{"resource_id":15202,"title":"简明医彀","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"簡明醫彀","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"簡明醫彀 孫志宏","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"敘","paragraphs":["古人有言曰：學書紙費，學醫人費。蓋戒徇臆，尤警泥方，兢兢志慎重也。今世刻方書充棟，而是豈皆秦越人著撰哉。必洞情晰理，廣究細核，斯勒一家，稱醫學宗。爾古不論，昭代原禮樹幟於建業，立齋標譽於吳中，節庵振響於杭浙，皆獨斷鮮徇臆之失，師古絕拘方之弊，故著述光焉。","越數十載，復得我臺石孫翁。翁生節庵鄉，入戴、薛室，精心博覽於此道，既家缽而矚垣慧照，時有創裁。且篤事丈六金身，不忍欺世誤人。是以時時窮討，念念虔肅，談一證能晰本證之發源，制一藥能盡本藥之至理。三十年來，輯其先人聞見徵信之遺，續以增芟疏論計八卷。俾客旅仕商一見了然，得方書之要領，識其宗旨，別類分門，確可據信以療治。予友沈刺史題曰《簡明醫彀》。","二三好德之士，梓以壽世，問敘於予。予醫不異聾瞽，然讀其書，義先暢而系之以方，使人了了於心，乃入之口。不苦人以窮鄉難得之藥，不眩人以鉤深難解之辭。其意若專為貧愚倉皇時設，實則大富貴聰明極閒暇時亦複用之不盡，咀味之不窮。斯其願力也宏，功德也大矣！卷中大旨已臚列刺史公序中，予第三複“簡明”二字，名實兩無慚焉。古稱仁人孝子疇其兼之，其惟斯集歟。臺石有善男子女人者八，子庠生，仲父氏暨五齡季處子往生事最奇。今臺石著書修道，鴻光一室，斷塵世嗜好，老益堅、貧益樂，應是龐道玄載來。若八卷中諄諄告語，惟恐病者不自了了，為充棟者誤則亦煩惱。佛之苦心，不可以弗表也。遂不辭而為之序。","賜進士出身資善大夫刑部尚書大理寺卿侍經筵官都察院右副都御史通家眷侍生吳仲偉頓首拜題。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"題辭","paragraphs":["浩然公曰：醫者之中病，猶射者之中的。射匪入彀，雖羿蒙罔與呈如樹之巧，醫匪入彀，縱軒岐莫能奏霍然之功。斯彀之說所從來已。餘不諳醫，居恆每嗜閱方書。掛漏其句者，似簡矣而義不暢，令人探討而莫之指歸，明於何有；疊架其詞者，似明矣而文或贅，令人汜濫而莫之窮詰，奈何雲簡。兩者皆譏書，即汗牛充棟，有大逕庭不近醫術焉。全 者，其惟臺石孫君之茲集乎。溯餘疇曩，雅聞虎林有名醫臺石其人，第未韓識。實維壬戌，乃餘投紱圯上之次年，臺石以病家不遠省郡，多請謁之我平原，餘始得與語。語及儒書，則經、史、子、集間亦有所發明。","至於語釋典則，於《楞嚴》、《法華》等諸經，偈 縷縷，口陳之如倒囊而出物，餘不覺亟其歎服，曰：噫噫嘻嘻，孫君者寧翅良醫，固醫而儒者也，亦醫而佛者也。迨假館國中，凡薦紳衿佩交 者日益眾，譽望彌隆。其治病也，小試則小效，大試則大效。若挹水於河，而取火於燧，叩靡弗應者。詩曰：發彼小 ，殪此大兕。蓋言射之中的也。而臺石醫之中病，亦大率類是。","居鹽六、七年所，所全活者無慮幾千百人。邑中畏 ，庚桑之祝正殷，忽一日，翻然動歸思，告人曰：某將潛蹤禮佛，作來生西土蓮花計矣。急流勇退，交知多方慰止而不得去，HT亭圃湧金城下，餘嘗為顏其齊曰：“全真小憩”云爾。越二載復來，則手持一編視餘曰：此某一生殫竭精神求醫，禿筆穿硯，竊附窺豹一斑，編輯而成帙者也。今將付剞劂氏，願先生弁以嘉名，冀傳不朽。餘遂謝不敏，不獲巳受而卒業。第一卷言醫要十六則之類。第二卷言六淫變生諸證，直單詞耳，其於治標固本之妙解，儼加列眉。第三卷言七情九氣為病。第四卷言氣血虧損，沉 祗短語耳，其於榮衛腠理之真詮，宛如指掌。自五卷以迄八卷，則言頭面、耳目、口鼻眾患，並纂述嬰科、女科、外科諸書，皆要言不繁耳。然於古今濟世傳本，鉤玄抉奧， 若燭照，數計而龜卜。譬之汰泥沙而拾拱璧，則卞和凝眸；掄駘駑而撥驊騮，則孫陽轉盼。鉅細概括，終始包羅，良工大是苦心，此真人彀之書，最明亦最簡，餘因漫題曰《簡明醫彀》。臺石惟惟，鼓掌大快！揆厥所繇，臺石洞晰禪機，《大藏》數千卷，總之不離阿耨多羅三藐三菩提心，倘亦略闖世尊之藩籬歟。臺石兼通儒道，《毛詩》三百而蔽之一言，《曲禮》三者家傳戶誦，即都人士屬，意意內之藏 中亦斷斷不可少，當人人寶之，世世珍之。且也御醫局將購之，掛漏其句，疊架其詞，留貿焉汗牛充棟者同乎哉。