{"resource_id":13462,"title":"佛说决定毗尼经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"佛說決定毗尼經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["佛說決定毗尼經一卷","大乘寶積部","佛說決定毗尼經一卷","敦煌三藏譯","佛說決定毗尼經","如是我聞：一時，佛在舍衛國祇陀林中給孤獨精舍，與大比丘眾千二百五十，菩薩萬人。","爾時，世尊如龍王視觀察大眾，觀大眾已告諸菩薩：“仁者，誰能於後惡世，堪忍護持正法，以諸方便成就眾生？”","爾時，彌勒菩薩即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，白佛言：“世尊，我能堪忍於後世時，受持如來百千萬億那由他阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提，多所利益無量眾生。”","師子菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍成就眾生。”","金剛菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，憐愍守護諸惡眾生。”","文殊師利法王子白佛言：“世尊，我能堪忍，充足眾生諸所希望。”","智勝菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，令諸眾生除去無明。”","法勝菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，令諸眾生離諸非法。”","月勝菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，令諸眾生常得遠離非功德法。”","日勝菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，以安樂乘令諸眾生皆得度脫。”","無畏菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，成就饒益無邊眾生。”","魃陀婆羅菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，說無痴法令諸眾生皆得聞知成就智慧。”","無盡意菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，興發大願令無盡眾生皆得成就。”","月光菩薩言：“我能堪忍，令諸眾生常行給事。”","妙目菩薩言：“我能堪忍，與諸眾生安樂根本。”","觀世音菩薩言：“我能堪忍，剛強惡趣諸眾生等為作歸依。”","得大勢菩薩言：“我能堪忍，不度惡趣眾生皆令得度。”","善數菩薩言：“我能堪忍，令諸眾生不調伏者令得調伏。”","妙音菩薩言：“我能堪忍，喜樂小法諸眾生等令得度脫。”","喜樂菩薩言：“我能堪忍，卑下弊惡雜穢眾生皆令成就。”","光積菩薩言：“我能堪忍，成就解脫畜生眾生。”","入無諍菩薩言：“我能堪忍，示現正道成就眾生。”","愛見菩薩言：“我能堪忍，安樂利益給施眾生求實智慧。”","不思議菩薩言：“我能堪忍，愍念成就餓鬼眾生。”","日光菩薩言：“我能堪忍，未淳熟眾生能令成熟。”","毗摩羅鞊菩薩言：“我能堪忍，充滿眾生一切所願。”","大氣力菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生閉惡道門。”","斷疑菩薩言：“我能堪忍，樂小法眾生令得度脫。”","住無畏菩薩言：“我能堪忍，常以讚歎饒益眾生。”","吉勝智菩薩言：“我能堪忍，隨諸眾生種種所樂而度脫之。”","住無量菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生說無為道。”","住一切法無畏菩薩言：“我能堪忍，樂種種乘諸眾生等，隨其所樂而能示現。”","妙意菩薩言：“我能堪忍，常示眾生所喜樂事而成就之。”","無垢炎菩薩言：“我能堪忍，愛念眾生而為守護令得成就。”","摩尼光菩薩言：“我能堪忍，令諸眾生自識宿命。”","光德菩薩言：“我能堪忍，而以正勤拔濟眾生。”","賢德菩薩言：“我能堪忍，究竟斷除眾生苦惱。”","寶手菩薩言：“我能堪忍，以諸珍寶給施眾生令得安樂。”","最勝意菩薩言：“我能堪忍，貧窮眾生令離貧苦。”","斷諸纏菩薩言：“我能堪忍，令諸眾生常得遠離煩惱怖畏。”","金剛光菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生示現正道。”","現德色像菩薩言：“我能堪忍，多求眾生隨其所求皆能給足。”","法出曜菩薩言：“我能堪忍，常說清淨諸法之行。”","金剛體菩薩言：“我能堪忍，除諸眾生一切障礙。”","法益菩薩言：“我能堪忍，常以正法度脫眾生。”","無少有為菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生滅除諸毒。”","月上菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生示現說法。”","師子意菩薩言：“我能堪忍，常以法施饒益眾生。”","童子光菩薩言：“我能堪忍，度卑下處諸眾生等。”","佛功德菩薩言：“我能堪忍，示現正道斷諸惡趣。”","金剛光菩薩言：“我能堪忍，現身色像度脫眾生。”","德吉勝菩薩言：“我能堪忍，令損減眾生為作增益。”","持勢菩薩言：“我能堪忍，閉地獄門。”","持甘露菩薩言：“我能堪忍，令諸眾生得度生死。”","網明菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生常現光明滅一切結。”","爾時，舍利弗聞諸菩薩作如是等，成就眾生以自莊嚴，得未曾有，前白佛言：“未曾有也！