{"resource_id":14688,"title":"养生秘旨","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"養生秘旨","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"養生秘旨 清 馬齊","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"孫真人衛生歌","paragraphs":["天地之間人為貴，頭象天兮足象地，父母遺體宜寶之，“洪範”五福壽為最。衛生且要知三戒，大怒大欲並大醉。三者若還有一焉，須防損失真元氣。欲求長生須戒性，火不發兮心自定，木能去火不成灰，人能戒性還延命，貪慾無窮忘卻精，用心不已失元神，勞形散卻中和氣，更仗何因保此身。心若太費費則竭，形若太勞勞則怯，神若太傷傷則虛，氣若太損損則絕。世人慾識衛生道，喜樂有常嗔怒少，心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。春噓明目夏呵心，秋 冬吹肺腎寧，四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。發宜多梳氣宜煉，齒宜數叩津宜咽，子欲不死修崑崙，雙手揩摩常在面。春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜鹹：夏日增辛宜減苦，秋來辛減略加酸，季月少鹹甘略戒，自然五臟保平安，若能全減身康健，滋味能調無病難。春寒莫放綿衣薄，夏月汗多宜換著，秋冬覺冷便加添，莫待病生才服藥。唯有夏月難調理，伏陰在內忌冰水，瓜桃生冷宜少餐，免至秋來成瘧痢。心旺腎衰色宜避，養腎固精當節制，常令腎實不虛空，自然強健無憂慮。","大飽傷脾飢傷胃，太渴傷血多傷氣，飢餐渴飲莫太過，免致膨 傷心肺。醉後強飲飽強食，未有此身不生疾，人資飲食以養生，去其甚者自安適。食後徐行百步多，平摩臍腹食消磨。夜半靈根灌清水，丹田濁氣切須呵。飲酒可以陶情性，劇飲過多防百病。肺為華蓋倘受傷，咳嗽勞神能損命。慎勿將鹽來點茶，分明引賊入人家。下焦虛冷令人瘦，傷腎傷脾防病加。坐臥防風來腦後，腦後受風人不壽，更兼醉飽臥風中，風入五內成災咎。雁有序兮犬有義，黑鯉朝北知臣禮，人無禮義反食之，天地神明終不喜。","養體須當節五辛，五辛不節反傷身，莫教引動虛陽發，精竭榮枯病漸侵。不問在家並在外，若遇迅雷風雨大，急宜端肅畏天威，靜坐澄心須謹戒。恩愛牽纏不自由，利名縈絆幾時休，放寬些子留餘福，免致中年早白頭。頂天立地非容易，飽食暖衣寧不愧，思量難報罔極恩，晨夕焚香頻告解，身安壽永福如何，胸次平夷積善多，惜命惜身兼惜氣，請君熟玩衛生歌。"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"可惜歌","paragraphs":["可惜許，可惜許，可惜元陽宮裡生，一點既出顏色枯，百神泣送真陽去。三魂喜，七魄無，血敗氣衰將何補，弄元真物屬他人，赤宅元君誰做主？勸世人，須慕道，休慕色，慕色貪淫有何益？不念形骸積漸枯，逢人強說丹砂力。丹砂力，人不識，誰人肯向身中覓，靈源經裡號真鉛，丹華訣內名金液。三茅真君喚作一，子得一時萬事畢，聖人秘一不能傳，不曉分明暗如漆。一神去，百神離，百神去後人不知，幾度欲說不欲說，臨時一點洩天機。一神離，百神悲，日後形悴卻如痴，我今念念說向汝，說時又恐洩天機。男子修成不漏精，女子修成不漏經，精不漏兮身不朽，經不漏兮可長生。