{"resource_id":13485,"title":"大宝积经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"大寶積經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["大寶積經一百二十卷","大乘寶積部","大寶積經一百二十卷","唐三藏法師菩提流志奉詔譯","大寶積經序唐睿宗皇帝制","朕聞：天之為大也高，上下之容可紀；地之為大也廣，縱橫之數可推。則知無去無來，不生不滅，拯沉淪於沙劫，救焚灼於塵區。毒龍懼其威光，醉象憚其神力。其大則包於宇宙，其小則隱於毫芒。七十二君，先在陶鈞之內；萬八千載，即為俄頃之間。漢日載其通暉，周星彰其降誕。鷲頭峰下，演金口之微言；雞足山中，舒玉毫之瑞色。干戈不用，梵志摧鋒；甲冑無施，波旬潰旅。闢圓明之淨域，啟方便之禪門。慧晷耀於昏衢，慈雲清於朽宅。無得而稱者，其惟正覺乎！然則教自西方，法流東夏，馬鳴、龍樹肇闡瓊編，羅什、道安承宣寶偈。關中道俗，雖傳貝葉之文；江左黎元，未極蓮華之旨。又以元魏迷於釋典，宇文扇於魔風。開皇之初，暫為修建。大業之末，遽即分崩。我大唐之有天下也，睿聖重光，文思御歷；吞沙靜[薛/女]，練石稱神；巢燧執鞭，羲農擁彗；懸法王之鏡，轉梵帝之輪；被正朔於蟠桃，混車書於細柳。","三藏沙門菩提流志者，南天竺國淨行婆羅門種，姓迦葉氏也。年十有二，外道出家，事波羅奢羅，學宣告僧佉等論，並歷數咒術，及陰陽等。年踰耳順，遽乃心歸，知外法之乖違，悟釋教之深妙。隱居名嶽，積習頭陀，初就耶舍瞿沙三藏學經論，其後遍遊五天竺國。高宗天皇大帝，聞其遠譽，挹其道風。永淳二年，遣使迎接。天后聖帝，應乾司契，當宇披圖。令住東都居福先寺，譯佛境界寶雨、華嚴等經一十一部。","中宗孝和皇帝，循機履運，配永登樞。神龍二年，令住京下於崇福寺翻譯此經。俄屬靈祐虧微，綿區集禍。喬嶽之仙長往，茂陵之駕不還。朕以庸虛，謬膺不構，敬遵前旨，勖就斯編。法師尋繹故文，發揮新句，炎涼不懈，曉夕忘疲。舊翻、新翻，凡有四十九會，總其部帙一百二十卷成。以先天二年六月八日，畢功進內。法師戒珠在握，慧炬明心，為法門之棟樑，啟僧徒之耳目。伏願上資七廟，八百之祚長延。下及萬方，億兆之甿恆逸。遠邇寧謐，朝野歡娛；致澆俗於淳源，歸迷生於壽域。暫乘紫機之暇，聊題緗帙之前，所有會名，具於其目云爾。","大寶積經述唐朝議郎行河南府告成縣主簿徐鍔撰","夫日月出矣，而輝耀十方；時雨降矣，而澡漉萬物。況我身常樂，湛虛空之相；妙覺圓明，融心行之本。唯曒唯昧，不生不滅者哉！是以闢無學之地，聿修迦蘭；啟息言之津，亶作羅奈。智勝菩薩，起方便之緣；淨居天人，發成就之力。稱謂所絕者，其第一義乎！自恆星夜掩，仙虹晝爍；青缽傳其睟容，寶棺現其金臂。法山摧仞，拂魔箭於危屏；直水橫流，系慈航於彼岸。烏呼妙藏不可以常秘，戒輪不可以終[盩-ㄆ+系]！雖雙林下砉示於泥洹，逮一千年；遹被於聲教，龍持貝葉；亟傳摩竭之城，象負蓮華。遂滿真丹之境，三十七品；慈悲於火宅，一十二經。引喻於沙界矣！","大寶積經者，後漢迦葉摩騰竺法蘭，及今朝玄奘法師，菩提流志等，鹹自西天竺所致也。如來昔在鷲峰，利建平等。金口注海，酌之而不竭；寶言如綸，振之而有緒。炯茲瑞憲，久翳鴻都。原壑屢非，市朝多變。歷代徇齊之主，競興參譯。跋陀授記之言，罕能丕就。洎我唐之有天下也，功橫鐵圍，化緜忉利，苑御千界，提封萬剎。張四攝之扉，廣納諸有；騁六道之驥，冥濟群惑。太上皇以澤深智海，掌耀禪珠。神皇帝以勳格梵空，胸懸法印。肅敷玄誥，照灑鴻波。歷選緇徒，明敭列採。博考同異，聿興刊緝。勇振頹綱，嚴持絕紐。爰有沙門大德思忠，東天竺國婆羅門大首領臣伊舍羅等，譯梵文者，求善住緣，悟無生忍，博聞強識，精而譯之。復有天竺沙門波若屈多，沙門達摩，證梵義者，開忍辱場，破煩惱眾，弼諧神侶，明而辨之。復有沙門大德履方、宗一、普敬、慧覺等筆授者，令聞孔膠威儀不忒，手握仙札，受而字之。復有沙門大德深亮、勝莊、塵外、無著、慧迪等證義者，國之大師，佛之右臂，探諸了義演而證之。