{"resource_id":14384,"title":"瑜伽集要焰口施食仪","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"瑜伽集要焰口施食儀一卷","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["西土聖賢撰集"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"瑜伽集要焰口施食儀一卷","paragraphs":["唐三藏沙門大廣智不空譯","瑜伽集要焰口施食起教阿難陀緣由","爾時世尊在迦毗羅城尼俱律那僧伽藍所。與諸比丘並諸菩薩無數眾會前後圍繞而為說法。爾時。阿難獨居靜處。念所受法即於其夜三更已後。見一餓鬼名日焰口。其形醜陋身體枯瘦。口中火燃咽如針鋒。頭髮髼亂牙爪長利。甚可怖畏住阿難前。白阿難言。汝卻後三日命將欲盡。即便生於餓鬼之中。是時阿難聞此語已。心生惶怖問餓鬼言。大士若我死後生餓鬼者。我今行何方便得免斯苦。爾時餓鬼白阿難言。汝於來日晨朝。若能佈施百千那由他恆河沙數餓鬼飲食。並餘無量婆羅門仙閻羅所司業道冥官。及諸鬼神先亡久遠等所食飲食。如摩伽陀國所用之斛各施七七斛飲食。併為我等供養三寶。汝得增壽。令我等背離餓鬼苦得生天上。阿難見此焰口餓鬼。身形羸瘦枯焦極醜。口中火燃其咽如針。頭髮逢亂毛爪長利。又聞是語甚大驚怖身毛皆豎。","即至晨朝。從座而起往詣佛所。右繞三匝頂禮佛足。身體戰慄而白佛言。大悲世尊願救我苦。所以者何。昨夜三更經行靜處念所受法。見焰口鬼而語我言。汝過三日必當命盡生餓鬼中。我問鬼言。云何令我得免斯苦。餓鬼答言。汝若能施百千那由他恆河沙數無量餓鬼婆羅門仙閻羅所司業道冥官。及諸鬼神侍從眷屬先亡。久遠平等普施餓鬼飲食。汝得增壽。白言。世尊。云何能辦無量飲食充足。","佛告阿難。汝今勿怖。我念過去無量劫中曾作婆羅門時。於觀世音菩薩摩訶薩邊受得陀羅尼名曰無量威德自在光明如來陀羅尼法。佛告阿難。汝若善能作此陀羅尼法。加持七遍能令一食變成種種甘露飲食。即能充足百千俱胝那由他恆河沙數一切餓鬼婆羅門仙異類鬼神上妙飲食皆得飽滿。如是等眾一一各得摩伽陀國所用之斛。此食此水量同法界食之無盡。皆獲聖果解脫苦身。佛告阿難。汝今受持此陀羅尼法。令汝福德壽命增長。餓鬼生天及生淨土受人天身。能令施主轉障消災延年益壽現招勝福。當證菩提發廣大心。普為有情積劫已來。多生父母列宿天曹幽司地府焰魔鬼界蜫微蠢動一切含靈。普設無遮廣大供養。悉來赴會。承佛威光洗滌身田。獲斯勝利受人天樂。唯願諸佛般若菩薩金剛天等。及諸業道無量聖賢。以無緣慈證我所行是故。我等欲滿足宏誓願故。為欲宏護令濟有情無退失故。為摧諸業令清淨故。為欲精進求無上道速成就故。為欲拔濟惡道眾生永拋苦海登彼岸故。如經所說無邊世界六道四生其中所有為於主宰統領上首之者。皆是住不思議解脫菩薩。慈悲誓願分形布影示化身在六道中。同類受苦設於方便。不被煩惱隨煩惱壞分別諸業。令發道意常自克責悔身造作。調伏教化一切眾生為大道師。摧滅三塗淨諸業道。斷截愛流不捨行願。處於苦海為善知識。成熟利樂一切有情證大涅槃。若有施主深信大乘。渴仰瑜伽願樂見聞陀羅尼藏甘露法門。為諸有情與拔濟心殷勤稱讚。舍大財寶三請於師。方許壇法平等一如。離怨憎想常行佈施。無有悔恨親近善友。勇猛精進無有怯弱。至求大道稱讚三寶。撫育生命方便拔濟皆令解脫。不以惡求而養身命。自利他彼。善男子。是真善友行菩薩行。普為三塗諸惡趣中一切餓鬼焰魔王等。