{"resource_id":13881,"title":"圣观自在菩萨功德赞","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"聖觀自在菩薩功德贊","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["聖觀自在菩薩功德贊一卷","宋元入藏諸大小乘經","聖觀自在菩薩功德贊一卷","宋西天三藏朝奉大夫傳法大師施護奉詔譯","大明太宗文皇帝御製觀音贊","大聖自在觀世音　　百千萬億應無盡","神通無礙無所住　　大慈大悲愍眾生","六根互用智慧深　　聞思修入三摩地","濟度隨機而顯現　　有如一月印千江","一江有月一江明　　明照惟一本無二","世人但以眼觀色　　菩薩乃以目觀聲","彼惟有所窒於觀　　是故不能神妙用","大士有目冥不睹　　耳鼻舌身意亦然","能以此觀如是觀　　終不顛倒成妄想","熏習見聞既寂滅　　亦復無是妙色身","有能洞此十方空　　同證圓通三昧海","身心無量遍沙界　　不動本際應所求","譬如萬卉遇春風　　種種萌芽自生髮","敷榮暢達各長茂　　或為枝葉結果成","酸鹼甜苦及青紅　　一切皆令如願足","現前是法不思議　　不著諸相乃為真","一毛遍量法界空　　洗淨五濁諸熱惱","摧裂障山悉消蕩　　無邊苦趣總脫離","娑婆世界為樂城　　妙相恆沙俱顯露","以太虛空為體相　　寶髻攢聚五須彌","以四大海為口門　　曜日月光為兩目","森羅萬像為瓔珞　　發無上願具辯才","引施十四無畏功　　妙顯三十二身應","普為眾生之瞻仰　　廣運諸佛慈悲心","身與眾生為一身　　隨感而應觸處動","爾以正見能見我　　我以無見觀自在","如鏡照鏡谷答響　　含攝朗徹皆自然","證此三昧即超凡　　一法具足一切佛","開啟慈悲功德藏　　溥示善功方便門","賢劫未來諸眾生　　鹹證菩提登正覺","大明太宗文皇帝御製大悲觀世音菩薩贊","觀音證悟妙圓通　　入流亡所自聞中","由聞入覺所覺空　　清淨寶覺成圓融","三昧慈力與佛同　　妙力自在成就功","瓔珞莊嚴百寶瓏　　補陀巖現滿月容","摩尼寶目蓮華瞳　　頻伽瓶水海波溶","楊枝葉葉生春風　　超越出世妙無窮","三十二應隨所從　　四種無畏功德崇","稱揚名號猶擊鐘　　感應有如聲度墉","無有所礙鹹達聰　　援拯沉溺開惑蒙","大悲慈力允敬恭　　恆河沙數垂範幪","隨順方便各有庸　　周偏法界福悠隆","動靜二相了無蹤　　妙明寂靜顯性宗","慧光普燭七寶紅","永樂九年十二月十五日","聖觀自在菩薩功德贊","歸命最聖觀自在　　滿月妙相蓮華生","能以無畏施有情　　我今稱讚彼功德","一切善法悉具足　　頂戴諸佛大智冠","福慧莊嚴最上尊　　是故歸命蓮華手","兩頰圓滿紅白色　　鼻相修直妙端嚴","齒如珂雪密復齊　　四牙平正而具足","梵音清響復深妙　　一切聞者生愛心","凡所宣說眾語言　　柔和善順而甘美","常以大悲方便力　　救度一切苦眾生","自利利他眾導師　　是故歸命蓮華手","雙眉同彼初生月　　身相猶如真紫金","眾寶為鬘以莊嚴　　一切見者無厭足","敷鹿皮衣而為座　　最上自在眾中尊","身諸相分悉周圓　　是故歸命蓮華手","上妙細氎為絡腋　　摩尼珠寶作耳環","世出世寶所莊嚴　　