{"resource_id":13455,"title":"菩萨念佛三昧经","format":"md","encoding":"utf-8","chapters":[{"id":"chapter-1","title":"菩薩唸佛三昧經","sections":[{"id":"chapter-1-section-1","title":"正文","paragraphs":["菩薩唸佛三昧經六卷","大乘大集部","菩薩唸佛三昧經六卷","劉宋天竺沙門功德直共玄暢譯"]},{"id":"chapter-1-section-2","title":"菩薩唸佛三昧經卷第一序品第一","paragraphs":["如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山，與大比丘眾一千二百五十人俱，皆是阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱，調伏縱任善脫無脫，深知無知所作已辦，逮得無我舍諸重擔，除滅九結決定解脫，諸心自在猶如大龍，唯除阿難。","爾時，難陀天子、修難陀天子、栴檀天子、修摩那天子、自在天子、大自在天子、阿逸多天子、修行天子，如是無數淨居天子，於夜後分光色倍常，耆闍崛山欻然大明。時諸天子往世尊所，一心恭敬頂禮佛足，以天細末栴檀之香、多摩羅跋沉水天香、天華鬘香、俱修摩等種種華香，以散佛上，重禮佛足，右繞三匝，卻住一面合掌向佛。","時，栴檀天子默然生念：“過去諸佛皆為諸天、世人、沙門、婆羅門，演諸佛所說菩薩唸佛三昧。”復作是念：“今我世尊亦應如昔過去諸佛，安樂世間諸人天故，宣說菩薩唸佛三昧。”時諸天子俱白佛言：“世尊，過去諸佛皆說菩薩唸佛三昧，安樂世間人天八部。唯願世尊，如昔諸佛廣為眾生說此三昧。”爾時，世尊默然許之。時諸天子繞佛三匝，頂禮佛足忽然不現。","爾時，世尊於夜後分明相出時，熙怡微笑作大師子[口+磬]咳之聲。耆闍崛山別住諸僧，承佛神力俱到佛所。王舍大城諸比丘尼，蒙佛威聲亦悉同集。摩竭提國阿闍世王先尼梵子，與無量億眷屬圍繞，承佛神力於一念頃俱到佛所。復有阿羅婆迦夜叉、伽陀婆夜叉、金毗羅夜叉、修脂路摩夜叉、摩羅陀利夜叉，如是等夜叉神王有大威力，一一皆有百千眷屬，乘佛神力於一念頃至耆闍崛山。復有羅睺羅阿修羅王、毗摩質多羅阿修羅王、修婆睺阿修羅王、波呵羅頭阿修羅王，及其眷屬；如是乃至三千世界，天龍龍王無量無邊，生希有心肅然毛豎，承佛神力於一念頃往到佛所。東方世界如恆河沙梵天天王，聞佛謦咳，肅然毛豎往到佛所，自餘三方及上下方亦復如是。","時，給孤獨須達長者，亦與無數百千眷屬，從舍衛城往到佛所。時，毗耶離有大長者名曰善思，次名降怨，次名吉祥；復有離車諸王子等，名歡喜象，次名舉象；復有斷事庶士首陀名曰光象，如是一切皆大乘學，與無量眾承佛神力往到佛所。時，瞻婆城有庶士子，名曰庠序，次名饒益；復有大長者子名無量力，如是等眾已於過去種諸善根有大威德，承佛神力往到佛所。時，波羅奈無量眾生，宿植德本今已成熟，從波羅奈鱗次相繼步至佛所，稽首作禮侍立左右。是時，拘屍那竭大城，無量力士及力士子，已於過去供養諸佛，植諸善業具大威德，從拘屍那共相和順，隨路貫次往到佛所，至心恭敬前頂禮足。是時，三千大千世界縱廣正等，佛神力故，一切八部天、龍、夜叉、乾闥婆王、阿修羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽，如是等眾皆來集會間無空缺。","爾時，世尊見眾已集，復更發大師子之聲，從僧坊出近至異處，遙見彼方其地眾寶，世尊見已復更微笑。