世尊，是諸菩薩不可思議有大悲心，種種方便堅固精進而自莊嚴，乃至一切眾生不能沮壞，不能籌量，不能及逮，不能摧伏，所有光明不可障蔽。世尊，我常稱讚是諸菩薩未曾有事，所謂有人故從求索頭目耳鼻、身體手足一切諸物，求索之時無所吝惜不生悔心。世尊，我常思惟每作是念，或有逼迫是諸菩薩，從其求索若內若外所有諸物，當知皆是住不思議解脫菩薩。”","佛告舍利弗：“如是，如是，如汝所言，此諸菩薩所有禪定，方便智慧境界之事，非諸凡夫、一切聲聞及辟支佛所能思量。又舍利弗，是諸菩薩雖見諸佛神通變化，而於諸法心不動轉，常滿眾生諸所欲願。又舍利弗，若有眾生樂居士法，現居士形為成就故。若有眾生樂大威勢，現作諸王有大威力而調伏之。若有眾生志求涅槃，以聲聞乘而度脫之；求辟支佛者現辟支佛形，為度脫故；求大乘道者現作佛身，為建諸佛法故。如是，舍利弗，是諸菩薩種種方便成就眾生，皆悉令得住於佛法。所以者何？舍利弗，若除如來智慧，更無餘乘而得度脫到於涅槃，以是義故名為如來。所以者何？如如來說如如之法，即如覺知此法名為如來；知諸眾生種種欲樂而悉示現名為如來；成就一切諸善根本，斷於一切不善根本名為如來；能示眾生解脫之道名為如來；能令眾生遠離邪道，示現聖道名為如來；說諸空法顯現空義名為如來；一切眾生有種種識、種種欲樂，隨其所樂示解脫道名為如來。諸凡夫等妄想疑惑，能使覺知非真實法，諸菩薩等於諸法界不生動轉，如幻眾生皆令解脫，次第當到趣於道場。","“又舍利弗，在家菩薩應修二施。云何為二？一者、財施，二者、法施。又舍利弗，出家菩薩柔和無嗔應修四施。何等為四？一者、紙，二者、墨，三者、筆，四者、法。如是四施，出家之人所應修行。得無生忍諸菩薩等，當應修習三種佈施。何等為三？王位佈施，妻子佈施，頭目佈施。如是三種名為大施名極妙施，得無生忍諸菩薩等，應修如是三種佈施。”","舍利弗白佛言：“世尊，菩薩不應畏欲恚痴。”","佛告舍利弗：“菩薩有二大犯。何等為二？因於嗔恚、愚痴犯戒名為大犯。因欲犯者名為小犯難得除卻，因嗔犯者名為大犯易可除卻，因痴犯者亦名大犯亦難除卻。以何等故愛為小犯難得除卻？愛能增長生死枝條亦為"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"佛說決定毗尼經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 佛說決定毗尼經\n佛說決定毗尼經一卷\n大乘寶積部\n佛說決定毗尼經一卷\n敦煌三藏譯\n佛說決定毗尼經\n如是我聞：一時，佛在舍衛國祇陀林中給孤獨精舍，與大比丘眾千二百五十，菩薩萬人。\n爾時，世尊如龍王視觀察大眾，觀大眾已告諸菩薩：“仁者，誰能於後惡世，堪忍護持正法，以諸方便成就眾生？”\n爾時，彌勒菩薩即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，白佛言：“世尊，我能堪忍於後世時，受持如來百千萬億那由他阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提，多所利益無量眾生。”\n師子菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍成就眾生。”\n金剛菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，憐愍守護諸惡眾生。”\n文殊師利法王子白佛言：“世尊，我能堪忍，充足眾生諸所希望。”\n智勝菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，令諸眾生除去無明。”\n法勝菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，令諸眾生離諸非法。”\n月勝菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，令諸眾生常得遠離非功德法。”\n日勝菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，以安樂乘令諸眾生皆得度脫。”\n無畏菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，成就饒益無邊眾生。”\n魃陀婆羅菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，說無痴法令諸眾生皆得聞知成就智慧。”\n無盡意菩薩白佛言：“世尊，我能堪忍，興發大願令無盡眾生皆得成就。”