{"resource_id":14850,"title":"《古今图书集成》医部全录卷280至卷282-渴门","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"古今圖書整合","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"古今圖書整合醫部全錄卷二百八十","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"渴門","paragraphs":["黃帝素問"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"通評虛實論","paragraphs":["消癉，脈實大，病久可治；脈懸，久不可治。","【注　五臟之精氣皆虛，轉而為熱，熱則消肌肉，故為消癉也。脈實大者，精血尚盛，故可治。脈懸小者，精氣漸衰，故難治。】","凡治消癉、僕擊、偏枯、痿厥、氣滿、發逆，肥貴人則高粱之疾也。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"氣厥論","paragraphs":["心移寒於肺，肺消。肺消者，飲一溲二，死不治。","【注　肺為金水之原，寒隨心火消爍肺精，是以飲一溲二者，肺液並消，故為不治之死證。】","心移熱於肺，傳為膈消。","【注　心肺居於膈上，火熱移於肺金，則金水之液涸，是以膈上之津液耗竭而為消渴也。】"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"刺熱篇","paragraphs":["腎熱病者，先腰痛胻酸，苦渴，數飲，身熱。","【注　腰者腎之腑，故先腰痛。腎主骨，故胻酸。腎為水髒，津液不能上資，故苦渴數飲也。】"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"陰陽別論","paragraphs":["二陽結謂之消。","【注　二陽，陽明胃也。陽明氣結，則水谷之津液不生，以致消渴為病。】"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"風論","paragraphs":["飲酒中風則為漏風。漏風之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出，甚則身汗，喘息，惡風，衣常濡，口乾，善渴，不能勞事。","【注　津液內竭，故口乾善渴。】"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"奇病論","paragraphs":["帝曰：有病口甘者，病名為何？何以得之？岐伯曰：此五氣之溢也，名曰脾癉。夫五味入口，藏於胃，脾為之行其精氣，津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所發也。此人必數食甘美而多肥也。肥者令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉為消渴，治之以蘭，除陳氣也。","【注　厚味令人內熱，甘者主於留中，津液不能輸佈於五臟，而獨留在脾，脾氣上溢，發為口甘，內熱不清，轉為消渴。】"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"至真要大論","paragraphs":["少陽之復，嗌絡焦槁，渴飲水漿。","【注　嗌絡焦槁，肺金傷也。渴飲水漿，陽明胃金燥也。】","太陽司天，善噫嗌幹，甚則色炲，渴而欲飲。","【注　此寒凌心火，逼其火氣上炎也。】"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"氣交變大論","paragraphs":["歲水太過，寒氣流行，邪害心火，民病渴而妄冒。","【注　脾氣不能轉輸其津液故渴。】","靈樞經"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"五變篇","paragraphs":["黃帝曰：人之善病消癉者，何以候之？少俞答曰：五臟皆柔弱者，善病消癉。黃帝曰：何以知五臟之柔弱也？少俞答曰：夫柔弱者，必有剛強。剛強多怒，柔者易傷也。黃帝曰：何以候柔弱之與剛強？少俞答曰：此人皮膚薄，而目堅固以深者，長衝直揚，其心剛。剛則多怒，怒則氣上逆，胸中蓄積，血氣逆流，髖皮充肌，血脈不行，轉而為熱，熱則消肌膚，故為消癉。","【注　按本經有五臟之消癉，有肌肉之消癉。五臟之消癉，津液內消而消渴也。肌肉之消癉，肌肉外消而消瘦也。精血少則逆氣反上奔，故曰柔弱者必有剛強，謂五臟之精質柔弱，而氣反剛強。是柔者愈弱，而剛者愈強，剛柔之不和也。】"]