即時世間人天阿修羅，各持無量末香雜華以散佛上，至心恭敬尊重讚歎。是時眾中，長老舍利弗、長老大目揵連、長老摩訶迦葉、長老須菩提、長老富樓那彌多羅尼子、長老羅睺羅、長老摩訶金毗羅、長老摩訶迦旃延、長老阿[少/兔]樓馱、長老劫賓那、長老輪盧那二十億子、長老難陀、長老阿難陀，皆有威德具足神通，如是聖眾悉已俱集。","爾時，眾中長老彌勒菩薩、三界菩薩、越三界菩薩、初發心即轉法輪菩薩、善思菩薩、大音聲菩薩、持地菩薩、文殊師利童子菩薩、不空見菩薩，如是等眾無量無邊，已曾供養過去諸佛，深種菩薩無數行願，久發無上菩提之心。爾時，長老不空見菩薩，欲知如來神通之相微笑之意，更正衣服，繞佛三匝，卻住一面，合掌向佛，即說偈曰：","“最勝無為，兩足世尊，為調御故，","現斯熙怡。","富能開惠，令貧滿足，佛演法施，明發亦然。","一切世間，之所歸趣，以何因緣，示此微笑？","無上正覺，願為我說。”","爾時，世尊告不空見：“汝見彼處眾寶地不？”","不空見言：“唯然，已見。”","“如是，不空見，彼地乃是往昔諸佛之所遊化。”","時，不空見心自念言：“我宜速疾至彼地所，如其相貌心入三昧，入三昧已為佛世尊，化作種種眾寶法座。”即如其念施置座已，往詣佛所勸請如來升此寶座，白言：“世尊，此處皆是往古來今諸佛如來遊踐之地。”","是時，世尊往到彼處即就法座。於一念頃如來應正遍知力故，此剎三千大千世界六種震動，踴、遍踴、等遍踴，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，動、遍動、等遍動，搖、遍搖、等遍搖，起、遍起、等遍起，東踴西沒、西踴東沒，南踴北沒、北踴南沒，西踴東沒、東踴西沒，北踴南沒、南踴北沒。光明遍照無量世界，一念之間一切眾生，乃至阿鼻地獄，悉受快樂。","佛升法座，如日暉曜，一切世間，","之所歸仰。","震動大千，鹹生欣悅，佛登寶座，如日顯照。","一切世間，頂戴法王，欲令眾生，普獲安樂。","佛就座已，如日融朗，一切世間，尊承法王。","放淨光明，照諸剎土，奇哉斯乘，乘之最勝！","異哉斯乘，無能過者！暫現之處，已不可量，","善哉斯乘，乘之弘大！乘是乘者，不可思議，","諸天魔梵，所不能測。","爾時，世尊廣長舌相，遍覆三千大千世界，普告聲聞及眾菩薩：“諸善男子，一心靜聽！是夜難陀天子、修難陀天子、栴檀天子、修摩那天子、自在天子、大自在天子、阿逸多天子、修行天子，如是無數淨居天子，於夜後分光色倍常，耆闍崛山欻然大明。爾時諸天來詣佛所，一心恭敬頂禮佛足，以天細末栴檀之香、多摩羅跋沉水天香、天華鬘香、俱修摩等種種華香，以散佛上，重禮佛足，右繞三匝，卻住一面，合掌向佛，供養恭敬尊重讚歎。是時栴檀天子默然生念：‘過去諸佛應正遍知，皆為人、天、沙門、婆羅門，敷演諸佛所說菩薩唸佛三昧。今我世尊亦應如昔過去諸佛安樂眾生，宣說菩薩唸佛三昧。’時諸天子作是勸請，我默然許。