{"resource_id":13948,"title":"佛母般若波罗蜜多圆集要义释论","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論四卷"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"宋元續入藏諸論","paragraphs":["佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論四卷","宋西天譯經三藏傳法大師施護等奉詔譯"]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第一","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-4","title":"三寶尊菩薩造大域龍菩薩造本論","paragraphs":["歸命般若波羅蜜　　出生一切諸佛母","而彼般若勝所依　　畢竟無著滌諸垢","為諸佛趣自性離　　令眾生喜勝相應","能取所取二俱亡　　此中常性不可立","由彼二取解脫故　　斷見常見悉遣除","從一切智所出生　　稽首智慧到彼岸","我今於彼大域龍菩薩所造。佛母般若波羅蜜多圓集要義中。略釋行相為令諸小智者思念是義。可略知故。如彼頌言。","勝慧等成就　　無二智如來","彼中義相應　　彼聲教道二","此言勝慧等者。即慧彼岸到勝慧謂聞思等慧。岸者。邊岸。到者。往而得到。謂由清淨妙慧能到彼岸。此中應問。何人能到。答謂諸菩薩。彼何所成就邪。即般若波羅蜜多成就。成就者。成辦義。如是果性增上意樂所成辦故。如八千頌般若教等。開示演說。是謂般若波羅蜜多成就。非於般若波羅蜜多聲中有所成故。若爾當以何義說彼成就。所以頌言。無二智無二者。無有二相名為無二。是智無二名無二智。如是所說。此中意者。般若波羅蜜多離能取所取。即無二智。菩薩成就如是智故。若或於彼色等境中著所取相。彼能取心。於無二智即有對礙。問若諸菩薩如是成就般若波羅蜜多。何故今此不言如來。謂以如來於一切處勤修諸行得成佛故。論自答言如來。如來者。謂彼如來。彼者。即是般若波羅蜜多。如來者如實而說故名如來。以彼如是普離一切分別網故。般若波羅蜜多即是如來。此中無二亦無分別。無二者。如來不離般若波羅蜜多。亦不即般若波羅蜜多。何名無分別。謂如燈光此如是義。是故應當如實了知。如諸智者。所說頌言。","非智離於空　　有少法可得","此意言離者　　性離非遠離","彼二空異識　　無少法可著","二無實可轉　　二我性不立","由此證知。於如實相中。世尊如是說。是故能知所知若有性者。諸分別等有所依止。此應問雲。若般若波羅蜜多成就無二智者。何故頌說教道二邪。頌自答言。彼中義相應彼聲教道。二彼中者。於彼聲中含教道。二義相應者。次第今說。謂彼所有教道二種。與般若波羅蜜多義和合相應。彼聲教道二者。彼聲之言如前已釋。教道二者。即是般若波羅蜜多方便。於彼聲中所含藏故。猶如種子。在含藏位其義亦然。如是當知。般若波羅蜜多聲說二種義。一者勝上。二者種類。彼勝上者。謂無二智相。其種類者。有二種類。即教道自性。由是二種和合施設。當知乃有宣說表示。復由依止如是等故。此般若波羅蜜多中所有語義。開演三十二品無增無減。此中所說為遣。十種分別散亂。又復顯示十六種空。複次頌曰。","依止及作用　　事業同起修","分別相及罪　　稱讚如次說","如彼頌中。有其六種。所謂依止作用事業相罪稱讚等。此中雲何次第今說。","所言依止者。謂佛世尊最初說智。由彼如是所依止故。所有甚深法門而能相續演說。非須菩提等彼能說者。能為如是和合依止。問佛所說智其相云何。答如佛於八千頌般若經初作如是言。須菩提隨汝樂說。諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。應當發起如菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。出生等為由如是佛威神力所建立故。彼須菩提。乃能如是宣說般若波羅蜜多而無障礙。此中如是所說諸義。說彼經中第一品故。","所言作用者。即增上作用。謂佛說智為增上故。為說此法起說作用。即菩薩等眾作用次第。由如是故。乃能發起宣說此法。","所言事業者。謂即所作事業。如是發起由此般若波羅蜜多教。如是安住。是故勤勇起修。除遣十種分別散亂法。及次第分別十六種空。如是應知。所言相者。標表為義。又相即形相。此中雲何。謂若菩薩於此般若波羅蜜多法門。若書時若讀時。或有人等起疑心者。當知皆是魔事等相。若不退轉。是菩薩相。","所言罪者。謂於此法作障難事。及謗正法等。或於般若波羅蜜多而生毒想。此等皆是感招罪報。","所言稱讚者。謂稱讚果如經雲。若有人以滿三千大千世界七寶持用佈施。若人於此般若波羅蜜多受持等者。其福勝彼。此中復說何義而為依止。故有頌言。","具信以為體　　師資互證說","說時說處等　　得自量成就","此中雲何。所言具信等者。信謂信心清淨。謂諸菩薩由彼信故。於甚深教能生勝解。彼信有故。名為具信。彼信具故。而能為體。體謂身體。譬如有身為因。乃能相續修作諸行信義亦然。所言師資互證說者。謂世尊大師宣說此法。菩薩等資亦各宣說。如是說已。如應表示。所言說時說處等者。時者。所謂和合所作表示說時。各別決定印持所得處義。應知問彼說法者。當得何義。頌自答言。得自量成就。其義云何。自者。己義。量謂自量自所得量無相違故成就者。成辦義。謂說法者。諸所說事悉成辦故。如彼頌言。","說法者應知　　世間時處二","說者有同證　　然後得如量","此中雲何。所言說法者。謂說法人世間時處。二者。謂於世間相中先當了知。說時說處。然後依智如理而說。問此何等說。頌自答言。說者。有同證。謂有同證和合說故。問云何得如量。答所謂得此真實言量。非今所說時處等義。此中復以何義印可三十二品。故有頌言。","一切如是集　　我聞等所說","和合如是義　　最上三十二","此言一切如是等者。一切者。普盡義。何等普盡。謂如是聚集我聞等聚集。如是者。謂如是所作如是此法。所言我聞等者。我者。自相所成聞。謂聽聞即聽聞此法。此中總意。若如是若我若聞等總聚而成。故云如是我聞等。問所云等者。等取何義。答等者。等攝時處。所言說者。說謂說示。是故此中說彼如是我聞等。所言和合如是義者。謂彼說者。若作若非作。彼等和合從初次第宣說。如是最上義故。最上者。最極勝上。彼言說體者。謂言詮故。問此何所說。頌自答言。最上三十二。三十二者。數量決定。謂說如是數中義故。是故當知此中所說亦無減少。問十萬頌般若波羅蜜多經中說多種空。此八千頌般若波羅蜜多經中。說十六空。與彼所說如何齊等。為有此疑。故頌止言。","分別十六相　　空如其次第","八千頌中說　　了異方便說","此言分別等者。重重分類所區別故。名為分別。又分別者。即種類義。彼種類者。種種性義。此中何所分別。謂分別空分別何等空。即十六空。十六者。數之分限。此說十六空與彼十萬頌般若經中所說義。自齊等。頌雲。八千頌中"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論","section_title":"宋元續入藏諸論","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論","section_title":"佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論卷第一","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-4","chapter_title":"佛母般若波羅蜜多圓集要義釋論","section_title":"三寶尊菩薩造大域龍菩薩造本論","is_available":true}],"plain_text":"# 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