{"resource_id":13851,"title":"佛说阿罗汉具德经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"佛說阿羅漢具德經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["佛說阿羅漢具德經一卷","宋元入藏諸大小乘經","佛說阿羅漢具德經一卷","宋朝散大夫試光祿卿明教大師法賢奉詔譯","佛說阿羅漢具德經","爾時世尊。在舍衛國給孤獨精舍之內。敷座而坐。有諸苾芻及天龍八部人非人等圍繞世尊。默然合掌聽佛所說。","爾時世尊告諸苾芻。我今稱讚諸大聲聞。能於佛法清淨修持。而於自果皆具己德。汝等諦聽善思念之。吾當為汝次第宣說。","諸苾芻。我弟子中有大聲聞。棄捨王位久為出家。最初悟道梵行第一。憍陳如苾芻是。","復有聲聞少貪常喜持頭陀行。大迦葉苾芻是。","復有聲聞具大辯才智慧第一。舍利弗苾芻是。","復有聲聞修持精進具大神通。目干連苾芻是。","復有聲聞有所觀矚得大天眼。阿儞嚕馱苾芻是。","復有聲聞具足定慧多聞第一。阿難苾芻是。","復有聲聞善解軌儀能持律藏。優波離苾芻是。","復有聲聞於大眾中能說妙法。富樓那彌多羅尼子苾芻是。","復有聲聞坐臥等物悉皆具足。捺羅[摩　　餘](切身)末羅子苾芻是。","復有聲聞說法之音如師子吼。賓度羅拔囉墮舍苾芻是。","復有聲聞善解經律而能論義。迦旃延苾芻是。","復有聲聞能於佛法信解第一。末朅哩苾芻是。","復有聲聞修持得果光顯氏族。迦留陀夷苾芻是。","復有聲聞有所演說具大妙音。跋捺哩哥苾芻是。","復有聲聞善解美語而能談論。童子迦葉苾芻是。","復有聲聞四威儀中具大精進。率嚕拏酤胝嚩蹉苾芻是。","復有聲聞於一切處能具速通。嚩哩呬哥苾芻是。","復有聲聞善能進趣悟道得果。唧哩野哥苾芻是。","復有聲聞能具火界神通修伽陀苾芻是。","復有聲聞舍於上族而樂出家。賢苾芻是。","復有聲聞釋氏王族而捨出家。優樓頻螺迦葉苾芻是。","復有聲聞於靈塔處而先受請。布蘭那苾芻是。","復有聲聞隨所敷演而有大智。俱絺羅苾芻是。","復有聲聞威儀端謹身貌圓滿。烏波細那末朅梨子苾芻是。","復有聲聞唯於佛法解義第一。半托迦苾芻是。","復有聲聞於四諦理能斷疑惑。大半托迦苾芻是。","復有聲聞言直無隱警誡諸苾芻。劫賓那苾芻是。","復有聲聞常行警誡諸苾芻尼。難那哥苾芻是。","復有聲聞人多歸仰恆得財利。細嚩羅苾芻是。","復有聲聞諸根隱密人所莫測。難努苾芻是。","復有聲聞善持戒律清淨無缺。羅睺羅苾芻是。","復有聲聞於所受身少病少惱。未酤羅苾芻是。","復有聲聞常行佈施而能不滅解空第一須菩提苾芻是。","復有聲聞於一切時而能少語。昂誐帝哩野苾芻是。","復有聲聞於宿命智具足。獲得所有往昔種種之事悉能解說。輸毗多苾芻是。","復有聲聞能修淨行善住山岩。護國苾芻是。","復有聲聞坐臥等物悉皆具足。憍梵波提苾芻是。","復有聲聞於進趣中而能得定。哩嚩多苾芻是。","復有聲聞修行能斷已生煩惱。那羅陀苾芻是。","復有聲聞而能止息未生煩惱。彌企哥苾芻是。","復有聲聞常具慈行。梨婆多苾芻是。","復有聲聞能於苦中善行悲行。畢陵伽婆蹉苾芻是。","復有聲聞具大舍行。婆那梨苾芻是。","復有聲聞具大舍力。得勝苾芻是。","復有聲聞於善惡法悉能了達。羯諾迦嚩蹉苾芻是。","復有聲聞於世貪慾悉能速斷。