{"resource_id":14606,"title":"丹医秘授古脉法","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"丹醫秘授古脈法","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["《丹醫秘授古脈法》","太淵脈第一以穴名也。","一、所候：太淵脈實為肺脈，但因肺朝百脈、脈會太淵、肺主氣、司均衡、為血帥、開於寅、得氣最先，故診太淵以候人身上下，此不過脈象也。晉王叔和以後把各脈出入部位亦置於此，誤人非淺。然單診太淵只能考各經之“象”而尚不能究其“形”也。","二、部位：太淵穴寸關尺三部。","三、診法：左手取右、右手取左，先用大指抵病人的指歧骨間陽池穴前凹陷中（按即天河穴），伸直，然後下寸關尺三指，中指持關上，再分下寸尺二指，身大者稀取，身小者密取，幼科一指取之，指腹正落於脈管上。醫者以小指之起伏之竅勁定浮中沉。","四、所主：甲、太淵又分浮、沉、遲、數、滑、澀、長、短，總稱為八字訣。此均屬病脈也。其脈以緩為正常，一息五至為其數：一呼二至、一吸二至、潤太息一至也。以浮沉定陰陽，浮、數、滑、長屬陽；沉、澀、遲、短屬陰。八脈所主：","浮為陽　主表　沉為陰　主裡","數　主熱　澀　主寒","滑　主痰　遲　主血少氣滯","長　壽徵　短　主氣不足","乙、順逆：凡陽病見陽脈、陰病見陰脈皆為順，反之為逆。","丙、太淵所現之蝦遊、屋漏、魚翔、雀啄等十怪脈，皆為敗症。","丁、太淵別上魚際，為心臟病之徵。","戊、太淵隨息飄搖，一呼二三至、一吸二三至，呼吸間脈至稍遲；或強息時脈快，緩息時脈緩之謂也。亦危證見之。","五、開肺氣法：凡診得太淵陰脈、或十怪脈、或脈不出者，可以劍訣開氣法開之，開後再候脈。如脈頓轉佳者為可治，或勉可作無望之望而治。否則為難治或不治之證矣。其法先以劍訣取雲門，次以平指或丁頭勁取池澤（曲池與尺澤雙穴），再以鶴咀勁取列缺，後以丁頭勁取合谷，然後以“劍訣取劍訣手法”伸引之，最後以少陰祖氣勁搓揉法撫按之。然後再候脈，其脈轉正常者為佳，不出或暴出者死。取至列缺咳嗽者為肺有病或肺氣能通之徵。","六、太淵候氣法：太淵皮膚寒者為肺寒，熱者為熱，汗者為表衛虛，尺膚熱而紅者為陰虛之極。","七、獨取寸口之醫家，往往遇反關脈而不知，蓋只取此一部脈無所參校故，有時竟遇大實證誤投竣補之劑，徒令亢者益亢、害者益害，能不慎乎？","八、太淵動脈偏內、偏外、曲張，或極沉濡而無病，或極洪實而無病，在太素脈法中各有所主，此不贅。","離經脈第二","易曰：一陰夾於二陽間，故曰離。以象心之用。","一、所候：手厥陰心包絡經。","二、部位：甲、鬼哭穴（在中指尖下）","乙、蟹眼穴（中指本節與第二節交界橫紋處）","丙、外勞宮（手背中指本節內側歧縫間，脈管呈人字紋處；一說與內勞宮相對，脈診當依前說）","丁、天河穴（由外勞宮循歧縫上行至手腕關陷中有脈處）","三、診法：分候脈、候氣、候寒熱三部","甲、以離經指法候鬼哭穴之脈跳（但有人離經脈行於指尖兩側），陽脈為心陽外開，陰脈為心陽不足。","乙、此以候氣：捏鬼哭穴，外勞宮脈動加大；捏蟹眼穴，天河穴脈動加大，以候心氣。