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"本髒篇","paragraphs":["心脆則善病消癉熱中，肺脆、肝脆、脾脆、腎脆，則俱善病消渴易傷。","【注　五臟主藏精者也，脆弱則津液微薄，故成消癉。】"]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"師傳篇","paragraphs":["中熱消癉則便寒，寒中之屬則便熱。","【注　便者，更人之逆也。熱者更之寒，寒者更之熱耳。】"]},{"id":"chapter-1-section-14","title":"邪氣臟腑病形篇","paragraphs":["心脈微小為消癉，滑甚為善渴。","【注　消癉者，三消之證。心肺主上消，脾胃主中消，肝腎主下消。滑則陽氣盛而有熱，盛於上則善渴。】","肺脈微小為消癉。","【注　肺主精水之生原也。】","肝脈小甚為多飲，微小為消癉。","【注　小者血氣皆少，少則木火盛也。】","脾脈微小為消癉。","【注　脾虛而不能為胃行其津液也。】","腎脈微小為消癉。","【注　精血不足也。】"]},{"id":"chapter-1-section-15","title":"五味篇","paragraphs":["黃帝曰：鹹走血，多食之，令人渴，何也？少俞曰：鹹入於胃，其氣上走中焦，注於脈，則血氣走之。血與鹹相得則凝，凝則胃中汁注之，注之則胃中竭，竭則咽路焦，故舌本幹而善渴。血脈者，中焦之道也，故鹹入而走血矣。","【注　鹹入於胃，其氣上走中焦，注於脈者，鹹性之上湧也，注於脈則走於血氣矣。血者中焦之汁，奉心神而化赤，鹹乃寒水之味，故血與鹹相得則凝，凝則燥結，而胃中之汁以滋之。胃中汁竭，則咽路焦枯，故舌本幹而善渴。】","金匱要略 【漢　張機】"]},{"id":"chapter-1-section-16","title":"消渴病脈證治","paragraphs":["消渴篇曰：厥陰之為病，消渴，氣上衝心，心中疼熱，飢而不欲食，食即吐蛔，下之不肯止。","寸口脈浮而遲，浮即為虛，遲即為勞，虛則衛氣不足，勞則勞氣竭；趺陽脈浮而數，浮即為氣，數即消谷而大堅【一作緊】 ，氣盛t溲數，溲數即堅，堅數相搏，即為消渴。","男子消渴，小便反多，以飲一斗，小便一斗，腎氣丸主之。","脈浮，小便不利，微熱消渴者，宜利小便發汗，五苓散主之。","渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。","渴欲飲水不止者，文蛤散主之。","渴欲飲水，口乾舌燥者，白虎加人參湯主之。","脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。","小便不利者，有水氣，其人苦渴，(艹舌)蔞瞿麥丸主之。","血痺篇曰：男子面色薄者，主渴及亡血，卒喘悸，脈浮者，裡虛也。","肺痿篇曰：熱在上焦者，因咳而為肺痿。肺痿之病，從何得之？師曰：或從汗出，或從嘔吐，或從消渴，小便利數，或從便難，又被快藥下利，重亡津液，故得之。","肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遺尿小便數，所以然者，以上虛不能制下故也。此為肺中冷，必眩，多涎唾，甘草乾薑湯以溫之。若服湯已渴者，屬消渴。","痰飲篇曰，胸中有留飲，其人短氣而渴，四肢歷節痛，脈沉者有留飲。","先渴後嘔，為水停心下，此屬飲家，小半夏茯苓湯主之。","水氣篇曰：太陽病脈浮而緊，惡寒者，此為極虛發汗得之。渴而不惡寒者，此為皮水。然病此者，渴而下利，小便數者，不可發汗。","裡水者，一身面目黃腫，其脈沉而小便不利，故令病水。假如小便自利，此亡津液，故令渴。越婢加朮湯主之。水病人目下有臥蠶，面目鮮澤，脈伏，其人消渴，病水腹大小便不利，其脈沉絕者有水，可下之。","問曰：病下利後，渴飲水，小便不利，腹滿因腫者，何也？答曰：此法當病水。若小便自利及汗出者，自當愈。","問曰：黃汗之為病，身體腫，發熱汗出而渴，狀如風水，汗沾衣，色正黃如蘗汁，脈自沉，何從得之？師曰：以汗出入水中浴，水從汗孔入得之，宜芪芍桂酒湯主之。","黃疸篇曰：脈沉，渴欲飲水，小便不利者，皆發黃。","疸而渴者，其疸難治。疸而不渴者，其疸可治。發於陰部，其人必嘔；陽部，其人振寒而發熱也。","驚悸篇曰：病者如熱狀，煩滿，口乾燥而渴，其脈反無熱，此為陰伏，是瘀血也，當下之。","嘔吐篇曰：先嘔卻渴者，此為欲解。先渴卻嘔者，為水停心下，此屬飲家。