最上自在最尊勝","諸善功德皆滿足　　一切世間大法王","能開種種方便門　　是故歸命蓮華手","罪業眾生微塵數　　無量劫來處輪迴","菩薩常生方便心　　化度悉令歸智聚","放慈悲光照一切　　以最上法施眾生","普令有情證菩提　　是故歸命蓮華手","所有阿鼻大地獄　　菩薩慈悲往現身","破壞彼趣悉無餘　　閻摩獄卒生驚怖","彼諸業報眾生類　　鹹皆離苦罪鎖除","惡趣能以智火焚　　是故歸命蓮華手","具足悲智行願力　　欲色界中皆現身","於法自在利群生　　閻摩眷屬悉歡喜","破壞一切罪業境　　令諸苦惱不復生","有情離苦得清涼　　是故歸命蓮華手","我今稱讚大聖者　　最上色相無等倫","無礙自在三界尊　　普施眾生無所畏","度脫有情出苦海　　斷彼三毒煩惱根","鹹令得住安樂中　　是故歸命蓮華手","所有一切餓鬼眾　　針咽大腹及臭毛","如是等類數甚多　　晝夜受彼飢渴苦","由彼飢渴火所逼　　互相吞啖苦惱生","菩薩悲願力所持　　往彼現身而救濟","先化種種美飲食　　各各令飽益身胑","復為宣說正法門　　一切得離諸苦惱","菩薩悲智方便力　　能入一切趣類中","利行同事攝有情　　是故歸命蓮華手","身有大摩尼珠寶　　常出淨妙眾光明","普照世間諸暗暝　　映蔽日月而不現","所有夜叉羅剎等　　蒙光照者悉歸依","觀眾生心令斷疑　　是故歸命蓮華手","大力阿修羅王眾　　鬥諍勇猛而難調","菩薩亦現彼趣中　　方便說法而化度","彼聞法已斷疑惑　　各各生於慈善心","能施最上妙法門　　是故歸命蓮華手","菩薩曾遊諸天界　　入一妙環天子宮","隨順方便開化門　　彼天悉無諸所施","是時天子生苦惱　　菩薩即為現珍財","令彼天子滿施心　　是故歸命蓮華手","所有一切貪慾者　　常為煩惱火所燒","得見菩薩善威容　　即能迴心思正法","世間貪嗔痴盛者　　恭敬頂禮大聖尊","三毒煩惱獲銷除　　是故歸命蓮華手","眾生界分無邊際　　昆蟲螻蟻數無窮","菩薩亦以慈悲心　　處處方便而化度","世間或時值饑饉　　即變所食濟群生","鹹令息彼飢渴心　　是故歸命蓮華手","若見眾生處大海　　舡筏破壞慾漂沈","菩薩慈悲現馬身　　令其攀附而得渡","眾生乘舡在大海　　菩薩隨意使其風","若順若逆濟眾生　　鹹令遠離諸怖畏","菩薩已離三界苦　　圓滿三摩地法門","復能攝化諸有情　　數等虛空無邊際","菩薩已離種種怖　　所謂羅剎諸部多","必舍左及拏吉泥　　邪迷一切惡鬼眾","大水大火併盜賊　　虎狼蟲獸及刀兵","疾病毒藥與邪明　　乃至王刑禁縛等","菩薩自得遠離已　　而復為彼諸眾生","自利利他大導師　　最上大悲無畏者","菩薩已具諸梵行　　如日月分照世間","人天稱讚大聖尊　　是為最上真梵行","菩薩常住三摩地　　無邊功德為所依","隨順方便現所居　　補陀落山為住止","其山高廣復殊妙　　種種珍寶以莊嚴","彼有寶樹數甚多　　低羅迦及瞻波等","有諸異鳥止其上　　常出清淨妙好音","如是莊嚴聖所居　　禮敬瞻仰而獲福","俱尾囉並嚩嚕乃　　及彼閻摩等三天","乾闥婆王修羅王　　夜叉王及諸龍主","乃至部多等諸類　　若天若神一切王","晝夜各生恭敬心　　歸依稱讚真聖者","彼等如是稱讚已　　一切所欲皆隨心","大富快樂壽命長　　勇猛精進具威德","息除無量諸苦惱　　