與候脈結合，則用以推氣與脈之間的辯證關係。左右手相比較，則可推心氣心血之辯證關係。","丙、候指尖寒熱","四、所主：甲、小兒出疹發痧，身雖熱，而指尖冷。","乙、離經無脈者，可斷其心氣不出井，為心氣虛故。四逆者，必先見離經寒，次發展及手，厥過肘者不治。","丙、產婦分娩時離不出井，如氣（熱）與脈（動）由本節逐漸向上發展，待達於指尖，則宮口開大已至少三寸，胎兒將立刻娩出。","丁、離洪實而動甚者，慎勿投開散心氣之品。證治大法詳《證治大法品》。","守靈脈第三心為陰中之陽髒，體陽而性陰也，為君主之官，司神明，","按《黃庭經》：其神名元丹、字守靈，居泥丸之宮是也。","一、所候：心經與心包經同源而異出，本脈所候為心經，單候氣不候脈。","二、部位：少海穴。","三、診法：以離經指彈叩病人少海穴，有無麻脹感至小指。","四、所主：此經所主之心為“君主之官”的心，非心包也，故亦包括思維能力在內。叩三次無反應或反應不及指尖者為心氣虛。","五、凡叩少海無反應者，可用鶴咀勁、鴨咀勁等取通裡、神門。叩後仍無反應者為心氣虛甚，為難治之證。","趺陽脈第四","一、所候：胃經脈","二、部位：衝陽穴及艮宮穴（魚際上正對合谷穴的下面）","三、診法：衝陽單用離經指法切，根據中指之一、二、三節，分為天、地、人三部，正常胃脈應長緩而有力，因陽明喜降故。艮宮單候氣不候脈，用丁頭勁上下對住合谷及艮宮二穴，用力捏之。","四、所主：衝陽以應指二節為長短之常，脈長過三節或過於太沖穴為胃家實，宜下之。短僅一節為胃氣不降，宜平降之。趺陽不出為胃氣絕，主死。左右大小不一，主半身不遂（《內經》曰：胃脈大小不一，此之謂也）。合谷、艮宮痛者為有陽疽（如潰瘍之類）。麻木不仁者為胃腑生陰疽（胃癌）時，掐之不僅不痛且魚際處皮肉發死呈老化狀。","又艮宮亦候肺之虛實癰疽等。","又三里亦候胃也。","人迎氣口脈第五","一、所候：人迎氣口之部位，醫家有二說，一說在手部，一說在頸部，丹家同意後說，即結喉兩旁人迎穴處，所謂左為人迎，右為氣口，足陽明胃經穴也，但診胃時不用它，用其候上下氣血盈虧。","二、部位：如前述。","三、診法：用平指勁，以食指平對頸橫紋有動脈處候之。食指為天候心肺，中指為人候脾胃，無名指為地候肝腎。","四、所主：甲、正常脈如銀丸沖天魚貫而行。","乙、候上下左右是“四正”。正常氣口大人迎一倍半。反之，超過或不及是左右盈虧，表示肝肺不和，因肝氣右出左入，肺之氣脈左出右入。上下有區別時，為上有餘或下不足，或反是。上有餘為心肺有餘，下不足為肝腎不足，即陰虛火旺之徵。","五、氣脈上逆血溢於上、陽亢陰虛之甚者，候人迎脈當注意輕取，重取時間不宜過長、用力不宜過猛，免致眩暈厥逆，萬一遇此現象，宜急以劍訣取絳宮立止。","青龍脈第六《黃庭經》曰：肝稟東方太乙真木之氣，故號尊青帝，其氣為升，法象飛龍，其真神名龍煙。","一、所候：肝經脈。","二、部位：兩側期門穴。其穴位於乳下第二三肋間，接近劍突部之交叉縫中，與針灸上之期門穴部位不同。","三、診法：用離經指平貼如是部位，由外向內推以候動脈。","四、所主：正常人左脈大於右。