嘔家本渴，今反不渴者，以"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"古今圖書整合醫部全錄卷二百八十","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"渴門","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"通評虛實論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"氣厥論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"刺熱篇","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"陰陽別論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"風論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"奇病論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-9","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"至真要大論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-10","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"氣交變大論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-11","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"五變篇","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-12","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"本髒篇","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-13","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"師傳篇","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-14","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"邪氣臟腑病形篇","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-15","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"五味篇","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-16","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"消渴病脈證治","is_available":true}],"plain_text":"# 古今圖書整合\n## 古今圖書整合醫部全錄卷二百八十\n## 渴門\n黃帝素問\n## 通評虛實論\n消癉，脈實大，病久可治；脈懸，久不可治。\n【注　五臟之精氣皆虛，轉而為熱，熱則消肌肉，故為消癉也。脈實大者，精血尚盛，故可治。脈懸小者，精氣漸衰，故難治。】\n凡治消癉、僕擊、偏枯、痿厥、氣滿、發逆，肥貴人則高粱之疾也。\n## 氣厥論\n心移寒於肺，肺消。肺消者，飲一溲二，死不治。\n【注　肺為金水之原，寒隨心火消爍肺精，是以飲一溲二者，肺液並消，故為不治之死證。】\n心移熱於肺，傳為膈消。\n【注　心肺居於膈上，火熱移於肺金，則金水之液涸，是以膈上之津液耗竭而為消渴也。】\n## 刺熱篇\n腎熱病者，先腰痛胻酸，苦渴，數飲，身熱。\n【注　腰者腎之腑，故先腰痛。腎主骨，故胻酸。腎為水髒，津液不能上資，故苦渴數飲也。】\n## 陰陽別論\n二陽結謂之消。\n【注　二陽，陽明胃也。陽明氣結，則水谷之津液不生，以致消渴為病。】\n## 風論\n飲酒中風則為漏風。漏風之狀，或多汗，常不可單衣，食則汗出，甚則身汗，喘息，惡風，衣常濡，口乾，善渴，不能勞事。\n【注　津液內竭，故口乾善渴。】\n## 奇病論\n帝曰：有病口甘者，病名為何？何以得之？岐伯曰：此五氣之溢也，名曰脾癉。夫五味入口，藏於胃，脾為之行其精氣，津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所發也。此人必數食甘美而多肥也。肥者令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉為消渴，治之以蘭，除陳氣也。\n【注　厚味令人內熱，甘者主於留中，津液不能輸佈於五臟，而獨留在脾，脾氣上溢，發為口甘，內熱不清，轉為消渴。】\n## 至真要大論\n少陽之復，嗌絡焦槁，渴飲水漿。