夢中怖畏亦不生","乃至壽命欲終時　　菩薩現身而安慰","聖觀自在功德海　　無量無邊無有窮","假以百舌千劫中　　稱揚讚歎不能盡"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"聖觀自在菩薩功德贊","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 聖觀自在菩薩功德贊\n聖觀自在菩薩功德贊一卷\n宋元入藏諸大小乘經\n聖觀自在菩薩功德贊一卷\n宋西天三藏朝奉大夫傳法大師施護奉詔譯\n大明太宗文皇帝御製觀音贊\n大聖自在觀世音　　百千萬億應無盡\n神通無礙無所住　　大慈大悲愍眾生\n六根互用智慧深　　聞思修入三摩地\n濟度隨機而顯現　　有如一月印千江\n一江有月一江明　　明照惟一本無二\n世人但以眼觀色　　菩薩乃以目觀聲\n彼惟有所窒於觀　　是故不能神妙用\n大士有目冥不睹　　耳鼻舌身意亦然\n能以此觀如是觀　　終不顛倒成妄想\n熏習見聞既寂滅　　亦復無是妙色身\n有能洞此十方空　　同證圓通三昧海\n身心無量遍沙界　　不動本際應所求\n譬如萬卉遇春風　　種種萌芽自生髮\n敷榮暢達各長茂　　或為枝葉結果成\n酸鹼甜苦及青紅　　一切皆令如願足\n現前是法不思議　　不著諸相乃為真\n一毛遍量法界空　　洗淨五濁諸熱惱\n摧裂障山悉消蕩　　無邊苦趣總脫離\n娑婆世界為樂城　　妙相恆沙俱顯露\n以太虛空為體相　　寶髻攢聚五須彌\n以四大海為口門　　曜日月光為兩目\n森羅萬像為瓔珞　　發無上願具辯才\n引施十四無畏功　　妙顯三十二身應\n普為眾生之瞻仰　　廣運諸佛慈悲心\n身與眾生為一身　　隨感而應觸處動\n爾以正見能見我　　我以無見觀自在\n如鏡照鏡谷答響　　含攝朗徹皆自然\n證此三昧即超凡　　一法具足一切佛\n開啟慈悲功德藏　　溥示善功方便門\n賢劫未來諸眾生　　鹹證菩提登正覺\n大明太宗文皇帝御製大悲觀世音菩薩贊\n觀音證悟妙圓通　　入流亡所自聞中\n由聞入覺所覺空　　清淨寶覺成圓融\n三昧慈力與佛同　　妙力自在成就功\n瓔珞莊嚴百寶瓏　　補陀巖現滿月容\n摩尼寶目蓮華瞳　　頻伽瓶水海波溶\n楊枝葉葉生春風　　超越出世妙無窮\n三十二應隨所從　　四種無畏功德崇\n稱揚名號猶擊鐘　　感應有如聲度墉\n無有所礙鹹達聰　　援拯沉溺開惑蒙\n大悲慈力允敬恭　　恆河沙數垂範幪\n隨順方便各有庸　　周偏法界福悠隆\n動靜二相了無蹤　　妙明寂靜顯性宗\n慧光普燭七寶紅\n永樂九年十二月十五日\n聖觀自在菩薩功德贊\n歸命最聖觀自在　　滿月妙相蓮華生\n能以無畏施有情　　我今稱讚彼功德\n一切善法悉具足　　頂戴諸佛大智冠\n福慧莊嚴最上尊　　是故歸命蓮華手\n兩頰圓滿紅白色　　鼻相修直妙端嚴\n齒如珂雪密復齊　　四牙平正而具足\n梵音清響復深妙　　一切聞者生愛心\n凡所宣說眾語言　　柔和善順而甘美\n常以大悲方便力　　救度一切苦眾生\n自利利他眾導師　　是故歸命蓮華手\n雙眉同彼初生月　　身相猶如真紫金\n眾寶為鬘以莊嚴　　一切見者無厭足\n敷鹿皮衣而為座　　最上自在眾中尊\n身諸相分悉周圓　　是故歸命蓮華手\n上妙細氎為絡腋　　摩尼珠寶作耳環\n世出世寶所莊嚴　　最上自在最尊勝\n諸善功德皆滿足　　一切世間大法王\n能開種種方便門　　