右動極微。","患肝炎、黃疸、肝鬱等右脈亦跳甚，或左右相等，甚或大於左。","脈見分散呈兩邊者，主暴死，曾見於肝昏迷及肝硬化大出血患者。","肝陽上亢或不舒者，期門穴痛。","氣功偏"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"丹醫秘授古脈法","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 丹醫秘授古脈法\n《丹醫秘授古脈法》\n太淵脈第一以穴名也。\n一、所候：太淵脈實為肺脈，但因肺朝百脈、脈會太淵、肺主氣、司均衡、為血帥、開於寅、得氣最先，故診太淵以候人身上下，此不過脈象也。晉王叔和以後把各脈出入部位亦置於此，誤人非淺。然單診太淵只能考各經之“象”而尚不能究其“形”也。\n二、部位：太淵穴寸關尺三部。\n三、診法：左手取右、右手取左，先用大指抵病人的指歧骨間陽池穴前凹陷中（按即天河穴），伸直，然後下寸關尺三指，中指持關上，再分下寸尺二指，身大者稀取，身小者密取，幼科一指取之，指腹正落於脈管上。醫者以小指之起伏之竅勁定浮中沉。\n四、所主：甲、太淵又分浮、沉、遲、數、滑、澀、長、短，總稱為八字訣。此均屬病脈也。其脈以緩為正常，一息五至為其數：一呼二至、一吸二至、潤太息一至也。以浮沉定陰陽，浮、數、滑、長屬陽；沉、澀、遲、短屬陰。八脈所主：\n浮為陽　主表　沉為陰　主裡\n數　主熱　澀　主寒\n滑　主痰　遲　主血少氣滯\n長　壽徵　短　主氣不足\n乙、順逆：凡陽病見陽脈、陰病見陰脈皆為順，反之為逆。\n丙、太淵所現之蝦遊、屋漏、魚翔、雀啄等十怪脈，皆為敗症。\n丁、太淵別上魚際，為心臟病之徵。\n戊、太淵隨息飄搖，一呼二三至、一吸二三至，呼吸間脈至稍遲；或強息時脈快，緩息時脈緩之謂也。亦危證見之。\n五、開肺氣法：凡診得太淵陰脈、或十怪脈、或脈不出者，可以劍訣開氣法開之，開後再候脈。如脈頓轉佳者為可治，或勉可作無望之望而治。否則為難治或不治之證矣。其法先以劍訣取雲門，次以平指或丁頭勁取池澤（曲池與尺澤雙穴），再以鶴咀勁取列缺，後以丁頭勁取合谷，然後以“劍訣取劍訣手法”伸引之，最後以少陰祖氣勁搓揉法撫按之。然後再候脈，其脈轉正常者為佳，不出或暴出者死。取至列缺咳嗽者為肺有病或肺氣能通之徵。\n六、太淵候氣法：太淵皮膚寒者為肺寒，熱者為熱，汗者為表衛虛，尺膚熱而紅者為陰虛之極。\n七、獨取寸口之醫家，往往遇反關脈而不知，蓋只取此一部脈無所參校故，有時竟遇大實證誤投竣補之劑，徒令亢者益亢、害者益害，能不慎乎？\n八、太淵動脈偏內、偏外、曲張，或極沉濡而無病，或極洪實而無病，在太素脈法中各有所主，此不贅。\n離經脈第二\n易曰：一陰夾於二陽間，故曰離。以象心之用。\n一、所候：手厥陰心包絡經。\n二、部位：甲、鬼哭穴（在中指尖下）\n乙、蟹眼穴（中指本節與第二節交界橫紋處）\n丙、外勞宮（手背中指本節內側歧縫間，脈管呈人字紋處；一說與內勞宮相對，脈診當依前說）\n丁、天河穴（由外勞宮循歧縫上行至手腕關陷中有脈處）\n三、診法：分候脈、候氣、候寒熱三部\n甲、以離經指法候鬼哭穴之脈跳（但有人離經脈行於指尖兩側），陽脈為心陽外開，陰脈為心陽不足。\n乙、此以候氣：捏鬼哭穴，外勞宮脈動加大；捏蟹眼穴，天河穴脈動加大，以候心氣。與候脈結合，則用以推氣與脈之間的辯證關係。左右手相比較，則可推心氣心血之辯證關係。