難陀苾芻是。","復有聲聞於所嗔恚便能速除。彌[口　　爾]羅苾芻是。","復有聲聞能修勝果速斷我慢。摩那嚩苾芻是。","復有聲聞於愚痴法而能速斷。婆囉墮惹摩那嚩苾芻是。","復有聲聞清淨修持善解因果。摩那嚩苾芻是。","復有聲聞能修聖果具大利根盎堀摩羅苾芻是。","復有聲聞三業調順諸根柔軟。薩哩波那娑苾芻是。","復有聲聞於微妙義善能諮問。摩喝枳苾芻是。","復有聲聞有所言論具大辯才。囉陀苾芻是。","復有聲聞以甚深義能問於母。羯羅波苾芻是。","復有聲聞善閒法義結集伽陀。嚩儗舍苾芻是。","復有聲聞所出語言悉皆真實。尾舍珂半左梨子苾芻是。","復有聲聞以清淨心常樂求法。達哩彌哥苾芻是。","復有聲聞修歡喜行具忍辱力。布蘭拏苾芻是。","復有聲聞自內觀法善達本心。野輸那苾芻是。","復有聲聞於世法中善解佔相。蜜哩誐屍囉苾芻是。","復有聲聞以殊勝心善解妙法。達磨哥苾芻是。","復有聲聞於欲自在善了去來。補特伽羅苾芻是。","復有聲聞於一切時而能善語。波摩那苾芻是。","復有聲聞方便善巧能敷妙法。達哩彌羅苾芻是。","復有聲聞得妙法義能次第說。誐嚩捺多苾芻是。","復有聲聞於一切時說法無倦。割閉怛計苾芻是。","復有聲聞恆肅容儀常懷歡喜。無能勝苾芻是。","復有聲聞常具多喜。正覺苾芻是。","復有聲聞唯於智慧而得解脫。善生苾芻是。","復有聲聞而能獲得定慧解脫。嚩澀波苾芻是。","復有聲聞能斷其貪。昝(惹敢切)謨哥苾芻是。","復有聲聞具善解脫。吠囉吒星賀苾芻是。","復有聲聞清淨修持知已信解。叉摩哥苾芻是。","復有聲聞於世間中最得殊勝。摩呬哥苾芻是。","復有聲聞智解高深能破外論。最勝苾芻是。","復有聲聞能具正見善破魔軍。奶訖囉咩[口　　爾]苾芻是。","復有聲聞能於智慧善破愚迷。惹伽迦葉苾芻是。","復有聲聞常行平等。僕虞哥苾芻是。","復有聲聞修清淨智漸漸少塵。率嚕拏酤胝羯蘭拏苾芻是。","復有聲聞於進趣中具大清淨。烏怛嚕苾芻是。","復有聲聞身貌無缺諸根圓滿。昂儗盧苾芻是。","復有聲聞而於修持善解空法。仙授苾芻是。","復有聲聞於空法中深生信解。尊那苾芻是。","復有聲聞於自果中唯具神通。摩賀哥苾芻是。","復有聲聞善能觀於八解脫義。信重苾芻是。","復有聲聞於威儀中樂妙色衣。謨賀囉惹苾芻是。","復有聲聞廣談妙理具大眷屬。散惹曳苾芻是。","復有聲聞定慧具足恆受人天供養。善現苾芻是。","復有聲聞發心出家樂修聖行。毗舍羅苾芻是。","復有聲聞因遇苦緣而乃出家。沒粗馳哥婆囉特惹苾芻是。","復有聲聞厭離輪迴而求出家。遜那哩哥帝哩野酤苾芻是。","復有聲聞悟世不堅深生厭離。遜那哩哥婆囉特惹苾芻是。","復有聲聞默然止息容儀端謹。薩呬瑟努哥苾芻是。","復有聲聞清淨修持性淳少辯。烏波禰那苾芻是。","復有聲聞恆獨進修具寂靜行。難禰哥苾芻是。","復有聲聞善於定慧得大解脫。頸必羅苾芻是。","復有聲聞於愚迷者能令清淨。龍護苾芻是。","復有聲聞能修淨行最後出家。