{"resource_id":14663,"title":"伤科汇纂","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"傷科彙纂","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["傷科彙纂","清 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自頂及踵，次序井列如星布。惟方以類聚，丸散膏丹，名目不能細載，以方名字數多寡概之，如三字丸、五字散、七字丹之類，挨次載錄，以便翻閱。","一、《靈》、《素》經文，乃醫家之祖，如讀書家之五經也，其義淵源，故冠於卷首。朝諸家論注，散見集中者，必詳考姓氏書目，即片言隻字，不敢妄襲，必按某書某氏曰。間有自述一、二條，非獨逞臆見，必引古而證今，然後敢暢其說，而竟其論。","一、脈乃四診之一。損傷之症，雖有外形可觀，然其五內虛實，血氣盛衰，非察候脈息，何由悉其病情。故廣引《脈經》，詳為解注，以便學人參悟也。","一、針灸之文無多，非闕略而仍其舊也。但其文簡而詳，即如論刺、論灸法中，兼及或攻或補之義，簡而且備。學人不可以非專科，少用針灸而忽之。","一、骨之圖，骨之論，悉根據《部頒經書圖注》論定。間有同骨異名，或異骨同名，或一、三名，或三、四骨合一名，及乎骨之大小長短，並以男女互異不等，詳參細釋，同歸一轍。至骨之致命處，另為標出。","一、論筋，乃接骨上 之要事也。經曰：諸筋皆屬於節。節者骨之節 也，專是科者能不講乎。茲按《靈樞》經文，詳為註釋，列於簡次，知有端緒也。","一、治跌閃折骨出臼，先用手法，按摩推拿，端提摸接，然後方可用器具夾縛，至用方又在後也。故其次序，仍遵《金鑑》編例，稍有增補手法，悉注各骨之下。惟有用掮用牮之法，附於注後，以廣其則。","一、傷科證治，悉考薛氏《正體類要》，並《靈》、《素》經旨，以及各家方法，重為。但以出汗附於發熱之條，嘔血併入作嘔之下。較之《金鑑》，復加外邪、不食、頭痛、筋攣、肝火、溼痰、青腫、爛潰、不斂、傷風、發痙諸門，雖屬兼症，而發明餘緒，實可以備參考。至注中議論，不過遍考經史，搜尋前人著述，間或事出見聞，心懷臆斷之文，敢以存俟高明，定其可否也。","一、自顛頂骨至足跟骨，詳加論注，並引手法治驗，復增咽喉、肚腹二條，以補身圖之","一、凡人跌閃之傷，多在手足四肢。手有肩、肘、腕三出臼之區，又有上下骨折之所；有環跳、膝灣、踝骨三 ，大腿、小脛二折，左右共四折骨六出 ，與兩手同。其接骨入，家傳秘法，無不各按諸骨圖考，採錄精詳，公諸同業，於醫學稍有裨益。","一、所集丸散膏丹方中，皆詳載炮製分兩，便於根據方預為修合，以備急用。至湯飲煎藥，偶有不載分兩者，如古方之分兩，難施於今人，因稟質有強弱，病樣非一致；又如時方之無分兩者，可因人變通，增減為用也。更有古方，藥味分兩與今不同者，盡皆詳考群書，別其宜否而載之。","一、拙纂損傷、齧傷等門，即《金匱要略》雲：金刃蟲獸所傷，非內外因也。然其條下集附單方，不可執定此傷而用此藥，總緣病無別緻，方可通用也。","一、所附單方，即古之奇方也，本諸百家子書所錄，皆系效驗。竊恐用此者，或見笑於，以致良璧懷疑，明珠見棄。故特為表出，使窮鄉僻壤無醫之處，按症選方，甚便甚捷。","一、是書凡屬有關跌閃損傷之論無不蒐羅，而片言隻字似無遺漏，設或專門口授手法，村嫗野叟單方，若經試驗，盡皆敘入。東坡曰：若已經效於世間，不必皆從於己出。惟法近怪異，藥用胎骨之類，一概屏棄。卷盡十二，科專一門，學人珍之。","簡介","耀山曰：身骨尺寸之圖，其文載於《內經》、《靈樞》之篇，此成法長度也。然而身有不齊，皆取本人中指中節為一寸之法，是合度耳。更有上身長而下體短，以及首大而足小者，其何以度量哉？