者。皆載之續編主治部中。\n一凡奇穴。別分部。其阿是穴而無名目者。不收錄。\n本邦之灸法。傳異域者。載在聖濟總錄。神應經等。又如九曜點之類。乃今不錄。詳諸一同身寸者不必用。只急卒之際。或用之。而其法不一。諸說載在開卷第一者。所以先一孔穴註解。資生經等。引他書者。就其所引之書校之。若不見其文者。直書資生經。\n一閱書之際。遇其異名。則不易知。乃細書異稱於目錄穴名下便其搜尋。\n一引書目錄。只載其孔穴下。所引據者。於考案條中。所證訂。如素難諸注。諸史註疏。總不注於穴下者。皆不列目錄而誇博洽。且偶有目錄外書而注穴下者。則正錄題名。若癸辛雜識。幼幼新書五雲抄等。是也。引書省題名。例細書目錄下。\n一家藏聖濟總錄。謄寫本也。其分寸字畫。不能無疑。故多不取徵於此。吳文炳。針灸大成。無注於穴下者。楊繼洲。針灸大成。往往載其說於穴下。單記大成者楊氏之大成也。\n氏。針灸大成。只記吳文炳。不言大成。以別之。\n一流注編中。穴下所細注一載甲乙經文。故不記甲乙經。若有引他書者。則必記其所引書名。又不曰。某經之所發某經之所溜。單記所發所溜者。省本經之字也。但肺經一條。悉加太陰經之字。以示之。其經絡別走某經之類。亦省本經字。\n一奇穴部。所載穴名。註文不同而其穴相同者。不敢改論焉。以其不拘經絡流注也。\n一凡奇穴同名異穴者。於各條。不下注說。但如與 穴同名者。必注曰。與某部某穴。\n同名異穴。教讀者不誤。\n卷之一\n## 折量分寸法\n凡取 穴折量分寸之法。說者不一。以其專主同身寸而不據。靈樞骨度篇。故多為參差。夫 穴所在。即肌肉之分理。節解骨縫陷罅處也。故曰動脈應手。或曰宛宛中。或曰陷者中。\n則索宛陷摸動脈以得 穴。不必用分寸者。可知矣。古人雖或言分寸。亦大概言之。不必拘拘也。且夫同身寸者。古書所無也。又名同指寸始見孫真人之說。以本人手指度本人之身體。故曰同也。非布醫師之手指於病者而度之之謂也。王太僕注素問。每穴曰同身寸之幾寸。後人遂廢骨度篇。而用同身寸。明堂灸經。引扁鵲載同身寸。醫書動假扁鵲而為根蒂。未詳其由來。按寸字起於寸口。從HT 。從一本取布指。診脈之象。是人身專以寸口為一寸。又家語云。\n布指知寸。公羊傳雲。膚寸而合。注曰。側手為膚。皆言布指為寸。非度手指兩紋中間。而為寸之謂也。試度兩乳間為九寸半。以指布之。一指當一寸。則布指之義。不為強定 穴之際。\n至其無骨節縫會可以憑認者則據骨度分寸。折量之。而後肥瘦長短。各得其所。及病急卒。\n以己手布病者身體。肥瘦長短。以意將息。譬鳩尾至臍中布指容八指則一指當一寸。四指為中脘三指為上脘。容七指則一指弱為一寸。庶乎其不差。其他同身寸。未必用焉。頃三人相會。一人長五尺六寸。以曲尺度同身寸。得七分半。一人長五尺三寸而得八","is_preview":true,"preview_page_limit":10}