須跋陀羅苾芻是。","爾時世尊復說頌曰。","梵行少貪慾　　智慧與神通","天眼及多聞　　清淨能持律","坐臥等安樂　　具師子吼音","信解與甚深　　善分別經律","光顯於氏族　　具大微妙聲","精進力難思　　善巧能談論","有大速通力　　靈塔先受請","直言無隱行　　警誡於僧尼","能隱密諸根　　恆持清淨戒","於身少病惱　　常行於佈施","少語恆默然　　具足宿命智","坐臥具豐足　　常樂住山岩","已生煩惱斷　　未生令止息","恆入三摩地　　大慈及利益","過失悉能除"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"佛說阿羅漢具德經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 佛說阿羅漢具德經\n佛說阿羅漢具德經一卷\n宋元入藏諸大小乘經\n佛說阿羅漢具德經一卷\n宋朝散大夫試光祿卿明教大師法賢奉詔譯\n佛說阿羅漢具德經\n爾時世尊。在舍衛國給孤獨精舍之內。敷座而坐。有諸苾芻及天龍八部人非人等圍繞世尊。默然合掌聽佛所說。\n爾時世尊告諸苾芻。我今稱讚諸大聲聞。能於佛法清淨修持。而於自果皆具己德。汝等諦聽善思念之。吾當為汝次第宣說。\n諸苾芻。我弟子中有大聲聞。棄捨王位久為出家。最初悟道梵行第一。憍陳如苾芻是。\n復有聲聞少貪常喜持頭陀行。大迦葉苾芻是。\n復有聲聞具大辯才智慧第一。舍利弗苾芻是。\n復有聲聞修持精進具大神通。目干連苾芻是。\n復有聲聞有所觀矚得大天眼。阿儞嚕馱苾芻是。\n復有聲聞具足定慧多聞第一。阿難苾芻是。\n復有聲聞善解軌儀能持律藏。優波離苾芻是。\n復有聲聞於大眾中能說妙法。富樓那彌多羅尼子苾芻是。\n復有聲聞坐臥等物悉皆具足。捺羅[摩　　餘](切身)末羅子苾芻是。\n復有聲聞說法之音如師子吼。賓度羅拔囉墮舍苾芻是。\n復有聲聞善解經律而能論義。迦旃延苾芻是。\n復有聲聞能於佛法信解第一。末朅哩苾芻是。\n復有聲聞修持得果光顯氏族。迦留陀夷苾芻是。\n復有聲聞有所演說具大妙音。跋捺哩哥苾芻是。\n復有聲聞善解美語而能談論。童子迦葉苾芻是。\n復有聲聞四威儀中具大精進。率嚕拏酤胝嚩蹉苾芻是。\n復有聲聞於一切處能具速通。嚩哩呬哥苾芻是。\n復有聲聞善能進趣悟道得果。唧哩野哥苾芻是。\n復有聲聞能具火界神通修伽陀苾芻是。\n復有聲聞舍於上族而樂出家。賢苾芻是。\n復有聲聞釋氏王族而捨出家。優樓頻螺迦葉苾芻是。\n復有聲聞於靈塔處而先受請。布蘭那苾芻是。\n復有聲聞隨所敷演而有大智。俱絺羅苾芻是。\n復有聲聞威儀端謹身貌圓滿。烏波細那末朅梨子苾芻是。\n復有聲聞唯於佛法解義第一。半托迦苾芻是。\n復有聲聞於四諦理能斷疑惑。大半托迦苾芻是。\n復有聲聞言直無隱警誡諸苾芻。劫賓那苾芻是。\n復有聲聞常行警誡諸苾芻尼。難那哥苾芻是。\n復有聲聞人多歸仰恆得財利。細嚩羅苾芻是。\n復有聲聞諸根隱密人所莫測。難努苾芻是。\n復有聲聞善持戒律清淨無缺。羅睺羅苾芻是。\n復有聲聞於所受身少病少惱。未酤羅苾芻是。\n復有聲聞常行佈施而能不滅解空第一須菩提苾芻是。\n復有聲聞於一切時而能少語。昂誐帝哩野苾芻是。\n復有聲聞於宿命智具足。獲得所有往昔種種之事悉能解說。輸毗多苾芻是。\n復有聲聞能修淨行善住山岩。護國苾芻是。\n復有聲聞坐臥等物悉皆具足。憍梵波提苾芻是。\n復有聲聞於進趣中而能得定。哩嚩多苾芻是。\n復有聲聞修行能斷已生煩惱。那羅陀苾芻是。\n復有聲聞而能止息未生煩惱。彌企哥苾芻是。\n復有聲聞常具慈行。梨婆多苾芻是。\n復有聲聞能於苦中善行悲行。畢陵伽婆蹉苾芻是。\n復有聲聞具大舍行。婆那梨苾芻是。\n復有聲聞具大舍力。得勝苾芻是。\n復有聲聞於善惡法悉能了達。羯諾迦嚩蹉苾芻是。\n復有聲聞於世貪慾悉能速斷。難陀苾芻是。\n復有聲聞於所嗔恚便能速除。彌[口　　爾]羅苾芻是。