\n【注　嗌絡焦槁，肺金傷也。渴飲水漿，陽明胃金燥也。】\n太陽司天，善噫嗌幹，甚則色炲，渴而欲飲。\n【注　此寒凌心火，逼其火氣上炎也。】\n## 氣交變大論\n歲水太過，寒氣流行，邪害心火，民病渴而妄冒。\n【注　脾氣不能轉輸其津液故渴。】\n靈樞經\n## 五變篇\n黃帝曰：人之善病消癉者，何以候之？少俞答曰：五臟皆柔弱者，善病消癉。黃帝曰：何以知五臟之柔弱也？少俞答曰：夫柔弱者，必有剛強。剛強多怒，柔者易傷也。黃帝曰：何以候柔弱之與剛強？少俞答曰：此人皮膚薄，而目堅固以深者，長衝直揚，其心剛。剛則多怒，怒則氣上逆，胸中蓄積，血氣逆流，髖皮充肌，血脈不行，轉而為熱，熱則消肌膚，故為消癉。\n【注　按本經有五臟之消癉，有肌肉之消癉。五臟之消癉，津液內消而消渴也。肌肉之消癉，肌肉外消而消瘦也。精血少則逆氣反上奔，故曰柔弱者必有剛強，謂五臟之精質柔弱，而氣反剛強。是柔者愈弱，而剛者愈強，剛柔之不和也。】\n## 本髒篇\n心脆則善病消癉熱中，肺脆、肝脆、脾脆、腎脆，則俱善病消渴易傷。\n【注　五臟主藏精者也，脆弱則津液微薄，故成消癉。】\n## 師傳篇\n中熱消癉則便寒，寒中之屬則便熱。\n【注　便者，更人之逆也。熱者更之寒，寒者更之熱耳。】\n## 邪氣臟腑病形篇\n心脈微小為消癉，滑甚為善渴。\n【注　消癉者，三消之證。心肺主上消，脾胃主中消，肝腎主下消。滑則陽氣盛而有熱，盛於上則善渴。】\n肺脈微小為消癉。\n【注　肺主精水之生原也。】\n肝脈小甚為多飲，微小為消癉。\n【注　小者血氣皆少，少則木火盛也。】\n脾脈微小為消癉。\n【注　脾虛而不能為胃行其津液也。】\n腎脈微小為消癉。\n【注　精血不足也。】\n## 五味篇\n黃帝曰：鹹走血，多食之，令人渴，何也？少俞曰：鹹入於胃，其氣上走中焦，注於脈，則血氣走之。血與鹹相得則凝，凝則胃中汁注之，注之則胃中竭，竭則咽路焦，故舌本幹而善渴。血脈者，中焦之道也，故鹹入而走血矣。\n【注　鹹入於胃，其氣上走中焦，注於脈者，鹹性之上湧也，注於脈則走於血氣矣。血者中焦之汁，奉心神而化赤，鹹乃寒水之味，故血與鹹相得則凝，凝則燥結，而胃中之汁以滋之。胃中汁竭，則咽路焦枯，故舌本幹而善渴。】\n金匱要略 【漢　張機】\n## 消渴病脈證治\n消渴篇曰：厥陰之為病，消渴，氣上衝心，心中疼熱，飢而不欲食，食即吐蛔，下之不肯止。\n寸口脈浮而遲，浮即為虛，遲即為勞，虛則衛氣不足，勞則勞氣竭；趺陽脈浮而數，浮即為氣，數即消谷而大堅【一作緊】 ，氣盛t溲數，溲數即堅，堅數相搏，即為消渴。\n男子消渴，小便反多，以飲一斗，小便一斗，腎氣丸主之。\n脈浮，小便不利，微熱消渴者，宜利小便發汗，五苓散主之。\n渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。\n渴欲飲水不止者，文蛤散主之。\n渴欲飲水，口乾舌燥者，白虎加人參湯主之。\n脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。\n小便不利者，有水氣，其人苦渴，(艹舌)蔞瞿麥丸主之。\n血痺篇曰：男子面色薄者，主渴及亡血，卒喘悸，脈浮者，裡虛也。\n肺痿篇曰：熱在上焦者，因咳而為肺痿。肺痿之病，從何得之？師曰：或從汗出，或從嘔吐，或從消渴，小便利數，或從便難，又被快藥下利，重亡津液，故得之。\n肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遺尿小便數，所以然者，以上虛不能制下故也。此為肺中冷，必眩，多涎唾，甘草乾薑湯以溫之。若服湯已渴者，屬消渴。\n痰飲篇曰，胸中有留飲，其人短氣而渴，四肢歷節痛，脈沉者有留飲。\n先渴後嘔，為水停心下，此屬飲家，小半夏茯苓湯主之。\n水氣篇曰：太陽病脈浮而緊，惡寒者，此為極虛發汗得之。渴而不惡寒者，此為皮水。然病此者，渴而下利，小便數者，不可發汗。\n裡水者，一身面目黃腫，其脈沉而小便不利，故令病水。假如小便自利，此亡津液，故令渴。越婢加朮湯主之。水病人目下有臥蠶，面目鮮澤，脈伏，其人消渴，病水腹大小便不利，其脈沉絕者有水，可下之。\n問曰：病下利後，渴飲水，小便不利，腹滿因腫者，何也？答曰：此法當病水。若小便自利及汗出者，自當愈。\n問曰：黃汗之為病，身體腫，發熱汗出而渴，狀如風水，汗沾衣，色正黃如蘗汁，脈自沉，何從得之？師曰：以汗出入水中浴，水從汗孔入得之，宜芪芍桂酒湯主之。\n黃疸篇曰：脈沉，渴欲飲水，小便不利者，皆發黃。\n疸而渴者，其疸難治。疸而不渴者，其疸可治。發於陰部，其人必嘔；陽部，其人振寒而發熱也。\n驚悸篇曰：病者如熱狀，煩滿，口乾燥而渴，其脈反無熱，此為陰伏，是瘀血也，當下之。\n嘔吐篇曰：先嘔卻渴者，此為欲解。先渴卻嘔者，為水停心下，此屬飲家。嘔家本渴，今反不渴者，以","is_preview":true,"preview_page_limit":10}