是故歸命蓮華手\n罪業眾生微塵數　　無量劫來處輪迴\n菩薩常生方便心　　化度悉令歸智聚\n放慈悲光照一切　　以最上法施眾生\n普令有情證菩提　　是故歸命蓮華手\n所有阿鼻大地獄　　菩薩慈悲往現身\n破壞彼趣悉無餘　　閻摩獄卒生驚怖\n彼諸業報眾生類　　鹹皆離苦罪鎖除\n惡趣能以智火焚　　是故歸命蓮華手\n具足悲智行願力　　欲色界中皆現身\n於法自在利群生　　閻摩眷屬悉歡喜\n破壞一切罪業境　　令諸苦惱不復生\n有情離苦得清涼　　是故歸命蓮華手\n我今稱讚大聖者　　最上色相無等倫\n無礙自在三界尊　　普施眾生無所畏\n度脫有情出苦海　　斷彼三毒煩惱根\n鹹令得住安樂中　　是故歸命蓮華手\n所有一切餓鬼眾　　針咽大腹及臭毛\n如是等類數甚多　　晝夜受彼飢渴苦\n由彼飢渴火所逼　　互相吞啖苦惱生\n菩薩悲願力所持　　往彼現身而救濟\n先化種種美飲食　　各各令飽益身胑\n復為宣說正法門　　一切得離諸苦惱\n菩薩悲智方便力　　能入一切趣類中\n利行同事攝有情　　是故歸命蓮華手\n身有大摩尼珠寶　　常出淨妙眾光明\n普照世間諸暗暝　　映蔽日月而不現\n所有夜叉羅剎等　　蒙光照者悉歸依\n觀眾生心令斷疑　　是故歸命蓮華手\n大力阿修羅王眾　　鬥諍勇猛而難調\n菩薩亦現彼趣中　　方便說法而化度\n彼聞法已斷疑惑　　各各生於慈善心\n能施最上妙法門　　是故歸命蓮華手\n菩薩曾遊諸天界　　入一妙環天子宮\n隨順方便開化門　　彼天悉無諸所施\n是時天子生苦惱　　菩薩即為現珍財\n令彼天子滿施心　　是故歸命蓮華手\n所有一切貪慾者　　常為煩惱火所燒\n得見菩薩善威容　　即能迴心思正法\n世間貪嗔痴盛者　　恭敬頂禮大聖尊\n三毒煩惱獲銷除　　是故歸命蓮華手\n眾生界分無邊際　　昆蟲螻蟻數無窮\n菩薩亦以慈悲心　　處處方便而化度\n世間或時值饑饉　　即變所食濟群生\n鹹令息彼飢渴心　　是故歸命蓮華手\n若見眾生處大海　　舡筏破壞慾漂沈\n菩薩慈悲現馬身　　令其攀附而得渡\n眾生乘舡在大海　　菩薩隨意使其風\n若順若逆濟眾生　　鹹令遠離諸怖畏\n菩薩已離三界苦　　圓滿三摩地法門\n復能攝化諸有情　　數等虛空無邊際\n菩薩已離種種怖　　所謂羅剎諸部多\n必舍左及拏吉泥　　邪迷一切惡鬼眾\n大水大火併盜賊　　虎狼蟲獸及刀兵\n疾病毒藥與邪明　　乃至王刑禁縛等\n菩薩自得遠離已　　而復為彼諸眾生\n自利利他大導師　　最上大悲無畏者\n菩薩已具諸梵行　　如日月分照世間\n人天稱讚大聖尊　　是為最上真梵行\n菩薩常住三摩地　　無邊功德為所依\n隨順方便現所居　　補陀落山為住止\n其山高廣復殊妙　　種種珍寶以莊嚴\n彼有寶樹數甚多　　低羅迦及瞻波等\n有諸異鳥止其上　　常出清淨妙好音\n如是莊嚴聖所居　　禮敬瞻仰而獲福\n俱尾囉並嚩嚕乃　　及彼閻摩等三天\n乾闥婆王修羅王　　夜叉王及諸龍主\n乃至部多等諸類　　若天若神一切王\n晝夜各生恭敬心　　歸依稱讚真聖者\n彼等如是稱讚已　　一切所欲皆隨心\n大富快樂壽命長　　勇猛精進具威德\n息除無量諸苦惱　　夢中怖畏亦不生\n乃至壽命欲終時　　菩薩現身而安慰\n聖觀自在功德海　　無量無邊無有窮\n假以百舌千劫中　　稱揚讚歎不能盡","is_preview":true,"preview_page_limit":10}