{"resource_id":13457,"title":"虚空藏菩萨神咒经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"虛空藏菩薩神咒經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["虛空藏菩薩神咒經一卷","大乘大集部","虛空藏菩薩神咒經一卷","劉宋罽賓三藏曇摩蜜多譯","虛空藏菩薩神咒經","如是我聞：一時，佛住佉羅山依正覺仙所住之處，與無數大比丘聲聞眾俱，亦與無量阿僧祇恆河沙等菩薩摩訶薩，演說如來功德經已。","爾時，西方有如意寶現，以無量百千釋迦毗楞伽寶周匝莊嚴。是寶珠光隱蔽一切餘色光明，唯見如來及如意寶，餘無量無邊不可說色見如虛空，如來威光極更明顯。此諸會眾，不睹自身各不相見，大眾諸色悉滅無餘，不與眼對，不得色身及以所觸，隨所觀視唯見虛空，亦不見於日月星辰、地界、水界、火界、風界，不與眼對，耳不聞聲，鼻不嗅香，無心心數，無我我所及六入起想，瞻睹他方不得諸大，在在方所唯見佛身色相光明，亦復遙見如意寶珠，以無量百千釋迦毗楞伽寶周匝莊嚴，餘無所見。於此眾中有住十地菩薩摩訶薩，得首楞嚴三昧，一生補處最後有身，見如是相不驚怖畏，解諸法空如實際性，是故不驚不怖不畏。餘諸菩薩摩訶薩、聲聞、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、拘槃茶、毗舍遮、富單那、迦羅富單那、人及非人，在會中者，極驚怖畏生於憂愁，此彼闇蔽其心動亂，各不相見睹無問處：“其事云何？何因緣爾？為是誰力？”","爾時，眾中有菩薩摩訶薩，名曰梵德，合掌向佛而說偈言：","“一切法如性，人無有知者，","依住於色陰，六情根闇蔽，","不見於一陰，思惟求色陰，","於佛法有疑，此中有是人。","如此彼亦爾，總知虛空相，","彼三昧勇健，其身不可說，","如意大寶珠，見在其頂上，","釋迦毗楞寶，皆遙遠見彼。","是大慧眾生，度首楞三昧，","一切大慧者，欲來見世尊，","今說甚深法，決定無有疑。","安慰於此眾，悉來歸世尊，","勇健者行處，教化熟眾生。”","爾時，世尊而說偈言：","“如是如汝說，三昧者行處，","若聞正住處，是慧眾生住。","此是虛空藏，菩薩所行處，","無依無戲論，彼三昧示現。","眾生著二見，常為所劫奪，","著斷常二見，彼此常闇蔽。","如是二見等，將欲得解脫，","其性不可說，速疾證諸地。","“複次，善男子，是初發心菩薩摩訶薩，說初境界相，謂六波羅蜜，乃至知諸大生滅如實之性，然後知於一切諸法不可言說，無性無生無滅無境界，不動不搖，如是修行一切諸行，如是悉離斷常二見不生怖畏，於一切法不起境界心，疾得具足六波羅蜜，更不復住斷常見中。”佛說是已，一切大眾見聞覺知如本色相。","爾時，世尊申其右臂說如是言：“是虛空藏菩薩摩訶薩來。”作是語已，告諸大眾言：“是菩薩得諸三昧猶如大海，持菩薩戒如須彌山，智所通達猶如虛空，勤行精進猶如疾風，修行於忍猶如金剛，其慧如空，諸菩薩中猶如勝幢，向涅槃者導，是一切善根之藏，貧者得瓶，入闇者日，失道者月，是怖畏者大須彌山，是煩惱燋熱者甘露，是一切種善根者栽，是趣大涅槃者橋，是墮惡道者船，生天者梯，是誹謗惡口者救，熱惱者蓋，於諸外道如師子王，攝取諸見猶如水鏡，魔怨中鎧，毀戒者藥，是諸善本行之地，造鬘者華，具行者藏，無慚愧者上妙衣服，病者良醫，飢者得食，渴者月珠，疲極者床，修三昧正行者日，向菩提者大車，遊禪定者勝地，助菩提者寶輪。