婆羅門仙虛空諸天釋梵四王列宿天曹龍神八部日月須彌修羅外道六慾魔眾。水火風空山林窟穴舍宅宮殿伽藍大地江河流泉浴池廟宇吉凶遊行神眾抄錄善惡神通無礙。毛羽飛空水族遊鱗披毛角類蠢動含靈。曠野遊魂鞭屍苦澀。多生冤恨相系未免。歷劫冤魂負於財命。亡過僧尼未證果者。多生父母眷屬親戚。承如來教得出三塗。無量地獄發菩提心。各願放舍解脫冤結。□相贊念如父母想。到此道場證知護念心懷踴躍。如優曇花甚難可值。由自造作處於人間。識情難定多隨妄起。積為苦源未獲聖果。又復依王水土。住佛慈光。常思曩緣猶懷今果。日夜克責何報如斯。或為眷屬親戚父母。幾曾翻覆顛倒攀緣。改形換面豈將辯識。惟願今日承斯佛力。駕迥飛空到此道場。慈光拂體各隨形類。懺滌塵光發菩提心。納斯供養。","佛告阿難。若欲受持施食之法。須依瑜伽阿闍棃。學發無上大菩提心受三昧戒入大曼挐囉得灌頂者。然許受之。受大毗盧遮那如來五智灌定紹阿闍棃位方可傳教也。若不爾者□不相許。設爾修行自招殃咎。成盜法罪終無功效。若受灌頂依於師教。修習瑜伽威儀法式。善能分別了達法相。故名三藏阿闍棃方得傳斯教也。若欲作法。先自護持弟子亦爾。定知日已。選擇淨地。精華大舍。閒靜園林。鬼神愛樂。流泉浴池。江海山澤。福德之地。堂舍亦得如法塗摩。用香水泥隨施主力。方圓大小四角豎幖如法莊嚴。用五色彩安火焰珠。又於珠內安置佛頂大悲隨求尊勝。東北佛頂。東南大悲。西南隨求。西北尊勝。又於四柱如法莊嚴。殊特妙好名吉祥幢。令百由旬無諸衰患。即成結界。風吹影拂土撒水沾。罪障消亡獲大福利。眼耳見聞普皆利濟。次復周圍懸繒幡蓋。寶扇白拂佈列位次。阿伽香水妙花燈塗。飲食湯藥種種果味及餘物等。以法淨除勿令觸穢。莊嚴若了手執香爐。右繞道場遍以觀照。不周備處重要安排。莊嚴事畢與諸弟子香湯洗浴著新淨衣。出外中庭如法灑掃。香泥塗地如法莊嚴。名三昧耶壇。於道場外敷淨薦褥。嚴整威儀作禮三拜。面東胡跪手執香爐作啟請法。","瑜伽集要熖口施食儀","夫欲遍供普濟者。虞懇至誠嚴飾道場。隨力備辦香花。供養飲食淨水等已。依位敷坐竟。歸依上師三寶發菩提心雲。","歸依上師　歸依佛　歸依法　歸依僧","我今發心。不為自求人天福報。聲聞緣覺乃至權乘諸位菩薩。唯依最上乘發菩提心。願與法界眾生。一時同得阿耨多羅三藐三菩提(三白已。用右手無名指。搵取香水塗二手掌。表敬仰故。無壇略作詳之可見。或加不空罥索經內真言。淨水塗掌時。念淨手真言曰)。","唵啞穆渴拶辣彌麻迎蘇嚕囌嚕莎訶","默唸大輪明王咒(七遍。其咒印者。甘露軍茶利菩薩唸誦儀雲。二手內相叉。直豎二頭指相併。以二中指纏二頭指初節前。各頭相拄。二大指並伸直。結印當心誦咒曰)。","捺麻斯得哩(三合)野(一)脫夷(二合)葛喃(二)薩哩斡(二合)怛塔葛達喃(三)唵(四)微囉積(五)微囉積(六)麻訶拶葛囉(二合)(七)斡資哩(二合)斡資哩(二合)(八)薩怛薩怛(九)薩囉諦(十)薩囉諦(十一)得囉(二合)夷(十二"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"瑜伽集要焰口施食儀一卷","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"瑜伽集要焰口施食儀一卷","section_title":"瑜伽集要焰口施食儀一卷","is_available":true}],"plain_text":"# 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