若曉此玄玄外法，便是長生物外人。"]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"長生歌","paragraphs":["與君直說長生理，世上能有幾人知。爭名逐利心如火，那個回頭問道機，哀哉忙忙世上人，個個不醒似夢裡。夜眠晝走豈知老，貪戀榮華秋復春。秋復春兮去如飛，不學長生待幾時。長生有路無人走，只在眼前人不知。君不知兮為君指，還丹大要在神水。真人煉就結成鉛，真鉛結汞龍鳳髓。膩如膏，白如雪，神仙留下真秘訣。煉歸元海號還丹，萬神靈兮三尸滅。三尸滅兮壽數多，把定靈關降龍虎。三千功行自能靈，返老還童歸洞府。運匹配，逆順取，坎男離女喜同歸。自古神仙訣盡同，人人認取本來宗。朝朝只在君家舍，何勞外覓走西東。勸君急急早須修，莫待紅顏變白頭。忽然至寶離身去，永劫千生何處求。"]},{"id":"chapter-1-section-5","title":"青天歌","paragraphs":["青天莫起浮雲障，雲起青天遮永珍，永珍森羅鎮百邪。光明不顯邪魔旺。我初開廓天地清，萬戶千門歌太平，有時一片黑雲起，九竅百骸俱不寧。是以長教慧風烈，三界十方飄蕩徹，雲散虛空體自真，自然現出家家月。月下方堪把笛吹，一聲響亮振華夷，驚起東方玉童子，倒騎白鹿如星馳。逡巡別轉一般樂，也非笙兮也非角，三尺雲墩十二徽，歷劫年中混元斫。玉韻琅琅絕鄭音，輕清偏貫達人心，我從一得鬼神輔，入地上天超古今。縱橫自在無拘束，心不貪榮身不辱，閒唱壺中白雪歌，靜調世外陽春曲。我家此曲皆自然，管無孔兮琴無弦，得來驚覺浮生夢，晝夜清音漏洞天。"]},{"id":"chapter-1-section-6","title":"養生銘","paragraphs":["怒甚偏傷氣，思多太損神。神疲心易役，氣弱病來侵。勿使悲歡極，常令飲食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寢鳴雲鼓：晨興漱玉津，妖神難犯己，精氣自全身。若要無諸病，常當節五辛。安神宜悅樂，惜氣保和純。壽夭休論命，修行在本人。若能遵此理，平地可朝真。"]},{"id":"chapter-1-section-7","title":"卻病十法","paragraphs":["靜坐觀空，覺四大原從假合，一也。煩惱現前，以死譬之，二也。常將不如吾者強自寬解，三也。造物勞我以形，遇病稍閒反生慶幸，四也。宿業現逢不可逃避，歡喜領受，五也。家室和睦，無交謫之言，六也。眾生各有病根，常自觀察克治，七也。風露謹防，嗜慾淡泊，八也。","飲食寧節毋多，起居務適毋強，九也，覓高明親友，講開懷出世之談，十也。"]},{"id":"chapter-1-section-8","title":"病有十不治","paragraphs":["操欲 淫，不自珍重，一也，窘苦拘囚，無瀟灑之趣，二也，怨天尤人，廣生煩惱，三也。今日預愁明日，一年常計百年，四也。室人噪聒，耳目盡成荊棘，五也。聽信師巫禱賽，廣行殺戮，六也。寢興不適，飲食無度，七也。","諱疾忌醫，使虛實寒熱妄投，八也。多服湯藥而滌腸胃，元氣漸耗，九也。以死為苦，與六親眷屬常生難割捨之想，十也。眾生諸苦，病居第一。愚者以苦生苦，如蠶作繭，智者於苦滅苦，如鳥脫籠。餘悲眾生障深，難即解脫，書之以作方便法門耳。"]},{"id":"chapter-1-section-9","title":"長生在惜精論","paragraphs":["鍾離師曰：長生不死由人做。長生亦有道乎，昔箕子序六極曰：兇短折。則知人之不能永年者，亦自戕其生也。