善男子，此是向波羅蜜者果報，是善男子又是進修行十地者如意寶珠，是善男子是進行首楞嚴三昧者波利質多羅樹，是斷邪見結使者刀，破諸習氣猶如金剛，能降諸魔是良方便，是開發意，是諸一切佛法所依，是緣覺華鬘、聲聞衣服、諸天眼目、人之正道，是畜生歸，是餓鬼護、地獄尊救，是一切眾生福田，是諸菩薩摩訶薩大車，是善男子是三世如來應供正遍知最大輔臣、護法城門，是善男子乃至具足十八不共法以自莊嚴得於佛智成就具足，是善男子悉是一切眾生應供，唯除如來，諸餘一切應供中最。汝等大眾，皆應奉仰各隨力能應辦供具，供養恭敬而尊重之，種種珍寶、幢幡寶蓋、塗香末香、衣服瓔珞、種種雜物，淨治道路種種莊嚴，以種種讚歎而讚歎之。汝等一切不久當得是功德器！”","爾時，一切大會皆共和合，從坐而起，向虛空藏菩薩摩訶薩所現之方，叉手合掌，其心歡喜顏貌怡悅，以清淨目諦觀視之。於時眾中，諸大菩薩及大聲聞，天主、龍王、夜叉主、阿修羅主、伽留羅主、緊那羅主、摩睺羅伽主及五通仙，各作是念：“當設何等最上最勝供具供養是善男子？”","爾時，虛空藏菩薩摩訶薩，變娑婆界，地平如掌，七寶莊嚴，除去諸山、曠野堆埠、牆壁瓦礫、灰糞臭穢、塵霧雲雷、乾闥婆聲，一切樹木變成七寶，華葉果香皆悉具足，依地草木枝節莖葉亦變化成七寶，盡娑婆世界除一切病，一切地獄、畜生、餓鬼無諸苦惱，皆得衣服飲食瓔珞之具。娑婆世中一切眾生，得成如意妙色端嚴威德第一肢體具足，除諸結使心得寂靜，於諸善根其心欣樂，以清淨心安住三寶。此所集眾，兩手自然有化如意寶，一一如意寶各出光明，遍照於此娑婆世界。又是寶珠出妙樂音，雨種種寶、種種妙衣、種種瓔珞，雨種種金鎖瓔珞、真珠瓔珞，又雨種種妙華、青蓮、紅蓮、赤蓮、白蓮及水堅華，復雨多摩缽香、牛頭栴檀末香，莊嚴於道。其道二邊，化七寶堂如帝釋堂。於其堂內化諸婇女猶如魔後，作於五樂歡娛受樂。當於佛上虛空之中，化天寶蓋滿百由旬，清妙鮮潔寶網莊嚴，垂真珠貫莊嚴其中，作眾伎樂過於天樂。田地草木樹林華葉諸果實中，各出妙音殊過天樂，有聞音者，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。","爾時，一切諸大會眾，見虛空藏菩薩摩訶薩作是莊嚴，得未曾有，作是念言：“我等云何為是善丈夫，於世尊前當設何座？”","爾時，佛前出寶蓮華，白銀為莖，黃金為葉，碼碯為臺，梵摩尼寶以為其須，縱廣十里。復有如是無量百千諸寶蓮華，周匝圍繞。見虛空藏菩薩摩訶薩忽在華上結跏趺坐，見其頂上如意寶珠。見虛空藏所將眷屬，亦各坐餘蓮華臺上。","爾時，彌勒菩薩摩訶薩，以偈問於藥王菩薩：","“如諸本先來，大名稱菩薩，","恭敬禮世尊，然後乃就坐。","是善丈夫來，示現大莊嚴，","不敬禮世尊，忽見其已坐。”","爾時，藥王菩薩以偈答於彌勒菩薩：","“見是大丈夫，善住於佛法，","是不見眾生，不依一切想。”","爾時，彌勒菩薩復以偈言：","“若不見眾生，安住於實際，","何義故莊嚴？為我顯現說。”","爾時，藥王菩薩復以偈答：","“是方便勇健，教化眾生故，","不知第一義，凡夫妄想行。","世諦聰慧者，迷真故受苦，","為脫是等故，現"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"虛空藏菩薩神咒經","section_title":"正文","is_available":true}],"plain_text":"# 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