{"resource_id":14808,"title":"《古今图书集成》医部全录卷122至卷129-头门","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"古今圖書整合","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["古今圖書整合醫部全錄卷一百二十二","頭門　按：傷寒頭痛六經皆有，而頭額汗一證，亦載汗門，故俱不復贅。","黃帝素問"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"金匱真言論","paragraphs":["春氣者病在頭。","【注　所謂氣者，言四時五臟之氣而為病者也。肝俞在頸項，而春氣在頭者，春氣生升，陽氣在上也，故病在氣者病在頭。】","五臟生成篇","診病之始，五決為紀，欲知其始，先建其母。所謂五決者，五脈也。是以頭痛巔疾，下虛上實，過在足少陰巨陽，甚則入腎。","【注　始者，邪始在三陰三陽之氣分也。五決者，審別五臟陰陽之經氣以決其病也。欲知其病之始在某經，先分立五臟為根本，審其邪病某經之氣，某髒之經也。少陰、巨陽相為表裡，陽氣生於水髒水腑之中，而上出於巔頂。實者邪實，虛者正虛，是以頭痛巔疾，乃邪氣實於上而使正氣虛於下也。蓋邪之中人，始於皮毛氣分，留而不去，則轉入於經，是以過在巨陽、少陰之經。而甚則入腎，蓋經絡受邪，則內幹臟腑矣。】","心煩頭痛，病在膈中，過在手巨陽少陰。","【注　心部於表。君火之氣，外受於邪，則心煩於內矣。太陽之氣受邪，則頭痛於上矣。手太陽之脈，循嚥下膈，手少陰之脈，出屬心繫，下膈絡小腸，病在膈中，是過在手太陽少陰之經矣。】","青脈之至也，長而左右彈。有積氣在心下，支胠，名曰肝痺。得之寒溼，與疝同法。腰痛，足清，頭痛。","【注　脈長而彈，弦而急也。弦則為減，諸急為寒。此得之寒溼，而陽氣受傷，故弦急也。心下為膈，脅下為胠，內膈下連於兩胠。邪在心下支胠間，故脈左右彈也。清溼地氣之中人也，必從足始。足厥陰之脈，從足上膕入毛中，過陰器，抵小腹，布脅肋，故病證與疝痛相同，而腰痛足冷也。厥陰與督脈會於巔，故頭痛也。】","脈要精微論","頭者精明之腑，頭傾視深，精神將奪矣。得強則生，失強則死。","【注　諸陽之神氣，上會於頭，諸髓之精，上聚於腦，故頭為精髓神明之腑。髓海不足，則頭為之傾；神氣衰微，則視深目陷也。得腑氣之強則生，失強則腑壞而髒將絕矣。】","推而外之，內而不外，有心腹積也。推而內之，外而不內，身有熱也。推而上之，上而不下，腰足清也。推而下之，下而不上，頭項痛也。","【注　推詳其脈之偏於外內上下也。推而外之者，以左右三指向外以按之，脈偏盛向內而不外者，此邪在心腹間而成積也。推而內之者，以左右三指向內以候之，脈偏盛於外而不內者，邪在外而身有熱也。推而上之者，以三指平按而審之，上而不下者，其氣上盛下虛，當主腰足清冷也。推而下之，下而不上者，其氣下盛上虛，當主頭項痛也。】","平人氣象論","寸口之脈中手短者，曰頭痛。","【注　此以寸口而候外因之病也。夫寸為陽，尺為陰。寸口之脈中手短者，此惟在寸之陽部，故主頭痛。】","髒氣法時論","肝病者，兩脅下痛引少腹，令人善怒。