譬諸草木方長，從而折之，鮮有能暢茂者矣。蓋人身三寶曰精氣神者，人謂修丹須斷淫慾，養生者當以此為第一義也。或曰：煉精者，煉元精，非交感之精，豈在淫慾之斷乎？不知元精與淫佚之精本非二物，凡人未交感時，身中無處有精，《內經》雲：腎為精府，又云：五臟各有髒精，井無停泊之所。蓋此時精皆涵於元氣之中，未成形質，唯男女交感，此氣化而為精，自泥丸順脊而下，至膀胱外腎而施洩，則此精即為渣滓之物，而曰交感之精矣。是其生於真一之中，則為元精；漏於交感之中，則為淫慾。其為元氣則一也。是以修仙家只留得精住"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"養生秘旨","section_title":"養生秘旨 清 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孫真人衛生歌\n天地之間人為貴，頭象天兮足象地，父母遺體宜寶之，“洪範”五福壽為最。衛生且要知三戒，大怒大欲並大醉。三者若還有一焉，須防損失真元氣。欲求長生須戒性，火不發兮心自定，木能去火不成灰，人能戒性還延命，貪慾無窮忘卻精，用心不已失元神，勞形散卻中和氣，更仗何因保此身。心若太費費則竭，形若太勞勞則怯，神若太傷傷則虛，氣若太損損則絕。世人慾識衛生道，喜樂有常嗔怒少，心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。春噓明目夏呵心，秋 冬吹肺腎寧，四季常呼脾化食，三焦嘻出熱難停。發宜多梳氣宜煉，齒宜數叩津宜咽，子欲不死修崑崙，雙手揩摩常在面。春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜鹹：夏日增辛宜減苦，秋來辛減略加酸，季月少鹹甘略戒，自然五臟保平安，若能全減身康健，滋味能調無病難。春寒莫放綿衣薄，夏月汗多宜換著，秋冬覺冷便加添，莫待病生才服藥。唯有夏月難調理，伏陰在內忌冰水，瓜桃生冷宜少餐，免至秋來成瘧痢。心旺腎衰色宜避，養腎固精當節制，常令腎實不虛空，自然強健無憂慮。\n大飽傷脾飢傷胃，太渴傷血多傷氣，飢餐渴飲莫太過，免致膨 傷心肺。醉後強飲飽強食，未有此身不生疾，人資飲食以養生，去其甚者自安適。食後徐行百步多，平摩臍腹食消磨。夜半靈根灌清水，丹田濁氣切須呵。飲酒可以陶情性，劇飲過多防百病。肺為華蓋倘受傷，咳嗽勞神能損命。慎勿將鹽來點茶，分明引賊入人家。下焦虛冷令人瘦，傷腎傷脾防病加。坐臥防風來腦後，腦後受風人不壽，更兼醉飽臥風中，風入五內成災咎。雁有序兮犬有義，黑鯉朝北知臣禮，人無禮義反食之，天地神明終不喜。\n養體須當節五辛，五辛不節反傷身，莫教引動虛陽發，精竭榮枯病漸侵。不問在家並在外，若遇迅雷風雨大，急宜端肅畏天威，靜坐澄心須謹戒。恩愛牽纏不自由，利名縈絆幾時休，放寬些子留餘福，免致中年早白頭。頂天立地非容易，飽食暖衣寧不愧，思量難報罔極恩，晨夕焚香頻告解，身安壽永福如何，胸次平夷積善多，惜命惜身兼惜氣，請君熟玩衛生歌。\n## 可惜歌\n可惜許，可惜許，可惜元陽宮裡生，一點既出顏色枯，百神泣送真陽去。三魂喜，七魄無，血敗氣衰將何補，弄元真物屬他人，赤宅元君誰做主？勸世人，須慕道，休慕色，慕色貪淫有何益？不念形骸積漸枯，逢人強說丹砂力。丹砂力，人不識，誰人肯向身中覓，靈源經裡號真鉛，丹華訣內名金液。三茅真君喚作一，子得一時萬事畢，聖人秘一不能傳，不曉分明暗如漆。一神去，百神離，百神去後人不知，幾度欲說不欲說，臨時一點洩天機。一神離，百神悲，日後形悴卻如痴，我今念念說向汝，說時又恐洩天機。