如是，比丘，栴檀天子、難陀天子、無量淨居諸天子等，知我許已忽然不現。”","爾時，世尊即說偈言：","“告諸比丘，於後夜時，諸天身色，","光炎倍常。","耆闍崛山，欻然大明，供養尊重，圍繞世主。","難陀天子，善喜天子，善意天子，栴檀天子，","自在天子，及大自在，阿逸天子，善行天子，","如是無量，淨居天子，有大神力，來至我所。","廣設種種，珍妙供養，皆共恭敬，右繞三"]}]}],"toc":[{"id":"chapter-1-section-1","chapter_title":"菩薩唸佛三昧經","section_title":"正文","is_available":true},{"id":"chapter-1-section-2","chapter_title":"菩薩唸佛三昧經","section_title":"菩薩唸佛三昧經卷第一序品第一","is_available":true}],"plain_text":"# 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菩薩唸佛三昧經卷第一序品第一\n如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山，與大比丘眾一千二百五十人俱，皆是阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱，調伏縱任善脫無脫，深知無知所作已辦，逮得無我舍諸重擔，除滅九結決定解脫，諸心自在猶如大龍，唯除阿難。\n爾時，難陀天子、修難陀天子、栴檀天子、修摩那天子、自在天子、大自在天子、阿逸多天子、修行天子，如是無數淨居天子，於夜後分光色倍常，耆闍崛山欻然大明。時諸天子往世尊所，一心恭敬頂禮佛足，以天細末栴檀之香、多摩羅跋沉水天香、天華鬘香、俱修摩等種種華香，以散佛上，重禮佛足，右繞三匝，卻住一面合掌向佛。\n時，栴檀天子默然生念：“過去諸佛皆為諸天、世人、沙門、婆羅門，演諸佛所說菩薩唸佛三昧。”復作是念：“今我世尊亦應如昔過去諸佛，安樂世間諸人天故，宣說菩薩唸佛三昧。”時諸天子俱白佛言：“世尊，過去諸佛皆說菩薩唸佛三昧，安樂世間人天八部。唯願世尊，如昔諸佛廣為眾生說此三昧。”爾時，世尊默然許之。時諸天子繞佛三匝，頂禮佛足忽然不現。\n爾時，世尊於夜後分明相出時，熙怡微笑作大師子[口+磬]咳之聲。耆闍崛山別住諸僧，承佛神力俱到佛所。王舍大城諸比丘尼，蒙佛威聲亦悉同集。摩竭提國阿闍世王先尼梵子，與無量億眷屬圍繞，承佛神力於一念頃俱到佛所。復有阿羅婆迦夜叉、伽陀婆夜叉、金毗羅夜叉、修脂路摩夜叉、摩羅陀利夜叉，如是等夜叉神王有大威力，一一皆有百千眷屬，乘佛神力於一念頃至耆闍崛山。復有羅睺羅阿修羅王、毗摩質多羅阿修羅王、修婆睺阿修羅王、波呵羅頭阿修羅王，及其眷屬；如是乃至三千世界，天龍龍王無量無邊，生希有心肅然毛豎，承佛神力於一念頃往到佛所。東方世界如恆河沙梵天天王，聞佛謦咳，肅然毛豎往到佛所，自餘三方及上下方亦復如是。\n時，給孤獨須達長者，亦與無數百千眷屬，從舍衛城往到佛所。時，毗耶離有大長者名曰善思，次名降怨，次名吉祥；復有離車諸王子等，名歡喜象，次名舉象；復有斷事庶士首陀名曰光象，如是一切皆大乘學，與無量眾承佛神力往到佛所。時，瞻婆城有庶士子，名曰庠序，次名饒益；復有大長者子名無量力，如是等眾已於過去種諸善根有大威德，承佛神力往到佛所。時，波羅奈無量眾生，宿植德本今已成熟，從波羅奈鱗次相繼步至佛所，稽首作禮侍立左右。是時，拘屍那竭大城，無量力士及力士子，已於過去供養諸佛，植諸善業具大威德，從拘屍那共相和順，隨路貫次往到佛所，至心恭敬前頂禮足。是時，三千大千世界縱廣正等，佛神力故，一切八部天、龍、夜叉、乾闥婆王、阿修羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽，如是等眾皆來集會間無空缺。