復有大德沙門承禮、雲觀、神暕、道本等次文者，庇影多林，息肩香窟，勤修精進，纂而次之。復有潤文官者，銀青光祿大夫邠王傅上柱國固安縣開國伯盧粲，銀青光祿大夫太子詹事崇文館學士兼修國史上柱國東海縣開國公徐堅，朝議大夫守中書舍人崇文館學士上柱國野王縣開國男蘇晉，朝議郎給事中內供奉崔璩等，位列鳳舞，聲流雞圃，分別二諦，潤而色之。復有銀青光祿大夫守侍中兼太子左庶子兼修國史上柱國鉅鹿縣開國公魏知古，兵部尚書上柱國郭元振，銀青光祿大夫檢校中書令上柱國范陽縣開國男張說，銀青光祿大夫行中書侍郎同中書門下三品監修國史上柱國興平縣開國侯陸象先等，朝踐瑣闥，夕遊珠域，護持四法，總而閱之。爾乃杖錫之士，端圭之俊，麻列定筵。林攢樂土，蔭祥雲而演譯；倏換炎涼，吸甘露而勤求。載淹衡晷，大乘章句，義不唐捐；小品精微，拯無遺溺。能事畢矣，佛何言哉！","今所新翻經，凡有四十九會，七十七品，合一十二帙，以類相從，撰寫鹹畢。以先天二年六月三十日進太上皇，八月二十一日進皇帝，禁闈曉闢，真教上聞，仙寧克怡。宸襟允穆，竦鈞陣於白日；親御靈臺，落雲雨於彤霄。薦加殊尉，賢愚稽首，以為利見仁王；真俗歸心，以為潛登覺道。次有清信佛弟子，前少府監丞李式顏等，皇朝金紫光祿大夫兵部尚書贈侍中隴西公迥秀子也。復有清信佛弟子，前右拾遺徐鐈等，皇朝銀青光祿大夫太子賓客昭文館學士高平公子也。鹹屬彼穹，降禍私門墜構，陟遙岵而崩心，瞻冥途而獻福。於是胠篋探笥，檀波羅蜜，廣疊簡箋。首崇書寫，不變槐火，遽盈苔袟。然後裝之鏤軸，綴以瓊籤，羅彩簟而霓舒，播珠函而錦縟。方使猛風吹嶽，長存妒路之文；劫火燒天，不壞多羅之典。"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"大寶積經卷第一唐三藏法師菩提流志奉詔譯","paragraphs":[]},{"id":"chapter-1-section-3","title":"三律儀會第一之一","paragraphs":["如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山。其山高峻，嚴麗可觀，持諸雜種猶如大地，眾華卉木悉皆茂盛。其中復有天、龍、夜叉、毗舍闍、緊那羅等，常所遊止。復有種種異類諸獸，所謂師子、虎、狼、麒麟、象、馬、熊羆之屬，止住其中。復有無量百千眾鳥，所謂孔雀、鸚鵡、鴝鵒、羅鳥、鳧雁、鴛鴦、命命等類，依之而住。是諸眾生，以佛威力，不為貪慾瞋痴所惱，不相茹食，共相親愛猶如母子。","是山王中多諸雜樹"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"大寶積經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"大寶積經","section_title":"大寶積經卷第一唐三藏法師菩提流志奉詔譯","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-3","chapter_title":"大寶積經","section_title":"三律儀會第一之一","is_available":true}],"plain_text":"# 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大寶積經卷第一唐三藏法師菩提流志奉詔譯\n## 三律儀會第一之一\n如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山。其山高峻，嚴麗可觀，持諸雜種猶如大地，眾華卉木悉皆茂盛。其中復有天、龍、夜叉、毗舍闍、緊那羅等，常所遊止。復有種種異類諸獸，所謂師子、虎、狼、麒麟、象、馬、熊羆之屬，止住其中。復有無量百千眾鳥，所謂孔雀、鸚鵡、鴝鵒、羅鳥、鳧雁、鴛鴦、命命等類，依之而住。是諸眾生，以佛威力，不為貪慾瞋痴所惱，不相茹食，共相親愛猶如母子。\n是山王中多諸雜樹","is_preview":true,"preview_page_limit":10}