虛則目(目巟)(目巟)無所見，耳無所聞，善恐如人將捕之，氣逆則頭痛，耳聾不聰，頰腫。","【注　病者，邪氣實也。肝脈布脅肋，抵少腹，故兩脅下痛引少腹。《靈樞經》曰：肝氣實則怒。肝藏血而開竅於目，肝虛故(目巟)(目巟)無所見。少陽經脈入耳中，故無所聞。膽病者，心下淡淡，如人將捕之。厥陰與督脈會於巔，肝氣逆故頭痛，少陽氣逆故耳不聰而頰腫也。】","宣明五氣篇","五邪所亂，邪入於陽則狂，邪入於陰則痺。搏陽則為巔疾，搏陰則為喑。","【注　邪入於陽則陽盛，陰不勝其陽，則脈流薄疾，並乃狂。邪入於陰，閉而不行，則留著而為痺痛之證。邪氣與陽氣搏擊於上，則為頭痛巔頂之疾。足之少陰，上繫於舌，絡於橫骨，終於會厭，邪搏於陰，則厭不能發，發不能下，故不能開闔而為喑。】","通評虛實論","帝曰：脈實滿，手足寒，頭熱何如？岐伯曰：春秋則生，冬夏則死。脈浮而濇，濇而身有熱者死。帝曰：其形盡滿何如？岐伯曰：其形盡滿者，脈急大堅，尺濇而不應也。如是者故從則生，逆則死。","帝曰：何謂從則生逆則死？岐伯曰：所謂從者，手足溫也。所謂逆者，手足寒也。","【注　腎主生氣之原，膀胱為太陽之腑，脈實滿者，少陰之寒氣充於外也。手足寒者，少陰之生氣虛於內也。頭熱者，太陽之氣發越於上也。腎與膀胱陰陽並交，鹹主生氣，若盛於外則反虛於內矣。春時陽氣微上，陰氣微下，秋時陰氣微上，陽氣微下，陰陽二氣，交相資生，故主生。冬時陰氣盡出於外，夏時陽氣盡虛於內，故主死。言陰陽之根氣，不可虛脫者也。】","刺熱篇","肝熱病者，小便先黃，腹痛多臥身熱；熱爭則狂言及驚，脅滿痛，手足躁，不得安臥。庚辛甚，甲乙大汗。氣逆則庚辛死。其逆則頭痛員員。脈引衝頭也。","【注　此言內因之熱。先者，謂先有此內因之熱而先見是證也。肝主疏洩，故小便赤黃。肝脈環陰器，抵少腹而上。故腹痛也。肝藏魂，魂傷故多臥，木火主氣，故身熱也。此言內因之病，始在氣分，先下而上，由內而外，又感外淫之邪，內幹五臟，與內因之熱交爭，則魂傷而狂言，肝藏魂也。東方肝木，其病發驚駭。肝脈布脅肋，故脅滿痛。風木之熱甚，故淫於四末也。人臥則血歸於肝，肝氣傷而不能納血，故不得臥也。庚辛金克肝木，故甚。庚辛不死，起於甲乙。大汗者，正勝邪而外出也。氣逆者，熱淫而反內逆也。員員，週轉也。肝臟之熱發於外，而與形熱相應，熱甚而上逆於頭，故頭痛而員轉也。蓋三陽之脈，上循於頭，肝熱與少陽交爭，因脈引而上衝於頭也。】","心熱病者，先不樂，數日乃熱，熱爭則卒心痛，煩悶善嘔，頭痛面赤無汗。壬癸甚，丙丁大汗。氣逆則壬癸死。","【注　心志喜，恐勝之。先不樂者，為恐所傷也。此言內因之熱，又感外因之邪，外內交爭，熱幹神髒，故卒然煩痛也。少陰病者，欲吐不吐，故善嘔。心為陽中之太陽，故頭痛。心之華在面，故面赤。心主血，故無汗也。壬癸水克心火，故甚。壬癸不死，起於丙丁。大汗者，正勝邪而外出也。逆則死矣。】","脾熱病者，先頭重，頰痛，煩心，顏青，欲嘔，身熱；熱爭則腰痛不可用俯仰，腹滿洩，兩頷痛。甲乙甚，戊己大汗。氣逆則甲乙死。","【注　陰氣從足上行至頭，故先頭重。陽明之脈循頰，故頰痛也。脾脈絡於心，故心煩而顏青。熱邪幹胃，故欲嘔，脾主肌肉，故身熱也。陽病者，腰反折不能俯，陰病者不能仰。