男子修成不漏精，女子修成不漏經，精不漏兮身不朽，經不漏兮可長生。若曉此玄玄外法，便是長生物外人。\n## 長生歌\n與君直說長生理，世上能有幾人知。爭名逐利心如火，那個回頭問道機，哀哉忙忙世上人，個個不醒似夢裡。夜眠晝走豈知老，貪戀榮華秋復春。秋復春兮去如飛，不學長生待幾時。長生有路無人走，只在眼前人不知。君不知兮為君指，還丹大要在神水。真人煉就結成鉛，真鉛結汞龍鳳髓。膩如膏，白如雪，神仙留下真秘訣。煉歸元海號還丹，萬神靈兮三尸滅。三尸滅兮壽數多，把定靈關降龍虎。三千功行自能靈，返老還童歸洞府。運匹配，逆順取，坎男離女喜同歸。自古神仙訣盡同，人人認取本來宗。朝朝只在君家舍，何勞外覓走西東。勸君急急早須修，莫待紅顏變白頭。忽然至寶離身去，永劫千生何處求。\n## 青天歌\n青天莫起浮雲障，雲起青天遮永珍，永珍森羅鎮百邪。光明不顯邪魔旺。我初開廓天地清，萬戶千門歌太平，有時一片黑雲起，九竅百骸俱不寧。是以長教慧風烈，三界十方飄蕩徹，雲散虛空體自真，自然現出家家月。月下方堪把笛吹，一聲響亮振華夷，驚起東方玉童子，倒騎白鹿如星馳。逡巡別轉一般樂，也非笙兮也非角，三尺雲墩十二徽，歷劫年中混元斫。玉韻琅琅絕鄭音，輕清偏貫達人心，我從一得鬼神輔，入地上天超古今。縱橫自在無拘束，心不貪榮身不辱，閒唱壺中白雪歌，靜調世外陽春曲。我家此曲皆自然，管無孔兮琴無弦，得來驚覺浮生夢，晝夜清音漏洞天。\n## 養生銘\n怒甚偏傷氣，思多太損神。神疲心易役，氣弱病來侵。勿使悲歡極，常令飲食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。亥寢鳴雲鼓：晨興漱玉津，妖神難犯己，精氣自全身。若要無諸病，常當節五辛。安神宜悅樂，惜氣保和純。壽夭休論命，修行在本人。若能遵此理，平地可朝真。\n## 卻病十法\n靜坐觀空，覺四大原從假合，一也。煩惱現前，以死譬之，二也。常將不如吾者強自寬解，三也。造物勞我以形，遇病稍閒反生慶幸，四也。宿業現逢不可逃避，歡喜領受，五也。家室和睦，無交謫之言，六也。眾生各有病根，常自觀察克治，七也。風露謹防，嗜慾淡泊，八也。\n飲食寧節毋多，起居務適毋強，九也，覓高明親友，講開懷出世之談，十也。\n## 病有十不治\n操欲 淫，不自珍重，一也，窘苦拘囚，無瀟灑之趣，二也，怨天尤人，廣生煩惱，三也。今日預愁明日，一年常計百年，四也。室人噪聒，耳目盡成荊棘，五也。聽信師巫禱賽，廣行殺戮，六也。寢興不適，飲食無度，七也。\n諱疾忌醫，使虛實寒熱妄投，八也。多服湯藥而滌腸胃，元氣漸耗，九也。以死為苦，與六親眷屬常生難割捨之想，十也。眾生諸苦，病居第一。愚者以苦生苦，如蠶作繭，智者於苦滅苦，如鳥脫籠。餘悲眾生障深，難即解脫，書之以作方便法門耳。\n## 長生在惜精論\n鍾離師曰：長生不死由人做。長生亦有道乎，昔箕子序六極曰：兇短折。則知人之不能永年者，亦自戕其生也。譬諸草木方長，從而折之，鮮有能暢茂者矣。蓋人身三寶曰精氣神者，人謂修丹須斷淫慾，養生者當以此為第一義也。或曰：煉精者，煉元精，非交感之精，豈在淫慾之斷乎？不知元精與淫佚之精本非二物，凡人未交感時，身中無處有精，《內經》雲：腎為精府，又云：五臟各有髒精，井無停泊之所。蓋此時精皆涵於元氣之中，未成形質，唯男女交感，此氣化而為精，自泥丸順脊而下，至膀胱外腎而施洩，則此精即為渣滓之物，而曰交感之精矣。是其生於真一之中，則為元精；漏於交感之中，則為淫慾。其為元氣則一也。是以修仙家只留得精住","is_preview":true,"preview_page_limit":10}