\n丙、候指尖寒熱\n四、所主：甲、小兒出疹發痧，身雖熱，而指尖冷。\n乙、離經無脈者，可斷其心氣不出井，為心氣虛故。四逆者，必先見離經寒，次發展及手，厥過肘者不治。\n丙、產婦分娩時離不出井，如氣（熱）與脈（動）由本節逐漸向上發展，待達於指尖，則宮口開大已至少三寸，胎兒將立刻娩出。\n丁、離洪實而動甚者，慎勿投開散心氣之品。證治大法詳《證治大法品》。\n守靈脈第三心為陰中之陽髒，體陽而性陰也，為君主之官，司神明，\n按《黃庭經》：其神名元丹、字守靈，居泥丸之宮是也。\n一、所候：心經與心包經同源而異出，本脈所候為心經，單候氣不候脈。\n二、部位：少海穴。\n三、診法：以離經指彈叩病人少海穴，有無麻脹感至小指。\n四、所主：此經所主之心為“君主之官”的心，非心包也，故亦包括思維能力在內。叩三次無反應或反應不及指尖者為心氣虛。\n五、凡叩少海無反應者，可用鶴咀勁、鴨咀勁等取通裡、神門。叩後仍無反應者為心氣虛甚，為難治之證。\n趺陽脈第四\n一、所候：胃經脈\n二、部位：衝陽穴及艮宮穴（魚際上正對合谷穴的下面）\n三、診法：衝陽單用離經指法切，根據中指之一、二、三節，分為天、地、人三部，正常胃脈應長緩而有力，因陽明喜降故。艮宮單候氣不候脈，用丁頭勁上下對住合谷及艮宮二穴，用力捏之。\n四、所主：衝陽以應指二節為長短之常，脈長過三節或過於太沖穴為胃家實，宜下之。短僅一節為胃氣不降，宜平降之。趺陽不出為胃氣絕，主死。左右大小不一，主半身不遂（《內經》曰：胃脈大小不一，此之謂也）。合谷、艮宮痛者為有陽疽（如潰瘍之類）。麻木不仁者為胃腑生陰疽（胃癌）時，掐之不僅不痛且魚際處皮肉發死呈老化狀。\n又艮宮亦候肺之虛實癰疽等。\n又三里亦候胃也。\n人迎氣口脈第五\n一、所候：人迎氣口之部位，醫家有二說，一說在手部，一說在頸部，丹家同意後說，即結喉兩旁人迎穴處，所謂左為人迎，右為氣口，足陽明胃經穴也，但診胃時不用它，用其候上下氣血盈虧。\n二、部位：如前述。\n三、診法：用平指勁，以食指平對頸橫紋有動脈處候之。食指為天候心肺，中指為人候脾胃，無名指為地候肝腎。\n四、所主：甲、正常脈如銀丸沖天魚貫而行。\n乙、候上下左右是“四正”。正常氣口大人迎一倍半。反之，超過或不及是左右盈虧，表示肝肺不和，因肝氣右出左入，肺之氣脈左出右入。上下有區別時，為上有餘或下不足，或反是。上有餘為心肺有餘，下不足為肝腎不足，即陰虛火旺之徵。\n五、氣脈上逆血溢於上、陽亢陰虛之甚者，候人迎脈當注意輕取，重取時間不宜過長、用力不宜過猛，免致眩暈厥逆，萬一遇此現象，宜急以劍訣取絳宮立止。\n青龍脈第六《黃庭經》曰：肝稟東方太乙真木之氣，故號尊青帝，其氣為升，法象飛龍，其真神名龍煙。\n一、所候：肝經脈。\n二、部位：兩側期門穴。其穴位於乳下第二三肋間，接近劍突部之交叉縫中，與針灸上之期門穴部位不同。\n三、診法：用離經指平貼如是部位，由外向內推以候動脈。\n四、所主：正常人左脈大於右。右動極微。\n患肝炎、黃疸、肝鬱等右脈亦跳甚，或左右相等，甚或大於左。\n脈見分散呈兩邊者，主暴死，曾見於肝昏迷及肝硬化大出血患者。\n肝陽上亢或不舒者，期門穴痛。\n氣功偏","is_preview":true,"preview_page_limit":10}