{"resource_id":14830,"title":"《古今图书集成》医部全录卷214至卷215-筋门","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"古今圖書整合","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"古今圖書整合醫部全錄卷二百十四","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"筋門","paragraphs":["黃帝素問"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"上古天真論","paragraphs":["女子四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯。","【注　女子四七，精血盛極之時，是以筋骨堅，髮長極也。血氣盛則充膚熱肉，是以身體盛壯。】","丈夫三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。","【注　丈夫三八，真牙生而筋骨所長以至於極矣。】","七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。","【注　肝乃腎之所生，腎氣衰，故漸及於肝矣。肝主筋，肝氣衰，故筋不能運動。腎主骨，筋骨皆衰，故形體疲極也。】"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"生氣通天論","paragraphs":["因於溼，首如裹。溼熱不攘，大筋緛短，小筋弛長，緛短為拘，弛長為痿。","【注　陰溼之邪，上幹陽分而冒明，故首如裹也。溼傷陽氣，則因陽而化熱矣。陽氣者，柔則養筋，陽氣傷而不能榮養於筋，故大筋緛短，小筋弛長。蓋大筋連於骨節之內，故鬱熱而緛短。小筋絡於骨肉之外，故因溼而弛長。短則縮急而為拘攣，長則放縱而為痿棄。】","陽氣者，大怒則形氣絕而血菀於上，使人薄厥，有傷於筋，縱有若不容。","【注　大怒則陽氣上逆，而形中之氣絕其旋轉之機矣。血隨氣行，則菀而上，氣血並逆而使人迫厥也。血脈所以濡筋骨，利關節者，陽氣傷而血逆於上，則有傷於筋骨矣。筋傷而弛縱，則四體有若不容我所用也。】","味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央。是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精，謹道如法，長有天命。","【注　金氣偏盛則肝氣受傷，故筋脈弛懈。腎主藏精而主骨，肝主藏血而主筋。夫風客淫氣，則邪傷肝而精乃亡，謹和五味，則骨正筋柔而腠理以密。】"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"陰陽應象大論","paragraphs":["故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也。","【注　邪入於內，而又不從腑解，則幹及於髒矣。邪在五臟經氣之間，尚可救治而生，如干髒則死矣。故曰，半死半生也。】"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"六節髒象論","paragraphs":["肝者，罷極之本，魂之居也。其華在爪，其充在筋，以生血氣，其味酸，其色蒼，此為陽中之少陽，通於春氣。","【注　爪者筋之餘，故其華在爪，其充在筋。】"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"五臟生成篇","paragraphs":["肝之合筋也，其榮爪也，其主肺也。多食辛則筋急而爪枯。","【注　辛乃金味，太過傷肝，則筋縮急而爪枯矣。】","諸筋者皆屬於節。","【注　筋生於骨，連絡於骨節之間。】"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"脈要精微論","paragraphs":["帝曰：癰腫、筋攣、骨痛，此皆安生？岐伯曰：此寒氣之腫，八風之變也。","【注　此言四時風寒之邪，變為癰腫攣痛之熱病。】"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"平人氣象論","paragraphs":["髒真散於肝，肝藏筋膜之氣也。","【注　髒真者真髒所藏之神也。神在髒為肝，在體為筋，言真髒之神散於肝，而主藏筋膜之氣。】"]},{"id":"chapter-1-section-10","title":"玉機真髒論","paragraphs":["風者，百病之長也。