\n爾時，世尊見眾已集，復更發大師子之聲，從僧坊出近至異處，遙見彼方其地眾寶，世尊見已復更微笑。即時世間人天阿修羅，各持無量末香雜華以散佛上，至心恭敬尊重讚歎。是時眾中，長老舍利弗、長老大目揵連、長老摩訶迦葉、長老須菩提、長老富樓那彌多羅尼子、長老羅睺羅、長老摩訶金毗羅、長老摩訶迦旃延、長老阿[少/兔]樓馱、長老劫賓那、長老輪盧那二十億子、長老難陀、長老阿難陀，皆有威德具足神通，如是聖眾悉已俱集。\n爾時，眾中長老彌勒菩薩、三界菩薩、越三界菩薩、初發心即轉法輪菩薩、善思菩薩、大音聲菩薩、持地菩薩、文殊師利童子菩薩、不空見菩薩，如是等眾無量無邊，已曾供養過去諸佛，深種菩薩無數行願，久發無上菩提之心。爾時，長老不空見菩薩，欲知如來神通之相微笑之意，更正衣服，繞佛三匝，卻住一面，合掌向佛，即說偈曰：\n“最勝無為，兩足世尊，為調御故，\n現斯熙怡。\n富能開惠，令貧滿足，佛演法施，明發亦然。\n一切世間，之所歸趣，以何因緣，示此微笑？\n無上正覺，願為我說。”\n爾時，世尊告不空見：“汝見彼處眾寶地不？”\n不空見言：“唯然，已見。”\n“如是，不空見，彼地乃是往昔諸佛之所遊化。”\n時，不空見心自念言：“我宜速疾至彼地所，如其相貌心入三昧，入三昧已為佛世尊，化作種種眾寶法座。”即如其念施置座已，往詣佛所勸請如來升此寶座，白言：“世尊，此處皆是往古來今諸佛如來遊踐之地。”\n是時，世尊往到彼處即就法座。於一念頃如來應正遍知力故，此剎三千大千世界六種震動，踴、遍踴、等遍踴，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，動、遍動、等遍動，搖、遍搖、等遍搖，起、遍起、等遍起，東踴西沒、西踴東沒，南踴北沒、北踴南沒，西踴東沒、東踴西沒，北踴南沒、南踴北沒。光明遍照無量世界，一念之間一切眾生，乃至阿鼻地獄，悉受快樂。\n佛升法座，如日暉曜，一切世間，\n之所歸仰。\n震動大千，鹹生欣悅，佛登寶座，如日顯照。\n一切世間，頂戴法王，欲令眾生，普獲安樂。\n佛就座已，如日融朗，一切世間，尊承法王。\n放淨光明，照諸剎土，奇哉斯乘，乘之最勝！\n異哉斯乘，無能過者！暫現之處，已不可量，\n善哉斯乘，乘之弘大！乘是乘者，不可思議，\n諸天魔梵，所不能測。\n爾時，世尊廣長舌相，遍覆三千大千世界，普告聲聞及眾菩薩：“諸善男子，一心靜聽！是夜難陀天子、修難陀天子、栴檀天子、修摩那天子、自在天子、大自在天子、阿逸多天子、修行天子，如是無數淨居天子，於夜後分光色倍常，耆闍崛山欻然大明。爾時諸天來詣佛所，一心恭敬頂禮佛足，以天細末栴檀之香、多摩羅跋沉水天香、天華鬘香、俱修摩等種種華香，以散佛上，重禮佛足，右繞三匝，卻住一面，合掌向佛，供養恭敬尊重讚歎。是時栴檀天子默然生念：‘過去諸佛應正遍知，皆為人、天、沙門、婆羅門，敷演諸佛所說菩薩唸佛三昧。今我世尊亦應如昔過去諸佛安樂眾生，宣說菩薩唸佛三昧。’時諸天子作是勸請，我默然許。如是，比丘，栴檀天子、難陀天子、無量淨居諸天子等，知我許已忽然不現。”\n爾時，世尊即說偈言：\n“告諸比丘，於後夜時，諸天身色，\n光炎倍常。\n耆闍崛山，欻然大明，供養尊重，圍繞世主。\n難陀天子，善喜天子，善意天子，栴檀天子，\n自在天子，及大自在，阿逸天子，善行天子，\n如是無量，淨居天子，有大神力，來至我所。\n廣設種種，珍妙供養，皆共恭敬，右繞三","is_preview":true,"preview_page_limit":10}