陰陽內外交爭，故腰痛不可用俯仰也。腹者，脾土之郛郭，故腹滿洩。胃之悍氣上衝頭者，循牙車，下人迎，故頷下痛也"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"古今圖書整合","section_title":"金匱真言論","is_available":true}],"plain_text":"# 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金匱真言論\n春氣者病在頭。\n【注　所謂氣者，言四時五臟之氣而為病者也。肝俞在頸項，而春氣在頭者，春氣生升，陽氣在上也，故病在氣者病在頭。】\n五臟生成篇\n診病之始，五決為紀，欲知其始，先建其母。所謂五決者，五脈也。是以頭痛巔疾，下虛上實，過在足少陰巨陽，甚則入腎。\n【注　始者，邪始在三陰三陽之氣分也。五決者，審別五臟陰陽之經氣以決其病也。欲知其病之始在某經，先分立五臟為根本，審其邪病某經之氣，某髒之經也。少陰、巨陽相為表裡，陽氣生於水髒水腑之中，而上出於巔頂。實者邪實，虛者正虛，是以頭痛巔疾，乃邪氣實於上而使正氣虛於下也。蓋邪之中人，始於皮毛氣分，留而不去，則轉入於經，是以過在巨陽、少陰之經。而甚則入腎，蓋經絡受邪，則內幹臟腑矣。】\n心煩頭痛，病在膈中，過在手巨陽少陰。\n【注　心部於表。君火之氣，外受於邪，則心煩於內矣。太陽之氣受邪，則頭痛於上矣。手太陽之脈，循嚥下膈，手少陰之脈，出屬心繫，下膈絡小腸，病在膈中，是過在手太陽少陰之經矣。】\n青脈之至也，長而左右彈。有積氣在心下，支胠，名曰肝痺。得之寒溼，與疝同法。腰痛，足清，頭痛。\n【注　脈長而彈，弦而急也。弦則為減，諸急為寒。此得之寒溼，而陽氣受傷，故弦急也。心下為膈，脅下為胠，內膈下連於兩胠。邪在心下支胠間，故脈左右彈也。清溼地氣之中人也，必從足始。足厥陰之脈，從足上膕入毛中，過陰器，抵小腹，布脅肋，故病證與疝痛相同，而腰痛足冷也。厥陰與督脈會於巔，故頭痛也。】\n脈要精微論\n頭者精明之腑，頭傾視深，精神將奪矣。得強則生，失強則死。\n【注　諸陽之神氣，上會於頭，諸髓之精，上聚於腦，故頭為精髓神明之腑。髓海不足，則頭為之傾；神氣衰微，則視深目陷也。得腑氣之強則生，失強則腑壞而髒將絕矣。】\n推而外之，內而不外，有心腹積也。推而內之，外而不內，身有熱也。推而上之，上而不下，腰足清也。推而下之，下而不上，頭項痛也。\n【注　推詳其脈之偏於外內上下也。推而外之者，以左右三指向外以按之，脈偏盛向內而不外者，此邪在心腹間而成積也。推而內之者，以左右三指向內以候之，脈偏盛於外而不內者，邪在外而身有熱也。推而上之者，以三指平按而審之，上而不下者，其氣上盛下虛，當主腰足清冷也。推而下之，下而不上者，其氣下盛上虛，當主頭項痛也。】\n平人氣象論\n寸口之脈中手短者，曰頭痛。\n【注　此以寸口而候外因之病也。夫寸為陽，尺為陰。寸口之脈中手短者，此惟在寸之陽部，故主頭痛。】\n髒氣法時論\n肝病者，兩脅下痛引少腹，令人善怒。虛則目(目巟)(目巟)無所見，耳無所聞，善恐如人將捕之，氣逆則頭痛，耳聾不聰，頰腫。\n【注　病者，邪氣實也。肝脈布脅肋，抵少腹，故兩脅下痛引少腹。