腎傳之心，病筋脈相引而急，病名曰瘈。當此之時，可灸可藥。弗治滿十日，法當死。","【注　心主血脈而屬火，火熱盛則筋脈燥縮而手足拘急也。常此危急之證，尚可灸可藥，言不可以其危篤而棄之也。失而弗治，滿十日，法當死。】"]},{"id":"chapter-1-section-11","title":"經脈別論","paragraphs":["食氣入胃，散精於肝，淫氣於筋。"]},{"id":"chapter-1-section-12","title":"宣明五氣篇","paragraphs":["酸走筋，筋病無多食酸。","【注　肝合筋，酸走肝，筋病而多食之，則反傷其肝氣。】","肝主筋，久行傷筋。","【注　筋生於骨，故行走罷極則傷筋。】"]},{"id":"chapter-1-section-13","title":"血氣形志篇","paragraphs":["形苦志樂，病生於筋，治之以熨引。","【注　勞苦其形則傷筋，志逸而藥則血脈未病，故治之以熨烙導引，使血脈榮養於筋則就安矣。】"]},{"id":"chapter-1-section-14","title":"氣厥論","paragraphs":["脾移寒於肝，癰腫筋攣。","【注　肝主血，寒則血凝注。經曰：榮氣不行，乃發為癰。肝主筋，故筋攣也。】"]},{"id":"chapter-1-section-15","title":"痺論","paragraphs":["風寒溼三氣，合而為痺也。以春遇此者為筋痺，筋痺不已，復感於邪，內舍於肝。","帝曰：痺，其時有死者，或疼久者，或易已者，其故何也？岐伯曰：其入髒者死，其留連筋骨間者疼久，其留皮膚間者易已。","【注　風寒溼中其俞，其髒氣實則邪不動髒。若神氣消亡，則痺聚在髒而死。其留連筋骨間而不內舍其合者疼久，其留皮膚間者隨氣而易散。】","帝曰：夫痺之為病不痛何也？岐伯曰：痺在於骨則重，在於脈則血凝而不流，在於筋則屈不伸，在於肉則不仁，在於皮則寒，故具此五者則不痛也。","【注　如病形而不傷其氣，則止見骨痺之身重，脈痺之血凝不行，筋痺之屈而不伸，肉痺之肌肉不仁，皮痺之皮毛寒冷，故具此五者之形證而不痛也。】"]},{"id":"chapter-1-section-16","title":"痿論","paragraphs":["肝氣熱則膽洩口苦筋膜幹，筋膜幹則筋急而攣，發為筋痿。","【注　膽者中精之腑，其應在筋，是周身之筋膜，由腑臟之精汁以榮養。膽附於肝，肝氣熱則膽汁洩而口苦矣，膽汁洩則筋膜無以榮養而乾燥矣，筋膜幹則攣急而發為筋痿也。】","思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿，及為白淫。故筋痿者生於肝，使內也。","【注　思想無窮，所願不得，則肝氣傷矣。前陰者，宗筋之所聚，意淫於外，則慾火內動，入房太甚則宗筋縱弛，是以發為陰痿，及為白淫。】"]},{"id":"chapter-1-section-17","title":"奇病論","paragraphs":["帝曰：人有尺脈數甚，筋急而見，此為何病？岐伯曰：此所謂疹筋。是人腹必急，白色黑色見則病甚。","【注　衝脈者，主滲灌溪谷與陽明合於宗筋，是以筋病而腹必急也。夫十二經之筋病，惟手太陰甚則成息賁脅急吐血。足少陰筋病甚者，死不治。是以白色黑色見者，則病甚也。】"]},{"id":"chapter-1-section-18","title":"大奇論","paragraphs":["心脈滿大，癎瘈筋攣；肝脈小急，癎瘈筋攣。","【注　心為火髒，火熱太過，是以脈大而癎瘈筋攣。肝主筋而主血，小則為虛，急則為寒，此肝臟虛寒而不能榮養於筋，故為攣瘈之病。】"]},{"id":"chapter-1-section-19","title":"皮部論","paragraphs":["邪之入客於經也，則感虛乃陷下。其留於筋骨之間，寒多則筋攣骨痛，熱多則筋弛骨消，肉鑠(月囷)破，毛直而敗。","【注　邪留於筋骨之間，則為筋攣骨痛，鑠肉破(月囷)，毛直夭焦之敗證。】"]},{"id":"chapter-1-section-20","title":"氣穴論","paragraphs":["積寒留舍，榮衛不居，卷肉縮筋，肋肘不得仲，內為骨痺，外為不仁，命曰不足，大寒流於溪谷也。","【注　積寒留舍，致榮衛不能居其間，寒邪凝滯，又不得正氣以和之，以致肉卷而筋縮也。肋肘乃筋骨之機關，故不得伸舒；邪閉於外，故內為骨痺；榮衛內逆，故外為不仁，命曰不足。蓋熱邪淫溢是屬有餘，寒性凝濇，故為不足。此大寒之邪，流於溪谷之間，以致筋骨皆為病也。】"]},{"id":"chapter-1-section-21","title":"四時刺逆從論","paragraphs":["少陽有餘，病筋痺脅滿；不足，病肝痺。