\n復有聲聞能修勝果速斷我慢。摩那嚩苾芻是。\n復有聲聞於愚痴法而能速斷。婆囉墮惹摩那嚩苾芻是。\n復有聲聞清淨修持善解因果。摩那嚩苾芻是。\n復有聲聞能修聖果具大利根盎堀摩羅苾芻是。\n復有聲聞三業調順諸根柔軟。薩哩波那娑苾芻是。\n復有聲聞於微妙義善能諮問。摩喝枳苾芻是。\n復有聲聞有所言論具大辯才。囉陀苾芻是。\n復有聲聞以甚深義能問於母。羯羅波苾芻是。\n復有聲聞善閒法義結集伽陀。嚩儗舍苾芻是。\n復有聲聞所出語言悉皆真實。尾舍珂半左梨子苾芻是。\n復有聲聞以清淨心常樂求法。達哩彌哥苾芻是。\n復有聲聞修歡喜行具忍辱力。布蘭拏苾芻是。\n復有聲聞自內觀法善達本心。野輸那苾芻是。\n復有聲聞於世法中善解佔相。蜜哩誐屍囉苾芻是。\n復有聲聞以殊勝心善解妙法。達磨哥苾芻是。\n復有聲聞於欲自在善了去來。補特伽羅苾芻是。\n復有聲聞於一切時而能善語。波摩那苾芻是。\n復有聲聞方便善巧能敷妙法。達哩彌羅苾芻是。\n復有聲聞得妙法義能次第說。誐嚩捺多苾芻是。\n復有聲聞於一切時說法無倦。割閉怛計苾芻是。\n復有聲聞恆肅容儀常懷歡喜。無能勝苾芻是。\n復有聲聞常具多喜。正覺苾芻是。\n復有聲聞唯於智慧而得解脫。善生苾芻是。\n復有聲聞而能獲得定慧解脫。嚩澀波苾芻是。\n復有聲聞能斷其貪。昝(惹敢切)謨哥苾芻是。\n復有聲聞具善解脫。吠囉吒星賀苾芻是。\n復有聲聞清淨修持知已信解。叉摩哥苾芻是。\n復有聲聞於世間中最得殊勝。摩呬哥苾芻是。\n復有聲聞智解高深能破外論。最勝苾芻是。\n復有聲聞能具正見善破魔軍。奶訖囉咩[口　　爾]苾芻是。\n復有聲聞能於智慧善破愚迷。惹伽迦葉苾芻是。\n復有聲聞常行平等。僕虞哥苾芻是。\n復有聲聞修清淨智漸漸少塵。率嚕拏酤胝羯蘭拏苾芻是。\n復有聲聞於進趣中具大清淨。烏怛嚕苾芻是。\n復有聲聞身貌無缺諸根圓滿。昂儗盧苾芻是。\n復有聲聞而於修持善解空法。仙授苾芻是。\n復有聲聞於空法中深生信解。尊那苾芻是。\n復有聲聞於自果中唯具神通。摩賀哥苾芻是。\n復有聲聞善能觀於八解脫義。信重苾芻是。\n復有聲聞於威儀中樂妙色衣。謨賀囉惹苾芻是。\n復有聲聞廣談妙理具大眷屬。散惹曳苾芻是。\n復有聲聞定慧具足恆受人天供養。善現苾芻是。\n復有聲聞發心出家樂修聖行。毗舍羅苾芻是。\n復有聲聞因遇苦緣而乃出家。沒粗馳哥婆囉特惹苾芻是。\n復有聲聞厭離輪迴而求出家。遜那哩哥帝哩野酤苾芻是。\n復有聲聞悟世不堅深生厭離。遜那哩哥婆囉特惹苾芻是。\n復有聲聞默然止息容儀端謹。薩呬瑟努哥苾芻是。\n復有聲聞清淨修持性淳少辯。烏波禰那苾芻是。\n復有聲聞恆獨進修具寂靜行。難禰哥苾芻是。\n復有聲聞善於定慧得大解脫。頸必羅苾芻是。\n復有聲聞於愚迷者能令清淨。龍護苾芻是。\n復有聲聞能修淨行最後出家。須跋陀羅苾芻是。\n爾時世尊復說頌曰。\n梵行少貪慾　　智慧與神通\n天眼及多聞　　清淨能持律\n坐臥等安樂　　具師子吼音\n信解與甚深　　善分別經律\n光顯於氏族　　具大微妙聲\n精進力難思　　善巧能談論\n有大速通力　　靈塔先受請\n直言無隱行　　警誡於僧尼\n能隱密諸根　　恆持清淨戒\n於身少病惱　　常行於佈施\n少語恆默然　　具足宿命智\n坐臥具豐足　　常樂住山岩\n已生煩惱斷　　未生令止息\n恆入三摩地　　大慈及利益\n過失悉能除　","is_preview":true,"preview_page_limit":10}