《靈樞經》曰：肝氣實則怒。肝藏血而開竅於目，肝虛故(目巟)(目巟)無所見。少陽經脈入耳中，故無所聞。膽病者，心下淡淡，如人將捕之。厥陰與督脈會於巔，肝氣逆故頭痛，少陽氣逆故耳不聰而頰腫也。】\n宣明五氣篇\n五邪所亂，邪入於陽則狂，邪入於陰則痺。搏陽則為巔疾，搏陰則為喑。\n【注　邪入於陽則陽盛，陰不勝其陽，則脈流薄疾，並乃狂。邪入於陰，閉而不行，則留著而為痺痛之證。邪氣與陽氣搏擊於上，則為頭痛巔頂之疾。足之少陰，上繫於舌，絡於橫骨，終於會厭，邪搏於陰，則厭不能發，發不能下，故不能開闔而為喑。】\n通評虛實論\n帝曰：脈實滿，手足寒，頭熱何如？岐伯曰：春秋則生，冬夏則死。脈浮而濇，濇而身有熱者死。帝曰：其形盡滿何如？岐伯曰：其形盡滿者，脈急大堅，尺濇而不應也。如是者故從則生，逆則死。\n帝曰：何謂從則生逆則死？岐伯曰：所謂從者，手足溫也。所謂逆者，手足寒也。\n【注　腎主生氣之原，膀胱為太陽之腑，脈實滿者，少陰之寒氣充於外也。手足寒者，少陰之生氣虛於內也。頭熱者，太陽之氣發越於上也。腎與膀胱陰陽並交，鹹主生氣，若盛於外則反虛於內矣。春時陽氣微上，陰氣微下，秋時陰氣微上，陽氣微下，陰陽二氣，交相資生，故主生。冬時陰氣盡出於外，夏時陽氣盡虛於內，故主死。言陰陽之根氣，不可虛脫者也。】\n刺熱篇\n肝熱病者，小便先黃，腹痛多臥身熱；熱爭則狂言及驚，脅滿痛，手足躁，不得安臥。庚辛甚，甲乙大汗。氣逆則庚辛死。其逆則頭痛員員。脈引衝頭也。\n【注　此言內因之熱。先者，謂先有此內因之熱而先見是證也。肝主疏洩，故小便赤黃。肝脈環陰器，抵少腹而上。故腹痛也。肝藏魂，魂傷故多臥，木火主氣，故身熱也。此言內因之病，始在氣分，先下而上，由內而外，又感外淫之邪，內幹五臟，與內因之熱交爭，則魂傷而狂言，肝藏魂也。東方肝木，其病發驚駭。肝脈布脅肋，故脅滿痛。風木之熱甚，故淫於四末也。人臥則血歸於肝，肝氣傷而不能納血，故不得臥也。庚辛金克肝木，故甚。庚辛不死，起於甲乙。大汗者，正勝邪而外出也。氣逆者，熱淫而反內逆也。員員，週轉也。肝臟之熱發於外，而與形熱相應，熱甚而上逆於頭，故頭痛而員轉也。蓋三陽之脈，上循於頭，肝熱與少陽交爭，因脈引而上衝於頭也。】\n心熱病者，先不樂，數日乃熱，熱爭則卒心痛，煩悶善嘔，頭痛面赤無汗。壬癸甚，丙丁大汗。氣逆則壬癸死。\n【注　心志喜，恐勝之。先不樂者，為恐所傷也。此言內因之熱，又感外因之邪，外內交爭，熱幹神髒，故卒然煩痛也。少陰病者，欲吐不吐，故善嘔。心為陽中之太陽，故頭痛。心之華在面，故面赤。心主血，故無汗也。壬癸水克心火，故甚。壬癸不死，起於丙丁。大汗者，正勝邪而外出也。逆則死矣。】\n脾熱病者，先頭重，頰痛，煩心，顏青，欲嘔，身熱；熱爭則腰痛不可用俯仰，腹滿洩，兩頷痛。甲乙甚，戊己大汗。氣逆則甲乙死。\n【注　陰氣從足上行至頭，故先頭重。陽明之脈循頰，故頰痛也。脾脈絡於心，故心煩而顏青。熱邪幹胃，故欲嘔，脾主肌肉，故身熱也。陽病者，腰反折不能俯，陰病者不能仰。陰陽內外交爭，故腰痛不可用俯仰也。腹者，脾土之郛郭，故腹滿洩。胃之悍氣上衝頭者，循牙車，下人迎，故頷下痛也","is_preview":true,"preview_page_limit":10}