滑則病肝風疝；濇則病積，時筋急，目病。","【注　脈氣散於皮毛，復從太陰所主之肉，少陽所主之筋，太陽所主之骨而內通於五臟，是以有餘而在外，則為肉痺筋痺骨痺，不足而陷於內則為脾痺肝痺腎痺矣。至氣有餘於內而為熱則為疝，血有"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"古今圖書整合醫部全錄卷二百十四","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"筋門","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"上古天真論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"生氣通天論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-5","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"陰陽應象大論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-6","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"六節髒象論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-7","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"五臟生成篇","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-8","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"脈要精微論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-9","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"平人氣象論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-10","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"玉機真髒論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-11","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"經脈別論","is_available":true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古今圖書整合\n## 古今圖書整合醫部全錄卷二百十四\n## 筋門\n黃帝素問\n## 上古天真論\n女子四七，筋骨堅，髮長極，身體盛壯。\n【注　女子四七，精血盛極之時，是以筋骨堅，髮長極也。血氣盛則充膚熱肉，是以身體盛壯。】\n丈夫三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極。\n【注　丈夫三八，真牙生而筋骨所長以至於極矣。】\n七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。\n【注　肝乃腎之所生，腎氣衰，故漸及於肝矣。肝主筋，肝氣衰，故筋不能運動。腎主骨，筋骨皆衰，故形體疲極也。】\n## 生氣通天論\n因於溼，首如裹。溼熱不攘，大筋緛短，小筋弛長，緛短為拘，弛長為痿。\n【注　陰溼之邪，上幹陽分而冒明，故首如裹也。溼傷陽氣，則因陽而化熱矣。陽氣者，柔則養筋，陽氣傷而不能榮養於筋，故大筋緛短，小筋弛長。蓋大筋連於骨節之內，故鬱熱而緛短。小筋絡於骨肉之外，故因溼而弛長。短則縮急而為拘攣，長則放縱而為痿棄。】\n陽氣者，大怒則形氣絕而血菀於上，使人薄厥，有傷於筋，縱有若不容。\n【注　大怒則陽氣上逆，而形中之氣絕其旋轉之機矣。血隨氣行，則菀而上，氣血並逆而使人迫厥也。血脈所以濡筋骨，利關節者，陽氣傷而血逆於上，則有傷於筋骨矣。筋傷而弛縱，則四體有若不容我所用也。】\n味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央。是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精，謹道如法，長有天命。\n【注　金氣偏盛則肝氣受傷，故筋脈弛懈。腎主藏精而主骨，肝主藏血而主筋。夫風客淫氣，則邪傷肝而精乃亡，謹和五味，則骨正筋柔而腠理以密。】