\n月光菩薩言：“我能堪忍，令諸眾生常行給事。”\n妙目菩薩言：“我能堪忍，與諸眾生安樂根本。”\n觀世音菩薩言：“我能堪忍，剛強惡趣諸眾生等為作歸依。”\n得大勢菩薩言：“我能堪忍，不度惡趣眾生皆令得度。”\n善數菩薩言：“我能堪忍，令諸眾生不調伏者令得調伏。”\n妙音菩薩言：“我能堪忍，喜樂小法諸眾生等令得度脫。”\n喜樂菩薩言：“我能堪忍，卑下弊惡雜穢眾生皆令成就。”\n光積菩薩言：“我能堪忍，成就解脫畜生眾生。”\n入無諍菩薩言：“我能堪忍，示現正道成就眾生。”\n愛見菩薩言：“我能堪忍，安樂利益給施眾生求實智慧。”\n不思議菩薩言：“我能堪忍，愍念成就餓鬼眾生。”\n日光菩薩言：“我能堪忍，未淳熟眾生能令成熟。”\n毗摩羅鞊菩薩言：“我能堪忍，充滿眾生一切所願。”\n大氣力菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生閉惡道門。”\n斷疑菩薩言：“我能堪忍，樂小法眾生令得度脫。”\n住無畏菩薩言：“我能堪忍，常以讚歎饒益眾生。”\n吉勝智菩薩言：“我能堪忍，隨諸眾生種種所樂而度脫之。”\n住無量菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生說無為道。”\n住一切法無畏菩薩言：“我能堪忍，樂種種乘諸眾生等，隨其所樂而能示現。”\n妙意菩薩言：“我能堪忍，常示眾生所喜樂事而成就之。”\n無垢炎菩薩言：“我能堪忍，愛念眾生而為守護令得成就。”\n摩尼光菩薩言：“我能堪忍，令諸眾生自識宿命。”\n光德菩薩言：“我能堪忍，而以正勤拔濟眾生。”\n賢德菩薩言：“我能堪忍，究竟斷除眾生苦惱。”\n寶手菩薩言：“我能堪忍，以諸珍寶給施眾生令得安樂。”\n最勝意菩薩言：“我能堪忍，貧窮眾生令離貧苦。”\n斷諸纏菩薩言：“我能堪忍，令諸眾生常得遠離煩惱怖畏。”\n金剛光菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生示現正道。”\n現德色像菩薩言：“我能堪忍，多求眾生隨其所求皆能給足。”\n法出曜菩薩言：“我能堪忍，常說清淨諸法之行。”\n金剛體菩薩言：“我能堪忍，除諸眾生一切障礙。”\n法益菩薩言：“我能堪忍，常以正法度脫眾生。”\n無少有為菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生滅除諸毒。”\n月上菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生示現說法。”\n師子意菩薩言：“我能堪忍，常以法施饒益眾生。”\n童子光菩薩言：“我能堪忍，度卑下處諸眾生等。”\n佛功德菩薩言：“我能堪忍，示現正道斷諸惡趣。”\n金剛光菩薩言：“我能堪忍，現身色像度脫眾生。”\n德吉勝菩薩言：“我能堪忍，令損減眾生為作增益。”\n持勢菩薩言：“我能堪忍，閉地獄門。”\n持甘露菩薩言：“我能堪忍，令諸眾生得度生死。”\n網明菩薩言：“我能堪忍，為諸眾生常現光明滅一切結。”\n爾時，舍利弗聞諸菩薩作如是等，成就眾生以自莊嚴，得未曾有，前白佛言：“未曾有也！世尊，是諸菩薩不可思議有大悲心，種種方便堅固精進而自莊嚴，乃至一切眾生不能沮壞，不能籌量，不能及逮，不能摧伏，所有光明不可障蔽。世尊，我常稱讚是諸菩薩未曾有事，所謂有人故從求索頭目耳鼻、身體手足一切諸物，求索之時無所吝惜不生悔心。世尊，我常思惟每作是念，或有逼迫是諸菩薩，從其求索若內若外所有諸物，當知皆是住不思議解脫菩薩。”\n佛告舍利弗：“如是，如是，如汝所言，此諸菩薩所有禪定，方便智慧境界之事，非諸凡夫、一切聲聞及辟支佛所能思量。又舍利弗，是諸菩薩雖見諸佛神通變化，而於諸法心不動轉，常滿眾生諸所欲願。又舍利弗，若有眾生樂居士法，現居士形為成就故。若有眾生樂大威勢，現作諸王有大威力而調伏之。若有眾生志求涅槃，以聲聞乘而度脫之；求辟支佛者現辟支佛形，為度脫故；求大乘道者現作佛身，為建諸佛法故。如是，舍利弗，是諸菩薩種種方便成就眾生，皆悉令得住於佛法。所以者何？舍利弗，若除如來智慧，更無餘乘而得度脫到於涅槃，以是義故名為如來。所以者何？如如來說如如之法，即如覺知此法名為如來；知諸眾生種種欲樂而悉示現名為如來；成就一切諸善根本，斷於一切不善根本名為如來；能示眾生解脫之道名為如來；能令眾生遠離邪道，示現聖道名為如來；說諸空法顯現空義名為如來；一切眾生有種種識、種種欲樂，隨其所樂示解脫道名為如來。諸凡夫等妄想疑惑，能使覺知非真實法，諸菩薩等於諸法界不生動轉，如幻眾生皆令解脫，次第當到趣於道場。\n“又舍利弗，在家菩薩應修二施。云何為二？一者、財施，二者、法施。又舍利弗，出家菩薩柔和無嗔應修四施。何等為四？一者、紙，二者、墨，三者、筆，四者、法。如是四施，出家之人所應修行。得無生忍諸菩薩等，當應修習三種佈施。何等為三？王位佈施，妻子佈施，頭目佈施。如是三種名為大施名極妙施，得無生忍諸菩薩等，應修如是三種佈施。”\n舍利弗白佛言：“世尊，菩薩不應畏欲恚痴。”\n佛告舍利弗：“菩薩有二大犯。何等為二？因於嗔恚、愚痴犯戒名為大犯。因欲犯者名為小犯難得除卻，因嗔犯者名為大犯易可除卻，因痴犯者亦名大犯亦難除卻。以何等故愛為小犯難得除卻？愛能增長生死枝條亦為","is_preview":true,"preview_page_limit":10}