惟取上身者，取上之尺寸，取下體者，取下之尺寸，直者取直，橫者取橫，無不合度矣。至於骨之名目，及部位等穴，似有不同之處。今校各書所載，統繪圖中，詳註骨下，以便閱者參考而歸於一也。（骨圖略）","耀山曰：按通木、腰柱、杉籬、竹簾、抱膝各圖，乃接骨之器具，輔助其成功也，非圖不可。至裹簾、披肩、攀索、迭磚等器具，義已詳釋於後，故不復圖。而上 之器具，並其用法，皆繪於上 手法各圖之內。智者自能融會貫通，不必斤斤冗述耳。","通木圖（圖缺）","通木背面用法圖（圖缺）","通木正面用法圖（圖缺）","腰柱圖（圖缺）","腰柱用法圖（圖缺）","竹簾圖（圖缺）","杉籬圖（圖缺）","竹簾杉籬用法圖（圖缺）","抱膝圖（圖缺）","抱膝用法圖（圖缺）","耀山曰：溯醫道之源，古人針灸藥餌，使內邪不留，外邪不入。若損傷折跌，以法正之接骨之法，既有器具圖論矣。惟上 手法，雖專門名家，間有敘論及此，從未見有繪圖以詳其義者。餘維古人左圖右史，並行不悖，大抵論物敘事，無以徵信，須賴圖以發明，圖之重也久矣。爰倩名手，繪上 手法十四圖，則兼寫其情而摹其神也。學人如留心細玩，自能法外生法矣。"]},{"id":"chapter-1-section-15","title":"治下巴脫落用手託法圖（圖缺）","paragraphs":["雙落難言語，單錯口不齊，倩人頭扶直，莫教面朝低，先從大指捺，然後往上擠，須分錯與落，託法辨東西。"]},{"id":"chapter-1-section-16","title":"治頸骨縮排用汗巾提法圖（圖缺）","paragraphs":["頸骨縮入裡，左右尚可動，髮辮先解散，布巾下兜籠，兩肩齊踏實，雙手一把總，緩緩提拔出，安舒莫倥傯。","整背骨突出用手提法圖（圖缺）","背骨突出外，傴僂似蝦躬，骨縫必開錯，脊筋定起隴，從高提兩手，底下腳並空，筋骨按平直，還仗綁縛功。","整腰骨陷入用枕 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也，專是科者能不講乎。茲按《靈樞》經文，詳為註釋，列於簡次，知有端緒也。\n一、治跌閃折骨出臼，先用手法，按摩推拿，端提摸接，然後方可用器具夾縛，至用方又在後也。故其次序，仍遵《金鑑》編例，稍有增補手法，悉注各骨之下。惟有用掮用牮之法，附於注後，以廣其則。\n一、傷科證治，悉考薛氏《正體類要》，並《靈》、《素》經旨，以及各家方法，重為。但以出汗附於發熱之條，嘔血併入作嘔之下。較之《金鑑》，復加外邪、不食、頭痛、筋攣、肝火、溼痰、青腫、爛潰、不斂、傷風、發痙諸門，雖屬兼症，而發明餘緒，實可以備參考。至注中議論，不過遍考經史，搜尋前人著述，間或事出見聞，心懷臆斷之文，敢以存俟高明，定其可否也。\n一、自顛頂骨至足跟骨，詳加論注，並引手法治驗，復增咽喉、肚腹二條，以補身圖之\n一、凡人跌閃之傷，多在手足四肢。手有肩、肘、腕三出臼之區，又有上下骨折之所；有環跳、膝灣、踝骨三 ，大腿、小脛二折，左右共四折骨六出 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手法十四圖，則兼寫其情而摹其神也。學人如留心細玩，自能法外生法矣。\n## 治下巴脫落用手託法圖（圖缺）\n雙落難言語，單錯口不齊，倩人頭扶直，莫教面朝低，先從大指捺，然後往上擠，須分錯與落，託法辨東西。\n## 治頸骨縮排用汗巾提法圖（圖缺）\n頸骨縮入裡，左右尚可動，髮辮先解散，布巾下兜籠，兩肩齊踏實，雙手一把總，緩緩提拔出，安舒莫倥傯。\n整背骨突出用手提法圖（圖缺）\n背骨突出外，傴僂似蝦躬，骨縫必開錯，脊筋定起隴，從高提兩手，底下腳並空，筋骨按平直，還仗綁縛功。\n整腰骨陷入用枕 法圖（圖缺）\n腰骨陷入內，皆因筋繃裂，俯伏板","is_preview":true,"preview_page_limit":10}