\n## 陰陽應象大論\n故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五臟。治五臟者，半死半生也。\n【注　邪入於內，而又不從腑解，則幹及於髒矣。邪在五臟經氣之間，尚可救治而生，如干髒則死矣。故曰，半死半生也。】\n## 六節髒象論\n肝者，罷極之本，魂之居也。其華在爪，其充在筋，以生血氣，其味酸，其色蒼，此為陽中之少陽，通於春氣。\n【注　爪者筋之餘，故其華在爪，其充在筋。】\n## 五臟生成篇\n肝之合筋也，其榮爪也，其主肺也。多食辛則筋急而爪枯。\n【注　辛乃金味，太過傷肝，則筋縮急而爪枯矣。】\n諸筋者皆屬於節。\n【注　筋生於骨，連絡於骨節之間。】\n## 脈要精微論\n帝曰：癰腫、筋攣、骨痛，此皆安生？岐伯曰：此寒氣之腫，八風之變也。\n【注　此言四時風寒之邪，變為癰腫攣痛之熱病。】\n## 平人氣象論\n髒真散於肝，肝藏筋膜之氣也。\n【注　髒真者真髒所藏之神也。神在髒為肝，在體為筋，言真髒之神散於肝，而主藏筋膜之氣。】\n## 玉機真髒論\n風者，百病之長也。腎傳之心，病筋脈相引而急，病名曰瘈。當此之時，可灸可藥。弗治滿十日，法當死。\n【注　心主血脈而屬火，火熱盛則筋脈燥縮而手足拘急也。常此危急之證，尚可灸可藥，言不可以其危篤而棄之也。失而弗治，滿十日，法當死。】\n## 經脈別論\n食氣入胃，散精於肝，淫氣於筋。\n## 宣明五氣篇\n酸走筋，筋病無多食酸。\n【注　肝合筋，酸走肝，筋病而多食之，則反傷其肝氣。】\n肝主筋，久行傷筋。\n【注　筋生於骨，故行走罷極則傷筋。】\n## 血氣形志篇\n形苦志樂，病生於筋，治之以熨引。\n【注　勞苦其形則傷筋，志逸而藥則血脈未病，故治之以熨烙導引，使血脈榮養於筋則就安矣。】\n## 氣厥論\n脾移寒於肝，癰腫筋攣。\n【注　肝主血，寒則血凝注。經曰：榮氣不行，乃發為癰。肝主筋，故筋攣也。】\n## 痺論\n風寒溼三氣，合而為痺也。以春遇此者為筋痺，筋痺不已，復感於邪，內舍於肝。\n帝曰：痺，其時有死者，或疼久者，或易已者，其故何也？岐伯曰：其入髒者死，其留連筋骨間者疼久，其留皮膚間者易已。\n【注　風寒溼中其俞，其髒氣實則邪不動髒。若神氣消亡，則痺聚在髒而死。其留連筋骨間而不內舍其合者疼久，其留皮膚間者隨氣而易散。】\n帝曰：夫痺之為病不痛何也？岐伯曰：痺在於骨則重，在於脈則血凝而不流，在於筋則屈不伸，在於肉則不仁，在於皮則寒，故具此五者則不痛也。\n【注　如病形而不傷其氣，則止見骨痺之身重，脈痺之血凝不行，筋痺之屈而不伸，肉痺之肌肉不仁，皮痺之皮毛寒冷，故具此五者之形證而不痛也。】\n## 痿論\n肝氣熱則膽洩口苦筋膜幹，筋膜幹則筋急而攣，發為筋痿。\n【注　膽者中精之腑，其應在筋，是周身之筋膜，由腑臟之精汁以榮養。膽附於肝，肝氣熱則膽汁洩而口苦矣，膽汁洩則筋膜無以榮養而乾燥矣，筋膜幹則攣急而發為筋痿也。】\n思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿，及為白淫。故筋痿者生於肝，使內也。\n【注　思想無窮，所願不得，則肝氣傷矣。前陰者，宗筋之所聚，意淫於外，則慾火內動，入房太甚則宗筋縱弛，是以發為陰痿，及為白淫。】\n## 奇病論\n帝曰：人有尺脈數甚，筋急而見，此為何病？岐伯曰：此所謂疹筋。是人腹必急，白色黑色見則病甚。\n【注　衝脈者，主滲灌溪谷與陽明合於宗筋，是以筋病而腹必急也。夫十二經之筋病，惟手太陰甚則成息賁脅急吐血。足少陰筋病甚者，死不治。是以白色黑色見者，則病甚也。】\n## 大奇論\n心脈滿大，癎瘈筋攣；肝脈小急，癎瘈筋攣。\n【注　心為火髒，火熱太過，是以脈大而癎瘈筋攣。肝主筋而主血，小則為虛，急則為寒，此肝臟虛寒而不能榮養於筋，故為攣瘈之病。】\n## 皮部論\n邪之入客於經也，則感虛乃陷下。其留於筋骨之間，寒多則筋攣骨痛，熱多則筋弛骨消，肉鑠(月囷)破，毛直而敗。\n【注　邪留於筋骨之間，則為筋攣骨痛，鑠肉破(月囷)，毛直夭焦之敗證。】\n## 氣穴論\n積寒留舍，榮衛不居，卷肉縮筋，肋肘不得仲，內為骨痺，外為不仁，命曰不足，大寒流於溪谷也。\n【注　積寒留舍，致榮衛不能居其間，寒邪凝滯，又不得正氣以和之，以致肉卷而筋縮也。肋肘乃筋骨之機關，故不得伸舒；邪閉於外，故內為骨痺；榮衛內逆，故外為不仁，命曰不足。蓋熱邪淫溢是屬有餘，寒性凝濇，故為不足。此大寒之邪，流於溪谷之間，以致筋骨皆為病也。】\n## 四時刺逆從論\n少陽有餘，病筋痺脅滿；不足，病肝痺。滑則病肝風疝；濇則病積，時筋急，目病。\n【注　脈氣散於皮毛，復從太陰所主之肉，少陽所主之筋，太陽所主之骨而內通於五臟，是以有餘而在外，則為肉痺筋痺骨痺，不足而陷於內則為脾痺肝痺腎痺矣。至氣有餘於內而為熱則為疝，血有","is_preview":true,"preview_page_limit":10}