抑又有說焉，臺石大父蘿椿公、尊君桂嚴公，世以儒醫起家，水源木本，厥有所自。況繞膝有丈夫子三，到處鹹以此道行。惜季弟臺嶼，有聲尚院而不克終，亦稱二難。然則臺石《醫彀》之刻，謂之蘧種可也，謂之濟美亦可也，謂之承前可也，謂之啟後亦可也。","又況跨釜仲君，早補博士弟子員食廩餼，更有淑媛，各賦性媚佛。及考終又並多異狀，識者以為得道而化。若夫臺石孝友，懿行藉藉，膾炙人口。曾刻施《淨土三經》、《大乘法寶》暨《佛法指掌》若干卷行世，斯又自度度人之淨業，尤卓越者歟！時龍飛崇禎紀元之二己巳嘉平月哉生明海上浩然公沈弘遇書於浩然樓中"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"序","paragraphs":["天下不患無對病之藥，而患無識病之醫。有識病之醫以用藥，則藥之溫涼補瀉，與病之寒熱虛實，一一 合罔弗效。如善射者引滿而發，發必中的。今孫君臺石，蓋識病之醫也。著書八卷，不曰簡明藥方，而曰簡明醫彀，其自負良不薄矣。夫醫籍莫詳於《本草》，讀者每苦其浩 而難窮，妄謂不簡；莫精於《素問》，讀者每苦其奧而難解，妄謂不明。今孫君 編，而能簡能明，即命曰《本草》之鉤玄、《素問》之註腳可也。諸君子捐貲助梓，共成勝事宜矣，予所以藥為之序而不辭也。有客從旁訊餘曰：昔者蒼頡作書，容成造律，胡曹為衣，儀狄作酒，奚仲為車。此五人者，皆有神明之道，聖智之跡。故人作一事，而遺後世，非能一人而兼有之。今孫君 於禪乘，嘗著《佛法指掌》一編，流播寓內。乃今復有 刻，得無多岐矣乎？餘曰不然。金 氏以慈悲度世為教，雖螻蟻蠛蠓，皆所不棄。矧人之疾病夭死，而忍不為之所乎？ 編行而家喻戶習，庶知微早事無疾者可以長寧，因病施方，抱 者可以立 。躋斯民於壽考，轉子為彭 。予政喜孫君之能，現醫王身而說佛法也。子顧訝其多岐，無乃有蓬之心也乎？客於是竦然起而謝不敏，促餘為孫君序之。孫君名志宏，字克容，臺石其別號，家世錢塘人。","厥考桂 公以醫術著嘉、隆間，君仍其業而闡繹之。嘗採藥三山，遇異人得龍宮秘訣，所至輒活人。僑寓我監良久，監人倚為司命，低徊留之不能捨。且與吾友松日、玄海兩"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"簡明醫彀","section_title":"簡明醫彀 孫志宏","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"簡明醫彀","section_title":"敘","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"簡明醫彀","section_title":"題辭","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"簡明醫彀","section_title":"序","is_available":true}],"plain_text":"# 簡明醫彀\n## 簡明醫彀 孫志宏\n## 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合罔弗效。如善射者引滿而發，發必中的。今孫君臺石，蓋識病之醫也。著書八卷，不曰簡明藥方，而曰簡明醫彀，其自負良不薄矣。夫醫籍莫詳於《本草》，讀者每苦其浩 而難窮，妄謂不簡；莫精於《素問》，讀者每苦其奧而難解，妄謂不明。今孫君 編，而能簡能明，即命曰《本草》之鉤玄、《素問》之註腳可也。諸君子捐貲助梓，共成勝事宜矣，予所以藥為之序而不辭也。有客從旁訊餘曰：昔者蒼頡作書，容成造律，胡曹為衣，儀狄作酒，奚仲為車。此五人者，皆有神明之道，聖智之跡。故人作一事，而遺後世，非能一人而兼有之。今孫君 於禪乘，嘗著《佛法指掌》一編，流播寓內。乃今復有 刻，得無多岐矣乎？餘曰不然。金 氏以慈悲度世為教，雖螻蟻蠛蠓，皆所不棄。矧人之疾病夭死，而忍不為之所乎？ 編行而家喻戶習，庶知微早事無疾者可以長寧，因病施方，抱 者可以立 。躋斯民於壽考，轉子為彭 。予政喜孫君之能，現醫王身而說佛法也。子顧訝其多岐，無乃有蓬之心也乎？客於是竦然起而謝不敏，促餘為孫君序之。孫君名志宏，字克容，臺石其別號，家世錢塘人。\n厥考桂 公以醫術著嘉、隆間，君仍其業而闡繹之。嘗採藥三山，遇異人得龍宮秘訣，所至輒活人。僑寓我監良久，監人倚為司命，低徊留之不能捨。且與吾友松日、玄海兩","is_preview":true,"preview_page_limit":10}